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    柴可夫斯基鋼琴作品《六月——船歌》中的藝術(shù)原理

    2024-06-14 06:44:01張?chǎng)┖?/span>
    牡丹 2024年10期
    關(guān)鍵詞:船歌柴可夫斯基樂(lè)段

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    彼得·伊里奇·柴可夫斯基是俄羅斯浪漫樂(lè)派的代表人物,一生創(chuàng)作了許多高質(zhì)量的作品。他將俄羅斯的當(dāng)?shù)匾魳?lè)和西歐的古典音樂(lè)相結(jié)合,創(chuàng)作出了獨(dú)具特色的音樂(lè),其鋼琴套曲《四季》充分體現(xiàn)出了俄羅斯民族風(fēng)情。《六月——船歌》是柴可夫斯基發(fā)布的《四季》中的一首,其采用船歌的形式,生動(dòng)形象地展現(xiàn)了六月俄羅斯的美景。本文以《四季》中的《六月——船歌》為例,從藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品及藝術(shù)鑒賞三個(gè)方面對(duì)該作品的藝術(shù)原理進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

    一、藝術(shù)創(chuàng)作

    (一)《六月——船歌》創(chuàng)作的主體:藝術(shù)家柴可夫斯基

    柴可夫斯基(1840—1893)出生于俄羅斯圣彼得堡,是19世紀(jì)最重要杰出的作曲家之一,同時(shí)也是俄羅斯浪漫樂(lè)派的重要人物。他以獨(dú)特的手法將民族元素與浪漫主義和諧交融,并成功地將俄羅斯音樂(lè)推向世界樂(lè)壇,被譽(yù)為偉大的“俄羅斯音樂(lè)大師”和“旋律大師”。

    柴氏家族屬于富有的知識(shí)階層,柴可夫斯基的父親是冶金廠主,他對(duì)柴可夫斯基的職業(yè)期望并非是音樂(lè)家,只是希望有一份穩(wěn)定且體面的工作。因此,柴可夫斯基就讀于一所法律學(xué)校,畢業(yè)之后便在司法部擔(dān)任部長(zhǎng)秘書。但柴可夫斯基從小便師從母親學(xué)習(xí)鋼琴,對(duì)音樂(lè)一直有濃厚的興趣。1861年,柴可夫斯基毅然轉(zhuǎn)入俄羅斯音樂(lè)協(xié)會(huì)的音樂(lè)班深造,畢業(yè)后他辭掉了司法部的工作,之后任教于莫斯科音樂(lè)學(xué)院。德國(guó)作家克勞斯·曼曾評(píng)價(jià)他道:“柴可夫斯基沒(méi)有出生在音樂(lè)世家,更稱不上是音樂(lè)神童,然而他的音樂(lè)作品卻達(dá)到了俄羅斯文化在藝術(shù)領(lǐng)域的最高境界”。

    柴可夫斯基的創(chuàng)作涵蓋了歌劇、舞劇、交響曲、交響詩(shī)、器樂(lè)曲等多種體裁,其作品的廣度和深度在浪漫主義作曲家中獨(dú)樹(shù)一幟。

    (二)《六月——船歌》藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程

    《六月——船歌》出自《四季》組曲中的《六月》,因?yàn)槠洳捎么梵w裁,故命名為《六月——船歌》。鋼琴套曲《四季》是柴可夫斯基最廣為人知的作品之一,它作為一部鋼琴套曲能夠獲得如此成就,實(shí)際上與它自身含有的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的民族文化息息相關(guān)。

    在1876年,柴可夫斯基受到了音樂(lè)雜志《小說(shuō)家》的編輯貝納德的邀請(qǐng),期望他每個(gè)月為《小說(shuō)家》的音樂(lè)附刊寫一首鋼琴曲,內(nèi)容與主題皆是關(guān)于月份季節(jié)的特征及俄羅斯當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)俗。柴可夫斯基對(duì)此非常感興趣,于是欣然答應(yīng),之后迅速向雜志社投遞了一月的作品《在爐邊》,之后的作品在每個(gè)月的固定時(shí)日投遞給雜志社。1885年,這十二首作品以鋼琴套曲的形式正式出版,并題名為《四季》,其中以《六月——船歌》為代表,表達(dá)了柴可夫斯基積極向上、充滿熱情的生活態(tài)度,優(yōu)美舒緩的旋律就像俄羅斯民歌。

    二、藝術(shù)作品

    (一)《六月——船歌》的曲式結(jié)構(gòu)

    曲子以g小調(diào)為主調(diào),4/4拍,為標(biāo)準(zhǔn)的復(fù)三部曲式,共有五個(gè)部分。整首作品的結(jié)構(gòu)設(shè)置為引子部分,1—2小節(jié);A部分,3—31小節(jié),是一個(gè)單三部曲式;B部分,31—53小節(jié),是一個(gè)開(kāi)放的單二部結(jié)構(gòu);A'部分,53—83小節(jié),是帶有裝飾的變化再現(xiàn)部分;尾聲部分,84—99小節(jié)。引子部分以g和聲小調(diào)的主和弦為動(dòng)機(jī),使人們感受到了船歌的律動(dòng)感。A部分是本首曲子的主題,速度緩慢,節(jié)奏型也沒(méi)有那么密集,很好地表現(xiàn)出了夏至?xí)r分小船拉著乘客在慢慢地飄蕩的情景。B部分是中段,也是對(duì)比段,進(jìn)行到這段時(shí),速度開(kāi)始加快,音型也變得密集起來(lái),加深了A部分和B部分的沖突與對(duì)比,且發(fā)生了調(diào)式的轉(zhuǎn)變。之后就到了A'部分,A'部分基本和A部分相同,采用A部分的主題,加以裝飾和復(fù)調(diào)的處理,使音型更加豐富。尾聲部分結(jié)束在主持續(xù)音上,力度逐漸變?nèi)?,表示船漸漸走遠(yuǎn)。

    A部分以g小調(diào)為主調(diào),為完全再現(xiàn)三段體,三個(gè)樂(lè)段分別為a+b+a。第一樂(lè)段像是在慢慢訴說(shuō),講述整篇故事,樂(lè)段中有與關(guān)系大調(diào)(bB大調(diào))的轉(zhuǎn)換,最后結(jié)束在g小調(diào)的主音上;第二樂(lè)段是第一樂(lè)段的變形,開(kāi)始的兩句基本音型未變,后面通過(guò)結(jié)構(gòu)的擴(kuò)充與和聲的豐富,達(dá)到第一部分的一個(gè)小高潮,最后和聲走向形成了一個(gè)完全終止。

    B部分是對(duì)比中段,調(diào)式轉(zhuǎn)入G大調(diào),為二段體。第一樂(lè)段是方整的平行樂(lè)段,轉(zhuǎn)變節(jié)奏型與A部分直接進(jìn)行對(duì)比,由兩個(gè)樂(lè)句組成,速度越來(lái)越快,情緒逐漸高漲。第二樂(lè)段是非方整的平行樂(lè)段,調(diào)性也發(fā)生了變化,之后轉(zhuǎn)為升C旋律大調(diào),而且加入了新的主題,也就是琶音的減七和弦,不斷進(jìn)行向上的模進(jìn),整體情緒變得緊張起來(lái),達(dá)到了第二部分的高潮,最后是開(kāi)放式終止,結(jié)束于屬音。A'部分是由A部分引申過(guò)來(lái)的,使用和A部分相同的主題,通過(guò)豐富音型和和聲再現(xiàn)了A部分,前后呼應(yīng),給人一種滿足感,也強(qiáng)調(diào)了主題。

    尾聲部分的規(guī)模比較大,因?yàn)樗偨Y(jié)并綜合了整首曲子的主題,可以分為兩個(gè)樂(lè)段。第一個(gè)樂(lè)段是由前面派生的對(duì)比樂(lè)段,第二個(gè)樂(lè)段是一種屬功能的解決,主音和屬音構(gòu)成的和弦相互交替,也是琶音形式,最后力度慢慢減弱,給人意味深長(zhǎng)的感覺(jué),突顯了船逐漸飄遠(yuǎn)的意味,全曲結(jié)束。

    (二)《六月——船歌》的音樂(lè)風(fēng)格

    《六月——船歌》是一首充滿抒情與憂郁氣質(zhì)的作品,其歌詞源于阿列克謝·普列謝耶夫的詩(shī)歌《船歌》。詩(shī)歌描繪了前往浪花輕撫的岸邊,繁星以神秘而憂郁的光輝灑落身上的場(chǎng)景?!读隆琛肪畹貙⒃?shī)意融入旋律之中,樂(lè)曲標(biāo)題與詩(shī)文內(nèi)涵相互映襯,賦予音樂(lè)豐富的畫面感與詩(shī)意聯(lián)想。如此,原本單一的文字與音符得以交織共生,給聽(tīng)眾帶來(lái)富有色彩與深度的藝術(shù)體驗(yàn)。

    船歌是浪漫主義作曲家創(chuàng)作中較為常見(jiàn)的體裁,而柴可夫斯基的《六月——船歌》卻在一眾船歌中獨(dú)樹(shù)一幟,采用4/4拍來(lái)創(chuàng)作,但是沒(méi)有減弱這種三拍子帶來(lái)的韻律感。最明顯的就是引子部分,在第三拍和第四拍通過(guò)運(yùn)用二分音符來(lái)達(dá)到一種三拍子的延伸感,既可以保留傳統(tǒng)船歌的韻律感,又為整首曲子平添了一分憂郁的氛圍,比傳統(tǒng)的船歌更加獨(dú)特?!读隆琛访枥L了一幅在六月夏天的晚上,人們坐在船上欣賞夜景和月亮的畫面。作品通過(guò)g小調(diào),表現(xiàn)出一種憂郁的氣質(zhì),全曲都籠罩在一種悲傷的情緒中,這些都基于作曲家內(nèi)心深處的悲情色彩?!读隆琛吠ㄟ^(guò)悲劇性的旋律、調(diào)性及和聲,使人感到無(wú)奈與哀愁,喚起人的情感共鳴。

    三、藝術(shù)鑒賞

    (一)《六月——船歌》的民族性

    柴可夫斯基所生活、創(chuàng)作的特殊時(shí)期造就了他音樂(lè)中獨(dú)有的俄羅斯民族性情懷。柴可夫斯基作品的內(nèi)容與主題大多是來(lái)自民間,《四季》便是最典型的作品,它每個(gè)月的主題都選自俄羅斯生活中相關(guān)的自然和社會(huì)素材。俄羅斯的一切景物、一切風(fēng)情,都在柴可夫斯基心里繪成了一幅民俗風(fēng)景圖,所以我們?cè)诼?tīng)《四季》時(shí),像是陪著他在俄羅斯度過(guò)了一年的時(shí)光,極為寫實(shí)。

    柴可夫斯基小時(shí)候居住在烏拉爾的沃特金斯克,此地雖然偏僻,但是俄羅斯民俗氛圍非常濃郁。童年時(shí)期,柴可夫斯基與家人共乘游艇,兩岸的旖旎風(fēng)光成為鐫刻在他記憶深處的美好畫面,這樣的童年體驗(yàn)為日后《六月——船歌》的誕生埋下了靈感的種子。在創(chuàng)作這首作品時(shí),柴可夫斯基深諳并巧妙運(yùn)用俄羅斯音樂(lè)特有的語(yǔ)匯與表達(dá)體系,使之成為樂(lè)曲的靈魂。手法上,他以悠揚(yáng)的抒情旋律為核心,賦予音樂(lè)線條以柔韌而富有韻律感的變化,同時(shí),憑借其個(gè)性化的和聲語(yǔ)言,將獨(dú)特的民族音樂(lè)色彩深深烙印在音樂(lè)之中,從而成功創(chuàng)作出一首飽含俄羅斯民族精神內(nèi)核的船歌。

    (二)《六月——船歌》的審美性

    《六月——船歌》無(wú)論是在作品內(nèi)涵、作品旋律,還是在作品結(jié)構(gòu)上,都有獨(dú)特的音樂(lè)審美特征。首先是其獨(dú)有的標(biāo)題性與詩(shī)意性。柴可夫斯基的船歌獨(dú)具特色,他認(rèn)為作曲家的靈感有主觀與客觀之分,主觀情感“像抒情詩(shī)人表露內(nèi)在心靈的時(shí)候”,是不需要標(biāo)題的,而客觀靈感是“當(dāng)音樂(lè)家讀一首詩(shī)作或是受大自然景色所感染,打算在音樂(lè)形式中表現(xiàn)出那種激起他內(nèi)心靈感的題材”,這時(shí)標(biāo)題就必不可少?!端募尽愤@一套曲便是來(lái)源于柴可夫斯基的客觀靈感,所以其獨(dú)特的標(biāo)題也給予該樂(lè)曲一種奇特的美和內(nèi)涵。

    其次是《六月——船歌》作品旋律上的審美性,由引子引出的歌唱性主題,像一艘小船緩緩出現(xiàn),音樂(lè)達(dá)到高點(diǎn)之后又降到慢處,三段音樂(lè)起伏有致,對(duì)比呼應(yīng),如同微波蕩漾,細(xì)膩到了極致。中段與主題對(duì)比鮮明,旋律出現(xiàn)大跳,和聲也變得復(fù)雜,出現(xiàn)了俄羅斯民歌的粗獷旋律,之后音樂(lè)又逐漸減弱,進(jìn)入音樂(lè)最開(kāi)始的傷感與沉寂,讓人有一種意猶未盡的感覺(jué)。這些戲劇化的處理和旋律的發(fā)展都彰顯了獨(dú)特的審美特征,體現(xiàn)了柴可夫斯基的獨(dú)具匠心。

    最后便是《六月——船歌》作品結(jié)構(gòu)上的審美性,本曲選擇了帶再現(xiàn)的復(fù)三部曲式結(jié)構(gòu),該結(jié)構(gòu)恰當(dāng)?shù)睾魬?yīng)了西方音樂(lè)美學(xué)中對(duì)平衡與統(tǒng)一的追求。A部分中,模進(jìn)技巧與旋律線條上的平行八度、減七和弦及琶音交織運(yùn)用,形成一種在動(dòng)蕩中穩(wěn)步前行的音樂(lè)動(dòng)力。至B部分的高潮節(jié)點(diǎn),連續(xù)的減七和弦琶音猶如波瀾般驟然翻涌,與先前的寧?kù)o悠遠(yuǎn)氛圍形成強(qiáng)烈戲劇反差,猶如平靜湖面瞬間激起狂瀾。到A'部分時(shí),調(diào)性由原先的g小調(diào)巧妙過(guò)渡至同主音的G大調(diào),實(shí)現(xiàn)了遠(yuǎn)關(guān)系的調(diào)性轉(zhuǎn)移,使得音樂(lè)情緒從最初的黯淡基調(diào)變?yōu)槊髁灵_(kāi)闊。尤其值得關(guān)注的是,B部分的第二樂(lè)段情感表達(dá)發(fā)生顯著轉(zhuǎn)折,呈現(xiàn)出激昂的對(duì)抗情緒,為作品注入新的沖突張力。A'部分采用完整的重復(fù)呈現(xiàn)方式,且在尾聲部分強(qiáng)化了多聲部復(fù)調(diào)織體,使得主題得到充分展現(xiàn),整體音樂(lè)內(nèi)容更加豐富立體。最后,同主音大小調(diào)的巧妙轉(zhuǎn)換及A'部分與A部分在調(diào)性上實(shí)現(xiàn)了和諧回歸,這一手法生動(dòng)展現(xiàn)了浪漫主義音樂(lè)特有的抒情魅力與審美特質(zhì)。

    四、結(jié)語(yǔ)

    柴可夫斯基的音樂(lè)創(chuàng)作深深植根于俄羅斯的文化底蘊(yùn)與民族精神之中,其旋律之美猶如一幅幅生動(dòng)的音畫,盡管它們誕生于一個(gè)民眾生活不盡如人意的時(shí)代,卻無(wú)不洋溢著對(duì)光明未來(lái)的憧憬與對(duì)美好生活矢志不渝的追求。這些作品彰顯了藝術(shù)家作為人類集體心靈寄語(yǔ)者的深刻影響力?!读隆琛愤@一杰作,無(wú)論是創(chuàng)作手法的獨(dú)特性、演奏技藝的精妙要求,抑或藝術(shù)原理層面的多元視角審視,皆蘊(yùn)含豐富而深刻的探討價(jià)值,需要眾多學(xué)者們從多元維度去解析其藝術(shù)構(gòu)造并詮釋其深遠(yuǎn)意義。

    (廣西師范大學(xué))

    責(zé)任編輯 ? 李知展

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