余偉如,劉青陽
(寧夏大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,寧夏 銀川 750021)
作為資本主義發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,數(shù)字資本主義是資本以數(shù)字技術(shù)和信息通信技術(shù)為依托,以數(shù)據(jù)為核心生產(chǎn)要素,通過數(shù)字平臺(tái)實(shí)現(xiàn)資本增殖的資本主義社會(huì)形態(tài)。對(duì)比傳統(tǒng)資本主義,雖然數(shù)字資本主義的勞動(dòng)形態(tài)、擴(kuò)張形式有了新變化,并且其生命周期也有所延長(zhǎng),但是它剝削剩余勞動(dòng)的本質(zhì)沒有變,無序擴(kuò)張的本性沒有變,必然滅亡的命運(yùn)也沒有變。因而,深入了解數(shù)字資本主義的剝削形式及其實(shí)質(zhì),在“變”中發(fā)現(xiàn)其“不變”,以“不變”洞察其“變”,有助于更加全面深入地理解數(shù)字資本主義的本質(zhì)與特征。
1764年珍妮紡織機(jī)在英國(guó)的出現(xiàn),拉開了工業(yè)革命的序幕,資本與技術(shù)結(jié)合所產(chǎn)生的巨大生產(chǎn)力使人們感到驚嘆。正如馬克思所說:“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大?!保?]不過,隨著生產(chǎn)力的快速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的更新迭代,資本主義生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾更加激化,資本的生存環(huán)境在傳統(tǒng)發(fā)展框架下舉步維艱,資本家為此不得不另尋出路。
1969年“阿帕網(wǎng)”(ARPANET)的開創(chuàng),以及隨后20世紀(jì)80年代因特網(wǎng)的民用化,為數(shù)字資本主義的產(chǎn)生打下了技術(shù)基礎(chǔ)。1992年阿爾·戈?duì)柼岢雒绹?guó)信息高速公路法案,1993年9月美國(guó)政府提出實(shí)施新的高科技計(jì)劃——“國(guó)家信息基礎(chǔ)設(shè)施”,掀起了資本主義國(guó)家發(fā)展網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的熱潮?;诖?,網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)在全球范圍內(nèi)逐漸普及,人們的生活因此而變得更加方便快捷,人類社會(huì)隨著網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的發(fā)展看起來朝著更加美好的方向前行。
馬克思指出:“不論是機(jī)器的改進(jìn),科學(xué)在生產(chǎn)上的應(yīng)用,交通工具的改良,新的殖民地的開辟,向外移民,擴(kuò)大市場(chǎng),自由貿(mào)易,或者是所有這一切加在一起,都不能消除勞動(dòng)群眾的貧困;在現(xiàn)代這種邪惡的基礎(chǔ)上,勞動(dòng)生產(chǎn)力的任何新的發(fā)展,都不可避免地要加深社會(huì)對(duì)比和加強(qiáng)社會(huì)對(duì)抗?!保?]雖然數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)使人類生活呈現(xiàn)出一派美好圖景,但資本與數(shù)字技術(shù)的結(jié)合卻將資本剝削的邏輯滲入生活的各個(gè)層面,并逐漸形成以互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)為基礎(chǔ)、以數(shù)字技術(shù)為代表的資本主義社會(huì)新形態(tài)——數(shù)字資本主義社會(huì)。
1977年,達(dá)拉斯·斯邁茲的《傳播:西方馬克思主義的盲點(diǎn)》一文提出受眾商品理論,為批判以傳媒技術(shù)為依托的資本主義剝削撕開了裂口。此后,1999年美國(guó)學(xué)者丹·席勒提出“數(shù)字資本”概念,之后又出版了《數(shù)字化衰退:信息技術(shù)與經(jīng)濟(jì)危機(jī)》一書,由此引發(fā)了西方學(xué)術(shù)界研究數(shù)字資本主義的熱潮。
作為資本主義發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,數(shù)字資本主義是資本與數(shù)字技術(shù)結(jié)合起來以實(shí)現(xiàn)自身增殖的新形態(tài)。對(duì)比傳統(tǒng)資本主義社會(huì),數(shù)字資本主義的勞動(dòng)形態(tài)、擴(kuò)張形式都有了新變化,并且其生命周期也有所延長(zhǎng)。
隨著人類社會(huì)形態(tài)演進(jìn)至資本主義社會(huì),勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料更加分離開來。失去生產(chǎn)資料的勞動(dòng)者陷入“自由得一無所有”的境地,被迫以出賣勞動(dòng)力來維持自身勞動(dòng)力的再生產(chǎn),雇傭勞動(dòng)成為資本邏輯主導(dǎo)下攫取剩余價(jià)值的主要形式。在此基礎(chǔ)上,為獲取超額剩余價(jià)值,資本通過不斷發(fā)展和利用信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)將勞動(dòng)空間擴(kuò)展至世界范圍,將人的全部生命時(shí)間侵占為勞動(dòng)時(shí)間,勞動(dòng)形式在“數(shù)字黑箱”的遮掩下逐漸娛樂化、休閑化,勞動(dòng)產(chǎn)品的生產(chǎn)樣態(tài)也由物質(zhì)形式向非物質(zhì)形式轉(zhuǎn)變,以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)、以數(shù)據(jù)為核心生產(chǎn)要素的生產(chǎn)勞動(dòng)——數(shù)字勞動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。
數(shù)字勞動(dòng)指在數(shù)字資本主義社會(huì)下勞動(dòng)者利用信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)進(jìn)行的雇傭或非雇傭性質(zhì)的生產(chǎn)活動(dòng),其表現(xiàn)形式主要有三種:一是從事基礎(chǔ)數(shù)字技術(shù)開發(fā)維護(hù)的穩(wěn)定形式的雇傭勞動(dòng),二是依附于數(shù)字平臺(tái)的非雇傭性質(zhì)的數(shù)字勞動(dòng),三是各種形式的自愿使用智能終端生產(chǎn)數(shù)據(jù)原料的數(shù)字勞動(dòng)。
相較于傳統(tǒng)資本主義社會(huì)的雇傭勞動(dòng),數(shù)字勞動(dòng)具有以下新變化:首先,數(shù)字勞動(dòng)相較于大工業(yè)時(shí)期的勞動(dòng),其核心生產(chǎn)要素由實(shí)體產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)闊o實(shí)體的數(shù)據(jù)產(chǎn)品。不過,數(shù)據(jù)產(chǎn)品無論呈現(xiàn)何種樣態(tài),其本質(zhì)仍然是勞動(dòng)的產(chǎn)物,只不過是被資本蒙上了厚厚的面紗,以至于被人們視為財(cái)富的象征物而歪曲了其本質(zhì)。其次,數(shù)字勞動(dòng)不像大工業(yè)時(shí)期那樣需要固定的勞動(dòng)場(chǎng)所和勞動(dòng)時(shí)間。在信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的支持下,人們隨時(shí)隨地拿起智能終端就能進(jìn)行數(shù)字勞動(dòng),勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)空間變得更加靈活。不過,在勞動(dòng)者方便的同時(shí)資本家監(jiān)控勞動(dòng)也變得更加方便,勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)力再生產(chǎn)的時(shí)間混合在一起,生產(chǎn)空間和生活空間變得同質(zhì)化,人們無處“像逃避鼠疫一樣逃避勞動(dòng)”。因而,資本與數(shù)字勞動(dòng)者之間的對(duì)立關(guān)系表面上趨于平緩,實(shí)質(zhì)上比原來更加嚴(yán)重。最后,數(shù)字勞動(dòng)的非雇傭性質(zhì)日益明顯。數(shù)字勞動(dòng)者可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、應(yīng)用軟件等選擇工作內(nèi)容、工作時(shí)間、工作地點(diǎn)以及工作報(bào)酬。不過,這種形式的工作往往沒有合同與福利保障,勞動(dòng)者更像個(gè)體經(jīng)營(yíng)者,他們自己提供服務(wù)、自己管理自己、自己承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任,自行解決保險(xiǎn)和養(yǎng)老金等問題,所有的矛盾被轉(zhuǎn)移至勞動(dòng)者與技術(shù)之間,勞動(dòng)者被蒙蔽其中而不知。
馬克思認(rèn)為:“空間是一切生產(chǎn)和一切人類活動(dòng)的要素?!保?]作為人類活動(dòng)要素,空間也被資本家納入剝削剩余價(jià)值的活動(dòng)之中。在前資本主義生產(chǎn)方式中,人與自然空間呈現(xiàn)依附關(guān)系,靠天吃飯是人類生存的常態(tài)。進(jìn)入資本主義社會(huì)之后,現(xiàn)代工業(yè)完成了人與自然關(guān)系的根本變革,人在人與自然空間的關(guān)系中由依附變?yōu)橹髟?。在此基礎(chǔ)上,資本的逐利本性驅(qū)使資本家不斷進(jìn)行原始積累,從“羊吃人”的圈地運(yùn)動(dòng)到“地理大發(fā)現(xiàn)”的地理空間擴(kuò)張,再到從鄉(xiāng)村向城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型的都市空間生產(chǎn),資本邏輯主導(dǎo)下的空間擴(kuò)張成為資本克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)與攫取剩余價(jià)值的重要手段,資本主義社會(huì)固有的矛盾因此日益凸顯。由于產(chǎn)業(yè)資本生產(chǎn)的空間是有限的,而資本剝削剩余價(jià)值的欲望是無限的,有限和無限的沖突使資本增殖日益陷于困境之中。
在信息技術(shù)的加持下,虛擬空間日益興起和完善,對(duì)人們的生活方式和生產(chǎn)方式產(chǎn)生了重要影響。虛擬空間的虛擬性、快捷性和隱蔽性符合轉(zhuǎn)移沖突的需要,同時(shí)也使資本的空間擴(kuò)張有了新渠道。一方面,文化全球化與虛擬空間之間的融合改變了現(xiàn)實(shí)世界中人與地點(diǎn)的關(guān)系,數(shù)字勞動(dòng)創(chuàng)造出的財(cái)富成為數(shù)字資本積累的首要驅(qū)動(dòng)力。在資本的空間生產(chǎn)邏輯主導(dǎo)下,虛擬空間成為改造真實(shí)空間的重要?jiǎng)恿?,虛擬空間的勞動(dòng)者成為真實(shí)的主體。這種集虛擬性與真實(shí)性為一體的空間生產(chǎn),構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)世界的組成部分。在信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的宰制下,虛擬空間與真實(shí)空間的邊界模糊起來。另一方面,全球的互聯(lián)互通提升了虛擬空間的可操作性。數(shù)據(jù)資本作為虛擬空間的“硬通貨”,與生俱來有很強(qiáng)的可再生性。人們的在線活動(dòng),不論是平臺(tái)直播展示,抑或點(diǎn)贊、評(píng)論都是數(shù)字勞動(dòng),這些勞動(dòng)的產(chǎn)品經(jīng)過算法“水洗”后生成的結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù),成為能使資本增殖的生產(chǎn)資料。如此一來,在大數(shù)據(jù)和算法的構(gòu)架下,每個(gè)人的存在都成為可分析的數(shù)據(jù)存在、虛擬存在,人們手中的智能終端成為無數(shù)個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)和中轉(zhuǎn)站,這為資本在虛擬空間中的擴(kuò)張?zhí)峁┝藰O大方便,資本的周轉(zhuǎn)因此變得更加無形、快速。
馬克思在對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行全面深刻的研究后,發(fā)出資本主義終將滅亡的預(yù)言。不過,這一預(yù)言目前暫時(shí)尚未實(shí)現(xiàn),之所以如此,就像盧卡奇所說:“在資本主義發(fā)展開始之時(shí),經(jīng)濟(jì)關(guān)系的人的性質(zhì)有時(shí)看得還相當(dāng)清楚,但是,這一發(fā)展越繼續(xù)進(jìn)行,產(chǎn)生的形式越錯(cuò)綜復(fù)雜和越間接,人們就越少而且越難于看清這層物化的面紗。”[4]馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中也指出:“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的?!保?]因而,資本主義的滅亡不是靠幾次工人運(yùn)動(dòng)就可以實(shí)現(xiàn)的,而是要在生產(chǎn)力極大發(fā)展的基礎(chǔ)上推翻整個(gè)資本主義生產(chǎn)關(guān)系才能實(shí)現(xiàn)。
數(shù)字資本主義的出現(xiàn),創(chuàng)造了更多的消費(fèi)需求與生產(chǎn)力增長(zhǎng)點(diǎn),因而資本主義社會(huì)所能容納的生產(chǎn)力還未完全發(fā)揮出來。一方面,資本家對(duì)人們的消費(fèi)觀念進(jìn)行重構(gòu)。在大數(shù)據(jù)技術(shù)產(chǎn)生之前,廣播廣告為資本主義意識(shí)形態(tài)殖民提供了技術(shù)支持,不過資本生產(chǎn)的無限擴(kuò)大與勞動(dòng)人民的購(gòu)買力相對(duì)縮小的矛盾導(dǎo)致商品生產(chǎn)過剩的現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)。在數(shù)字資本主義社會(huì)下,大數(shù)據(jù)的可視化處理使每位消費(fèi)者的行為都被量化記錄,資本家通過數(shù)據(jù)分析預(yù)判消費(fèi)傾向后進(jìn)行營(yíng)銷推廣,利用數(shù)字平臺(tái)將虛假的需要植入人們的日常生活,從而有效化解了商品堆積問題,為過剩的生產(chǎn)力找到了消費(fèi)出口,一定程度上避免了生產(chǎn)過剩。另一方面,資本內(nèi)生矛盾表現(xiàn)出的勞資對(duì)立在數(shù)字資本主義生產(chǎn)關(guān)系下有所緩和。首先,資本家將工人階級(jí)的注意力轉(zhuǎn)移到新生產(chǎn)關(guān)系下數(shù)據(jù)、流量等一般等價(jià)物上。不論是Facebook(臉書)還是TikTok(抖音國(guó)際版),所有平臺(tái)上的網(wǎng)紅主播給人以一夜暴富的錯(cuò)覺,這使得工人階級(jí)的目標(biāo)不再是推翻資本家的統(tǒng)治,而是努力成為資本家。其次,數(shù)字資本將階級(jí)矛盾轉(zhuǎn)移到工人內(nèi)部,由于非雇傭性的數(shù)字勞動(dòng)的零成本門檻的存在,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,競(jìng)爭(zhēng)上崗導(dǎo)致工資水平下降,那些缺乏專業(yè)技能和經(jīng)驗(yàn)的工人被迫接受低薪,從而導(dǎo)致數(shù)字勞動(dòng)者逐漸原子化、孤島化,在某種程度上失去了團(tuán)結(jié)起來共同維護(hù)自己利益的機(jī)會(huì)。
數(shù)字資本主義身著虛擬“華麗外衣”,高喊著“自由民主”被數(shù)字勞工擁上王座,然而“華麗外衣”下資本手中的“權(quán)杖”沒有因?yàn)閿?shù)字化而變得溫柔半分,它抽打在勞動(dòng)者身上使其更加痛苦。
在資本主義發(fā)展早期,延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間是資本家攫取剩余價(jià)值的主要方式。在數(shù)字資本主義時(shí)代,相較于傳統(tǒng)雇傭勞動(dòng),數(shù)字勞動(dòng)可以隨時(shí)被資本家遙控而更便于資本家攫取剩余價(jià)值。資本家對(duì)剩余勞動(dòng)的剝削不再停留在剩余勞動(dòng)時(shí)間的疊加上,而是最大限度地?cái)U(kuò)大剝削對(duì)象范圍和延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間范圍,以此來滿足資本擴(kuò)張的需要。
從擴(kuò)大剝削對(duì)象范圍來看,數(shù)字資本主義的非雇傭性勞動(dòng)以及勞動(dòng)的去技能化,讓資本的生產(chǎn)成本與勞動(dòng)市場(chǎng)的準(zhǔn)入門檻不斷降低,一切“活”的生命都有成為剝削對(duì)象的可能。以TikTok平臺(tái)視頻制作為例,傻瓜式的操作使得視頻制造的技能要求幾乎為零,人們只需要在平臺(tái)上以自己的審美觀念進(jìn)行參數(shù)修改、模板套用即可。復(fù)雜勞動(dòng)被簡(jiǎn)單勞動(dòng)所取代,意味著大量數(shù)字產(chǎn)品的井噴式生產(chǎn)。因而,只要維護(hù)好平臺(tái)的正常運(yùn)行,數(shù)字產(chǎn)品就會(huì)吸引更多的人觀看,就會(huì)有更多的數(shù)字勞工參與其中,資本家就可以源源不斷地獲取剩余價(jià)值。
從延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間范圍來看,一方面,用空間打破時(shí)間,勞動(dòng)者隨時(shí)隨地都處于“在場(chǎng)”狀態(tài)。勞動(dòng)地點(diǎn)可以是咖啡館、臥室、高鐵等非傳統(tǒng)勞動(dòng)場(chǎng)所,勞動(dòng)時(shí)間可以是上下班途中、假期期間,這就使得工作地點(diǎn)和非工作地點(diǎn)、工作日和非工作日已經(jīng)沒有界限。另一方面,通過及時(shí)滿足的方式將非雇傭性的數(shù)字勞工的生命時(shí)間轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧?dòng)時(shí)間。仍以TikTok平臺(tái)為例,有研究表明15秒是人注意力最集中的時(shí)間長(zhǎng)度,TikTok平臺(tái)為此將短視頻的時(shí)長(zhǎng)限制為15秒。同時(shí),該平臺(tái)不斷收集數(shù)字痕跡以對(duì)用戶進(jìn)行畫像,然后對(duì)其進(jìn)行精準(zhǔn)推送以延長(zhǎng)數(shù)字勞動(dòng)者的“在場(chǎng)”狀態(tài)。這種通過延長(zhǎng)工作時(shí)間攫取剩余價(jià)值的方法,是資本刻在骨子里的剝削手段,也是資本剝削活勞動(dòng)最常用的手段。因此,數(shù)字勞動(dòng)從本質(zhì)上仍然是對(duì)勞動(dòng)者剩余價(jià)值的剝奪,只不過其形式更加隱蔽從而更加容易被勞動(dòng)者接受。
資本主義社會(huì)固有的生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料私有制之間的矛盾,使資本家不停地追逐利潤(rùn)、實(shí)現(xiàn)資本增殖以延長(zhǎng)自身的存活時(shí)間,正如馬克思所說:“資本只有一種生活本能,這就是增殖自身,創(chuàng)造剩余價(jià)值,用自己的不變部分即生產(chǎn)資料吮吸盡可能多的剩余勞動(dòng)。 ”[6]269
在資本無序擴(kuò)張的過程中,經(jīng)常發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使資本家不得不尋找解決辦法。為此,資本家從“空間生產(chǎn)”破題,通過開發(fā)新市場(chǎng)、新生產(chǎn)能力進(jìn)行城市化和全球化的空間擴(kuò)張,以此來擴(kuò)大消費(fèi)路徑。首先,在城市化空間擴(kuò)張活動(dòng)中,一方面資本家通過各種基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)擴(kuò)大生產(chǎn)資料消費(fèi),以此改變?nèi)藗兊目臻g體驗(yàn)與日常生活習(xí)慣。另一方面,在資本邏輯的主導(dǎo)下,空間本身成為消費(fèi)和投資的對(duì)象,以此達(dá)到逐利與消除資本過度積累的目的。其次,在資本全球化的空間擴(kuò)張中,資本家在原始積累階段是使用無恥、血腥的暴力手段進(jìn)行掠奪的。隨著技術(shù)發(fā)展和運(yùn)輸系統(tǒng)的不斷完善,高污染、高能耗的制造業(yè)被轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國(guó)家,過剩的產(chǎn)品不斷向全球輸送。資本用時(shí)間打破空間,在相同或更短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行多次循環(huán)以實(shí)現(xiàn)自身增殖。最后,資本主義發(fā)展到數(shù)字資本主義階段,“新技術(shù)、新組織形式、新剝削模式、新就業(yè)機(jī)會(huì)和新市場(chǎng)都會(huì)出現(xiàn),創(chuàng)造出一種積累資本的新途徑”[7]。資本擴(kuò)張的方式發(fā)生了變化,在數(shù)字技術(shù)的加持下,資本以數(shù)據(jù)樣態(tài)在虛擬空間中融入生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)。這種在虛擬空間的擴(kuò)張,超越了現(xiàn)實(shí)空間的限制,極大地拓展了交易面積,擴(kuò)大了交易人群,實(shí)現(xiàn)了金融、數(shù)據(jù)、信息的數(shù)字化流轉(zhuǎn)和傳播,使人的內(nèi)心產(chǎn)生了更深層次的認(rèn)同,不斷滿足了資產(chǎn)階級(jí)的利益訴求,實(shí)現(xiàn)了其資本增殖的目的。
總之,無論資本在現(xiàn)實(shí)空間還是在虛擬空間擴(kuò)張,其逐利的本性只會(huì)使積累過剩危機(jī)更加嚴(yán)重,妄圖通過空間生產(chǎn)從根本上解決這一問題,只會(huì)使資本在逐利的道路上越走越遠(yuǎn),直至最終滅亡。
縱觀資本主義的發(fā)展歷史,不論何種樣態(tài)的資本,都逃不過最終滅亡的命運(yùn),正如馬克思、恩格斯1848年在《共產(chǎn)黨宣言》中振聾發(fā)聵地指出的:“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的?!保?]40縱觀資本主義的發(fā)展歷程,其固有的內(nèi)在矛盾引發(fā)的勞資對(duì)立和沖突,資本無序擴(kuò)張衍生的生態(tài)環(huán)境問題,都為資本主義的滅亡埋下了種子。在數(shù)字資本主義階段,這一趨勢(shì)表現(xiàn)得更加明顯。
具體而言就是,首先,在數(shù)字資本主義階段,數(shù)字資本寡頭逐步成為經(jīng)濟(jì)掌舵人,他們獨(dú)立于政治之外而不對(duì)公眾負(fù)責(zé),由此動(dòng)搖了資本持續(xù)積累的必要條件——公共權(quán)力。在這種狀況下,反對(duì)數(shù)字資本寡頭的聲音逐漸擴(kuò)大,數(shù)字資本主義正在自縛其身,正像馬克思所說的:“資本主義生產(chǎn)的真正限制是資本自身?!保?]其次,正如馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中所指出的,現(xiàn)代工人“并不是隨著工業(yè)的進(jìn)步而上升,而是越來越降到本階級(jí)的生存條件以下。工人變成赤貧者,貧困比人口和財(cái)富增長(zhǎng)得還要快”[8]39。在數(shù)字資本主義社會(huì),新技術(shù)不斷創(chuàng)造新崗位的同時(shí),對(duì)傳統(tǒng)就業(yè)崗位造成極大沖擊,造成就業(yè)崗位的極大壓縮,使勞資雙方的矛盾日益尖銳。數(shù)字勞工們借助各個(gè)平臺(tái)發(fā)聲,隨時(shí)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)表達(dá)自己的觀點(diǎn),對(duì)資本進(jìn)行毫不留情的批判和抨擊,不斷加速了資本主義的滅亡。最后,為了擴(kuò)大消費(fèi)需求以滿足資本逐利的欲望,資本家通過數(shù)字平臺(tái)給人們灌輸“虛假”的需要,使人們的價(jià)值取向產(chǎn)生錯(cuò)位。沒有了完善精神的追求與終極關(guān)懷能力,自然界在人類眼中成為取之不盡、用之不竭的資源庫(kù),生態(tài)危機(jī)隨之而來。因而,生態(tài)危機(jī)是資本家以犧牲人類未來?yè)Q取資本積累和增殖的后果,如果再任由這種“創(chuàng)造性的破壞”,資本主義的墳?zāi)古赃厡⑹侨祟惖摹盁o字碑”。
解放數(shù)字勞工,將剝削的“武器”變?yōu)榻夥诺摹拌€匙”,堅(jiān)決防止資本的無序擴(kuò)張,是沖破數(shù)字資本主義藩籬的重要路徑。
數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用,使其成為資本家剝削勞動(dòng)者的“武器”。數(shù)字勞工要反抗剝削,當(dāng)然不能開歷史的倒車,拒絕數(shù)字技術(shù)。正如馬克思所說:“工人要學(xué)會(huì)把機(jī)器和機(jī)器的資本主義應(yīng)用區(qū)別開來,從而學(xué)會(huì)把自己的攻擊從物質(zhì)生產(chǎn)資料本身轉(zhuǎn)向物質(zhì)生產(chǎn)資料的社會(huì)使用形式?!保?]493作為促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的重要技術(shù)手段,數(shù)字技術(shù)能為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義提供必要的技術(shù)支持。因此,數(shù)字勞工要積極擁抱數(shù)字技術(shù),將資本家手中剝削的“武器”變?yōu)榻夥抛约旱摹拌€匙”,為實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展積極創(chuàng)造條件。
首先,數(shù)字勞工要建立工會(huì)反抗資本家的剝削。數(shù)字技術(shù)在為資本剝削勞動(dòng)者提供技術(shù)支持的同時(shí),也為數(shù)字勞工成立線上工會(huì)創(chuàng)造了技術(shù)條件。數(shù)字勞工在成立線上工會(huì)的同時(shí)還可以組建線下工會(huì),這樣即使資本家利用數(shù)字技術(shù)將數(shù)字勞工們“原子化”分割也無法限制其線下活動(dòng)。數(shù)字勞工可以建立合作平臺(tái),分享信息、資源和經(jīng)驗(yàn),相互支持和幫助,如此一來,既減少了數(shù)字勞工間的競(jìng)爭(zhēng),又增強(qiáng)了集體力量,提高了議價(jià)能力。另外,數(shù)字勞工要通過各種方式積極參與政治活動(dòng),爭(zhēng)取更多的社會(huì)支持和認(rèn)同,推動(dòng)制定有利于數(shù)字勞工的法律和政策,保障數(shù)字勞工合理的工資待遇、社會(huì)保險(xiǎn)、勞動(dòng)時(shí)間等權(quán)益。
其次,數(shù)字勞工要進(jìn)行虛擬空間革命。虛擬空間提供了一種相對(duì)安全的環(huán)境,在其中參與線上簽名請(qǐng)?jiān)浮⒙?lián)合罷工、網(wǎng)絡(luò)抗議等活動(dòng),不必過多擔(dān)心個(gè)人安全問題,可以降低受到打擊報(bào)復(fù)的風(fēng)險(xiǎn)。數(shù)字勞工可以利用在線平臺(tái)建立聯(lián)合組織和網(wǎng)絡(luò)社群,開展聯(lián)合行動(dòng),共同聲討數(shù)字資本的剝削行為,迫使平臺(tái)和企業(yè)回應(yīng)勞動(dòng)者的訴求。另外,虛擬空間能夠跨越地理的限制,使不同國(guó)家和地區(qū)的數(shù)字勞工通過虛擬空間進(jìn)行集結(jié),相互支持、互相聲援,利用虛擬空間進(jìn)行信息傳播和輿論引導(dǎo),將資本家的剝削行為曝光于眾,形成全球性的勞工運(yùn)動(dòng),共同推動(dòng)保護(hù)數(shù)字勞工的權(quán)益。
作為一定歷史階段存在的現(xiàn)象,資本擴(kuò)張一開始起到了促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的積極作用,正如馬克思所言:“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大。”[1]不過,資本逐利的本性決定了其擴(kuò)張必然是無序的擴(kuò)張。在數(shù)字資本主義條件下,數(shù)字資本“G—G’”的運(yùn)行方式比起傳統(tǒng)的“G—W—G’”資本運(yùn)行方式,更容易加大資本擴(kuò)張的無序性。因此,雖然資本作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要生產(chǎn)要素有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,但是我們也要采取有效對(duì)策防止資本無序擴(kuò)張帶來的風(fēng)險(xiǎn)。
首先,要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與以人民為中心的發(fā)展理念,規(guī)范和引導(dǎo)資本的健康發(fā)展。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“我們是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的大前提下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),……社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),就是要堅(jiān)持我們的制度優(yōu)越性,有效防范資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弊端。”[10]這就是說,資本的增殖必須在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下服務(wù)于黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展,要堅(jiān)持取之于民、用之于民,不斷滿足人民過上美好生活的需要。
其次,要提升資本治理水平。要堅(jiān)持發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的決定性作用,實(shí)現(xiàn)資源配置的最優(yōu)化,將看得見的手和看不見的手結(jié)合起來,發(fā)揮市場(chǎng)優(yōu)勝劣汰的作用,引導(dǎo)資本向有發(fā)展?jié)摿Φ男袠I(yè)傾斜。要建立健全資本監(jiān)管體系,進(jìn)行事前嚴(yán)格審核、事中規(guī)范運(yùn)行、事后跟蹤回訪,實(shí)現(xiàn)全過程監(jiān)督,形成全方位、無死角的監(jiān)管體系。
最后,確保經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出:“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求。必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。”[11]通過發(fā)揮資本的積極作用建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展,要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則進(jìn)行環(huán)境開發(fā),既要綠水青山又要金山銀山;要提升資源的利用效能,運(yùn)用清潔生產(chǎn)科技,減少資源浪費(fèi)和對(duì)環(huán)境的影響;要調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),減少高碳能消耗,穩(wěn)步推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和,實(shí)現(xiàn)低碳發(fā)展。