以馬克思主義經(jīng)典原著引領(lǐng)高校思政“金課”打造的實(shí)踐路徑

張夢(mèng)珅

隨著社會(huì)的快速發(fā)展和知識(shí)的日新月異，高校思政課程面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在新時(shí)代，如何更好地引導(dǎo)學(xué)生深刻理解和應(yīng)用馬克思主義理論成為亟須解決的問(wèn)題。本文旨在通過(guò)深入研究以馬克思主義經(jīng)典原著為引領(lǐng)的“金課”打造，探索一條貼近學(xué)生需求、符合時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑。通過(guò)理論解讀、教學(xué)體系構(gòu)建、多媒體與互動(dòng)手段的引入以及實(shí)踐性項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，我們將探討如何使思政課程更具深度、實(shí)用性和吸引力，助力學(xué)生更好地理解和應(yīng)用馬克思主義理論。

一、馬克思主義在中國(guó)思想政治課程中的地位

馬克思主義在中國(guó)思想政治課程中占據(jù)著至關(guān)重要的地位，其深遠(yuǎn)的影響不僅體現(xiàn)在理論教育層面，更貫穿于培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展、社會(huì)責(zé)任和創(chuàng)新思維等多個(gè)層面。

馬克思主義在中國(guó)思想政治課程中的地位得以確立是由于其獨(dú)特的理論體系和歷史地位。馬克思主義作為一種科學(xué)的社會(huì)理論，深刻剖析了資本主義制度的內(nèi)在矛盾，提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)的理念。中國(guó)在20世紀(jì)初遭受列強(qiáng)侵略，社會(huì)動(dòng)蕩不安，正是在這個(gè)歷史背景下，馬克思主義的革命性理論在中國(guó)找到了土壤，成為推動(dòng)社會(huì)變革的理論基石。馬克思主義為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了科學(xué)的指導(dǎo)思想。中國(guó)在20世紀(jì)中期經(jīng)歷了解放戰(zhàn)爭(zhēng)、土地改革、社會(huì)主義改造等重大歷史事件，這一時(shí)期黨和政府廣泛借鑒和應(yīng)用了馬克思主義的基本原理，形成了符合國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)主義理論，為國(guó)家的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

馬克思主義對(duì)塑造中國(guó)青年學(xué)生的思想產(chǎn)生著深遠(yuǎn)而積極的影響。在中國(guó)的思想政治課程中，馬克思主義經(jīng)典著作成為必修的課程內(nèi)容，通過(guò)對(duì)《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》等重要文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)，學(xué)生深入了解馬克思主義的基本觀點(diǎn)，錘煉了批判思維和辯證分析的能力。這不僅有助于學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和方法論，還培養(yǎng)了他們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏感性和責(zé)任感。

馬克思主義在中國(guó)思想政治課程中的地位還表現(xiàn)在對(duì)培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新思維的重要作用上。馬克思主義注重對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深刻分析和對(duì)社會(huì)變革的探索，通過(guò)對(duì)相關(guān)理論的學(xué)習(xí)，學(xué)生更容易理解社會(huì)的本質(zhì)、問(wèn)題的根源，并激發(fā)出對(duì)社會(huì)進(jìn)步和公正的責(zé)任感。此外，馬克思主義提倡實(shí)事求是、辯證唯物主義等思維方式，有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力，為他們的未來(lái)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

馬克思主義在中國(guó)思想政治課程中地位的確立是歷史的必然和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的需要。通過(guò)對(duì)馬克思主義經(jīng)典理論的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能夠理解社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，更能夠形成積極向上的世界觀和價(jià)值觀，為個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。

二、馬克思主義在中國(guó)思想政治課程中的作用

（一）馬克思主義經(jīng)典原著在塑造學(xué)生思想方面的獨(dú)特作用

馬克思主義經(jīng)典原著在塑造學(xué)生思想方面發(fā)揮著獨(dú)特而重要的作用。通過(guò)深入學(xué)習(xí)《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》等經(jīng)典著作，使學(xué)生接觸到馬克思主義的深邃思想。

1.打破傳統(tǒng)觀念束縛：馬克思主義經(jīng)典原著對(duì)束縛學(xué)生的傳統(tǒng)觀念產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊。這些著作深入剖析資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾，揭示了社會(huì)階級(jí)的存在和階級(jí)斗爭(zhēng)的本質(zhì)。學(xué)生在閱讀中，逐漸擺脫傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的束縛，拓展了思維的邊界，培養(yǎng)了辯證思考的能力。

2.強(qiáng)調(diào)人的實(shí)踐和歷史的變革：馬克思主義經(jīng)典著作強(qiáng)調(diào)人的實(shí)踐是認(rèn)識(shí)世界的根本途徑，強(qiáng)調(diào)歷史的變革是人類社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。通過(guò)深入學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到他們自身在社會(huì)發(fā)展中的責(zé)任和作用，激發(fā)了他們對(duì)社會(huì)實(shí)踐的積極性，推動(dòng)他們更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題。

3.培養(yǎng)辯證唯物主義的思維方式：馬克思主義經(jīng)典原著倡導(dǎo)辯證唯物主義的思維方式，注重觀察問(wèn)題的全局性和歷史性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐漸習(xí)得辨析問(wèn)題的能力，對(duì)復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象有更全面、更深刻的理解。這有助于培養(yǎng)學(xué)生理性思考和科學(xué)研究的能力。

4.塑造對(duì)社會(huì)主義的理解和信仰：馬克思主義經(jīng)典原著是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的理論基石，通過(guò)學(xué)習(xí)這些著作，學(xué)生對(duì)社會(huì)主義的理解逐漸深化。這有助于塑造學(xué)生積極向上的人生觀和價(jià)值觀，形成對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)定信仰。

（二）高校思政課程改革的背景與需求

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變遷，高校思想政治課程改革已成為當(dāng)前中國(guó)高等教育的迫切需求。

1.社會(huì)變革與知識(shí)更新：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和科技的迅速進(jìn)步，社會(huì)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念、文化形態(tài)都發(fā)生了深刻變革。傳統(tǒng)的思政課程在面對(duì)這樣的變革時(shí)，必須適應(yīng)新的時(shí)代要求，緊密結(jié)合當(dāng)代社會(huì)的實(shí)際，注重反映新的社會(huì)問(wèn)題和價(jià)值觀念。

2.提升思政課程的吸引力和實(shí)效性：傳統(tǒng)思政課程在傳授理論知識(shí)的同時(shí)，更需要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力和創(chuàng)新思維。新時(shí)代的思政課程應(yīng)當(dāng)更加注重實(shí)際問(wèn)題的解決，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中既能夠理解理論，又能夠運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題。

3.學(xué)科交叉與跨文化溝通：隨著全球化的發(fā)展，跨文化溝通和國(guó)際交流的需求日益增加。思政課程需要將不同學(xué)科的知識(shí)融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使他們能夠更好地具有國(guó)際視野，為國(guó)際社會(huì)的交流與合作提供更多專業(yè)化的人才。

4.學(xué)生需求與發(fā)展導(dǎo)向：當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)是個(gè)性鮮明、思維活躍、追求獨(dú)立性。因此，思政課程應(yīng)當(dāng)更加注重滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需求，引導(dǎo)他們形成獨(dú)立、積極向上的人生觀。同時(shí)，注重關(guān)注學(xué)生的心理健康和全面發(fā)展，使思政課程成為學(xué)生人生道路上的引導(dǎo)者。

5.科技與信息時(shí)代的挑戰(zhàn)：隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，學(xué)生獲取信息的途徑更為廣泛。因此，思政課程需要更加注重創(chuàng)新教學(xué)方式，通過(guò)現(xiàn)代科技手段，使課程更富有吸引力，更貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提升教育效果。

三、以馬克思主義經(jīng)典原著引領(lǐng)高校思政課“金課”打造的現(xiàn)實(shí)路徑

（一）深度解讀馬克思主義經(jīng)典原著

打造“金課”首要任務(wù)是對(duì)馬克思主義經(jīng)典原著進(jìn)行深度解讀。通過(guò)對(duì)《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》等經(jīng)典著作的系統(tǒng)解讀，使學(xué)生全面了解馬克思主義理論的基本框架、核心思想以及實(shí)踐應(yīng)用。這有助于學(xué)生形成對(duì)馬克思主義的深刻理解，奠定扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。

《資本論》的深度解讀：馬克思的《資本論》是馬克思主義最重要的經(jīng)典之一，對(duì)理解資本主義的內(nèi)在機(jī)制和社會(huì)矛盾有著重要作用。在深度解讀中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生逐章逐節(jié)進(jìn)行學(xué)習(xí)，注重理論的邏輯結(jié)構(gòu)和思想發(fā)展。例如，可以通過(guò)分析《資本論》中關(guān)于商品交換、剩余價(jià)值理論等核心概念，使學(xué)生理解馬克思對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的深刻分析。

《共產(chǎn)黨宣言》的系統(tǒng)解讀：《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯合作的產(chǎn)物，是共產(chǎn)主義思想的宣言書。在解讀中，可以突出宣言中對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和共產(chǎn)主義社會(huì)的描繪。舉例而言，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析宣言中的“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！”的號(hào)召，使學(xué)生理解共產(chǎn)主義的理想和實(shí)踐目標(biāo)。

教師在解讀中要注重闡釋馬克思主義理論的基本框架，包括歷史唯物主義、辯證唯物主義、剩余價(jià)值理論等基本原理。通過(guò)將這些原理串聯(lián)起來(lái)，使學(xué)生理解馬克思主義的系統(tǒng)性和科學(xué)性。例如，教師可以通過(guò)對(duì)歷史唯物主義的解讀，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的歷史規(guī)律和階級(jí)矛盾的根源。在解讀中，要引導(dǎo)學(xué)生思考馬克思主義理論在實(shí)踐中的應(yīng)用。通過(guò)分析歷史和現(xiàn)實(shí)案例，使學(xué)生更好地理解理論與實(shí)踐的關(guān)系。例如，可以討論馬克思主義對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)作用，以及在當(dāng)代全球化背景下，馬克思主義如何指導(dǎo)中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)。

（二）構(gòu)建理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)體系

將馬克思主義理論與當(dāng)代社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，構(gòu)建理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)體系。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析社會(huì)現(xiàn)象、解決社會(huì)問(wèn)題，使理論不僅停留在抽象層面，更具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用。這有助于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義思想解決實(shí)際問(wèn)題的能力。通過(guò)設(shè)計(jì)特定的課程，引導(dǎo)學(xué)生選擇和分析當(dāng)代社會(huì)中的重要現(xiàn)象。例如，可以以新質(zhì)生產(chǎn)力、人工智能等為主題，讓學(xué)生運(yùn)用馬克思主義理論對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行解讀。通過(guò)這樣的課程設(shè)計(jì)，學(xué)生不僅能夠理解理論的抽象概念，還能夠?qū)⑵溥\(yùn)用到實(shí)際社會(huì)問(wèn)題中。在教學(xué)體系中引入項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生以小組形式選擇一個(gè)實(shí)際社會(huì)問(wèn)題，運(yùn)用馬克思主義理論進(jìn)行深入分析，并提出解決方案。例如，學(xué)生可以選擇關(guān)注當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的問(wèn)題，如就業(yè)困難、環(huán)境改善等，通過(guò)調(diào)研和分析，運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)提出可行的解決方案。這樣的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)有助于將理論與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。運(yùn)用“大思政課”理念，將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)融入課程，讓學(xué)生親身參與社會(huì)問(wèn)題的解決過(guò)程。使學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中感受理論的力量，增強(qiáng)他們運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的信心。利用實(shí)際案例進(jìn)行深度分析，使學(xué)生通過(guò)具體事例了解理論如何在實(shí)際中應(yīng)用。例如，可以選取當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中的重大事件，如經(jīng)濟(jì)危機(jī)、社會(huì)動(dòng)蕩等，通過(guò)運(yùn)用馬克思主義對(duì)這些事件進(jìn)行分析，讓學(xué)生理解理論如何解釋和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

（三）引入多媒體和互動(dòng)教學(xué)手段

利用現(xiàn)代科技手段，例如多媒體教學(xué)、在線教育平臺(tái)，豐富教學(xué)資源，提高教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)引入互動(dòng)教學(xué)手段，例如在線討論、實(shí)踐項(xiàng)目，促使學(xué)生更積極參與，形成自主學(xué)習(xí)的氛圍。將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力的關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)實(shí)踐性項(xiàng)目和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在課程設(shè)置中加入更多對(duì)接社會(huì)實(shí)踐的元素。建立與社會(huì)組織、企業(yè)、政府等合作機(jī)制，為學(xué)生提供更多實(shí)際項(xiàng)目，使他們?cè)趯?shí)踐中不斷深化對(duì)馬克思主義理論的理解，同時(shí)增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

四、結(jié)語(yǔ)

在研究的過(guò)程中，我們深刻認(rèn)識(shí)到以馬克思主義經(jīng)典原著為引領(lǐng)，打造高校思政課程的“金課”是一項(xiàng)極具前瞻性的工作。通過(guò)深度解讀、實(shí)踐性項(xiàng)目設(shè)計(jì)、互動(dòng)教學(xué)等手段，我們?cè)诶碚摵蛯?shí)踐上不斷探索，為思政課程的改革提供了一些可行的路徑。然而，我們也看到這僅僅是一個(gè)開(kāi)始，仍需進(jìn)一步研究和實(shí)踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)方法，使思政課程真正成為引導(dǎo)學(xué)生深刻理解和應(yīng)用馬克思主義理論的重要平臺(tái)，為培養(yǎng)具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的高素質(zhì)人才作出更大的貢獻(xiàn)。

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【基金項(xiàng)目】本文系西安培華學(xué)院2023 年教育教學(xué)改革研究思政專項(xiàng)項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：以馬克思主義經(jīng)典著作研讀融入《馬克思主義基本原理》“金課”建設(shè)研究，項(xiàng)目編號(hào)：PHSZY2311。

（作者系西安培華學(xué)院馬克思主義學(xué)院教師）

責(zé)任編輯/黃敏慧