潘海遠(yuǎn) 朱國(guó)華
摘要:中華民族現(xiàn)代文明是當(dāng)前著力構(gòu)建的文化認(rèn)同體系,浙中地區(qū)是紅色文化資源相對(duì)豐富的聚集區(qū),可以在構(gòu)建中華民族現(xiàn)代文明進(jìn)程中發(fā)揮一定作用。浙中地區(qū)紅色文化資源開(kāi)發(fā)具有顯著的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、育人價(jià)值和文化價(jià)值,但是全方位、綜合性、市場(chǎng)化開(kāi)發(fā)依然面臨諸多問(wèn)題和障礙,主要表現(xiàn)為紅色教育基地體系尚不健全、旅游產(chǎn)業(yè)布局依舊相對(duì)單一、經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)價(jià)值尚未有效協(xié)調(diào)。因此,有效開(kāi)發(fā)紅色文化資源需要統(tǒng)籌各種資源,將紅色教育基地融入干部教育體系,將大中小學(xué)紅色研學(xué)納入旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目,將紅色旅游線路納入精品旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)。
關(guān)鍵詞:浙中地區(qū);紅色文化;大中小教育一體化;思想政治教育
一、問(wèn)題提出與文獻(xiàn)綜述
隨著全球治理體系劇烈變革和人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的深入踐行,中華民族現(xiàn)代文明構(gòu)建逐漸成為時(shí)代選擇。紅色文化是中國(guó)革命歷史的重要組成部分,具有極高的歷史、育人、文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。各地也嘗試建立紅色教育基地、愛(ài)國(guó)主義教育基地等,在一定程度上與紅色旅游、學(xué)生教育、干部培訓(xùn)等結(jié)合。但是,隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和變革,紅色文化的傳承和發(fā)揚(yáng)也面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。如何有效開(kāi)發(fā)和利用紅色文化資源,發(fā)揮其應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)、教育和文化價(jià)值,是當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題。
學(xué)術(shù)界關(guān)于紅色文化的研究主要包括以下幾個(gè)方面:一是紅色文化與中華傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合,兩者存在內(nèi)在的一致性(阮曉菁,2017),兩者需要進(jìn)一步創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展(渠長(zhǎng)根,2023)。二是紅色文化資源與思想政治教育有效結(jié)合,在高校思想教育中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)計(jì)是有效方式之一(陳銘彬,王煒,2020),同時(shí)以信息化、大聯(lián)動(dòng)等方式可以進(jìn)一步拓展紅色文化資源的育人實(shí)效(劉曉華,2023),也存在著整合困境、媒介融合、人才隊(duì)伍建設(shè)等諸多問(wèn)題(趙政,郭家于,2023)。三是紅色文化資源的多樣化協(xié)同,大涼山地區(qū)可以結(jié)合紅色文化資源助推鄉(xiāng)村振興(喬謙,2022);結(jié)合文化資源促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和邊疆穩(wěn)定(牛燕軍,2020);革命老區(qū)與脫貧攻堅(jiān)結(jié)合實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向(李珍珍,張辛欣,2023)。
在既有文獻(xiàn)中,關(guān)于浙中地區(qū)紅色文化資源的開(kāi)發(fā)、利用、轉(zhuǎn)化、結(jié)合等主要有以下幾個(gè)方面:一是多樣文化聚合,非遺傳承文化、經(jīng)濟(jì)外貿(mào)產(chǎn)品融合、觀光農(nóng)業(yè)結(jié)合、少數(shù)民族文化等均有一定程度的探索,但是成效并不顯著。二是經(jīng)濟(jì)價(jià)值開(kāi)發(fā),茶鹽古道的開(kāi)發(fā)、鄉(xiāng)愁文化傳播、媒體融合開(kāi)發(fā)等在一定水平上得到體現(xiàn),但是整體經(jīng)濟(jì)規(guī)模、層次和范圍依然較小。三是大中小學(xué)校結(jié)合,部分學(xué)校合作設(shè)立了教育基地,上海財(cái)經(jīng)大學(xué)浙江學(xué)院與金華市博物館聯(lián)合開(kāi)發(fā)紅色書(shū)籍、志愿服務(wù)等也在一定程度上拓展了開(kāi)發(fā)范圍,但是整體上多元效益尚有待加強(qiáng)。
盡管學(xué)者已經(jīng)從不同角度探討了紅色文化資源的開(kāi)發(fā)利用,但在實(shí)際操作中仍然存在一些問(wèn)題。例如,一些地區(qū)的紅色文化資源開(kāi)發(fā)缺乏系統(tǒng)性和規(guī)劃性,導(dǎo)致資源浪費(fèi)和破壞;還有一些地區(qū)的紅色文化資源開(kāi)發(fā)過(guò)于商業(yè)化,忽視了其歷史和文化價(jià)值的傳承和發(fā)揚(yáng)。因此,如何有效協(xié)調(diào)紅色文化資源的開(kāi)發(fā)與保護(hù),實(shí)現(xiàn)其可持續(xù)發(fā)展,是當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題。
二、浙中地區(qū)紅色文化資源開(kāi)發(fā)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、育人價(jià)值與文化價(jià)值
浙江是紅船精神起航地,浙中地區(qū)作為中國(guó)革命的重要區(qū)域之一,在革命、建設(shè)、改革等不同發(fā)展時(shí)期均有重要參與,擁有著豐富的紅色文化資源。這些資源不僅具有重要的歷史價(jià)值,還具有巨大的經(jīng)濟(jì)、教育和文化價(jià)值。
(一)經(jīng)濟(jì)價(jià)值
經(jīng)濟(jì)是支撐區(qū)域發(fā)展的首要因素,只有可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化才能保障紅色文化資源的有效保護(hù)、開(kāi)發(fā)與利用。浙中地區(qū)紅色文化資源開(kāi)發(fā)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
第一,紅色資源轉(zhuǎn)化為紅色經(jīng)濟(jì)。通過(guò)開(kāi)發(fā)紅色文化資源,將資源培育并轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),可以吸引更多的游客參觀游覽,從而帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐牟惋?、住宿、交通等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)水平,進(jìn)而反饋紅色資源保護(hù)(陸岷峰,歐陽(yáng)文杰,2020)。
第二,紅色產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)紅色產(chǎn)品。紅色文化資源的開(kāi)發(fā)不僅涉及旅游產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、教育產(chǎn)業(yè)等多個(gè)領(lǐng)域,還延伸至紅色產(chǎn)品附帶加工產(chǎn)業(yè)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。通過(guò)開(kāi)發(fā)紅色文化資源,可以帶動(dòng)這些相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,進(jìn)而形成具有地方特色的紅色產(chǎn)品(李曉園,徐威威,朱天義,2023)。
第三,紅色產(chǎn)業(yè)提供出紅色崗位。紅色產(chǎn)業(yè)通過(guò)延伸產(chǎn)業(yè)鏈可以形成具有一定經(jīng)濟(jì)規(guī)模效應(yīng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì),提供紅色崗位。開(kāi)發(fā)紅色文化資源需要大量的人力物力投入,如建設(shè)紅色教育基地、開(kāi)發(fā)紅色旅游線路等,這些都將為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì),也可以在一定程度上緩解維護(hù)紅色資源的成本。
(二)育人價(jià)值
紅色文化資源是歷史傳承的重要組成部分,也是中華文明發(fā)展歷程中的物質(zhì)形態(tài),天然具有育人功能價(jià)值。浙中地區(qū)紅色文化資源開(kāi)發(fā)的育人價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
第一,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神。浙中地區(qū)的紅色文化資源承載了中國(guó)革命的歷史和精神,通過(guò)本地領(lǐng)導(dǎo)干部、學(xué)生、旅游群體等學(xué)習(xí)和傳承這些文化資源,可以讓人們更加深入地了解中國(guó)革命的歷史和意義,從而培養(yǎng)人們的愛(ài)國(guó)主義精神(藍(lán)賢發(fā),鄭春玥,2022)。
第二,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)參與紅色文化活動(dòng)和項(xiàng)目,可以讓人們更加關(guān)注國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展,從而增強(qiáng)人們的社會(huì)責(zé)任感。例如,可以開(kāi)展紅色主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓人們親身體驗(yàn)革命先烈的艱苦奮斗和無(wú)私奉獻(xiàn)精神,從而增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。
第三,提高歷史文化素養(yǎng)。紅色文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一,通過(guò)紅色文化游學(xué)參觀,可以讓人們更好地了解和掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí),提高自身的文化素養(yǎng)。例如,可以通過(guò)開(kāi)展紅色主題的文藝演出、展覽、征文、學(xué)術(shù)會(huì)議等活動(dòng),提升公眾歷史文化素養(yǎng)。
第四,培養(yǎng)革命傳統(tǒng)美德。浙中地區(qū)的紅色文化資源蘊(yùn)含著革命傳統(tǒng)美德,如艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于斗爭(zhēng)等。通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承這些文化資源,可以讓人們更好地了解和傳承革命傳統(tǒng)美德,從而在日常生活中更好地踐行這些美德。
(三)文化價(jià)值
文化自信首先是身邊的文化熟知,進(jìn)而過(guò)渡至中華文化自信,增強(qiáng)中華民族現(xiàn)代文明的自信。浙中地區(qū)紅色文化資源開(kāi)發(fā)的文化價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
第一,傳承和弘揚(yáng)中國(guó)革命精神。浙中地區(qū)的紅色文化資源承載了中國(guó)革命的歷史和精神。通過(guò)開(kāi)發(fā)和利用這些資源,可以更好地傳承和弘揚(yáng)中國(guó)革命精神,讓人們更加了解和認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程和革命精神。這有助于激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
第二,增強(qiáng)地方文化自信。浙中地區(qū)擁有豐富的紅色文化資源,這些都是當(dāng)?shù)匚幕墓鍖?。通過(guò)開(kāi)發(fā)和利用這些資源,可以提高當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕孕藕驼J(rèn)同感,促進(jìn)地方文化的傳承和發(fā)展。這將有助于提高當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕刭|(zhì)和審美水平,推動(dòng)地方文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
第三,推動(dòng)文化交流與合作。浙中地區(qū)的紅色文化資源可以成為不同地區(qū)之間進(jìn)行文化交流與合作的橋梁。通過(guò)舉辦紅色主題的文化節(jié)慶活動(dòng)、展覽等活動(dòng),可以讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)氐募t色文化和歷史,促進(jìn)不同地區(qū)之間的文化交流和理解。這將有助于推動(dòng)地方文化走向全國(guó)乃至世界各地,擴(kuò)大其影響力。
三、浙中地區(qū)紅色文化資源開(kāi)發(fā)的難點(diǎn)
浙中地區(qū)的紅色文化資源開(kāi)發(fā)在實(shí)踐中面臨著一些難點(diǎn)和挑戰(zhàn),這些難點(diǎn)阻礙了其全面、深入地發(fā)展。核心問(wèn)題具體體現(xiàn)在三個(gè)方面:紅色教育基地體系尚不健全、旅游產(chǎn)業(yè)布局依舊相對(duì)單一、經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)價(jià)值尚未有效協(xié)調(diào)。
(一)紅色教育基地體系尚不健全
浙中地區(qū)的紅色教育基地建設(shè)尚不成熟,缺乏完善的體系和有效的整合。各基地之間缺乏聯(lián)系和互動(dòng),導(dǎo)致資源分散,難以形成合力,制約了紅色教育基地整體功能的發(fā)揮。同時(shí),部分基地設(shè)施陳舊,展示方式單一,缺乏吸引力和感染力,難以滿足現(xiàn)代游客的需求。
第一,資源相對(duì)分散。浙中地區(qū)的紅色教育基地分布較為分散,缺乏有效的整合。這使得游客需要花費(fèi)更多的時(shí)間和精力去安排行程,降低了旅游體驗(yàn)的整體性。此外,由于資源分散,游客難以在一次旅行中接觸到所有的紅色文化資源,也難以對(duì)浙中地區(qū)的紅色文化有全面的了解和認(rèn)識(shí)(陶小模,盧建飛,2020)。
第二,設(shè)施相對(duì)落后。部分紅色教育基地的設(shè)施較為陳舊,缺乏維護(hù)和更新。這使得游客在參觀這些基地時(shí)難以獲得全面、深入的了解和體驗(yàn)。例如,一些展館的展示方式過(guò)于傳統(tǒng),缺乏互動(dòng)性和形象性,使得游客難以對(duì)革命歷史和精神產(chǎn)生共鳴和理解。此外,一些基地的衛(wèi)生條件和安全設(shè)施也需要改善,以提供更好的旅游環(huán)境。
第三,展示方式單一。一些紅色教育基地的展示方式過(guò)于單一,僅僅是通過(guò)文字和圖片進(jìn)行展示,缺乏互動(dòng)性和形象性。這使得游客難以對(duì)革命歷史和精神產(chǎn)生共鳴和理解,也難以對(duì)紅色文化有更加深入的認(rèn)識(shí)。因此,改進(jìn)展示方式,增加互動(dòng)性和形象性,是提高旅游體驗(yàn)的重要途徑之一。
(二)旅游產(chǎn)業(yè)布局依舊相對(duì)單一
盡管浙中地區(qū)的紅色文化資源豐富,但旅游產(chǎn)業(yè)布局相對(duì)單一,缺乏多樣性和創(chuàng)新性。大多數(shù)游客只是參觀了當(dāng)?shù)氐募t色景點(diǎn),而沒(méi)有深入了解當(dāng)?shù)氐奈幕?、歷史和社會(huì)風(fēng)情。同時(shí),由于缺乏對(duì)當(dāng)?shù)匚幕蜌v史的挖掘和展示,游客難以獲得全面、深入的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。這不僅影響了游客的旅游體驗(yàn)和滿意度,也限制了當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
第一,旅游產(chǎn)品缺乏多樣性。浙中地區(qū)的紅色旅游產(chǎn)品主要以參觀紅色景點(diǎn)為主,缺乏其他類(lèi)型的旅游產(chǎn)品和服務(wù)。這使得游客在旅游過(guò)程中缺乏多樣化的體驗(yàn)和感受,降低了旅游的吸引力。為了提高旅游產(chǎn)品的多樣性,可以開(kāi)發(fā)一些與紅色文化相關(guān)的旅游活動(dòng)和項(xiàng)目。這些活動(dòng)和項(xiàng)目可以讓游客更加深入地了解浙中地區(qū)的紅色文化和歷史,同時(shí)也可以增加游客的參與度和體驗(yàn)感(李淼磊,周剛志,2023)。
第二,缺乏對(duì)當(dāng)?shù)匚幕耐诰蚝驼故?。浙中地區(qū)的紅色文化資源豐富,但缺乏對(duì)當(dāng)?shù)匚幕蜌v史的挖掘、展示與融合。紅色景點(diǎn)、紅色基地等紅色資源往往聚焦于紅色人物、紅色事件、紅色遺跡等自身敘事,往往忽略了與當(dāng)?shù)匚幕疃韧诰?,進(jìn)而形成綜合性文化旅游項(xiàng)目??梢栽诩t色景點(diǎn)中增加對(duì)當(dāng)?shù)匚幕恼故竞徒榻B,例如當(dāng)?shù)氐臍v史、民俗、手工藝等。這些展示和介紹可以讓游客更好地了解浙中地區(qū)的文化和歷史,同時(shí)也可以增加游客對(duì)紅色文化的理解和認(rèn)識(shí)。
第三,缺乏與其他產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動(dòng)。浙中地區(qū)的紅色旅游產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)如農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等缺乏有效的聯(lián)動(dòng)和結(jié)合,這使得游客難以體驗(yàn)到當(dāng)?shù)氐奶厣幕惋L(fēng)土人情,降低了旅游的吸引力??梢詫⒓t色旅游與其他產(chǎn)業(yè)進(jìn)行有效的結(jié)合和聯(lián)動(dòng),例如開(kāi)展紅色主題的農(nóng)業(yè)體驗(yàn)活動(dòng)、手工藝品制作等。這些活動(dòng)可以讓游客更加深入地了解當(dāng)?shù)氐奶厣幕惋L(fēng)土人情,同時(shí)也可以促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)合作。
(三)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)價(jià)值尚未有效協(xié)調(diào)
浙中地區(qū)的紅色文化資源開(kāi)發(fā)雖然帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)效益,但這些效益尚未得到有效協(xié)調(diào)和平衡。需要建立完善的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)規(guī)劃和管理機(jī)制,明確各產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向和目標(biāo),實(shí)現(xiàn)各產(chǎn)業(yè)之間的協(xié)調(diào)和平衡發(fā)展,加強(qiáng)長(zhǎng)期社會(huì)效益和環(huán)境效益的綜合性考慮。
第一,短視的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)行為。浙中地區(qū)的紅色文化資源開(kāi)發(fā)中存在一些短視的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)行為,如過(guò)度商業(yè)化、破壞性建設(shè)等。這些行為可能會(huì)對(duì)紅色文化資源造成不可逆的損害,影響了其長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)價(jià)值。
第二,缺乏整體規(guī)劃和管理。由于缺乏整體規(guī)劃和管理的協(xié)調(diào)機(jī)制,各地區(qū)可能只注重自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而忽略了與其他地區(qū)的協(xié)調(diào)和平衡。這可能導(dǎo)致資源浪費(fèi)和重復(fù)建設(shè)等問(wèn)題,影響了整體的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
四、浙中地區(qū)紅色文化資源跨越式開(kāi)發(fā)的應(yīng)對(duì)策略
文化是地區(qū)的核心精神紐帶,為了維系和保護(hù)文化資源,就需要投入一定的人力財(cái)力。但是,紅色文化只有在傳承中才能發(fā)揮實(shí)際功效,紅色資源也只有在經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)中才能得到可持續(xù)性保護(hù)。為了解決上述難點(diǎn),推動(dòng)浙中地區(qū)紅色文化資源的跨越式開(kāi)發(fā),可以采取以下應(yīng)對(duì)策略。
(一)紅色教育基地融入干部教育體系
第一,紅色教育基地作為干部教育培訓(xùn)的重要場(chǎng)所。將紅色教育基地建設(shè)成為干部教育培訓(xùn)的重要場(chǎng)所,通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、情景模擬等形式,加強(qiáng)干部對(duì)革命歷史和精神的了解和認(rèn)識(shí)。這不僅可以提高干部的思想覺(jué)悟和政治素養(yǎng),還可以推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。通過(guò)實(shí)地參觀、親身體驗(yàn),讓干部們更加深入地了解革命先烈們的英勇事跡和艱苦奮斗的精神,從而激發(fā)他們的工作熱情和愛(ài)國(guó)情懷(李丹,2022)。
第二,加強(qiáng)紅色教育基地的軟硬件建設(shè)。為了提高紅色教育基地的教學(xué)效果和質(zhì)量,需要加強(qiáng)其軟硬件建設(shè)??梢酝晟圃O(shè)施設(shè)備、提高展示技術(shù)的先進(jìn)性,同時(shí)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),提高教學(xué)質(zhì)量和水平。例如,可以升級(jí)改造展館設(shè)施,增加聲光電等現(xiàn)代化展示手段,提高參觀者的觀賞體驗(yàn);可以邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)人士擔(dān)任講師,開(kāi)展專(zhuān)題講座,深入解讀革命歷史和精神;可以完善教學(xué)計(jì)劃和課程設(shè)置,增加實(shí)踐環(huán)節(jié),讓學(xué)員們更好地掌握知識(shí)和技能。
第三,推動(dòng)紅色教育基地與其他教育資源的整合。將紅色教育基地與其他教育資源如愛(ài)國(guó)主義教育基地、歷史文化遺址等進(jìn)行整合,形成多元化的教育體系。在一定條件下,可以將諸多教育資源進(jìn)行整合,開(kāi)發(fā)出多條紅色教育旅游線、紅色尋訪實(shí)踐路線。這樣可以豐富教學(xué)內(nèi)容和形式,提高干部教育的綜合性和實(shí)效性。
(二)大中小學(xué)紅色研學(xué)納入旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目
第一,開(kāi)發(fā)針對(duì)大中小學(xué)的紅色研學(xué)旅游產(chǎn)品。針對(duì)大中小學(xué)學(xué)生的特點(diǎn),開(kāi)發(fā)具有針對(duì)性和吸引力的紅色研學(xué)旅游產(chǎn)品。教育部門(mén)可以統(tǒng)籌大中小學(xué),結(jié)合學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃和課程設(shè)置,設(shè)計(jì)符合學(xué)生需求的研學(xué)路線和活動(dòng),提高學(xué)生對(duì)紅色文化的興趣和理解。例如,可以設(shè)計(jì)一些具有趣味性和互動(dòng)性的活動(dòng),如模擬革命歷史場(chǎng)景、進(jìn)行角色扮演等,讓學(xué)生們更加深入地了解革命歷史和精神;可以開(kāi)設(shè)一些具有地域特色的課程,如浙中地區(qū)的傳統(tǒng)文化和民俗風(fēng)情等,讓學(xué)生們更加了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和文化底蘊(yùn)(胡燕,2023)。
第二,加強(qiáng)紅色研學(xué)旅游的市場(chǎng)推廣。通過(guò)各種渠道和手段,加強(qiáng)紅色研學(xué)旅游的市場(chǎng)推廣和宣傳。教育部門(mén)、旅游部門(mén)等可以與學(xué)校、教育機(jī)構(gòu)合作,開(kāi)展推廣活動(dòng),提高學(xué)生對(duì)紅色研學(xué)旅游的認(rèn)知和意愿。例如,可以通過(guò)校園宣傳、網(wǎng)絡(luò)推廣等方式,向?qū)W生和家長(zhǎng)介紹紅色研學(xué)旅游的產(chǎn)品和特色;可以通過(guò)舉辦紅色文化節(jié)、文藝演出等活動(dòng),吸引更多的游客前來(lái)參觀和體驗(yàn)。
第三,提高紅色研學(xué)旅游的服務(wù)質(zhì)量。為了提高紅色研學(xué)旅游的服務(wù)質(zhì)量和安全性,需要加強(qiáng)監(jiān)管。市場(chǎng)監(jiān)管部門(mén)協(xié)同教育部門(mén)、旅游部門(mén)等可以制定相關(guān)政策和標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范紅色研學(xué)旅游的服務(wù)內(nèi)容和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)確保學(xué)生的安全和權(quán)益。同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)旅游從業(yè)人員的培訓(xùn)和管理提高服務(wù)質(zhì)量和專(zhuān)業(yè)水平,從而提高旅游的體驗(yàn)品質(zhì)。
(三)紅色旅游線路納入精品旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)
浙中地區(qū)的紅色文化資源具有深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵,不僅具有革命歷史的紀(jì)念意義,也具有旅游開(kāi)發(fā)的巨大潛力。將紅色旅游線路納入精品旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā),可以推動(dòng)浙中地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
第一,開(kāi)發(fā)具有特色的紅色旅游線路。結(jié)合當(dāng)?shù)氐募t色文化資源和地理特點(diǎn),開(kāi)發(fā)具有特色和吸引力的紅色旅游線路。可以包括革命歷史遺址、紀(jì)念館、博物館等,以及當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^和人文景觀,形成多元化的旅游體驗(yàn)。結(jié)合當(dāng)?shù)氐募t色文化資源和地理特點(diǎn),開(kāi)發(fā)具有特色和吸引力的紅色旅游線路。可以包括革命歷史遺址、紀(jì)念館、博物館等,以及當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^和人文景觀,形成多元化的旅游體驗(yàn)(,2023)。
第二,加強(qiáng)紅色旅游線路的營(yíng)銷(xiāo)推廣。通過(guò)各種渠道和手段,加強(qiáng)紅色旅游線路的營(yíng)銷(xiāo)推廣和宣傳??梢岳没ヂ?lián)網(wǎng)、社交媒體等新媒體平臺(tái),開(kāi)展線上推廣活動(dòng),提高游客對(duì)紅色旅游線路的認(rèn)知和意愿。通過(guò)各種渠道和手段,加強(qiáng)紅色旅游線路的營(yíng)銷(xiāo)推廣和宣傳。可以利用互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等新媒體平臺(tái),開(kāi)展線上推廣活動(dòng)提高游客對(duì)紅色旅游線路的認(rèn)知和意愿。
第三,提高紅色旅游線路的服務(wù)品質(zhì)。為了提高紅色旅游線路的服務(wù)品質(zhì)和安全性,需要加強(qiáng)管理和監(jiān)管,可以制定紅色旅游線路專(zhuān)項(xiàng)扶持政策和標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范旅游服務(wù)的內(nèi)容和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),提升紅色旅游線路的基礎(chǔ)設(shè)施開(kāi)發(fā)建設(shè)力度,配套高質(zhì)量、高品質(zhì)的商品服務(wù)、宣講服務(wù)。
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*基金項(xiàng)目:浙江省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心專(zhuān)項(xiàng)常規(guī)性課題(浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃專(zhuān)項(xiàng)課題)“習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于人民政協(xié)重要論述的浙江貢獻(xiàn)與實(shí)踐”(項(xiàng)目號(hào):22CCG01),主持人:朱國(guó)華。
(作者單位:上海財(cái)經(jīng)大學(xué)浙江學(xué)院馬克思主義學(xué)院)