若能帶出“尖子生”,對于不少背負著升學(xué)壓力的高中教師而言,無疑是一件值得欣喜的事情。不過,教師群體中又流傳著被視作“公理”的一句話:“‘尖子生不是老師教出來的?!钡拇_,很多“尖子生”具有較高的智力水平、較強的自主學(xué)習(xí)能力,在學(xué)習(xí)過程中往往不需要教師的過多干預(yù)。然而,從教二十多年,我?guī)缀趺磕甓紩犅劇凹庾由痹诟呖贾邪l(fā)揮嚴重失常的現(xiàn)象。
就知識儲備而言,“尖子生”為考試所作的準備已然足夠,為何還會遭遇“滑鐵盧”?又為何有些學(xué)生能有著“幸運”的發(fā)揮?在培養(yǎng)“尖子生”的過程中,教師究竟能做些什么?
一位考試“暴發(fā)戶”的回望
考入北京大學(xué)的A同學(xué)天資聰穎,成績始終名列前茅,是一位讓老師們省心的“尖子生”。然而高三下學(xué)期,她的成績曾產(chǎn)生嚴重波動,一度陷入低迷狀態(tài)。入學(xué)前的假期里,她寫下了這份自我反思筆記——
可以說,我是一位高考“暴發(fā)戶”。被問及高考經(jīng)驗時,我常常不知從何說起。我就像是買了張彩票,意外中獎的幸運兒。但我也深知,學(xué)習(xí)這件復(fù)雜的事兒顯然不能僅依靠運氣。我翻開高三的日記,試圖回溯那段“兵荒馬亂”的日子,梳理出一些經(jīng)驗教訓(xùn)。
高三第一學(xué)期,我的學(xué)習(xí)成績穩(wěn)定保持在年級前十名,不過那時離北大仍有些距離。當(dāng)然,我也沒想過能考上北大,我喜歡南京大學(xué),當(dāng)時成績也不難看,已經(jīng)足夠讓我進入這所學(xué)校里自己最鐘愛的專業(yè)。因此,那時我始終保持著一種怡然自得的態(tài)度,雖然學(xué)習(xí)過程中已經(jīng)暴露出不少漏洞,但并未因此感到焦慮或急躁,仍然樂觀地認為,我的高三生活以及未來的道路都將保持這種從容不迫的步調(diào)。直到高三下學(xué)期,我的成績出現(xiàn)了明顯的下滑。最初,我想這只是正常的波動,因此不以為意。然而,在第二次模擬考試中,我的成績驟然跌至谷底(注:年級五十來名),直至三模仍然沒有明顯改觀。我這才猛然發(fā)現(xiàn),那些自己曾視作輕輕松松就能達成的目標,已經(jīng)離自己越來越遠。
現(xiàn)在回想起來,高三考驗的不僅是如何優(yōu)化自己的學(xué)習(xí)狀態(tài),還在檢驗我們怎樣調(diào)整自己的心態(tài)。
我真正的高三,始于二模結(jié)束之后。一邊是突然跌入谷底的成績和層出不窮的漏洞,另一邊是越來越近的高考和不服輸?shù)哪铑^。兩方夾擊下,處于中間的自信和理想開始搖搖欲墜。從那時起到高考結(jié)束的這兩個月,可能是我上學(xué)以來最痛苦的兩個月,我感覺心力交瘁,總是忍不住想到可能“崩塌”的未來。我去找欣哥(注:學(xué)生對胡欣紅的昵稱),希望找到些方向。欣哥很“奇怪”,他給我指的路與常規(guī)的高考備考路徑大相徑庭。他告訴我要跳出單純的應(yīng)考層面,深入挖掘自我內(nèi)在的價值與意義,追求內(nèi)心的平和與寧靜。在這種思想下,考試只是生活中的一件小事,不應(yīng)該決定我們對生活的態(tài)度,考試的結(jié)果更無法定義我們的人生價值,我們本不應(yīng)該為此而過分焦慮。暫且不論這一觀念的對錯,不可否認的是,它的確奏效了。
我想,在備考過程中,對平靜的追求其實能體現(xiàn)出一種清醒的理智。多少人以理想為借口,盲目地充滿熱情,卻無法心無旁騖地做好當(dāng)下該做的事。生命中重要的不在于迎合世俗的期待、追求表面的輝煌,而在于全身心投入后所拓展的深度與廣度。雖然盲目激情可能會帶來對未來的熱切期待和短暫的動力,但只有在平靜之后仍能持續(xù)不斷地努力,才是實現(xiàn)進步的關(guān)鍵。欣哥所給予的指導(dǎo)在兩個月內(nèi)逐漸顯現(xiàn)了效用……
正如A同學(xué)所述,高考前兩個月,她陷入了嚴重的情緒困境,感到心力交瘁,甚至幾近崩潰。有類似經(jīng)歷的人或許都能理解,心境的平復(fù)并非一蹴而就,煩惱的擺脫亦非易事。簡單地告訴她“你能行”或者“這只是正常波動,是每個人都會經(jīng)歷的調(diào)整期”顯然不能幫助她真正走出困境。為了使她能平靜地把握好每一個當(dāng)下,教師要關(guān)注的不能僅僅是學(xué)習(xí)本身,而要引導(dǎo)他們在審視生活之后,建立一種良好的心態(tài)。
在追問意義中尋求內(nèi)心的平靜
我想起心理學(xué)家維克多·弗蘭克爾倡導(dǎo)的“意義療法”,他在實踐中引導(dǎo)就診者尋找和發(fā)現(xiàn)生命的意義,樹立明確的生活目標,以積極向上的態(tài)度來面對和駕馭生活,取得了良好的效果。在我看來,中學(xué)階段是個體形成世界觀、人生觀和價值觀的關(guān)鍵時期,中學(xué)生的心態(tài)問題并非單純的心理層面問題,而應(yīng)與人的生命意義緊密相連。只有開始思考生命的意義,個體的內(nèi)心世界才能達到一種平和寧靜的狀態(tài),從而能夠冷靜且理智地應(yīng)對生活中的得與失、成功與失敗。在這樣的前提下,各種所謂的“小困擾”和“小麻煩”也將自然而然地化解。有鑒于此,我鼓勵A(yù)同學(xué)在合理宣泄之后,通過轉(zhuǎn)換視角來審視當(dāng)前所面臨的困境,引領(lǐng)她追問生命的意義、探索自己的內(nèi)心,從而開始尋求學(xué)習(xí)的本真,逐漸消解內(nèi)心的焦慮。
我是誰?為什么而活?我為什么要讀書?想通過學(xué)校教育收獲些什么?……在一次次對話中,A同學(xué)開始跳出學(xué)習(xí)本身,去思考那些此前從未深思過的問題。她逐漸體會到,若輕易被一些外物“綁架”,那么很可能迷失真正的自己。她雖然沒有得出各類問題的清晰答案,但因為對生命意義的追問,開始專注于尋求更好的自己。她把握每一次檢驗自己的機會,在發(fā)現(xiàn)、反思的過程中不斷調(diào)適,沉浸于當(dāng)下每一次的進步,逐漸獲得了內(nèi)心的平靜。
其實每個人都擁有一座寶庫,然而有些人并不自知,亦有人未能珍惜。我想,無論是人生的幸福,還是學(xué)習(xí)的意義,都應(yīng)向“內(nèi)”尋求,唯有如此才能逐漸清明、日臻佳境。 A同學(xué)后來逐漸不被冰冷的分數(shù)而裹挾,最終卻不求而得,大概就是這一理念的最好注腳。
我們要教出什么樣的“尖子生”
回到文章開頭的那個問題。筆者認為,所謂“尖子生”遭遇“滑鐵盧”的重要原因大概是他們過于追求分數(shù),而未能察覺生命中更有價值的方面。所謂的“幸運兒”也并非純粹由于命運的眷顧,而主要源自個人的不斷調(diào)適。
在不少人的傳統(tǒng)觀念中,“尖子生”主要指的是在學(xué)業(yè)上有卓越表現(xiàn)的學(xué)生,他們往往能在考試、競賽或?qū)W術(shù)研究中脫穎而出,成績斐然。但在我個人的觀念中,一個真正優(yōu)秀的“尖子生”不僅應(yīng)在學(xué)習(xí)上出類拔萃,還應(yīng)具備廣闊的視野和深刻的思考能力。教師可以把握一些特定的契機,培養(yǎng)學(xué)生良好的心態(tài)以及應(yīng)對挑戰(zhàn)的能力。
即便是從應(yīng)試的角度來看,讓學(xué)生擁有內(nèi)心的平和也很重要。在某種程度上而言,高考是對考生心態(tài)的一種考驗。學(xué)生作為成長中的人,要保持一個穩(wěn)定的心態(tài)絕非易事,教育者有責(zé)任幫助他們在知識學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上建立良好的心態(tài),并開始探尋人生中更有價值的事物。唯有如此,才能塑造出真正的“尖子生”。
【讀編往來】
一直以來,我都懷著敬意去讀《教育家》,因為它的許多選題都能精準地擊中當(dāng)今教育的痛點,擊中一線教育工作者的心靈。讀完這期“共情孱弱”專題,我當(dāng)即決定訂購一批雜志提供給全校老師共讀、共學(xué)。專題揭示了部分學(xué)生的“共情孱弱”是一個系統(tǒng)性問題,系列文章從各類負性事件的問題表象出發(fā),深入探究他們欠缺共情能力的根由,并探討了過程階段中的解決策略,可謂深入而具體。但我想,在呼吁全體成員都應(yīng)共同反思的同時,是否應(yīng)深入追問各方主體的責(zé)任邊界,否則最終可能導(dǎo)致“責(zé)任分散效應(yīng)”,出現(xiàn)“要求誰都反思,最后誰都沒反思”的局面。
雜志中還穿插了不少有深度、有溫度的育人故事,展現(xiàn)了一個個且行且思、善思善行的“智者”教師模樣。《蘇德超:哲學(xué)并不改變生活,卻能讓人感受幸?!纷屛覀兯伎颊軐W(xué)對于個體的價值,《學(xué)生時代,需完成些“沒用”的作業(yè)》提醒我們重新定義“有用”和“無用”。教育是一項長期的事業(yè),它可能不會立即看到回報,價值卻是深遠的。教育者要有足夠的耐心和信心,陪伴孩子們成長,鼓勵他們不斷嘗試與探索。
——廣東省中山市黃圃鎮(zhèn)馬安小學(xué)? 黃天云