“文藝輕騎兵”激活鄉(xiāng)村文化生命力的有效路徑

顏昭潔

[摘 要] 在鄉(xiāng)村振興的大背景下，如何激活鄉(xiāng)村文化的生命力，正成為推動(dòng)鄉(xiāng)村全面發(fā)展的一項(xiàng)時(shí)代課題。“文藝輕騎兵”具有獨(dú)特的魅力和優(yōu)勢，是連接城鄉(xiāng)文化的橋梁，在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中發(fā)揮著不可替代的作用。從“文藝輕騎兵”的內(nèi)涵及其在鄉(xiāng)村文化中的定位出發(fā)，深入分析鄉(xiāng)村文化生命力的內(nèi)涵及現(xiàn)狀，進(jìn)而探討“文藝輕騎兵”是如何通過實(shí)踐模式的構(gòu)建，有效激活鄉(xiāng)村文化生命力，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)文化力量。

[關(guān) 鍵 詞] 文藝輕騎兵；鄉(xiāng)村文化；生命力；文化交流

基金項(xiàng)目：2022年甘肅省高等學(xué)校創(chuàng)新基金項(xiàng)目“‘文藝輕騎兵助力鄉(xiāng)村振興幫扶的功能與路徑探究”（編號：2022B271）。

隨著我國社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變與城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的加快，鄉(xiāng)村文化發(fā)展面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。一方面，鄉(xiāng)村地區(qū)的文化資源豐富多元，但由于基礎(chǔ)設(shè)施不完善、人才短缺、傳播渠道單一等問題，鄉(xiāng)村地區(qū)潛在的文化價(jià)值難以得到有效挖掘和傳播，鄉(xiāng)村文化活力略顯不足。另一方面，隨著城市化進(jìn)程的加速，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承面臨斷層風(fēng)險(xiǎn)，鄉(xiāng)村文化生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展顯得尤為緊迫。

“文藝輕騎兵”是一種靈活、便捷、貼近民眾的文化傳播模式，具有輕便快捷、覆蓋面廣、互動(dòng)性強(qiáng)等特點(diǎn)，能夠深入鄉(xiāng)村腹地，直抵人心。通過組織藝術(shù)家、文藝工作者和志愿者等深入基層，開展豐富多彩的文化交流、藝術(shù)培訓(xùn)、作品創(chuàng)作等活動(dòng)，不僅能夠挖掘和傳承鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化，更能夠激活鄉(xiāng)村文化的內(nèi)生動(dòng)力，豐富鄉(xiāng)村文化生活，提升鄉(xiāng)村居民的文化自信與文化自覺，進(jìn)而有力推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的繁榮與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的自我更新與再生。

本文旨在深入剖析“文藝輕騎兵”在激活鄉(xiāng)村文化生命力過程中的具體實(shí)踐策略和方法，探究其如何系統(tǒng)性、全方位地激活鄉(xiāng)村文化的內(nèi)在生命力，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的保護(hù)、傳承與創(chuàng)新發(fā)展。

一、“文藝輕騎兵”的內(nèi)涵及在鄉(xiāng)村文化中的定位

（一）“文藝輕騎兵”的內(nèi)涵

“文藝輕騎兵”是一個(gè)具有象征意義的概念，起源于20世紀(jì)初的蘇聯(lián)文藝界，最初是指那些以輕便、快捷的方式深入基層，傳播先進(jìn)文化和藝術(shù)理念的文藝工作者群體。他們猶如軍事術(shù)語中的輕騎兵一樣，迅速響應(yīng)、機(jī)動(dòng)靈活，活躍在最前線，用文藝的力量鼓舞人心，服務(wù)群眾。在我國，這一概念得到了新的詮釋和發(fā)展，特別是在黨的十八大以來，為響應(yīng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，文藝界積極響應(yīng)號召，組成“文藝輕騎兵”隊(duì)伍，深入基層，走進(jìn)鄉(xiāng)村，以多種形式傳播社會主義核心價(jià)值觀，豐富鄉(xiāng)村文化生活，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展。

“文藝輕騎兵”，首先具備明顯的流動(dòng)性與廣泛性，不受場地限制，能靈活地穿梭于城市與鄉(xiāng)村、山區(qū)與平原，將優(yōu)質(zhì)的文藝資源送達(dá)每一處角落；其次，具有服務(wù)性和普惠性，始終堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，關(guān)注基層群眾的文化需求，提供貼近生活、貼近實(shí)際的文藝產(chǎn)品和服務(wù)；再次，突出實(shí)踐性和創(chuàng)新性，通過實(shí)地采風(fēng)、創(chuàng)作交流、公益演出等多種形式，挖掘和激活鄉(xiāng)村文化資源，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新傳承與可持續(xù)發(fā)展。

（二）“文藝輕騎兵”在鄉(xiāng)村文化中的定位與價(jià)值

在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的大背景下，“文藝輕騎兵”在鄉(xiāng)村文化振興中的地位凸顯，他們是連接城市與鄉(xiāng)村文化資源、激活鄉(xiāng)村文化生命力的關(guān)鍵橋梁。作為鄉(xiāng)村文化振興的有生力量，“文藝輕騎兵”深入基層，扎根鄉(xiāng)村，通過舉辦各類文化活動(dòng)、提供藝術(shù)輔導(dǎo)、創(chuàng)作反映鄉(xiāng)村生活與風(fēng)貌的作品等形式，將優(yōu)質(zhì)的文化資源和先進(jìn)的文化理念帶到鄉(xiāng)村，有助于提升鄉(xiāng)村文化的品質(zhì)和影響力。同時(shí)，他們積極回應(yīng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)需求，協(xié)助打造鄉(xiāng)村文化品牌，助推鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的自我更新能力和吸引力，能夠?yàn)猷l(xiāng)村文化振興注入強(qiáng)大動(dòng)能。

“文藝輕騎兵”在鄉(xiāng)村文化傳承與創(chuàng)新中扮演著催化劑的角色。一方面，他們深入挖掘和整理鄉(xiāng)村地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和地方特色文化資源，通過記錄、整理、展示和傳播，使鄉(xiāng)村文化瑰寶得以保存和延續(xù)，保障了鄉(xiāng)村文化基因的永續(xù)傳承。另一方面，“文藝輕騎兵”充分發(fā)揮自身創(chuàng)意和創(chuàng)新能力，將傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化與現(xiàn)代審美相結(jié)合，通過新的藝術(shù)表現(xiàn)形式和傳播手段，賦予鄉(xiāng)村文化以時(shí)代氣息和新鮮活力，實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

二、鄉(xiāng)村文化生命力的內(nèi)涵及現(xiàn)狀

（一）鄉(xiāng)村文化生命力的內(nèi)涵

鄉(xiāng)村文化生命力根植于深厚的歷史底蘊(yùn)之中，是歷經(jīng)世代傳承、積淀而成的地方性知識體系與生活方式，涵蓋了民間藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣、口頭傳統(tǒng)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等諸多方面。這些文化元素蘊(yùn)含著鄉(xiāng)村社群的歷史記憶、道德觀念、生活智慧和審美情趣，是中華民族文化寶庫的重要組成部分。在現(xiàn)代意義上，鄉(xiāng)村文化生命力不僅表現(xiàn)為對傳統(tǒng)的堅(jiān)守與傳承，更體現(xiàn)在與現(xiàn)代社會生活的對話與交融中，它能夠激發(fā)鄉(xiāng)村社會的內(nèi)生動(dòng)力，增進(jìn)社區(qū)凝聚力，塑造鄉(xiāng)村文化自信，并在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會治理等多個(gè)層面發(fā)揮積極的作用，為鄉(xiāng)村振興提供強(qiáng)大的精神支撐和文化滋養(yǎng)。

鄉(xiāng)村文化生命力在鄉(xiāng)村社會發(fā)展中的體現(xiàn)主要表現(xiàn)在：其一，它以文化認(rèn)同為基礎(chǔ)，凝聚鄉(xiāng)村民眾，維系社區(qū)和諧穩(wěn)定，形成鄉(xiāng)村社會特有的秩序與規(guī)則。其二，鄉(xiāng)村文化生命力能夠驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的興起與發(fā)展，如鄉(xiāng)村旅游業(yè)、手工藝品業(yè)等，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級和可持續(xù)發(fā)展。其三，鄉(xiāng)村文化生命力通過教育、宣傳等方式，傳遞正面的社會價(jià)值觀，培養(yǎng)鄉(xiāng)村居民的文化素養(yǎng)，為鄉(xiāng)村振興提供人力資源保障。其四，鄉(xiāng)村文化生命力在生態(tài)環(huán)境保護(hù)、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)等方面亦發(fā)揮著重要作用，可以引導(dǎo)鄉(xiāng)村居民樹立綠色發(fā)展觀，維護(hù)良好生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明鄉(xiāng)風(fēng)，構(gòu)建美麗鄉(xiāng)村。

（二）鄉(xiāng)村文化生命力的現(xiàn)狀

我國鄉(xiāng)村文化資源具有深厚的歷史底蘊(yùn)與廣泛的地域分布，涵蓋了大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)手工藝、民俗節(jié)慶、民間藝術(shù)等形式，呈現(xiàn)出豐富性和多樣性并存的特征。各地鄉(xiāng)村獨(dú)具特色的民間故事、歌謠、諺語、舞蹈、戲劇等，不僅反映了鄉(xiāng)村人民的生活智慧和審美追求，也承載了中華民族悠久的歷史記憶和深厚的文化積淀。同時(shí)，鄉(xiāng)村景觀、傳統(tǒng)村落、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)等物質(zhì)文化資源，亦是鄉(xiāng)村文化生命力的重要組成部分，它們在保留和展示鄉(xiāng)村歷史風(fēng)貌的同時(shí)，也孕育著新的文化創(chuàng)新與活力。鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障。文化，是鄉(xiāng)村振興的“里子”，是鄉(xiāng)村文明之根脈，文化振興不僅為鄉(xiāng)村全面振興提供了文化滋養(yǎng)和支撐，也是鄉(xiāng)村振興的重要?jiǎng)恿驮慈1]

盡管我國鄉(xiāng)村文化資源豐富多樣，但在現(xiàn)實(shí)發(fā)展過程中，仍存在傳承危機(jī)、資源流失、發(fā)展瓶頸等諸多問題。首先，由于城市化進(jìn)程的加速，年輕勞動(dòng)力外流，鄉(xiāng)村文化傳承者日漸減少，許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)技藝面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)。其次，鄉(xiāng)村文化資源的保護(hù)與開發(fā)利用不平衡，部分珍貴的文化資源未能得到有效利用，甚至遭到破壞。再者，鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)相對滯后，文化傳播渠道較為單一，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化的傳播力和影響力有限。此外，鄉(xiāng)村文化與現(xiàn)代生活融合不足，部分鄉(xiāng)村文化資源無法與市場需求有效對接，文化資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會效益未能得到充分挖掘。

這些問題既制約了鄉(xiāng)村文化生命力的煥發(fā)，也對“文藝輕騎兵”激活鄉(xiāng)村文化生命力的任務(wù)提出了更高的要求。因此，通過“文藝輕騎兵”等有效途徑，破解鄉(xiāng)村文化發(fā)展難題，激發(fā)鄉(xiāng)村文化活力，是鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略中的一條可行路徑。

三、“文藝輕騎兵”激活鄉(xiāng)村文化生命力的實(shí)踐模式構(gòu)建

（一）走基層，接地氣——音樂專業(yè)人員深入鄉(xiāng)村開展文化交流與傳播

在激活鄉(xiāng)村文化生命力的實(shí)踐中，“文藝輕騎兵”中的音樂專業(yè)人員發(fā)揮著關(guān)鍵作用，可以通過“走基層，接地氣”的方式，深入鄉(xiāng)村地區(qū)，開展一系列卓有成效的文化交流與傳播活動(dòng)，為激活鄉(xiāng)村音樂文化生命力提供有力支撐。[2]

1.組織形式多樣化的音樂文化下鄉(xiāng)活動(dòng)

音樂專業(yè)人員可以通過組織形式多樣、內(nèi)容豐富的音樂文化下鄉(xiāng)活動(dòng)，將高雅藝術(shù)和通俗文化相結(jié)合，送至鄉(xiāng)村百姓家門口。具體措施包括：（1）定期舉行音樂會、音樂劇、歌舞晚會等活動(dòng)，讓鄉(xiāng)村居民近距離接觸和欣賞高質(zhì)量的音樂藝術(shù)；（2）開展音樂普及講座和教育培訓(xùn)，傳授音樂知識，提升鄉(xiāng)村音樂愛好者和青少年的藝術(shù)素養(yǎng)；（3）聯(lián)合鄉(xiāng)村學(xué)校舉辦音樂節(jié)、藝術(shù)周等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣和熱愛；（4）利用節(jié)假日和傳統(tǒng)節(jié)慶，組織民俗音樂表演和比賽，弘揚(yáng)和傳承鄉(xiāng)村本土音樂文化。

2.開展鄉(xiāng)村特色音樂資源的挖掘與整理

音樂專業(yè)人員可以致力于鄉(xiāng)村特色音樂資源的挖掘與整理工作，有效激活鄉(xiāng)村音樂文化的內(nèi)在生命力。具體措施包括：（1）深入田野調(diào)查，走訪老藝人，搜集、記錄瀕臨失傳的民間曲藝、歌謠、樂器演奏等音樂遺產(chǎn)；（2）對收集到的音樂素材進(jìn)行整理、編纂，出版鄉(xiāng)村音樂文化系列讀物，推廣鄉(xiāng)村音樂文化；（3）在音樂創(chuàng)作中融入鄉(xiāng)村音樂元素，創(chuàng)作出既具有時(shí)代特色又不失鄉(xiāng)土氣息的音樂作品，使鄉(xiāng)村音樂文化得以創(chuàng)新傳承；（4）與相關(guān)部門合作，申報(bào)非遺項(xiàng)目，加強(qiáng)保護(hù)和利用鄉(xiāng)村特色音樂資源，讓它成為鄉(xiāng)村文化振興的重要載體。

（二）培根鑄魂，人才培育——培養(yǎng)本土文藝人才與團(tuán)隊(duì)建設(shè)

在激活鄉(xiāng)村文化生命力的過程中，“文藝輕騎兵”要高度重視本土文藝人才的培養(yǎng)與團(tuán)隊(duì)建設(shè)，通過設(shè)立專項(xiàng)人才培養(yǎng)項(xiàng)目和指導(dǎo)組建鄉(xiāng)村文藝團(tuán)體，為鄉(xiāng)村音樂文化的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

1.設(shè)立鄉(xiāng)村音樂人才培養(yǎng)項(xiàng)目，提升藝術(shù)素養(yǎng)與技能傳授

“文藝輕騎兵”積極推動(dòng)鄉(xiāng)村音樂人才培養(yǎng)項(xiàng)目的設(shè)立與實(shí)施，具體措施包括：（1）根據(jù)鄉(xiāng)村實(shí)際情況，定期舉辦面向全體村民及青少年的藝術(shù)素養(yǎng)培訓(xùn)活動(dòng)，涵蓋音樂基礎(chǔ)知識、樂器演奏、聲樂演唱、樂理知識等多個(gè)方面；（2）組織音樂專業(yè)人員和知名藝術(shù)家進(jìn)駐鄉(xiāng)村，通過專題講座、工作坊、一對一輔導(dǎo)等形式，傳授專業(yè)音樂技能，提升本土人才的專業(yè)水平；（3）與教育部門合作，將音樂教育納入鄉(xiāng)村學(xué)校常規(guī)課程，從小培養(yǎng)鄉(xiāng)村孩子的音樂興趣和才能。

2.鼓勵(lì)并指導(dǎo)鄉(xiāng)村組建文藝隊(duì)伍，增強(qiáng)自我文化造血功能

為了持續(xù)激活鄉(xiāng)村音樂文化的內(nèi)在生命力，“文藝輕騎兵”應(yīng)積極倡導(dǎo)并協(xié)助鄉(xiāng)村組建自己的文藝團(tuán)隊(duì)，如鄉(xiāng)村合唱團(tuán)、民樂隊(duì)等。具體做法包括：（1）提供專業(yè)的團(tuán)隊(duì)組建指導(dǎo)，包括團(tuán)隊(duì)架構(gòu)設(shè)計(jì)、成員選拔標(biāo)準(zhǔn)、訓(xùn)練計(jì)劃編制等，確保團(tuán)隊(duì)的正規(guī)化、專業(yè)化發(fā)展；（2）組織常態(tài)化、規(guī)范化的排練活動(dòng)，通過反復(fù)演練和表演，提高團(tuán)隊(duì)成員的藝術(shù)表現(xiàn)力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力；（3）策劃并支持鄉(xiāng)村文藝隊(duì)伍參與各級各類演出和比賽，增加團(tuán)隊(duì)曝光度，提高鄉(xiāng)村音樂文化的影響力和知名度，鼓勵(lì)更多村民參與其中，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村音樂文化的自我繁殖和更新。[3]

（三）平臺搭建，資源對接——借助數(shù)字化技術(shù)和媒介擴(kuò)大鄉(xiāng)村音樂影響力

在數(shù)字化浪潮席卷全球的今天，鄉(xiāng)村音樂文化的傳播與發(fā)展同樣需要緊跟時(shí)代步伐。“文藝輕騎兵”應(yīng)積極搭建數(shù)字化平臺，充分利用現(xiàn)代媒介技術(shù)，將鄉(xiāng)村音樂的魅力更廣泛的展現(xiàn)給受眾。

首先，構(gòu)筑起集線上線下于一體的云端鄉(xiāng)村音樂服務(wù)平臺，該平臺匯聚各類音樂資源，策劃并執(zhí)行諸如線上直播音樂會、云端音樂節(jié)等創(chuàng)新性活動(dòng)。這類活動(dòng)可以突破地理局限，消弭實(shí)體空間的隔閡，使鄉(xiāng)村音樂可以便捷地觸及城鄉(xiāng)各地乃至全世界的廣大聽眾群體，顯著提升鄉(xiāng)村音樂文化的知名度和傳播滲透力。平臺充分利用互聯(lián)網(wǎng)傳播的瞬時(shí)性、廣域性和互動(dòng)性優(yōu)勢，在提升鄉(xiāng)村音樂文化傳播效能的同時(shí)，可以增強(qiáng)受眾的粘附度和參與熱情。

其次，“文藝輕騎兵”行動(dòng)在踐行中要特別重視城鄉(xiāng)文化資源的無縫對接與共建共享，積極推動(dòng)鄉(xiāng)村音樂與現(xiàn)代城市文化產(chǎn)業(yè)間的深度融合。實(shí)踐中，可采取如下措施：一是發(fā)起城鄉(xiāng)音樂對話項(xiàng)目，比如邀請城市音樂名家走進(jìn)鄉(xiāng)村采風(fēng)、攜手鄉(xiāng)村音樂藝術(shù)家共同創(chuàng)作，或者將鄉(xiāng)土音樂才俊帶上城市的璀璨舞臺，舉辦專場主題音樂會，以此促進(jìn)雙方在藝術(shù)理念、表現(xiàn)技法以及市場運(yùn)營戰(zhàn)略等方面的深度交流與借鑒；二是聯(lián)手專業(yè)的音樂制作團(tuán)隊(duì)，合力打造融合鄉(xiāng)村音樂元素與現(xiàn)代流行風(fēng)尚的跨界音樂專輯，研發(fā)出既能體現(xiàn)鄉(xiāng)村音樂獨(dú)特魅力又能符合市場消費(fèi)需求的高質(zhì)量音樂產(chǎn)品，借此不斷擴(kuò)大鄉(xiāng)村音樂的聽眾群體，讓音樂產(chǎn)品步入更為寬廣的文化消費(fèi)視野，有效激活鄉(xiāng)村音樂文化的內(nèi)在生命力與持久影響力。

四、結(jié)束語

作為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的生力軍，“文藝輕騎兵”作用的發(fā)揮對于激活鄉(xiāng)村文化生命力具有重要意義。通過深入鄉(xiāng)村開展文化交流與傳播、培養(yǎng)本土文藝人才與團(tuán)隊(duì)建設(shè)以及借助數(shù)字化技術(shù)和媒介擴(kuò)大鄉(xiāng)村音樂影響力等實(shí)踐模式的構(gòu)建，“文藝輕騎兵”將為鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展注入新的活力與動(dòng)能。相信隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實(shí)施，“文藝輕騎兵”將繼續(xù)在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中發(fā)揮更加重要的作用，為鄉(xiāng)村地區(qū)的全面振興貢獻(xiàn)更多文化智慧與力量。

參考文獻(xiàn)：

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[3]陳夢笛.共同富裕視野下表演藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村文化振興的創(chuàng)新路徑研究[D].北京：北京舞蹈學(xué)院，2023.

作者單位：蘭州文理學(xué)院