評(píng)價(jià)系統(tǒng)視角下臺(tái)風(fēng)報(bào)道的生態(tài)話語(yǔ)分析

薛晴 王雪

【摘要】以評(píng)價(jià)系統(tǒng)為理論框架，以“多元和諧，交互共生”的生態(tài)哲學(xué)觀為指導(dǎo)，采用生態(tài)話語(yǔ)分析的方法，對(duì)臺(tái)風(fēng)新聞報(bào)道中評(píng)價(jià)資源的分布特征及其背后的生態(tài)取向進(jìn)行分析。分析表明：所選語(yǔ)料中介入資源多于級(jí)差資源，態(tài)度資源最少；整體呈生態(tài)有益性取向。旨在提高受眾的生態(tài)意識(shí)，促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的良性發(fā)展，豐富和拓展評(píng)價(jià)理論的應(yīng)用范圍。

【關(guān)鍵詞】評(píng)價(jià)系統(tǒng)；臺(tái)風(fēng)報(bào)道；生態(tài)話語(yǔ)分析

【中圖分類號(hào)】H141? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章標(biāo)號(hào)】2096-8264（2024）20-0120-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.20.038

基金項(xiàng)目：黑龍江省教學(xué)改革研究項(xiàng)目“高校外語(yǔ)教師專業(yè)發(fā)展與課程信息化的研究與實(shí)踐”（SJGY20210899）；黑龍江省教育廳項(xiàng)目“數(shù)字教育背景下中外教師專業(yè)發(fā)展模式比較研究”；中國(guó)高等教育協(xié)會(huì)項(xiàng)目（22JS0202）；牡丹江師范學(xué)院科研項(xiàng)目（GP2022001）。

一、引言

生態(tài)話語(yǔ)分析是生態(tài)語(yǔ)言學(xué)學(xué)科領(lǐng)域的一個(gè)主要研究范式[1]。生態(tài)話語(yǔ)分析是在生態(tài)哲學(xué)觀的指導(dǎo)下，基于一定的理論，對(duì)話語(yǔ)的生態(tài)性進(jìn)行分析一種模式，目的是挖掘話語(yǔ)所蘊(yùn)含的生態(tài)取向，改善人們的生態(tài)行為，促進(jìn)人與自然的和諧共生。生態(tài)話語(yǔ)分析的應(yīng)用范圍十分廣泛，如：小說、廣告語(yǔ)篇、教學(xué)話語(yǔ)、政治話語(yǔ)、環(huán)境語(yǔ)篇、詩(shī)歌以及新聞?wù)Z篇。雖有學(xué)者涉及氣候語(yǔ)篇的研究，但鮮有人僅針對(duì)臺(tái)風(fēng)新聞?wù)Z篇進(jìn)行生態(tài)話語(yǔ)分析。

我國(guó)是受臺(tái)風(fēng)影響最嚴(yán)重的國(guó)家之一。自7月份以來(lái)，臺(tái)風(fēng)陸續(xù)登陸我國(guó)，臺(tái)風(fēng)強(qiáng)度偏強(qiáng)，路徑復(fù)雜，致災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)高。借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)傳播的網(wǎng)絡(luò)新聞生態(tài)話語(yǔ)，具備傳統(tǒng)媒體的公信力、傳播力和引導(dǎo)力，能夠引導(dǎo)公眾的生態(tài)價(jià)值觀，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展[2]。

鑒于此，本研究以評(píng)價(jià)系統(tǒng)為理論框架，以“多元和諧，交互共生”的生態(tài)哲學(xué)觀[3]為指導(dǎo)，對(duì)臺(tái)風(fēng)報(bào)道進(jìn)行生態(tài)話語(yǔ)分析，旨在探討臺(tái)風(fēng)報(bào)道中態(tài)度資源、介入資源及級(jí)差資源的分布特征，揭示新聞?wù)Z篇中隱含的生態(tài)取向和生態(tài)意義，以期為生態(tài)有益性的臺(tái)風(fēng)新聞報(bào)道提供借鑒，促進(jìn)人與自然和諧共生。

二、理論基礎(chǔ)

（一）生態(tài)哲學(xué)觀

生態(tài)語(yǔ)言學(xué)是在價(jià)值觀的指導(dǎo)下對(duì)語(yǔ)言與環(huán)境關(guān)系進(jìn)行研究的學(xué)科。價(jià)值觀，即生態(tài)哲學(xué)觀[4]。生態(tài)哲學(xué)觀這一概念最早是由Arne Naess在1973年提出，英國(guó)學(xué)者斯提比將這一概念引入生態(tài)話語(yǔ)分析[5]。本研究采用何偉和魏榕提出的“多元和諧，交互共生”的生態(tài)哲學(xué)觀。對(duì)遵循該生態(tài)哲學(xué)觀的觀點(diǎn)表現(xiàn)出明確支持，對(duì)違背該生態(tài)哲學(xué)觀的觀點(diǎn)表現(xiàn)出明確反對(duì)，皆屬于生態(tài)有益性話語(yǔ)；對(duì)遵循該生態(tài)哲學(xué)觀的觀點(diǎn)表現(xiàn)出明確反對(duì)，對(duì)違背該生態(tài)哲學(xué)觀的觀點(diǎn)表現(xiàn)出明確支持，屬于生態(tài)破壞性話語(yǔ)；對(duì)于遵循和違背該生態(tài)哲學(xué)觀的觀點(diǎn)都持保留態(tài)度，則屬于生態(tài)模糊性話語(yǔ)。

判斷話語(yǔ)的生態(tài)取向，還需確定話語(yǔ)所屬的生態(tài)系統(tǒng)類型，明確評(píng)價(jià)內(nèi)容對(duì)人際關(guān)系的建立和維持所產(chǎn)生的影響，從而最終判斷其對(duì)哪種生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生何種影響。生態(tài)取向標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)不同的生態(tài)系統(tǒng)類型而不同：當(dāng)評(píng)價(jià)內(nèi)容涉及自然生態(tài)系統(tǒng)時(shí)，分為“人本位”和“自然本位”；當(dāng)評(píng)價(jià)內(nèi)容涉及社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)時(shí)，分為“利本位”和“義本位”。

（二）評(píng)價(jià)理論

韓禮德提出了三大元功能：概念功能、人際功能和語(yǔ)篇功能[6]。其中，人際功能是指人們用語(yǔ)言來(lái)建立和保持人際關(guān)系的功能，Martin的評(píng)價(jià)理論被認(rèn)為是人際功能的新發(fā)展。評(píng)價(jià)功能包含態(tài)度、介入、級(jí)差三個(gè)子系統(tǒng)。態(tài)度系統(tǒng)是該理論的核心，關(guān)注說話人的情感；介入系統(tǒng)是指態(tài)度的來(lái)源；級(jí)差系統(tǒng)則指態(tài)度介入的程度[7]。態(tài)度系統(tǒng)分為情感、判斷和鑒賞三個(gè)子系統(tǒng)。介入系統(tǒng)是指態(tài)度的來(lái)源，分為自言和借言。級(jí)差系統(tǒng)又分為聚焦和語(yǔ)勢(shì)。

說話人通過評(píng)價(jià)性詞匯表達(dá)對(duì)事物或事件的態(tài)度、情感、立場(chǎng)等，實(shí)際上也傳達(dá)出了自身的生態(tài)意識(shí)和生態(tài)取向。因此，評(píng)價(jià)理論適用于生態(tài)話語(yǔ)分析。

三、評(píng)價(jià)資源的生態(tài)話語(yǔ)分析

（一）語(yǔ)料來(lái)源與分析

筆者在新華網(wǎng)以“臺(tái)風(fēng)”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，時(shí)間范圍為2023年7月1日到2023年9月1日，在檢索結(jié)果中隨機(jī)抽取了20篇，共計(jì)4923字，90個(gè)小句。采取定量和定性相結(jié)合的研究方法，基于何偉、馬子杰于2020年對(duì)原評(píng)價(jià)系統(tǒng)進(jìn)行了完善后的評(píng)價(jià)系統(tǒng)，使用UAM Corpus Tool軟件，對(duì)臺(tái)風(fēng)新聞?wù)Z篇中態(tài)度、介入和級(jí)差資源及其所折射的生態(tài)取向進(jìn)行人工識(shí)別與標(biāo)注，統(tǒng)計(jì)出每種資源和生態(tài)取向出現(xiàn)的頻次和所占比例。主要圍繞以下兩個(gè)問題展開：

（1）臺(tái)風(fēng)報(bào)道中評(píng)價(jià)資源的分布呈現(xiàn)出哪些特征？

（2）臺(tái)風(fēng)報(bào)道通過評(píng)價(jià)資源的使用折射出怎樣的生態(tài)取向？

（二）評(píng)價(jià)資源整體分布特征

所選語(yǔ)料中介入資源最多（43.01%），共80條；其次是級(jí)差資源（37.63%），共70條；最少的是態(tài)度資源（19.35%），共36條。以下將具體分析這三種評(píng)價(jià)資源在臺(tái)風(fēng)報(bào)道中的分布情況及其所折射的生態(tài)取向。

（三）態(tài)度資源及其折射的生態(tài)取向分析

態(tài)度是指評(píng)價(jià)主體對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的態(tài)度，包括情感、判斷、鑒賞三個(gè)子系統(tǒng)。情感即從心理學(xué)出發(fā)[8]，對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的感情反應(yīng)，包括滿足/不滿足、高興/不高興、渴望/不渴望、安全/不安全[9]。判斷從倫理學(xué)出發(fā)，依據(jù)倫理道德或法律法規(guī)對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象做出道德評(píng)判，包括社會(huì)評(píng)判和社會(huì)鑒賞，其中社會(huì)評(píng)判可以分為態(tài)勢(shì)性、能力性和可靠性，社會(huì)制約包括正當(dāng)性和真誠(chéng)性。鑒賞從美學(xué)出發(fā)，對(duì)某一現(xiàn)象或過程做出反應(yīng)。包括反應(yīng)、構(gòu)成和價(jià)值。

如表1所示，態(tài)度資源共36條。情感資源6條，包括滿足/不滿足1條以及安全/不安全5條，主要表達(dá)了臺(tái)風(fēng)對(duì)人民日常生活的危害，以及政府的救助行動(dòng)為人們提供了安全保障。判斷資源15條，包括社會(huì)評(píng)判14條，社會(huì)制約1條，主要體現(xiàn)了臺(tái)風(fēng)所造成的危害以及救助行動(dòng)的人道主義精神。鑒賞資源15條，包括反應(yīng)6條、構(gòu)成1條和價(jià)值8條，主要表達(dá)出對(duì)政府及救援組織的高度贊揚(yáng)，贊揚(yáng)其將人民群眾的安危放在第一位的高尚品格。

由表2可知，生態(tài)有益性占比最高，生態(tài)破壞性其次，由于語(yǔ)料中沒有檢測(cè)到生態(tài)模糊性，故不進(jìn)行分析。語(yǔ)料中生態(tài)有益性態(tài)度資源占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。以下將具體分析態(tài)度資源中的生態(tài)取向：

（1）據(jù)臺(tái)災(zāi)害應(yīng)變中心介紹，26日傍晚，花蓮縣秀林鄉(xiāng)文蘭村3人上山檢查水源時(shí)受困，其中1名57歲女子不幸溺水遇難，2名男子27日凌晨由當(dāng)?shù)叵啦块T協(xié)助脫困。

（2）為應(yīng)對(duì)臺(tái)風(fēng)“?？保刂?日15時(shí)，粵東地區(qū)23條客運(yùn)航線停航；海事部門在粵東海域部署了海巡船艇8艘，南海救助局部署了專業(yè)救助船4艘。

例（1）涉及人與國(guó)家組織之間的關(guān)系，屬于社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)?！安恍摇睂儆谂袛?社會(huì)評(píng)判-態(tài)勢(shì)性，表達(dá)出對(duì)文中女子遇難一事的痛惜之情，對(duì)人與人的和諧相處有積極的推動(dòng)作用，有利于人與人之間的良性發(fā)展，屬于義本位。“遇難”這一事件不符合生態(tài)哲學(xué)觀，說話人對(duì)違背生態(tài)哲學(xué)觀的事件進(jìn)行了消極判斷，故屬于生態(tài)有益性態(tài)度資源。

例（2）涉及人與人之間的關(guān)系，屬于社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)?！皩I(yè)”一詞屬于鑒賞資源中的價(jià)值范疇。從義本位出發(fā)，用“專業(yè)”一詞對(duì)救助船的價(jià)值進(jìn)行評(píng)價(jià)，肯定了救助船在救援過程中將產(chǎn)生重要的作用，有利于安撫受災(zāi)群眾。說話人對(duì)符合生態(tài)哲學(xué)觀的事件進(jìn)行了積極的鑒賞，屬于生態(tài)有益性態(tài)度資源。

（四）介入資源及其折射的生態(tài)取向分析

介入指態(tài)度資源的介入方式。介入分為自言與借言兩種方式[10]，自言只涉及一個(gè)話語(yǔ)來(lái)源，體現(xiàn)發(fā)話人的主觀性；借言涉及多個(gè)話語(yǔ)來(lái)源，體現(xiàn)話語(yǔ)客觀性的同時(shí)也利于發(fā)話人推卸責(zé)任[11]。借言又分為壓縮和擴(kuò)展，壓縮的借言方式在承認(rèn)異于自己的觀點(diǎn)的同時(shí)，明確堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，包括否認(rèn)和宣稱，其中否認(rèn)包括否定和反駁，宣稱包括同意、斷言和贊同；擴(kuò)展的借言方式在承認(rèn)異于自己的觀點(diǎn)的同時(shí)，保持中立立場(chǎng)，包括摘引和引發(fā)，其中摘引包括承認(rèn)和設(shè)距，引發(fā)包括相對(duì)引發(fā)和絕對(duì)引發(fā)。

如表3所示，所選語(yǔ)料的介入資源皆為借言。前文已提過，新華網(wǎng)注重新聞的客觀性和準(zhǔn)確性，因此，語(yǔ)料中的介入方式傾向于借言，由于沒有檢測(cè)到自言，故下文將不對(duì)自言介入方式進(jìn)行分析。由表4可知，擴(kuò)展-摘引-承認(rèn)的介入方式最多；壓縮-宣稱-同意的介入方式位居其次；擴(kuò)展-引發(fā)-相對(duì)引發(fā)的介入方式最少。大量的擴(kuò)展-摘引-承認(rèn)說明評(píng)價(jià)主體在承認(rèn)他人觀點(diǎn)的同時(shí)保持中立立場(chǎng)，符合新聞工作者需要具備的素質(zhì)。

因其客觀性和準(zhǔn)確性是為保證人民能正確認(rèn)識(shí)臺(tái)風(fēng)、表明政府為人民所做的努力等，故筆者認(rèn)為所選語(yǔ)料的全部介入資源都可歸屬于生態(tài)有益性介入。

（3）汕頭市教育局發(fā)出通知，受臺(tái)風(fēng)“?？保ǔ瑥?qiáng)臺(tái)風(fēng)級(jí)）影響，全市托兒所、幼兒園、中小學(xué)校及校外教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)9月4日起停課。

（4）據(jù)氣象部門預(yù)報(bào)，2日23時(shí)，今年第11號(hào)臺(tái)風(fēng)“海葵”（強(qiáng)臺(tái)風(fēng)級(jí)）中心位于汕頭偏東方約710公里的西北太平洋洋面上。

例（3）涉及國(guó)家組織與人之間的關(guān)系，屬于社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)。屬于擴(kuò)展-摘引-承認(rèn)，介入來(lái)源為汕頭市教育局，介入標(biāo)準(zhǔn)為義本位，發(fā)布停課通知是出于對(duì)學(xué)生、教師等人員的人身安全考慮，具有積極、正面的影響。對(duì)符合生態(tài)哲學(xué)觀的事件進(jìn)行了積極介入，屬于生態(tài)有益性入。

例（4）涉及人與國(guó)家組織之間的關(guān)系，屬于社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)。該句屬于擴(kuò)展-摘引-承認(rèn)，介入來(lái)源為氣象部門，介入標(biāo)準(zhǔn)為義本位。氣象部門客觀地表明臺(tái)風(fēng)的等級(jí)、路徑及位置，有利于新聞受眾掌握臺(tái)風(fēng)的真實(shí)信息。符合生態(tài)哲學(xué)觀，屬于生態(tài)有益性介入。

（五）級(jí)差資源及其折射的生態(tài)取向分析

級(jí)差系統(tǒng)是對(duì)態(tài)度介入程度的分級(jí)資源?？梢杂昧縼?lái)度量的稱為語(yǔ)勢(shì)，不能分級(jí)度量的稱為聚焦。語(yǔ)勢(shì)用來(lái)度量強(qiáng)度和數(shù)量，強(qiáng)度包括性質(zhì)和過程；數(shù)量包括大小、多少和范圍。根據(jù)與評(píng)價(jià)對(duì)象原型的相似程度，聚焦又分為明顯和模糊。

如表4所示，語(yǔ)勢(shì)-數(shù)量-范圍占比最多；語(yǔ)勢(shì)-數(shù)量-多少次之；其次是語(yǔ)勢(shì)-強(qiáng)度-性質(zhì)，語(yǔ)勢(shì)-數(shù)量-大小，語(yǔ)勢(shì)-強(qiáng)度-過程，聚焦-明顯和聚焦-模糊。語(yǔ)勢(shì)-數(shù)量多用來(lái)評(píng)價(jià)臺(tái)風(fēng)的等級(jí)大小、波及范圍、造成的損失多少等；語(yǔ)勢(shì)-性質(zhì)用于評(píng)價(jià)臺(tái)風(fēng)的強(qiáng)度大小等。

如表5所示，生態(tài)有益性級(jí)差具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)；5條生態(tài)模糊性級(jí)差；18條生態(tài)破壞性級(jí)差。

（5）截至27日13時(shí)，臺(tái)風(fēng)已致1人遇難，全臺(tái)累計(jì)停電5.5萬(wàn)戶。

（6）通知指出，全市托兒所、幼兒園、中小學(xué)校、中等職業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校（以下稱“學(xué)?！保┘靶Ｍ饨逃嘤?xùn)機(jī)構(gòu)9月4日起停止暑期托管等一切校內(nèi)活動(dòng)，原計(jì)劃3日下午、4日、5日返校的寄宿制學(xué)校推遲返校。

例（5）涉及人與自然之間的關(guān)系，歸屬自然生態(tài)系統(tǒng)。其中“5.5萬(wàn)”和“1”屬于語(yǔ)勢(shì)-數(shù)量-多少，從人本位出發(fā)，將臺(tái)風(fēng)（自然）與人對(duì)立起來(lái)，將災(zāi)害歸結(jié)于自然原因，不利于人與自然和諧相處，對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展具有消極作用。對(duì)違背生態(tài)哲學(xué)觀的級(jí)差資源持支持態(tài)度，屬于生態(tài)破壞性級(jí)差。

例（6）中涉及國(guó)家組織與人的關(guān)系，屬于社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)?！叭小睂儆谡Z(yǔ)勢(shì)-數(shù)量-范圍，“全市”這一大范圍足以體現(xiàn)出教育局對(duì)生命安全的重視程度，能夠促進(jìn)了人民與政府之間的和諧發(fā)展。從義本位出發(fā)，對(duì)有益話語(yǔ)做出積極級(jí)差，遵循生態(tài)哲學(xué)觀，屬于生態(tài)有益性級(jí)差。

四、結(jié)語(yǔ)

評(píng)價(jià)系統(tǒng)視角下對(duì)臺(tái)風(fēng)報(bào)道進(jìn)行的生態(tài)話語(yǔ)分析表明：臺(tái)風(fēng)報(bào)道中介入資源和級(jí)差資源分布較多，情感資源較少；介入資源皆采用借言方式；級(jí)差資源側(cè)重于使用語(yǔ)勢(shì)級(jí)差；態(tài)度資源中判斷資源占大多數(shù)，其次是鑒賞資源。生態(tài)有益性最多，其次是生態(tài)破壞性，生態(tài)模糊性最少。整體來(lái)看符合“多元和諧，交互共生”的生態(tài)哲學(xué)觀，屬于生態(tài)有益性語(yǔ)篇，對(duì)于此類語(yǔ)篇當(dāng)持鼓勵(lì)態(tài)度，有利于提高受眾的生態(tài)意識(shí)，促進(jìn)人與自然、人與社會(huì)、人與人的和諧共生。

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作者簡(jiǎn)介：

薛晴，女，牡丹江師范學(xué)院，在讀碩士研究生，主要研究方向：功能語(yǔ)言學(xué)。

王雪，通訊作者，女，牡丹江師范學(xué)院，教授，博士，研究方向：外國(guó)語(yǔ)言學(xué)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、外語(yǔ)教師教育。