基于核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計

李春穎

摘 要：“大一統(tǒng)”理念貫穿中國歷代政治格局，清王朝在實踐“大一統(tǒng)”觀念方面做出了重大貢獻(xiàn)?；诤诵乃仞B(yǎng)，設(shè)計多種類型、真實、完整的學(xué)習(xí)任務(wù)，以有效任務(wù)推動真正思考發(fā)生，促使學(xué)習(xí)真正落地，幫助學(xué)生掌握清王朝在疆域統(tǒng)一、制度建設(shè)、邊疆治理等方面的貢獻(xiàn)，并感悟清王朝“大一統(tǒng)”治理的影響，從而認(rèn)同大一統(tǒng)中國，形成對中華民族的認(rèn)同感和正確的民族觀。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) 學(xué)習(xí)任務(wù) 清朝 大一統(tǒng)

學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于思考，推動思考的是具體的問題，具體的問題承載于有效的任務(wù)。有效任務(wù)能推動思考真正發(fā)生，促使學(xué)習(xí)真正落地。同時，核心素養(yǎng)作為重要的育人目標(biāo)，學(xué)習(xí)任務(wù)應(yīng)基于素養(yǎng)而設(shè)計，培養(yǎng)學(xué)生在真實情境中解決復(fù)雜問題的高級能力與人性能力，培養(yǎng)學(xué)生可普遍遷移的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。[1]基于核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)任務(wù)應(yīng)該是真實、完整的任務(wù)，以此驅(qū)動學(xué)生學(xué)習(xí)，促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)的發(fā)生。那么應(yīng)如何設(shè)計素養(yǎng)導(dǎo)向的任務(wù)，教師又如何運用學(xué)習(xí)任務(wù)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)？本文以《中外歷史綱要（上）》《清朝前中期的鼎盛與危機(jī)》一課為例，探討自己的嘗試。

一、依托課程標(biāo)準(zhǔn)，大單元統(tǒng)攝全局，優(yōu)先設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)

大單元教學(xué)的核心思想是系統(tǒng)思維，即從整體的高度思考學(xué)習(xí)單元內(nèi)容，并將整個單元學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成作為一個整體性的任務(wù)。[2]在大單元背景下，圍繞核心要義，借助問題驅(qū)動，將零散的知識點置于大時空、大格局、大觀念之中，引導(dǎo)學(xué)生理解大觀念，從而學(xué)以致用，解決實際問題，促使核心素養(yǎng)落地。

依據(jù)本單元所在的課程標(biāo)準(zhǔn)，可知本單元具有承前啟后的作用。一方面清朝前中期，在武力征服和尊重各民族的社會習(xí)俗與宗教信仰的前提下，采取因地制宜的政策，加強(qiáng)了對邊疆的治理，基本上奠定了現(xiàn)代中國的版圖，是統(tǒng)一多民族封建國家大單元教學(xué)的收尾和總結(jié)部分；另一方面，康乾盛世后期，清朝已經(jīng)由盛轉(zhuǎn)衰，中國逐漸落后于世界潮流，成為開啟近代史救亡圖存大單元教學(xué)的先導(dǎo)?；诖耍上葘⒈菊n拆分為兩大任務(wù)，“清代大一統(tǒng)國家治理”以及“盛世中蘊(yùn)含的危機(jī)”，既符合大單元教學(xué)的要求，培養(yǎng)學(xué)生歷史通感，構(gòu)建發(fā)散思維，也符合任務(wù)優(yōu)先設(shè)計原則，推動學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計類型多種多樣，例如促進(jìn)知識理解、推動問題探究、深化體驗感悟等，不同目標(biāo)導(dǎo)向，所需要的設(shè)計也不同。以“清代大一統(tǒng)國家治理”這一任務(wù)為例，政治領(lǐng)域是國家治理的重心，本課集中體現(xiàn)政治領(lǐng)域的大一統(tǒng)，主要包括三個方面，即國土疆域的統(tǒng)一、加強(qiáng)對邊疆的治理以及提高政權(quán)管理效率。因此，筆者將其設(shè)計為如下具體學(xué)習(xí)任務(wù)。

（1）基于“閱讀—思考”，促進(jìn)知識理解的學(xué)習(xí)任務(wù)

地理疆域“大一統(tǒng)”：清朝疆域形成過程以1644年為界分為兩個階段，梳理不同階段疆域形成的過程。

（2）推動問題探究的學(xué)習(xí)任務(wù)

① 政權(quán)管理“大一統(tǒng)”：探究軍機(jī)處與奏折制度如何提高大一統(tǒng)國家治理效率。

② 邊疆治理“大一統(tǒng)”：探究清朝邊疆治理如何鞏固大一統(tǒng)。

（3）深化體驗感悟的學(xué)習(xí)任務(wù)：感悟清朝“大一統(tǒng)”邊疆治理影響。

二、架構(gòu)學(xué)習(xí)資源，創(chuàng)設(shè)真實情境，指導(dǎo)學(xué)生開展多種方式學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)任務(wù)依托于一定的學(xué)習(xí)資源。除教材之外，教師也應(yīng)提供適合的學(xué)習(xí)資源，創(chuàng)設(shè)真實、具體的情境。學(xué)生根據(jù)任務(wù)，或獨立完成，或合作探究，在過程中實現(xiàn)能力提升，將核心素養(yǎng)落地。

學(xué)習(xí)任務(wù)一：混一寰宇——地理疆域“大一統(tǒng)”

材料1 《欽定西域同文志》——故宮博物院 （https：//www.dpm.org.cn）

注：全書二十四卷，乾隆二十八年（1763）成書。

閱讀教材，結(jié)合材料，完成以下任務(wù)。

（1）找出《欽定西域同文志》的民族文字，概括此書編纂的目的，簡要分析本書反映的時代特點。

（2）清朝疆域形成過程以1644年為界分為兩個階段，結(jié)合教材梳理不同階段疆域形成的過程。

【設(shè)計意圖】《欽定西域同文志》是清朝乾隆年間纂修的西域多民族史地相關(guān)的一部滿、漢、蒙、藏、托忒（蒙古）、察合臺六種語言的工具書，成熟于乾隆帝一統(tǒng)新疆后，為宣揚文治武功而作。通過對《欽定西域同文志》的考察，根據(jù)教材梳理清代大一統(tǒng)疆域的形成過程，引導(dǎo)學(xué)生從具象事例以及時空史實形成對清朝大一統(tǒng)疆域下多民族文化融合時代特點的初步認(rèn)識，同時可培養(yǎng)學(xué)生時空觀念，鍛煉學(xué)生梳理文本及提取史料信息的史料實證素養(yǎng)能力。此任務(wù)可由學(xué)生單獨完成，在此基礎(chǔ)上，可繼續(xù)設(shè)計需要互動、討論的學(xué)習(xí)任務(wù)。

學(xué)習(xí)任務(wù)二：制度保障——政權(quán)管理“大一統(tǒng)”

材料2 在京滿漢大臣、外省督府提鎮(zhèn)仍令折奏外，爾等科道諸臣，原為朝廷耳目，凡有所見，自應(yīng)竭誠入告，絕去避嫌顧忌之私，乃為盡忠……今著各科道每日一人上一密折，輪流具奏。一折只言一事，無論大小時務(wù)，皆許據(jù)實敷陳，即或無事可言，折內(nèi)亦必聲明無可言之故……其所言果是，朕即施行，即或未甚切當(dāng)，朕亦留中不發(fā)，不令人知。

——項旋《皇權(quán)政治與信息控制——清代朱批奏折繳回制度考論》

材料3 （軍機(jī)處）機(jī)構(gòu)人員配置簡單，除了幾間值房，無正式衙署。人員三四十人，有官而無吏，官員無專任，均為兼差，隨時可以撤換……即時即辦，當(dāng)日事當(dāng)日畢。簽發(fā)公文，通過兵部的驛站、軍臺立時發(fā)出，限時到達(dá)……地處內(nèi)廷，外官難以接近。皇帝召對軍機(jī)大臣，太監(jiān)要回避。撰寫書諭，限定值房。發(fā)送廷寄諭旨，也是逕交逕收。

——邢廣程、李大龍《清代國家統(tǒng)一史》

閱讀教材，結(jié)合材料，通過小組討論，完成以下任務(wù)。

（1）結(jié)合教材及材料2，說出從中得到的有關(guān)奏折制度的信息。結(jié)合史實說明奏折制度如何強(qiáng)化皇帝對官僚機(jī)構(gòu)的控制。

（2）有學(xué)者認(rèn)為“軍機(jī)處的崛起創(chuàng)立了一個能夠有效運行的政府”，結(jié)合教材及材料3，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【設(shè)計意圖】奏折制度的實質(zhì)是官員與皇帝單線聯(lián)系，聯(lián)系迅速，保密性高，皇帝通過奏折制度，實現(xiàn)了對政治信息的直接獲取或下達(dá)，提高了決策效率，也可以通過奏折使得不同等級、不同部門的官員互相監(jiān)督，強(qiáng)化對官僚機(jī)構(gòu)的控制。軍機(jī)處的建立強(qiáng)化了君主專制，這是學(xué)生在初中就已學(xué)的知識。高中課標(biāo)進(jìn)一步要求學(xué)生掌握軍機(jī)處在大一統(tǒng)國家治理中發(fā)揮的重要作用。作為中樞秘書機(jī)構(gòu)的軍機(jī)處，地位高，權(quán)力大，并因其具有“簡、速、密”的特點，使其在處理國家事務(wù)時，具有極高的效率，這對于人口規(guī)模巨大、疆域版圖遼闊、通信手段落后以及族群邊情復(fù)雜的大國治理而言，意義重大。通過對以上材料的探究，引導(dǎo)學(xué)生從國家治理的角度理解奏折制度和軍機(jī)處的意義，理解制度文明的發(fā)展對于大一統(tǒng)國家治理的保障作用。

學(xué)習(xí)任務(wù)三：調(diào)和得宜——邊疆治理“大一統(tǒng)”

閱讀教材，通過小組討論，完成以下任務(wù)。

（1）清王朝放棄了自戰(zhàn)國以來的長城防御體系，談?wù)勀銓@一舉措的認(rèn)識。

（2）清王朝治理邊疆既推崇“因俗而治”，又實行“修教齊政”之策。你認(rèn)為這兩種政策是否矛盾？運用相關(guān)史實，闡述自己的觀點并說明理由。

（3）綜合所學(xué)，梳理秦至清對邊疆地區(qū)的管轄措施，分析清朝在大一統(tǒng)治理方面的獨特性。

【設(shè)計意圖】借助觀點辨析，制造思維沖突，培養(yǎng)學(xué)生運用史料構(gòu)建歷史敘述的能力，落實史料實證和歷史解釋的核心素養(yǎng)，從而引導(dǎo)學(xué)生更深刻地理解清朝大一統(tǒng)國家治理的特點及對統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的歷史作用。清朝入關(guān)后，與蒙古聯(lián)姻加以修好，長城失去了防御功能和邊界意義，這不僅有助于中華民族的凝聚，更體現(xiàn)了“中外一體”“天下一家”的理想，將“大一統(tǒng)”的理念發(fā)展到新階段。在蒙藏地區(qū)，清朝尊重當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)；同時，設(shè)置理藩院專掌蒙藏事務(wù)，設(shè)置駐藏大臣、創(chuàng)立金瓶掣簽制度等加強(qiáng)對西藏的統(tǒng)治；在西南地區(qū)實行“改土歸流”，對西南各族直接管理；清軍渡海遠(yuǎn)征后，在臺灣設(shè)府。學(xué)生基于以上史實，通過討論理解“因俗而治”與“修教齊政”并不矛盾，而是體現(xiàn)了清王朝在治理邊疆的過程中，始終堅持“統(tǒng)”是不可動搖的前提，“治”可以有多元形態(tài)的制度特點。[3]學(xué)生通過梳理歷代王朝對邊疆管理的措施，可以理解清王朝的邊疆治理策略實現(xiàn)了對相關(guān)地區(qū)直接、有效的管理，完成了對“統(tǒng)而不治”“羈縻而治”等傳統(tǒng)治邊思想的超越，奠定了現(xiàn)代中國的版圖，這是以往歷代王朝均不曾做到的。邊疆治理的成功，有效地維系了清朝“大一統(tǒng)”的政治格局。

學(xué)習(xí)任務(wù)四：體驗感悟——清朝“大一統(tǒng)”邊疆治理的影響

材料4 天設(shè)山河，秦筑長城，漢起塞垣，所以別內(nèi)外、異殊俗也。

——《后漢書·鮮卑傳》卷九〇

材料5 自古帝王臨御天下，中國居內(nèi)以制夷狄，夷狄居外以奉中國，未聞以夷狄治天下也！

——《洪武御制全書（“諭中原檄”）》

材料6 夫中外者，地所劃之竟（境）也；上下者，天所定之分也。我朝肇基東海之濱，統(tǒng)一諸國，君臨天下，所承之統(tǒng)，堯舜以來中外一家之統(tǒng)也；所用之人，大小文武，中外一家之人也；所行之政，禮樂征伐，中外一家之政也。

——《清世宗實錄》卷一三〇

結(jié)合所學(xué)與材料，通過小組合作，從觀念、實踐等角度談?wù)勀銓η宕按笠唤y(tǒng)”的認(rèn)識。

【設(shè)計意圖】借助材料，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到古代中國人對“大一統(tǒng)”的認(rèn)識是漸進(jìn)的——從秦漢到清朝，人們對“大一統(tǒng)”的認(rèn)識逐漸從長城內(nèi)華夏族的統(tǒng)一發(fā)展為長城外及其他邊疆的統(tǒng)一，從“華夷之辨”發(fā)展到“天下一家”。結(jié)合本課所學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到清朝不僅在“大一統(tǒng)”觀念上有所更新，更付諸政治實踐，實行一系列管理制度的創(chuàng)新——將內(nèi)地的郡縣制推行于各邊疆地區(qū)，因地制宜，因民族而異，創(chuàng)建各具特色的行政管理機(jī)構(gòu)，這是對秦始皇創(chuàng)行的郡縣制的一個重大發(fā)展。[4]這一學(xué)習(xí)任務(wù)從觀念和實踐兩個方面，激發(fā)學(xué)生思考，促進(jìn)學(xué)生感悟，體會到清朝在“大一統(tǒng)”方面所作的貢獻(xiàn)，并進(jìn)一步理解統(tǒng)一性是中華文明突出的特點。

三、任務(wù)承載素養(yǎng)，驅(qū)動學(xué)生學(xué)習(xí)，推動核心素養(yǎng)落地

中華文明具有突出的統(tǒng)一性。作為中國歷史上最后一個傳統(tǒng)王朝，清王朝在實踐“大一統(tǒng)”觀念方面作出了重要的貢獻(xiàn)。在政治上，突出表現(xiàn)為實現(xiàn)疆域統(tǒng)一和建立中央集權(quán)國家；在經(jīng)濟(jì)上，突出表現(xiàn)為實現(xiàn)國內(nèi)統(tǒng)一市場；在文化上，突出表現(xiàn)為變“一”為“和”，和而不同，儒釋道三家合流。[5]本課將視角放在政治領(lǐng)域的大一統(tǒng)上，基于四個學(xué)習(xí)任務(wù)，層層推動學(xué)生了解疆域的統(tǒng)一、理解制度的保障、認(rèn)識邊疆的治理，最終感悟清朝“大一統(tǒng)”治理的影響，從而認(rèn)同大一統(tǒng)中國，認(rèn)同中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢，形成對中華民族的認(rèn)同感和正確的民族觀，具有民族的自信心和自豪感[6]，落實家國情懷的核心素養(yǎng)。

促使學(xué)習(xí)真正發(fā)生的是教師為學(xué)生策劃的學(xué)習(xí)任務(wù)，關(guān)注具體的學(xué)習(xí)任務(wù)，將學(xué)習(xí)目標(biāo)置于學(xué)習(xí)任務(wù)中，讓任務(wù)承載著素養(yǎng)，從而促進(jìn)素養(yǎng)落地，打造更適合新時代的課堂。

【注釋】

[1] 張華：《讓學(xué)生創(chuàng)造著長大》，北京：教育科學(xué)出版社，2022年，第37頁。

[2] 陳志剛：《教學(xué)設(shè)計的變革與大概念、大單元教學(xué)的實施》，《歷史教學(xué)（上半月刊）》2021 年第 17 期，第24頁。

[3] 邢廣程、李大龍主編：《清代國家統(tǒng)一史》，北京：中國社會科學(xué)出版社，2023年，第304頁。

[4] 李治亭：《清帝“大一統(tǒng)”論》，《云南師范大學(xué)學(xué)報》2015年第6期，第7頁。

[5] 呂文利：《中華文明的“統(tǒng)一性”：以清代“大一統(tǒng)”為中心的考察》，《求索》2023年第5期，第76頁。

[6] 教育部：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版 2020年修訂）》，北京：人民教育出版社，2020 年，第7頁。