構(gòu)成美學(xué)對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐能力的引導(dǎo)機(jī)制研究

王雁飛 高天宇 楊雯 陳鯤羽 李臻

[摘 要]構(gòu)成美學(xué)作為高校藝術(shù)院系新生的必修基礎(chǔ)課之一，主要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和設(shè)計(jì)實(shí)踐能力，為學(xué)生進(jìn)入各專業(yè)領(lǐng)域打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。近幾年，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式因數(shù)字信息化技術(shù)的出現(xiàn)而改變，但基礎(chǔ)課教學(xué)模式還是一成不變，導(dǎo)致構(gòu)成美學(xué)基礎(chǔ)課教學(xué)與設(shè)計(jì)實(shí)踐在銜接上脫節(jié)。通過研究構(gòu)成美學(xué)對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐能力的引導(dǎo)機(jī)制，結(jié)合時(shí)代發(fā)展，優(yōu)化、豐富構(gòu)成美學(xué)教學(xué)體系；增加學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，將理論基礎(chǔ)與設(shè)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合；鼓勵(lì)跨學(xué)科、多領(lǐng)域涉獵學(xué)習(xí)；改進(jìn)教學(xué)體制和方法，引導(dǎo)學(xué)生的抽象能力和技能水平的提升，為培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀藝術(shù)設(shè)計(jì)人才提供有效方法。

[關(guān)鍵詞]構(gòu)成美學(xué)；設(shè)計(jì)實(shí)踐；引導(dǎo)機(jī)制

[中圖分類號(hào)]J0-05 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556（2024）9-0072-03

本文文獻(xiàn)著錄格式：王雁飛，高天宇，楊雯，等.構(gòu)成美學(xué)對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐能力的引導(dǎo)機(jī)制研究[J].天工，2024（9）：72-74.

基金項(xiàng)目：天津市教委科研計(jì)劃項(xiàng)目“智慧雙碳下天津工業(yè)遺產(chǎn)的綠色轉(zhuǎn)型和紅色傳承的協(xié)同作用機(jī)制研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2022SK053）、天津科技大學(xué)校級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃資助項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：202410057001）。

一、構(gòu)成美學(xué)概述

（一）起源

起源于20世紀(jì)初的荷蘭“風(fēng)格派”和俄國(guó)“構(gòu)成主義”是現(xiàn)代設(shè)計(jì)等風(fēng)格及形式產(chǎn)生的重要基礎(chǔ)，影響深遠(yuǎn)。1919年，沃爾特·格羅皮烏斯在德國(guó)魏瑪市成立包豪斯學(xué)院，包豪斯是現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的搖籃，開創(chuàng)了設(shè)計(jì)課程體系，把構(gòu)成美學(xué)作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程，使其迅速成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的重要組成部分。后來，日本教育家對(duì)包豪斯構(gòu)成美學(xué)的基礎(chǔ)課程進(jìn)行總結(jié)研究，把內(nèi)容劃分為“平面構(gòu)成”“立體構(gòu)成”和“色彩構(gòu)成”三大部分，確立了“三大構(gòu)成”理論。我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育學(xué)界于 20 世紀(jì) 80 年代對(duì)“三大構(gòu)成”理論進(jìn)行引入，作為設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課程，直至現(xiàn)在，以“三大構(gòu)成”為主的教學(xué)體系依舊是我國(guó)設(shè)計(jì)專業(yè)中的重要理論課程。

（二）含義和內(nèi)容

構(gòu)成美學(xué)，又被稱作“三大構(gòu)成”，包括平面構(gòu)成、立體構(gòu)成和色彩構(gòu)成。三大構(gòu)成是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，對(duì)于任何設(shè)計(jì)領(lǐng)域都是非常重要的。根據(jù)平面構(gòu)成、立體構(gòu)成和色彩構(gòu)成的原理，能創(chuàng)作出一個(gè)理性的、有規(guī)律的設(shè)計(jì)作品。

平面構(gòu)成是指在二維空間上，按照美學(xué)的規(guī)律，通過點(diǎn)、線、面進(jìn)行創(chuàng)造設(shè)計(jì)。立體構(gòu)成是指在三維空間上，按照美學(xué)的規(guī)律，運(yùn)用球、柱、體進(jìn)行創(chuàng)造設(shè)計(jì)。色彩構(gòu)成是指在設(shè)計(jì)中，按照色彩的規(guī)律，運(yùn)用色相環(huán)或色立體，在二維或三維空間中進(jìn)行創(chuàng)造設(shè)計(jì)。

二、構(gòu)成美學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀分析

構(gòu)成美學(xué)經(jīng)過多年的發(fā)展，已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)各大院校設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中的必備基礎(chǔ)課程之一。隨著時(shí)代的發(fā)展，因信息技術(shù)的更迭，在構(gòu)成美學(xué)教學(xué)過程中也逐漸顯露出一些問題和挑戰(zhàn)。第一，現(xiàn)有教學(xué)過于理論化。構(gòu)成美學(xué)中三大構(gòu)成的理論基礎(chǔ)知識(shí)較多，大量理論基礎(chǔ)知識(shí)的講解，導(dǎo)致學(xué)生失去了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)動(dòng)力下降。第二，缺乏創(chuàng)新手段。過于強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)規(guī)則和原則，限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，難以發(fā)揮構(gòu)成美學(xué)的個(gè)性。第三，忽視技術(shù)發(fā)展。隨著信息時(shí)代的到來，各種設(shè)計(jì)軟件和數(shù)字技術(shù)蓬勃發(fā)展，但構(gòu)成美學(xué)的教學(xué)未能及時(shí)融合新的技術(shù)，導(dǎo)致學(xué)生所學(xué)的技能與當(dāng)下行業(yè)需求不匹配。第四，缺少跨學(xué)科整合。現(xiàn)代設(shè)計(jì)往往需要跨學(xué)科的知識(shí)和技能。構(gòu)成美學(xué)的教學(xué)未能與其他學(xué)科如心理學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷、環(huán)境科學(xué)等相結(jié)合，導(dǎo)致學(xué)生缺乏解決綜合設(shè)計(jì)問題的能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力以及把控力等。

三、構(gòu)成美學(xué)在學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐中的重要性

（一）構(gòu)成美學(xué)對(duì)提升學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐能力的作用

構(gòu)成美學(xué)是藝術(shù)設(shè)計(jì)理論的基礎(chǔ)課程，通過構(gòu)成美學(xué)理論的學(xué)習(xí)，學(xué)生能掌握設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，將理論知識(shí)與后續(xù)的專業(yè)學(xué)習(xí)接軌，迅速適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展和設(shè)計(jì)更新的需要。構(gòu)成美學(xué)能為學(xué)生提升設(shè)計(jì)實(shí)踐能力夯實(shí)理論基礎(chǔ)，讓其設(shè)計(jì)在正確的方向上不斷深入，使設(shè)計(jì)達(dá)到實(shí)用與美觀合二為一，既注重內(nèi)在的本質(zhì)屬性，也追求外在的美感體驗(yàn)。如圖1為天津科技大學(xué)60周年校慶手提袋設(shè)計(jì)，通過構(gòu)成美學(xué)的設(shè)計(jì)原理，將學(xué)校標(biāo)志性建筑進(jìn)行解構(gòu)，運(yùn)用天津科技大學(xué)校訓(xùn)“尚德尚學(xué)尚行，愛國(guó)愛校愛人”的文字元素和學(xué)校各學(xué)院名字為主要元素，重新組合構(gòu)成，通過橙黃、群青的對(duì)比色彩設(shè)計(jì)圖案。

（二）構(gòu)成美學(xué)為學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐提供有效方法

第一，構(gòu)成美學(xué)中的五大形式美法則對(duì)稱與均衡、對(duì)比與協(xié)調(diào)、節(jié)奏與韻律、比例與穩(wěn)定、重復(fù)與漸變?yōu)閷W(xué)生提供了基本的設(shè)計(jì)方法。

第二，色彩構(gòu)成中對(duì)比色、互補(bǔ)色、類似色、鄰近色的原理，讓學(xué)生掌握了色彩運(yùn)用的基本搭配技法，從而為學(xué)生設(shè)計(jì)提供有效的方法。

第三，學(xué)生運(yùn)用構(gòu)成美學(xué)理論對(duì)衍生品設(shè)計(jì)進(jìn)行深入挖掘，通過調(diào)查反饋，確定基本形體，再通過構(gòu)成美學(xué)中的八大原理重復(fù)、近似、漸變、發(fā)射、變異、集結(jié)、對(duì)比、空間構(gòu)成反復(fù)修改，最終形成一系列文化衍生品。

第四，通過運(yùn)用構(gòu)成美學(xué)法則點(diǎn)評(píng)海報(bào)、插畫、Logo等設(shè)計(jì)作品，引導(dǎo)學(xué)生形成發(fā)散性思維，打破原有的固定思維模式，形成一種新的教育方法——點(diǎn)評(píng)式教學(xué)。通過互相點(diǎn)評(píng)設(shè)計(jì)作品，可以產(chǎn)生多于兩種的創(chuàng)造思維，是靈感迸發(fā)的源頭。如測(cè)試方案的可行性，該方案必須經(jīng)過大家多方面的討論才可以得出是否正確，是否合適，是否存在不合理、局限性的因素。通過討論，提高了學(xué)生的設(shè)計(jì)能力。

四、構(gòu)成美學(xué)對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐能力的引導(dǎo)機(jī)制研究

（一）研究?jī)?nèi)容

第一，優(yōu)化、豐富構(gòu)成美學(xué)教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)新時(shí)代教學(xué)要求，不斷更新課程內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，改變教學(xué)評(píng)價(jià)制度，要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和設(shè)計(jì)實(shí)踐能力為目標(biāo)，重視對(duì)學(xué)生的抽象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)。另外，通過自由分組，能更好地培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、合作精神、溝通能力等，教師在過程中參與引導(dǎo)，更好地實(shí)現(xiàn)“育人”“育才”目標(biāo)。

第二，加大理論與實(shí)踐的結(jié)合。通過學(xué)校、企業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)等平臺(tái)，增加學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)，將理論知識(shí)學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力與實(shí)踐能力。理論為實(shí)踐夯實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)踐推動(dòng)理論的再發(fā)展。

第三，新技術(shù)的運(yùn)用。將AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）、VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）、MR（混合現(xiàn)實(shí)）、AI（人工智能）等數(shù)字技術(shù)運(yùn)用到構(gòu)成美學(xué)設(shè)計(jì)中，將理論與技術(shù)、實(shí)踐與技術(shù)相結(jié)合，設(shè)計(jì)符合時(shí)代需求的作品。

第四，多學(xué)科交融。新文科背景下，各學(xué)科需要交融發(fā)展，構(gòu)成美學(xué)課程也需要不斷擴(kuò)大知識(shí)面，這就需要圍繞不同的構(gòu)成課題，跨學(xué)科、多領(lǐng)域涉獵學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索新方法和解決實(shí)際設(shè)計(jì)問題的能力，通過將構(gòu)成美學(xué)作為獨(dú)立而又相互交叉的一門綜合課程，讓學(xué)生透徹地理解構(gòu)成美學(xué)的基本原理，實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新的課程目標(biāo)。

（二）研究框架

通過對(duì)構(gòu)成美學(xué)和設(shè)計(jì)實(shí)踐能力的總體把握，將平面構(gòu)成、立體構(gòu)成和色彩構(gòu)成的基本原理，結(jié)合學(xué)生的基本素養(yǎng)，通過數(shù)字技術(shù)，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，從而培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。研究框架見圖2。

（三）研究方法

1.數(shù)據(jù)整理

通過對(duì)學(xué)生課后反饋、比賽結(jié)果等數(shù)據(jù)進(jìn)行搜集和整理，對(duì)現(xiàn)有資料進(jìn)行整合，掌握宏觀數(shù)據(jù)動(dòng)態(tài)，為本論文的研究奠定理論基礎(chǔ)。

2.采訪記錄

采訪構(gòu)成美學(xué)課程的資深主講教師，記錄構(gòu)成美學(xué)課程存在的優(yōu)缺點(diǎn)，整合建議資料。

3.新技術(shù)

AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）、VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）、MR（混合現(xiàn)實(shí)）、AI（人工智能）這些數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用不僅改變了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的方式，還改變了設(shè)計(jì)的創(chuàng)作方式，更改變了觀眾與作品的互動(dòng)方式和審美體驗(yàn)。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，未來還可能出現(xiàn)更多新的藝術(shù)形式和審美實(shí)踐。

4.比賽法

在構(gòu)成美學(xué)課程中，通過參加比賽或真題真做等方式，讓學(xué)生參與到理論與實(shí)踐結(jié)合的環(huán)節(jié)中，并收集反饋信息，帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)過程、點(diǎn)評(píng)結(jié)果，最終形成理論與實(shí)踐的閉環(huán)。

（四）創(chuàng)新之處

1.教學(xué)目標(biāo)方面

通過構(gòu)成美學(xué)的學(xué)習(xí)，將原本具象的形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄笮螒B(tài)，側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的抽象設(shè)計(jì)思維。跨學(xué)科創(chuàng)新將藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)學(xué)科間的知識(shí)體系實(shí)現(xiàn)共享，提倡交叉學(xué)習(xí)，以便為進(jìn)一步的專業(yè)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，達(dá)到學(xué)以致用的教學(xué)目的。

2.學(xué)生培養(yǎng)方面

制作方法的創(chuàng)新，社會(huì)實(shí)踐的互動(dòng)，數(shù)字技術(shù)的引入，節(jié)省了大量時(shí)間，擺脫單純教師指導(dǎo)造成修改滯后的限制，讓學(xué)生有更多時(shí)間去訓(xùn)練創(chuàng)造思維，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣，與時(shí)代發(fā)展的步伐接軌。

3.教學(xué)方法方面

“教”與“學(xué)”思維的轉(zhuǎn)變，教師角色的轉(zhuǎn)變，會(huì)大力推進(jìn)教學(xué)方式的改革。要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，并重新設(shè)計(jì)開放式教學(xué)的方式，將“一講多聽”的課堂教學(xué)向討論式教學(xué)與實(shí)踐性教學(xué)發(fā)展。引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，從而替代理論知識(shí)和技法的簡(jiǎn)單灌輸，設(shè)計(jì)一些探索性和開放性的問題，為學(xué)生提供自我探索研究的空間和機(jī)會(huì)。教師與學(xué)生的良好關(guān)系建立在平等的基礎(chǔ)上，要加強(qiáng)二者的溝通。通過長(zhǎng)時(shí)間的互動(dòng)，教師也能在學(xué)生身上學(xué)習(xí)，不斷地對(duì)自己的教學(xué)方法和專業(yè)技能進(jìn)行評(píng)估和反思，從而生發(fā)出新的創(chuàng)意。

五、思考與展望

通過研究構(gòu)成美學(xué)理論與學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的相互作用規(guī)律，揭示構(gòu)成美學(xué)對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的引導(dǎo)機(jī)制，為培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀藝術(shù)設(shè)計(jì)人才提供有效方法。構(gòu)成美學(xué)注重抽象元素的提取，因此要在互動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生，誘發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)情感，主動(dòng)思考抽象元素的提取規(guī)律及方法。同時(shí)，掌握計(jì)算機(jī)制作、手繪技法表達(dá)創(chuàng)意的技巧，使抽象創(chuàng)意得到很好的表達(dá)。要提高學(xué)生的創(chuàng)造設(shè)計(jì)意識(shí)，由原先的技巧展示向創(chuàng)新創(chuàng)造轉(zhuǎn)變，訓(xùn)練學(xué)生條理的思維方式和過硬的表現(xiàn)能力，借助數(shù)字技術(shù)帶來的便捷、豐富的表現(xiàn)手法，解放雙手，從而將更多的時(shí)間放在創(chuàng)作思考上，使得構(gòu)成美學(xué)實(shí)踐教學(xué)更貼切實(shí)際的專業(yè)設(shè)計(jì)需求，讓學(xué)生掌握構(gòu)成原理與實(shí)際設(shè)計(jì)項(xiàng)目操作的聯(lián)系。

綜上所述，探索構(gòu)成美學(xué)對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐能力的引導(dǎo)機(jī)制是一個(gè)復(fù)雜而有價(jià)值的過程，需要綜合考慮美學(xué)理論、設(shè)計(jì)實(shí)踐和教學(xué)方法等多方面因素，以促進(jìn)學(xué)生的設(shè)計(jì)能力和綜合素質(zhì)的提升。

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