牛紫宇 馬藝萌
《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇白話小說,作者施耐庵以深刻的思想內(nèi)涵、鮮活的人物形象,以及獨(dú)到的創(chuàng)作手法賦予其恒久的生命力?!端疂G傳》杰出的藝術(shù)成就,集中表現(xiàn)在對(duì)英雄人物形象的塑造上。小說中李逵這一人物形象一直存在爭(zhēng)議,大才子金圣嘆認(rèn)為李逵是“上上人物”。李逵的純真、憨直、勇武、豪氣以及對(duì)梁山事業(yè)的忠誠(chéng),讓其形象變得更為立體豐富。如此這般的人物,卻以悲劇式的命運(yùn)草草退場(chǎng),其中緣由值得細(xì)細(xì)分析。
一、從性格中見結(jié)局,頻惹禍端難收?qǐng)?/p>
在《水滸傳》中,李逵于第三十八回出場(chǎng),他一出場(chǎng)便把粗直率真的性格展現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)時(shí)李逵在酒樓下跟主人家借錢,宋江正與戴宗在樓上喝酒。戴宗向李逵介紹宋江時(shí),李逵開口便道“這黑漢子是誰(shuí)”,脫口而出自己對(duì)宋江的第一印象,毫不掩飾。戴宗說是宋江,李逵追問“莫不是山東及時(shí)雨黑宋江”,半信半疑的李逵又道:“若真?zhèn)€是宋公明,我便下拜。若是閑人,我卻拜甚鳥?!庇纱丝梢娎铄有愿竦闹甭?。戴宗對(duì)李逵的評(píng)價(jià)也可印證這一觀點(diǎn),“這廝本事自有,只是心粗膽大不好。在江州牢里,但吃醉了時(shí),卻不奈何罪人,只要打一般強(qiáng)的牢子。我也被他連累得苦。專一路見不平,好打強(qiáng)的人,以此江州滿城人都怕他”。由此可見,李逵在別人的眼中就是魯莽、愛惹是生非的人。又如,在他誤聽宋江搶了民女,便怒火燃燒,不問青紅皂白大鬧忠義堂,砍倒杏黃旗,手提板斧直奔宋江,被眾人攔下之后,開始大罵宋江。心思的簡(jiǎn)單、行為的肆意,使李逵的率性和魯莽顯露無遺。當(dāng)時(shí)他沒有考慮宋江的地位,沒有仔細(xì)追查事實(shí)的真假,只是聽到這件事情之后就這么做了。李逵的這種“蠻”是一種真性情,略有幾分可愛,但是不辨真相,肆意為之,頻頻惹下事端,注定了其悲劇性的命運(yùn)。
李逵的性格中存在截然相反的兩個(gè)層面,既有孩童般的天真爛漫,又有殘暴嗜殺成性的一面。這種形象的反差,使李逵的形象在小說中格外顯眼?;蛟S是作者有意為之,李逵所展現(xiàn)出的“天真”,就像一塊未被世俗玷污的心靈凈土,與宋江那表面上的“仁義”形成鮮明對(duì)比。因?yàn)檫^于“真”,李逵身上同時(shí)具備原始野性。他對(duì)殺人似乎有一種狂熱的沖動(dòng),為自己以及宋江團(tuán)隊(duì)造成諸多麻煩。這種性格中原始性的沖動(dòng),注定無法改變,也暗示著李逵的悲劇性命運(yùn)結(jié)局。例如,在三打祝家莊時(shí),李逵不顧扈家莊已投誠(chéng)梁山而趕盡殺絕,對(duì)年僅四歲的小衙內(nèi)也不放過。在《水滸傳》中,李逵頻繁惹下的禍端展現(xiàn)了其性格中的極端兩面,讓人愛之、恨之,其實(shí)這也為他悲劇式的結(jié)局早早埋下伏筆。
二、莽漢難辨真英雄,忠誠(chéng)個(gè)人下場(chǎng)慘
在《水滸傳》中,李逵以義為上,性格粗暴,剛烈耿直,一派天真爛漫(金圣嘆語(yǔ)),而且僅服從宋江。相比宋江的忠義和良善(虛偽),李逵更多呈現(xiàn)出其暴烈真誠(chéng)的一面。在梁山眾英雄聚義中,兩人剛好形成張力,關(guān)系最緊密,對(duì)比最明顯,貫穿文本始終。李逵對(duì)江湖上盛名已久的宋江十分拜服,對(duì)宋江之忠義至真至純。例如,在《水滸傳》第三十九回,宋江在潯陽(yáng)樓醉酒題反詩(shī)被捕入獄,戴宗囑咐李逵照看宋江,李逵便自此日斷了酒,一天到晚只是在牢房中照顧服侍宋江的飲食生活,不曾離開一步。此外,李逵最廣為人知的一句話便是“哥哥剮我也不怨,殺我也不恨。除了他,天也不怕”,這也正是他對(duì)宋江無限忠誠(chéng)義氣的一種表現(xiàn)。關(guān)于李逵的性格,戴宗曾言:“李逵雖是愚蠢,不省理法,也有些小好處:第一,鯁直,分毫不肯茍取于人;第二,不會(huì)阿諂于人,雖死,其忠不改;第三,并無淫欲邪心,貪財(cái)背義,敢勇當(dāng)先?!边@一番言語(yǔ)可以說是對(duì)李逵形象的最佳概括,而莽撞漢李逵所遇之人恰好是城府極深之人——最懂收買人心的宋江。
李逵對(duì)宋江的忠誠(chéng)如磐石般堅(jiān)定,這份堅(jiān)定使他成為宋江可靠的得力助手。然而,這份深厚的忠心也使得李逵付出了生命,忠誠(chéng)化為命運(yùn)的悲歌。文本中有這樣一處描寫:“難得宋江哥哥,又不曾和我深交,便借我十兩銀子。果然仗義疏財(cái),名不虛傳。”李逵的悲哀就在于他牢牢地被宋江廉價(jià)的義氣所束縛。在他看來,宋江是最講義氣的,在義氣的驅(qū)使下,李逵可以不問是非,不分青紅皂白,只要是宋江的事,他便可以做得理直氣壯,哪怕雙手沾滿了無辜之人的淋淋鮮血,于是就有了買魚打張順等一系列事情。招安之后的宋江被朝廷御賜毒酒,他的第一反應(yīng)不是讓兄弟報(bào)仇,而是希望他們不要壞他的清名,他意識(shí)到自己死后,李逵定會(huì)再次造反。由此可以看出,李逵是最忠誠(chéng)于宋江的,所以宋江連夜將李逵喚到身邊,給李逵毒酒,此前李逵對(duì)宋江表露的真心反而害了自己。李逵得知真相后,說道:“罷,罷,罷!生時(shí)伏侍哥哥,死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼?!崩铄訉?duì)宋江的誓死追隨令人動(dòng)容,但也正是他的愚忠讓他喪命。相較而言,宋江之舉再無仁義,李逵之心不見怨言。究其原因,李逵的悲劇源于他奴性的人格以及對(duì)宋江的馬首是瞻,不曾真正了解宋江的偽善。
三、出身不問貧與賤,反抗到底捍梁山
《水滸傳》中的俠客義士并非憑空出現(xiàn),他們?cè)瓰樯钍芷蹓?、無處申訴的苦難之人。在黑暗勢(shì)力的壓迫下,他們飽受欺凌,一再忍讓與退避,直至退無可退、走投無路,方才奮起反擊,化身為江湖中的英雄豪杰。李逵因打死人而流亡江州,成為戴宗手下的小牢頭。他的命運(yùn)悲劇自追隨宋江起便逐漸展開,最終陷入深淵,飲毒酒而亡?!端疂G傳》中一百零八好漢,如盧俊義、柴進(jìn)等人大多出身好,被逼無奈上了梁山。真正意義上出身低賤的當(dāng)屬李逵為代表。李逵作為堅(jiān)定的反抗者,初心不曾改變,始終作為英勇的斗士戰(zhàn)斗到底。李逵的斗爭(zhēng)背后反映的其實(shí)是階層的對(duì)立,是下層人民對(duì)上層統(tǒng)治階級(jí)的不信任。縱觀整個(gè)《水滸傳》,英雄好漢被逼上梁山,緣由相當(dāng)復(fù)雜,這些好漢的反抗意識(shí)并非完全自主,更談不上反抗到底。但是,在《水滸傳》第七十五回中,宋徽宗派陳太尉等人去梁山招安,梁山好漢中獨(dú)不見李逵,當(dāng)宣讀完詔書后,李逵從梁上跳下來將詔書撕得粉碎,大呼道:“你的皇帝姓宋,我的哥哥也姓宋,你做得皇帝,偏我哥哥做不得皇帝!”統(tǒng)治階級(jí)的法度條例,對(duì)他毫無約束,竟然連皇帝也不放在眼里,可見李逵對(duì)皇權(quán)的蔑視與堅(jiān)定的反叛精神??v使李逵在招安之后,被封為都統(tǒng)制,但是階級(jí)的對(duì)立是不容易被收買的。李逵做了官,可是心中悶倦,因此與眾人終日飲酒,只愛貪杯,可見李逵無心事奉朝廷。當(dāng)然,作為《水滸傳》中的重要人物,李逵多次提到要造反,希望宋江做皇帝,甚至知道宋江可能已飲毒酒后,更是提出要造反,率自己的三千軍馬和宋江再次哨聚山林,上梁山泊快活,不在奸臣的手下受氣。由此可見,李逵從未貪圖自己的一時(shí)安逸,反抗之心一直都無比堅(jiān)定。
李逵的確是反對(duì)招安的,他有很強(qiáng)烈的反抗意識(shí)和造反意識(shí)。而宋江卻一心只想招安,如在勸呼延灼投降時(shí)說:“小可宋江怎敢背負(fù)朝廷?蓋為官吏污濫,威逼得緊,誤犯大罪,因此權(quán)借水泊里隨時(shí)避難,只待朝廷赦罪招安。”可以看出宋江的反抗只是一種策略,也是一時(shí)的。李逵則完全不同,他對(duì)梁山事業(yè)懷有熾熱的愛,決不容許任何玷污,殺韓伯龍一事便是明證。盡管韓伯龍前來投奔梁山,但在他尚未正式成為梁山好漢時(shí),便自稱為梁山好漢,李逵因此大怒,將其擊殺。李逵的反抗精神,從他對(duì)待朝廷的態(tài)度中便可窺見一二。他曾多次公開表達(dá)“殺去東京,奪了鳥位”,推翻腐朽的趙宋王朝。但他并沒有看到整個(gè)梁山內(nèi)部的矛盾,還有宋江“我等一世清明忠義之事”的內(nèi)心,所以說他的造反是不被認(rèn)可的,在當(dāng)時(shí)的情況下等待他的只有悲劇性的結(jié)局。
四、與時(shí)代宿命抗?fàn)?,只剩英雄落?/p>
《水滸傳》中李逵的悲劇命運(yùn)中滲透著北宋末年的社會(huì)痕跡,可以說是時(shí)代的映射。在當(dāng)權(quán)者的腐朽統(tǒng)治以及激烈的政治斗爭(zhēng)中,民眾的反抗或許能激起一點(diǎn)浪花,但其結(jié)局往往難以改變,最終成為權(quán)力斗爭(zhēng)的犧牲品。李逵的命運(yùn)便是如此,他被大時(shí)代的政治風(fēng)波所裹挾,難以自主,自己最信任的大哥宋江是儒家主流價(jià)值觀的信奉者,盡管占據(jù)梁山,反抗一時(shí),最終也不過是盼著朝廷招安。此外,北宋末年的社會(huì)風(fēng)氣加劇了李逵的悲劇命運(yùn),他雖有一身武藝和正義之心,但出身貧寒、缺乏教育,始終無法擺脫命運(yùn)的束縛。即便他加入了梁山泊這個(gè)“好漢”群體,也未能真正改變自己的
命運(yùn)。
李逵在梁山之上與時(shí)代抗?fàn)?,但腐朽的北宋朝廷依然根基牢固,難以撼動(dòng)。梁山好漢對(duì)最終的落敗早有預(yù)料,他們的反抗之舉以及做大梁山是為了在招安之時(shí)積累談判的籌碼和資本,但李逵不會(huì)有這般思考和見識(shí),李逵是活在當(dāng)下之人,反抗的也是當(dāng)下的時(shí)代。作為堅(jiān)定的反叛者,李逵的抗?fàn)幨芬才c其他梁山好漢有所不同,他相信替天行道的大旗能夠聚集各路豪杰,也定能取得最終的勝利。在李逵看來唯有反抗和斗爭(zhēng)才能贏得出路。所以,他對(duì)招安有明顯的抗拒,認(rèn)為這是一種妥協(xié),而妥協(xié)往往意味著難以有好的結(jié)局,這是在李逵固有生活經(jīng)驗(yàn)中形成的認(rèn)識(shí)。但梁山的眾多好漢中大多反抗意志不夠堅(jiān)定,認(rèn)為招安是洗清強(qiáng)盜之名的方式,甚至一些好漢愿意結(jié)伙梁山的原因,正是為著以后的招安。以李逵為代表的堅(jiān)定的反叛者,似乎更為清醒地認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者只可共患難,不可共富貴。最后,作者通過李逵被宋江毒殺的悲慘事實(shí),深刻揭示了在那個(gè)腐敗黑暗、絕望無助的時(shí)代,封建統(tǒng)治階級(jí)的不可信賴。
五、結(jié)語(yǔ)
李逵的命運(yùn)悲劇源于多方面因素,不僅體現(xiàn)在他自身的性格特質(zhì)上,更與當(dāng)時(shí)復(fù)雜的社會(huì)背景息息相關(guān)。他一生率性而行,行事如風(fēng),如浪里斗白條、江州劫法場(chǎng)、扯詔罵欽差等事跡,皆源于他內(nèi)心的真實(shí)與直接。他雖粗獷豪放,卻懷揣著忠誠(chéng)與正義,這些特質(zhì)成為他身上最為耀眼的光芒。然而,在那樣一個(gè)充滿腐敗與不公的社會(huì)環(huán)境中,他這種率直單純的性格卻難以立足。加之他性格中的奴性成分,共同造成了他悲劇性的命運(yùn)走向。如此看來,李逵的命運(yùn)或許從一開始就注定以悲劇收?qǐng)觥?/p>
(汝州職業(yè)技術(shù)學(xué)院)
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