優(yōu)良家風教育如何融入高校思想政治教育

優(yōu)良家風是中華民族優(yōu)秀文化的核心元素，是文化傳承的載體，是新時代文化自信的映射。深入挖掘優(yōu)良家風建設的內涵及時代價值，突破傳統(tǒng)學的拘泥，擇優(yōu)選擇，融入高校思政教育，著力探究融入的現實路徑，凸顯把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，為高校思政教育工作提供可操作性的策略，培養(yǎng)大學生的健全人格和素質修養(yǎng)，提升育人效果，在守正創(chuàng)新中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設文化強國。

優(yōu)良家風是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的智慧。開創(chuàng)中國特色社會主義新時代以來，以習近平同志為核心的黨中央大力弘揚中華傳統(tǒng)美德，高度重視家庭、家教、家風，加強家庭、家教、家風建設，推動明大德、守公德、嚴私德，提高人民道德水準和文化素養(yǎng)。家風作為家庭精神文化的核心，發(fā)揮著育人的重要作用。優(yōu)良家風不僅有助于家庭健康發(fā)展與個體成長進步，引領個體道德實踐，還有助于營造良好的社會風氣。家風不能離開實踐活動，更不能離開即將組建新家庭、步入社會的大學生本身，高校作為大學生成長成才的主陣地，更應探索優(yōu)良家風培育的新路徑與對策。挖掘中華優(yōu)秀文化中優(yōu)良家風的文化資源和教育方式，探究優(yōu)良家風融入高校思政教育的路徑，對進一步豐富大學生思想政治教育內容以及提升思想政治教育的實效性具有重要的意義。

中華優(yōu)良家風的內涵解讀

家風是中國傳統(tǒng)倫理文化的精髓，家風涉及個體道德、家庭倫理、社會公德和民族氣節(jié)等重要的倫理內涵。家風，也就是一個家庭（古代一般是大家族）的家庭風氣（家族風氣），也稱門風。從家風的形成過程來看，家風往往是家庭或家族在長期的生產生活實踐中日積月累形成的，或者是某一位家庭或家族長輩因某一個重大事件而生發(fā)的重要感悟，而后被家庭成員認可并共同遵守的理念或者規(guī)范。家風包括精神要素和物質要素，家風的精神要素主要體現在一個家庭（家族）的思想作風、價值取向、處世觀念和行為規(guī)范等等，而家風的物質要素主要體現為家風精神要素的重要載體。家風的主導要素還是精神要素，它是家庭成員在生活實踐中的行為規(guī)范和精神導航，也是一個家族區(qū)別于其他家族的重要標志。家風還可稱之為家庭文化，是一個家庭特有的文化品性，作為文化現象，家風可代代傳承，一代又一代不間斷地傳遞、延續(xù)，逐步形成相對穩(wěn)定的傳統(tǒng)、習慣、作風。

中華優(yōu)良家風是一種倫理道德習慣，需要全家人共同創(chuàng)建和共同遵守，也是幾代人共同堅守的一種約定，唯有如此才能形成具有正能量的、比較穩(wěn)定的家庭風尚、風氣。中華優(yōu)良家風具有規(guī)范個體行為、凈化社會風氣和傳承家庭文化的功能。本文闡述的“優(yōu)良家風”是家風體系中可以弘揚正能量的精神導向和正確的行為規(guī)范的總稱。它是一個家庭、家族精神品貌的寫照，也是一個社會價值導向的縮影，是一個家庭道德規(guī)范、生活方式、家庭精神面貌等的總和，其核心是修身、治家、立業(yè)，本質上是倫理教育和人格塑造。

優(yōu)良家風的傳承價值

優(yōu)良家風是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心元素，是維系公序良俗和國家凝聚力的精神力量。黨的二十大報告把“教育”前移到“實施科教興國戰(zhàn)略，強化現代化建設人才支撐”版塊，家庭教育在此肩負著重要的責任。

一、有利于完善個體成員的道德品格

優(yōu)良家風是個體心靈的歸宿，具有促進個體社會化的功能，促進個人道德品質的養(yǎng)成，為社會主義核心價值觀的培育奠定堅實基礎。它是家庭成員的精神寄托，對家庭成員有剛性的規(guī)范、制約作用，更重要的是，優(yōu)良家風是一種柔性的調試和引導，使家庭個體成員在潛移默化、潤物無聲的過程中淬煉高尚的道德品格。因此，高?？梢詫?yōu)良家風的建設的重要性融入思政課，喚醒大學生內在文化基因，幫助大學生從優(yōu)良家風中汲取精華、凝聚力量，從而指導并推動自身綜合素質不斷提升。

二、有利于促進良好社會風氣的營造

良好的家風對于社會而言，就是道德的力量。家風是社會風氣的縮影，家庭是社會的細胞，優(yōu)良家風的傳承是社會和諧的基礎保障。抓家風，就是抓住了構建和諧社會的關鍵部位。馬克思主義唯物辯證法認為，整體由部分組成，部分制約整體關鍵部分甚至決定整體功能的發(fā)揮。家庭是社會的基本單元，社會由千千萬萬個家庭組成，家風正則民風淳，民風淳則社風清，好家風匯聚的是社會好風氣、社會正能量。優(yōu)良家風有利于社會主義新道德的構建，能促進良好社會風氣和黨風建設的營造。只有每個家庭都弘揚優(yōu)良家風，以千千萬萬的好家風支撐全社會的好風氣，不斷厚植構建社會主義和諧社會的根基，才能為實現中國夢奠定堅實基礎?？梢钥闯觯己眉绎L的構建與傳承不是小事、私事，家風建設對于營造社會風尚、構建社會主義和諧社會至關重要。

三、有利于筑牢中華民族的道德根基

習近平新時代中國特色社會主義思想堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，實現了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。中國共產黨人把推進馬克思主義中國化時代化的根本途徑從一個結合拓展到兩個結合，體現的是對思想文化演進邏輯的深刻認知與自覺運用，是對馬克思主義理論與實踐形態(tài)的重大創(chuàng)造。優(yōu)良家風承載著中華民族獨特的文化基因，蘊藏著豐富的傳統(tǒng)美德和民族精神，家庭也同時承載著幫助家庭成員在為社會作貢獻的過程中提高精神境界、培育文明風尚的重任。優(yōu)良家風是社會價值觀念、精神風貌的縮影，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的反映，優(yōu)良家風為傳承和發(fā)展優(yōu)秀文化提供深厚的文化土壤，因此優(yōu)良家風的傳承是中華優(yōu)秀文化傳承與弘揚的另一種軌跡，傳承優(yōu)良家風有利于筑牢中華民族道德根基。

四、有利于堅定新時代文化自信

文化自信作為“更基礎、更廣泛、更深厚的自信”，其渾厚的底氣來自源遠流長、博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鮮明獨特、奮發(fā)向上的革命文化以及承前啟后、繼往開來的社會主義先進文化。新時代重拾優(yōu)良家風建設，既是對傳統(tǒng)文化、革命文化、先進文化的繼承與發(fā)展，也是對文化自信的堅定。

優(yōu)良家風教育融入高校思政教育的路徑

正確運用優(yōu)良家風教育資源，實現家校協同共育效果，既是教育現代化的明確指向，又是助力大學生全面健康發(fā)展、切實提升思政教育效果的必然要求。優(yōu)良家風教育融入高校思政教育要堅持馬克思主義的指導，也要將優(yōu)良家風教育落實到實踐中，以此形成理論與實踐互助互補的良性循環(huán)。

一、傳承中華優(yōu)秀文化中“家國同構”的良好基因。個體發(fā)展最終要歸于對國家發(fā)展的價值體現，而國家的發(fā)展最終也是通過個體發(fā)展加以實現。愛家和愛國在本質上具有一致性，既要重視家庭建設又要胸懷國家發(fā)展，兩者相輔相成、互相促進。家國責任的擔當需要家國情懷的引領，家是最小國，國是千萬家，家庭與國家、民族的前途命運緊密相連。中華民族邁向國家富強、民族復興、人民幸福的新征程，最終體現在千千萬萬個家庭要幸福美滿。

二、在守正創(chuàng)新中傳承中華優(yōu)秀文化，堅持優(yōu)良家風創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的文化方針。堅持以習近平總書記提出的“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展”理念為指引，用優(yōu)良家風滋養(yǎng)社會主義道德建設，依托校園教育平臺，整合資源，結合新的時代需求，遵循“兩創(chuàng)”原則，開展家風教育活動，加強對優(yōu)良家風的挖掘和闡發(fā)，把家規(guī)家風潛移默化的熏陶涵育與黨紀國法的剛性約束結合起來，實現優(yōu)良家風的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。中華民族的文化自信正給新時代的中國帶來蓬勃生機，將優(yōu)良家風發(fā)揚光大的同時，更為當代人所受用。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推動中國特色社會主義文化建設，建設中華民族現代文明。

推動優(yōu)良家風的校園實踐模式構建

優(yōu)良家風與高校思想政治教育具有緊密的內在邏輯關系。家風是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，思政教育是弘揚優(yōu)良家風的重要載體，兩者的融合不僅有助于家風的傳承發(fā)展，讓優(yōu)良家風發(fā)揮現代教育價值，更是新時代高質量高等教育發(fā)展的必然要求。第一，強化校園文化載體作用，推動課內學習向課外延伸。校園是弘揚優(yōu)良家風的重要載體。一是充分利用各類校園文化活動，著力推動家風教育。使家風教育貫穿主題班會、團日活動、課外實踐等思想性強的校園活動中；二是開辦校園專題講座，邀請校內外專家開展家國情懷等專題講座，幫助大學生了解世情、國情、黨情，引導學生情感認同。第二，突出家風教育實踐性，推動校內外資源的有機結合。樹立“生活即教育”“社會即學?！钡慕逃砟?，鼓勵大學生走出校園，在社會實踐中釋疑解惑、升華理論認知，實現知行合一。具體講就是挖掘當地文化教育資源，建立實踐教學基地，如家風陳列館、博物館等蘊含優(yōu)良家風元素的場所，打造移動思政課堂，開展多樣的文化活動，開展極具特色、富有新意的以“家風”為主題的思想政治教育活動，寓思想政治教育內容于各類文化樣態(tài)之中。用感性直觀的形式幫助學生形成對家風文化的理性認知和心理認同。第三，提高教師家風教育能力。一是教師在教學中熟練運用古今中外優(yōu)良家風素材，豐富教學內容，提升課堂效果。二是善于改進教學方式，采用師生互動、合作式學習等形式進行教學，保證優(yōu)良家風教育的效果。第四，依托網絡新媒體營造良好家風的文化氛圍。一是加強網絡平臺建設，優(yōu)化網絡環(huán)境，以喜聞樂見的方式宣傳良好家風。二是深入整合社會資源，結合中華優(yōu)秀文化和時代特點賦予家風教育新的內涵，引導學生樹立和堅持正確的民族觀、國家觀和家庭觀，自覺賡續(xù)中華優(yōu)秀文化基因，增強民族自尊心、自信心、自豪感和歸屬感。

講好中國故事，凸顯“兩個結合”

推進馬克思主義中國化實踐的發(fā)展，不僅要弄清楚中國的現實是什么，而且要搞明白中國的底蘊在哪里。中國特色社會主義新時代，必須做好馬克思主義基本原理同中國具體實際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取砥礪奮進的力量，把中國故事講好，并身體力行做出榜樣。中國故事不僅要講給中國人民聽，而且要講給世界各國人民聽。講好中國故事，既要把黨團結帶領人民創(chuàng)造中華民族發(fā)展史和人類社會發(fā)展史上非凡奇跡的故事講精彩，又要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的故事講精彩，將優(yōu)良家風中的當代價值和文化精髓提煉出來，在世界真實、立體、全面地展示，提高我國文化國際傳播能力，彰顯文化自信。

中華優(yōu)秀家風的形成是中華民族美德的承續(xù)與積淀，優(yōu)秀的家風會以各種形式滲透于生活之中，并在日常生活中影響人們的行為。中華優(yōu)秀家風融入高校思想政治教育是一項系統(tǒng)工程，需要多方聯動和多維環(huán)境的緊密配合，構建家庭、校園、社會的良性互動關系，才能達到最佳效果。我們應大力弘揚中華優(yōu)秀家風，使優(yōu)秀的文化基因在民族中代代承繼，在時代中發(fā)展進步。

作者簡介：

史曉華，1982年生，女，研究生學歷，西安翻譯學院馬克思主義學院講師，研究方向為思想政治教育。本文系西安翻譯學院2023年科研項目“以好家風支撐良好社會風氣的長效機制研究”（項目編號：23B34）、西安翻譯學院 2023年課堂教學改革研究項目“基于OBE理念的案例式教學方法的探索與實踐”（項目編號：K23B21）研究成果。