中國(guó)畫中的線條表現(xiàn)在中國(guó)油畫創(chuàng)作中的運(yùn)用

[摘 要]中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫以水墨畫為主，講究意境，而不在意形似，而線條則重在表現(xiàn)形似。線條不僅對(duì)中國(guó)繪畫的發(fā)展具有巨大的推動(dòng)作用，對(duì)西方繪畫的發(fā)展進(jìn)程也有積極意義。來(lái)自西方的很多畫家一直在研究中國(guó)畫作，認(rèn)為中國(guó)繪畫具有美感，并將從中獲取的靈感運(yùn)用到了美術(shù)創(chuàng)作中。圍繞中國(guó)畫的線條表現(xiàn)在中國(guó)油畫創(chuàng)作中的應(yīng)用，對(duì)其發(fā)展史進(jìn)行概述，對(duì)其中的表現(xiàn)方法和技巧進(jìn)行描述。然后圍繞西方繪畫中線的發(fā)展與運(yùn)用展開分析研究，提出中國(guó)畫中的線條為中國(guó)油畫創(chuàng)作提供了無(wú)限可能。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)畫；線條表現(xiàn)；中國(guó)油畫

[中圖分類號(hào)]J212 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556（2024）8-0071-03

本文文獻(xiàn)著錄格式：陳夢(mèng)然.中國(guó)畫中的線條表現(xiàn)在中國(guó)油畫創(chuàng)作中的運(yùn)用[J].天工，2024（8）：71-73.

我國(guó)古代畫家認(rèn)為，中國(guó)畫的創(chuàng)作應(yīng)該注重客觀事物與主觀情感的結(jié)合，這種看法和觀點(diǎn)對(duì)中國(guó)后來(lái)繪畫的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。西方繪畫在很早以前追求的是科學(xué)，他們習(xí)慣于把科學(xué)通過繪畫的形式表現(xiàn)出來(lái)，因而不管是古代還是近代，西方的繪畫思想一直是理性思維占據(jù)著主導(dǎo)地位，這不僅是畫家的思維，也是整個(gè)西方繪畫的思維。雖然中國(guó)傳統(tǒng)繪畫與西方繪畫在表現(xiàn)方式上存在很大的差異，但一幅優(yōu)秀畫作的產(chǎn)生不僅要具備理論思維，還要依靠創(chuàng)作技法來(lái)作為指導(dǎo)，所以在繪畫中，創(chuàng)作技法是很重要的[1]。中國(guó)畫中的線條很多，它將作者的主觀情感充分展現(xiàn)了出來(lái)，讓整幅畫富有生命力，且具有巨大的審美價(jià)值，這在中國(guó)歷代的繪畫作品中都可以看到。油畫對(duì)中國(guó)來(lái)說是一種舶來(lái)品，國(guó)內(nèi)的畫家也在積極探索油畫與中國(guó)畫的融合，讓油畫逐漸中國(guó)化。國(guó)外的畫家對(duì)中國(guó)畫的研究也比較多，但對(duì)于線條在中國(guó)油畫中運(yùn)用的相關(guān)研究則較少。中國(guó)畫家對(duì)線條的表現(xiàn)方法以及應(yīng)用方面的研究已經(jīng)有了一定的發(fā)展，例如我國(guó)著名畫家吳冠中先生，吸取中國(guó)畫中線條的表現(xiàn)技法，使畫面獨(dú)具一格，其理論與實(shí)踐的成果使年輕一代繪畫者受到非常大的啟迪。當(dāng)代青年繪畫藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)看到傳統(tǒng)中國(guó)畫的魅力，從中學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，推動(dòng)中國(guó)油畫的發(fā)展。

一、中國(guó)畫中線條表現(xiàn)的發(fā)展與運(yùn)用

（一）中國(guó)畫線條的發(fā)展史概述

中國(guó)的繪畫與書法本是一體的，擁有相同的歷史起源。早在商代，甲骨文的出現(xiàn)和使用就表明中國(guó)已有成熟的文字，這是中國(guó)筆墨的起源，更推動(dòng)了中國(guó)繪畫的發(fā)展。傳統(tǒng)的中國(guó)畫向來(lái)講究畫、書與詩(shī)的結(jié)合，這與書法有著相似之處。無(wú)論是哪一種字體，都離不開線條的使用和變換，書法講究剛?cè)岵?jì)、輕重緩急，和繪畫也有相近的地方，書法中的韻律、節(jié)奏以及布局更是和繪畫有契合點(diǎn)?！吧飘嬚弑厣茣闭巧羁瘫憩F(xiàn)了書法與繪畫之間的內(nèi)在聯(lián)系。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫融合了書法中線條的使用特點(diǎn)，書法中的線條對(duì)中國(guó)繪畫的發(fā)展有著豐富的借鑒意義。

中國(guó)繪畫早在先秦時(shí)期就有了發(fā)展的萌芽。漢代時(shí)期，絲綢之路的開通使中外文化獲得了交流，我國(guó)的繪畫也在這一時(shí)期得到了繁榮發(fā)展，當(dāng)時(shí)的壁畫、帛畫中都大量使用了線條元素，豪邁瀟灑、細(xì)膩瑰麗。魏晉時(shí)期的人民雖生活在戰(zhàn)火紛爭(zhēng)之中，但在這一時(shí)期繪畫仍得到了一定的發(fā)展。這一時(shí)期涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的畫家，如東晉顧愷之，他把人像、佛像、花鳥魚蟲都描摹得栩栩如生，在他的筆下，線條或飄逸或遒勁，他的繪畫作品不僅是魏晉時(shí)期的代表，更是中國(guó)繪畫史的代表。宋代以后，中國(guó)繪畫進(jìn)入鼎盛時(shí)期，逐漸形成了獨(dú)立完整的理論體系，無(wú)論是內(nèi)容還是創(chuàng)作技法都逐漸成熟，線條的使用也愈發(fā)廣泛。線條豐富的變化而產(chǎn)生的律動(dòng)與美感，是藝術(shù)家對(duì)客觀的表達(dá)與內(nèi)心情感的宣泄，線條也自然成為藝術(shù)家表達(dá)思想與情感的載體，觀者同時(shí)也可感受到藝術(shù)家個(gè)性的呈現(xiàn)與心理的體驗(yàn)，情、境、意的有機(jī)結(jié)合，從而引發(fā)審美情感的共鳴[2]。

（二）中國(guó)畫中線條的表現(xiàn)方法與技巧

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫一般采用線條來(lái)傳達(dá)情感，線條的使用不是要繪形，而是要達(dá)意，尤其要注重神韻，中國(guó)畫中的意境、神韻等大多是通過線條表現(xiàn)出來(lái)的。很多有著極高藝術(shù)造詣的傳世佳作都對(duì)線條做了巧妙的運(yùn)用和處理，讓線條來(lái)“眉目傳情”。經(jīng)過兩千多年的發(fā)展，中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫已形成了獨(dú)立的體系，并有一套審美標(biāo)準(zhǔn)。其中，我國(guó)歷代繪畫家在創(chuàng)作時(shí)所要遵循的線條使用要求就是“骨法用筆”，這使線條的使用開始有了理論的支撐。畫家通過運(yùn)用不同的線條形式，加上自己對(duì)事物的獨(dú)特看法，讓畫中的線條更能深刻表現(xiàn)作者的情感。

中國(guó)畫的技法主要有構(gòu)思、構(gòu)圖、用筆、用墨、設(shè)色、收拾等方面，其中，用筆、用墨為最基本的技法；構(gòu)思又叫立意，即作畫之前的形象思維過程；構(gòu)圖即六法中的“經(jīng)營(yíng)位置”，又叫置陳布勢(shì)等，指畫面中各種物象的位置、比例、墨色等的安排；用筆即六法中的“骨法用筆”，有線描、勾勒、皴、擦、點(diǎn)染，筆用中鋒、逆鋒、藏鋒、露鋒、拖筆、破點(diǎn)等；用墨經(jīng)歷代畫家發(fā)展有焦、濃、重、淡、清、退、埃、宿等各種墨色，運(yùn)用時(shí)須各得其所，又有潑墨、破墨（即濃淡相生）等具體技法；設(shè)色包括白描，即不設(shè)色，全用線條表現(xiàn)，或僅以淡墨、淡水色稍加渲染；重彩：一般指工筆重彩、勾勒填色、大青綠等；淡彩：以墨色為主調(diào)，敷以淡彩色；沒骨：純用色彩畫，并不勾線（純用墨點(diǎn)染，不勾勒的亦叫沒骨）；收拾即畫成以后再作整體收拾，使全畫最后達(dá)到氣韻生動(dòng)的境界。歷朝歷代在繼承前人畫法的基礎(chǔ)上總結(jié)出了新的線條理論，在不同類型的畫作上都有不同的表現(xiàn)形式。

二、西方繪畫中線條的發(fā)展與運(yùn)用

隨著全球化的推進(jìn)，不同文化間的藝術(shù)交流日趨頻繁，中國(guó)畫與西方油畫的融合，不僅促進(jìn)了東西方藝術(shù)的互相啟迪與融會(huì)，更孕育出體現(xiàn)包容與創(chuàng)新的藝術(shù)之作。西方油畫中線條的運(yùn)用變化多端，為中國(guó)畫家提供了更加豐富的表現(xiàn)手段與技巧選擇，通過借鑒與吸收西方繪畫線條的表現(xiàn)，中國(guó)畫家可以拓寬創(chuàng)作思維，賦予作品更加多元的表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)中國(guó)畫融合了西方繪畫線條的表現(xiàn)方法，不僅使作品更具有現(xiàn)代感與時(shí)代氣息，更使之得以迎合當(dāng)今社會(huì)的審美趨勢(shì)。中西方繪畫線條的結(jié)合，使中國(guó)畫家能夠在藝術(shù)方面做出創(chuàng)新與突破，開辟嶄新的藝術(shù)境界，這種跨文化的藝術(shù)探索不僅能夠激發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感，更能推動(dòng)藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。中國(guó)畫中線的表現(xiàn)在中國(guó)油畫創(chuàng)作中的運(yùn)用及與西方繪畫的聯(lián)系，體現(xiàn)了跨文化藝術(shù)的交流與融合，推動(dòng)了藝術(shù)的多元發(fā)展與進(jìn)步。

（一）西方繪畫中線條的發(fā)展史概述

西方的繪畫與中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫對(duì)線條的看法和使用存在很大的差異，西方繪畫在表現(xiàn)事物上多注重寫實(shí)，盡量讓事物的原本面貌呈現(xiàn)出來(lái)。人類最早的繪畫產(chǎn)生于舊石器晚期，這一時(shí)期的藝術(shù)持續(xù)了約有一萬(wàn)年之久。這些被繪制在原始洞窟巖壁上的古典圖畫，氣勢(shì)恢宏，栩栩如生，堪稱自然主義杰作。在古典時(shí)期，西方的繪畫只有在描繪人物五官和四肢時(shí)才會(huì)使用線條。直到后印象主義時(shí)期，東西方文化開始互相交流，西方畫家對(duì)線條的使用才多了起來(lái)。早期，線條的主要作用就是表現(xiàn)科學(xué)和理性思維，而到了現(xiàn)代繪畫時(shí)期，抽象藝術(shù)的出現(xiàn)使線條的使用開始向主觀和感性傾斜。西方繪畫史上出現(xiàn)了一大批具有獨(dú)特風(fēng)格的畫家，例如高更，他是象征主義的代表人物，他在塑造形象時(shí)只注重描繪對(duì)象的象征意義，而不關(guān)注空間感的表現(xiàn)。他在使用線條時(shí)還會(huì)融入自己的幻想，讓畫面充滿神秘色彩?，F(xiàn)代主義的繪畫多借鑒東方的繪畫與書法藝術(shù)，可稱之為“書寫式”的油畫，這種繪畫方式讓作品更加具有主觀情感。例如凡·高的《星月夜》糾纏盤繞的天空，使畫面充滿了緊張糾結(jié)的節(jié)奏感，也讓人產(chǎn)生了壓抑的感覺。線條被賦予了感情，使之產(chǎn)生了一種渲染力，從而實(shí)現(xiàn)了線條在作品中的功能。

（二）西方繪畫中線條的特點(diǎn)

線條最早的作用是勾勒主體事物的外部輪廓，將不同的色彩區(qū)域和明暗部分區(qū)分開來(lái)，在后來(lái)的發(fā)展中，線條逐漸演變?yōu)榉从匙髡哒鎸?shí)的內(nèi)心世界。在現(xiàn)代的抽象繪畫中，線條可以將復(fù)雜的場(chǎng)景通過簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的形式描繪出來(lái)，雖然簡(jiǎn)潔，但包含的內(nèi)容卻能夠?qū)⒆髡叩男那楹托膽B(tài)充分展示出來(lái)[3]。除此之外，線條還富有音樂性，把人內(nèi)心深處的情感表達(dá)出來(lái)，讓整個(gè)畫面富有音樂的美感和節(jié)奏。

三、中國(guó)畫中的線條對(duì)中國(guó)油畫的創(chuàng)作探索提供了更大的可能性

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中線條的運(yùn)用為中國(guó)油畫的創(chuàng)作探索開拓了更加廣闊的天地。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫以線為主要表現(xiàn)方式，強(qiáng)調(diào)筆墨的運(yùn)用與線條的表現(xiàn)，注重意境的營(yíng)造和情感的抒發(fā)。這種特有的線條表現(xiàn)方式為中國(guó)油畫帶來(lái)了新的啟示與挑戰(zhàn)。在中國(guó)油畫的創(chuàng)作中，藝術(shù)家可以借鑒中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的線條表現(xiàn)，探索線條在油畫中的全新應(yīng)用與表達(dá)方式。透過傳統(tǒng)線條技法的引用，油畫作品得以呈現(xiàn)出更濃厚的東方風(fēng)采和獨(dú)特性，豐富了作品的表現(xiàn)形式與藝術(shù)內(nèi)涵。線條的精妙運(yùn)用不僅增添了作品的審美效果，也賦予作品更加豐富的情感與文化內(nèi)涵。此外，傳統(tǒng)繪畫中線條的表現(xiàn)還能啟發(fā)藝術(shù)家在油畫創(chuàng)作中進(jìn)行跨界融合與創(chuàng)新實(shí)踐，將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的線條表現(xiàn)與西方油畫的技法與風(fēng)格相結(jié)合，創(chuàng)作出獨(dú)具魅力的作品，展現(xiàn)出不同文化和藝術(shù)傳統(tǒng)的交融，并蓬勃發(fā)展。

（一）線條是油畫中的動(dòng)態(tài)語(yǔ)言

藝術(shù)家多用線條來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的情感，讓線條表達(dá)的作用擺脫傳統(tǒng)的束縛，使作品表達(dá)得更加具體。我們說線條是油畫中的動(dòng)態(tài)語(yǔ)言，也是藝術(shù)家作品的語(yǔ)言符號(hào)，指的是該作品具有獨(dú)創(chuàng)性及明顯的可識(shí)別性，它是藝術(shù)家個(gè)人的象征。如吳冠中創(chuàng)作的《魯迅的故鄉(xiāng)》，這幅作品大量使用了線條元素，讓整個(gè)畫面具有層次感，將畫面劃分成獨(dú)立的區(qū)域，并和色彩表現(xiàn)相得益彰。原本靜態(tài)的事物在線條的分割下展現(xiàn)出了動(dòng)態(tài)的美。西方藝術(shù)家通常在使用線條元素的時(shí)候也將線條的作用發(fā)揮得淋漓盡致，他們的油畫作品中雖然有簡(jiǎn)單的線條，但卻融合了作者個(gè)人的全部情感，具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感，也充分體現(xiàn)出了線條是油畫中的動(dòng)態(tài)語(yǔ)言。中國(guó)畫是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它有著濃厚的傳統(tǒng)文化和鮮明的民族特色。線條所表達(dá)的豐富性就是中國(guó)畫元素所要體現(xiàn)的內(nèi)容之一。要想使畫中筆法活起來(lái)，用筆有靈氣，線條就很重要。比如在輪廓及造型處理上，都要用線去表現(xiàn)。從上述事例來(lái)看，無(wú)論是西方畫家還是中國(guó)畫家，他們對(duì)線條的運(yùn)用可謂是爐火純青，形成了自己獨(dú)有的語(yǔ)言符號(hào)，所以當(dāng)代年輕人應(yīng)該立足傳統(tǒng)繪畫的精髓，注意在細(xì)節(jié)上進(jìn)行創(chuàng)新，這是前人給我們的經(jīng)驗(yàn)。

（二）線條可以形成油畫意象

中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫是先有意象后有物象的，通過意象來(lái)烘托物象，最后表達(dá)情感。任何形式的繪畫都離不開“韻”這個(gè)字，這也是中國(guó)畫師在繪畫生涯中所追求的最終目標(biāo)。在畫中體現(xiàn)“韻”，這是中國(guó)繪畫獨(dú)有的思維方式，這種思維方式為我國(guó)油畫的創(chuàng)作提供了新的思路。

古人認(rèn)為，筆墨應(yīng)當(dāng)跟隨時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)步，中國(guó)的油畫創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)借鑒西方油畫的優(yōu)點(diǎn)，并結(jié)合本土特色，最終形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，兼具西方油畫特點(diǎn)和中國(guó)傳統(tǒng)繪畫特點(diǎn)。在這一方面，我國(guó)著名畫家林風(fēng)眠的作品就是很好的例證。他的作品《新仕女圖》就是對(duì)傳統(tǒng)的繪畫進(jìn)行了創(chuàng)新，融合了西方油畫藝術(shù)的特點(diǎn)，盡顯仕女的精致五官，卻又能在寫實(shí)中傳達(dá)出真實(shí)的情感。

線條具有某種抽象概念，所以線條也可形成油畫的意象表現(xiàn)。線條并不僅僅是為了描繪對(duì)象的形態(tài)，更重要的是表達(dá)畫者內(nèi)心的情感。

除基本的造型屬性之外，線條還具有一種非物質(zhì)的情感表現(xiàn)屬性，體現(xiàn)著每個(gè)畫家對(duì)生命中真情實(shí)感的體驗(yàn)，能訴諸品畫者心靈與精神的真實(shí)感受，能夠闡發(fā)出意象的表現(xiàn)。線條能夠創(chuàng)造迥異的質(zhì)感甚至空間感，對(duì)于美術(shù)作品的節(jié)奏甚至意境等的營(yíng)造有舉足輕重的作用。線條是畫者手中的工具，是其在不同材料上留下的痕跡，線條的意象與線條形影相隨，其源自畫者對(duì)客觀物象形態(tài)的認(rèn)識(shí)與把握，也源自由此產(chǎn)生的情感和意念，是主觀對(duì)客觀物象的理解和直接感知的反映。隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)油畫創(chuàng)作也在不斷探索和借鑒中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的技法和精神，線條表現(xiàn)便是其中之一。未來(lái)，中國(guó)畫的線條表現(xiàn)將繼續(xù)在中國(guó)油畫創(chuàng)作中發(fā)揮重要作用，為作品增添獨(dú)特的審美韻味。線條在中國(guó)畫中常常被用來(lái)表現(xiàn)形態(tài)、紋理、情感等，它可以是粗獷有力的，也可以是柔美細(xì)膩的，能夠表達(dá)出豐富的情感和內(nèi)涵。在油畫創(chuàng)作中，借鑒中國(guó)畫的線條表現(xiàn)，可以使作品更具中國(guó)傳統(tǒng)文化的烙印，增加作品的藝術(shù)性和獨(dú)特性。同時(shí)隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，線條表現(xiàn)在油畫創(chuàng)作中將有更多的可能性。數(shù)字繪畫技術(shù)可以讓藝術(shù)家更加靈活地運(yùn)用線條，創(chuàng)作出更具創(chuàng)新性和現(xiàn)代感的作品。線條的表現(xiàn)形式也將更加多樣化，可以通過虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)手段呈現(xiàn)出更加豐富的視覺效果。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，線條是繪畫中的語(yǔ)言表達(dá)形式，線條在繪畫中的發(fā)展體現(xiàn)了東西方文化發(fā)展的共同選擇和趨勢(shì)。在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中，線條是最核心的組成元素，它是我國(guó)傳統(tǒng)文化中哲學(xué)理念的反映。西方繪畫在發(fā)展過程中也使用了線條的元素，并形成了完整獨(dú)立的體系，東西方文化的交流，使中國(guó)傳統(tǒng)繪畫有了新的靈感和創(chuàng)新，同時(shí)推動(dòng)了中國(guó)油畫的發(fā)展。西方的油畫藝術(shù)借鑒中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的線條之美，中國(guó)也可以借鑒西方的油畫藝術(shù)，發(fā)展具有中國(guó)特色的油畫藝術(shù)。

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