基于創(chuàng)作視角：周樸園對魯侍萍為何要如此矛盾？

《雷雨》中，周樸園對待魯侍萍的態(tài)度讓人感到矛盾，一方面覺得他深愛侍萍，一方面見到侍萍后判若兩人，又覺得他虛偽、偽善。那作者為什么要這么寫呢？筆者從創(chuàng)作角度出發(fā)，從以下幾個方面解讀周樸園矛盾心理的原因。

一、豐富周樸園人物形象，展現(xiàn)人性的復(fù)雜

面對繁漪，周樸園是一個自私冷漠的丈夫；面對兩個兒子，周樸園是一個威嚴(yán)的封建大家長；面對社會，周樸園是一個殘忍貪婪的商人。在家庭和社會中，周樸園所展現(xiàn)的都是他人性中灰暗的一面。而面對他心中的侍萍，卻難得有了一絲深情，懷念侍萍也為他的性格色彩增添了一筆亮色，為讀者和觀眾看待周樸園提供了不同角度：即他也有作為人有情感的一面，而不是一個階級概念化的符號。

從反面思考，如果周樸園只是一味地冷酷無情、自私自利，我們對這個人物的看法就不會有如此大的觸動。從性格結(jié)構(gòu)上說，具有較高審美價值的藝術(shù)典型的性格應(yīng)該具有二極性特征，不是單一化的，而是包含著肯定性的性格因素和否定性的性格因素。它們的有機(jī)統(tǒng)一才能構(gòu)成真實、生動的性格形態(tài)，才會讓人物形象具有感染力和信服力。作者寫周樸園對侍萍的懷念正展現(xiàn)出二極性格中的另一極——深情。周樸園不僅有資本家的心狠手辣，還有人性的情感溫存的一面，在他身上仍然可以窺見他對侍萍的濃濃深情與苦苦追憶，二極性格特征增加了周樸園這一人物形象的豐富性。

從正面看，周樸園的人物性格也在對侍萍的矛盾心理的博弈中，有了起伏和層次的變化，在這種層次和變化中，充分展現(xiàn)了周樸園性格的矛盾、復(fù)雜性特征。從時間線上分析，周樸園在年少時愛上了傭人梅媽的女兒侍萍，當(dāng)要娶有錢人家的小姐時，又把剛生產(chǎn)完第二個孩子的侍萍趕出門去。如果愛上侍萍就對她負(fù)責(zé)到底的話，周樸園就會變成一個好人，一個有責(zé)任心、有良心的大少爺。但作者偏偏寫他拋棄妻子，奔赴錢財和門第，這是他對待侍萍時人物性格的第一次變化，展現(xiàn)的是他的狠心和勢力。第二次對待侍萍時人物性格的變化是在他與周萍的對話中展現(xiàn)出來的：“（擦著眼鏡，看四周的家具）這屋子的家具多半是你生母頂喜歡的東西。我從南邊移到北邊，搬了多少次家，總是不肯丟下的。（戴上眼鏡，咳嗽一聲）這屋子排的樣子，我愿意總是30年前的老樣子，這叫我的眼看著舒服一點(diǎn)。（踱到桌前，看桌上的相片）你的生母永遠(yuǎn)喜歡夏天把窗戶關(guān)上的?！卑ê竺嬷軜銏@和魯侍萍在周公館相見，談起無錫，討論到30多年前梅小姐的事時，還夸侍萍賢惠、規(guī)矩。這些地方開始展現(xiàn)出周樸園性格中非陰暗的另一面，至少表面看來對周萍生母侍萍很是懷念和深情。第三次對待侍萍時人物性格的變化是兩人相認(rèn)后，周樸園馬上用嚴(yán)厲的語氣質(zhì)問侍萍：“你來干什么？”“誰指使你來的？”“30多年的工夫你還是找到這兒來了?！彼查g，一個深情的形象被打回常態(tài)，又露出了30年前剛拋棄侍萍時的丑惡嘴臉。第四次變化是怕侍萍暴露以前的事，借機(jī)說保留侍萍的習(xí)慣和喜歡的家具以及記得她的生日等以彌補(bǔ)自己的罪過。表面看懷有愧疚和歉意，實則更多的只是怕侍萍曝光這段關(guān)系，為緩和關(guān)系才又提起了懷念她的事。

在周樸園對侍萍的反復(fù)態(tài)度中，我們看到了他性格的起伏變化，與他內(nèi)心最真實的、最復(fù)雜的各方利益的權(quán)衡。以矛盾心理為背景，加上侍萍的出現(xiàn)，在周樸園性格態(tài)度的反復(fù)切換中，作者更容易直觀地把周樸園的多面復(fù)雜的性格呈現(xiàn)給讀者，通過周樸園人物性格的發(fā)展變化，完成了這一人物性格的構(gòu)建。

周樸園對侍萍的反復(fù)態(tài)度表面看是非常矛盾，但對于周樸園性格的塑造來說卻是不矛盾的。于邪惡、冷漠、自私中給予念舊又深情的描寫，正是曹禺先生對于人性的窺察才會讓周樸園從一個戲劇人物變成了一個鮮活的人。

二、推動情節(jié)發(fā)展，促成“雷雨”到來

在《雷雨》中，周樸園復(fù)雜的性格戲里的戲劇沖突有著十分重要的關(guān)系。周樸園與繁漪的矛盾、周樸園與周萍的矛盾、周樸園與魯大海的矛盾、周樸園與魯侍萍的矛盾，可以說周樸園幾乎是《雷雨》矛盾沖突的源頭，而這個源頭的源頭還是得回到周樸園復(fù)雜的性格導(dǎo)致的與魯侍萍的矛盾沖突。在《〈雷雨〉序》中，曹禺先生談道：“‘極端和‘矛盾是《雷雨》蒸熱的氛圍里兩種自然的基調(diào)，劇情的調(diào)整多半以它們?yōu)檗D(zhuǎn)移?！盵1]

周樸園與魯侍萍的矛盾，在《雷雨》如此密集且強(qiáng)烈的矛盾沖突縱橫交錯的體系中，處于引領(lǐng)的地位，而劇情的轉(zhuǎn)移來源于周樸園對待侍萍的矛盾心理和矛盾行為。 周樸園30年前愛侍萍然后拋棄她，讓周樸園開始從規(guī)則的叛逆者走向規(guī)則的規(guī)訓(xùn)者，為后面自己的“侍萍情結(jié)”[2]埋下了伏筆。30年來，他的“侍萍情結(jié)”發(fā)作，他在家保留了侍萍喜歡的東西，按她的喜好擺放家具，保持著她不喜歡開窗的習(xí)慣，甚至記得她的生日。這些布置、習(xí)慣和周樸園對當(dāng)年侍萍的溢美之詞，讓侍萍重新拾起了曾經(jīng)的愛恨、傷痛與回憶，才會有第二幕中兩人的對峙爭吵和對往事的回憶。30年前，魯侍萍剛生產(chǎn)3天就被拋棄，后又抱著大海投湖自盡，被人救起來后嫁了人，過著普通的生活。試想，這樣的遭遇，侍萍應(yīng)該對周家和周樸園恨透了，怎么會在意外來到周家后，看見周家眼熟的家具布置，甚至看見自己的照片，明白這里是周家后還待在原地不走呢？深究其原因還是侍萍對周樸園的感情并未消失殆盡。周樸園對侍萍的念舊行為，讓侍萍又燃起了一絲希望，至少她覺得周樸園并未忘記她，還希望能和他對峙個明白。這才使得侍萍沒有走，甚至還不停地和周樸園搭話，討論起30年前梅小姐的事，進(jìn)而說出身份，達(dá)到爭論的高潮。沒有兩人身份的公開，很多關(guān)系便也會消失在未知當(dāng)中：侍萍不會知道兒子和女兒是在周家做工，不會知道大海帶頭反抗的是自己的父親，不會知道親兄弟視如仇敵，更不會知道自己的女兒在和同母異父的哥哥談戀愛。

“侍萍情結(jié)”是周樸園最大的心病，也是他性格特征復(fù)雜、矛盾的重要原因。他選擇以重現(xiàn)舊物、保持侍萍以前生活的習(xí)慣等方式去緩解自己的“侍萍情結(jié)”，因而間接激發(fā)出侍萍30多年前的痛苦回憶，以及對當(dāng)年那個周家大少爺復(fù)雜的愛恨情仇。他的“侍萍情結(jié)”為后面沖突的爆發(fā)提供了可能性，繼而后面所有的故事才有機(jī)會從這里生發(fā)、擴(kuò)展出去，醞釀著最后驚心動魄的“雷雨”。

三、善惡與美丑錯位，作品更具審美價值

朱光潛先生的文章《我們對于一棵古松的三種態(tài)度——實用的、科學(xué)的、審美的》提醒我們用不同眼光看待事物，所看見的東西便會不同。大家之所以會對周樸園性格有諸多看法，也是由于角度不同導(dǎo)致的?；氐阶髌繁旧?，《雷雨》屬于話劇，而話劇又屬于文學(xué)作品，對于一部文學(xué)作品而言，更應(yīng)該從審美的視角來解讀，這樣才會更加貼近文本，更加真實。

從作品本身出發(fā)，作者寫周樸園的矛盾心理不是為了讓讀者評判他是否真愛過侍萍，或是猜疑他是不是虛偽、偽善，而是讓人物在善惡與美丑的錯位中，使作品具有更高的審美價值。這也是作者為什么要把周樸園寫得如此矛盾的重要原因。

孫紹振先生在《審美價值結(jié)構(gòu)與情感邏輯》中，把真善美三者的關(guān)系歸結(jié)為“錯位”，“在不完全脫離的前提下，錯位的幅度越大，審美價值越高，反之錯位幅度越小，則審美價值越小，而完全重合則趨近于零”。[3]他認(rèn)為文學(xué)作品的價值追求主要不在善惡，而在于美丑與善惡的錯位。從這個角度看，很多人物形象都可以得到不極端、不單一的解釋。例如：繁漪是不是一個壞人？從道德價值來看她是惡的，但她把情感看得和生命一樣，抓住周萍進(jìn)行努力的掙扎和自我救贖的行為卻是美的。在絕望中開出惡之花，卻成了丑之美。以同樣的方法來看周樸園，首先把他拉回文學(xué)審美層面，從這個角度看，他的矛盾心理可以得到很好的解釋。周樸園拋棄侍萍和孩子，奔赴有門第的大小姐是惡的，但懷念侍萍，家里保留她生孩子時布置的模樣卻是美的；在與侍萍爭論時，想拿一張五千塊錢的支票彌補(bǔ)自己的一點(diǎn)罪過是美的，但把金錢的實用價值凌駕于侍萍對他的感情價值之上卻是丑的。將審美價值與實用道德價值拉開一定距離再來看周樸園這個人物時，對人物的解讀會更為客觀準(zhǔn)確。周樸園不是精神分裂而表現(xiàn)得時好時壞，而是周樸園背后的作者對于人物如何表現(xiàn)主題、如何更具審美價值的準(zhǔn)確把握，才會呈現(xiàn)出這樣一個復(fù)雜、矛盾的周樸園。

這種矛盾心理在突出周樸園對待魯侍萍的特殊情感上有重要作用。如若周樸園對侍萍只是平常的情感，這種情感就不具備藝術(shù)價值。正是在大部分讀者自主地從階級態(tài)度出發(fā)，認(rèn)為資本家天生就帶虛偽、偽善的性格特征的時候，作者再來寫他懷念侍萍的諸多細(xì)節(jié)，反而更加深化了他對侍萍獨(dú)一份的特殊情感，而在這種特殊的情感矛盾中，會帶給我們巨大的審美震撼。也只有在他與侍萍的感情矛盾中反復(fù)拉扯，《雷雨》才具有審美價值。

四、完成“自我”救贖，突出悲憫主題

作者曹禺在《雷雨》的序言里寫道：“在《雷雨》里，宇宙正像一口殘酷的井，落在里面，怎樣呼號也難逃脫這黑暗的坑……我念起人類是怎樣可憐的動物……我是用一種悲憫的心情來寫劇中人物的爭執(zhí)。我誠懇地祈望著看戲的人們也以一種悲憫的眼光來俯視這群地上的人們?！盵4]從這里可以看出，作者是站在劇中所有人物命運(yùn)的外面來進(jìn)行創(chuàng)作的。無論人物是怎樣的性格、怎樣的社會地位、有怎樣的愛恨糾葛，都逃不過那口束縛人的“枯井”?？此聘吒咴谏锨蚁碛兄粮邿o上的地位和權(quán)力的周樸園，亦是這口殘酷枯井里的人，也難逃需要他人救贖的命運(yùn)。

當(dāng)情感超越不了現(xiàn)實時，周樸園選擇在懷念中去紀(jì)念活在他心中的侍萍。這種懷念不需要成本，不需要權(quán)衡利弊，也是一種使自己良心得到救贖的絕佳辦法。周樸園也可以選擇忘記侍萍，活得毫不在乎，可他一定是對那個溫柔、體貼，甚至還給自己生過兩個孩子的侍萍懷有愧疚和念想，才會良心不安。這才用恢復(fù)與侍萍生活過的家的家具的布置和保持侍萍生完孩子后的生活習(xí)慣來進(jìn)行自我救贖。這是周樸園在宿命中的掙扎與反抗，可作者并未讓他成功掙脫，而是讓侍萍再次出現(xiàn)，面對面地拷問著周樸園的內(nèi)心。這時，他懷念的侍萍不再是抽象的人，而是具體的人了，這個具體的魯侍萍還讓他生出利害關(guān)系，使他懷疑她是否對自己有什么不利的地方。當(dāng)現(xiàn)實利益大過了情感，周樸園又一次將自己重新置于“枯井”之中，自我救贖也未能成功，因為他并未堅持自己的愧疚，而是再次展現(xiàn)出了冷漠和絕情，這樣短暫的歉意也不會得到侍萍的諒解。不可否認(rèn)的是，即使他的深情是如此的短暫，我們?nèi)匀徊荒芊裾J(rèn)周樸園愛過侍萍，也真心懷念過侍萍，也想救贖自己的事實。

作家饒有深意地把周樸園放在一個懺悔的框架內(nèi)，以此來解構(gòu)他在利益社會中的拼搏、爭斗、算計、付出的價值意義，而侍萍的出現(xiàn)又將他打回常態(tài)，還原了那個冷漠、自私、無情的周樸園。周樸園被打回原形后，自我救贖也變成了一件沒有意義和價值的事情，因為他的懺悔并未得到侍萍的原諒，也并未讓自己真正心安。在這個意義上，周樸園所做的所有懷念、愧疚、歉意都?xì)w于虛無，變成一件“虛偽”的事情。

跳脫出劇情人物身份所帶來的主觀價值情緒，再去俯視這口“井”里的周樸園，從他自我救贖到毫無意義，讀者也能產(chǎn)生一種悲憫之感。他對侍萍的懷念以及反復(fù)的態(tài)度加深了與本身愛過的人的矛盾，繼而陷入更深的糾纏，也最終釀成了《雷雨》悲慘的結(jié)局。

作者簡介：楊杰（1998—），女，碩士在讀，研究方向為學(xué)科教學(xué)語文。

注釋：

〔1〕曹禺.曹禺文集（第一卷）[M].北京：中國戲劇出版社， 1988.

〔2〕楊樸.愛情情結(jié)和階級意識的糾葛與沖突——《雷雨》周樸園與侍萍重逢一場戲的精神分析[J].文學(xué)評論，2010（3）：35-41.

〔3〕孫紹振.審美價值結(jié)構(gòu)與情感邏輯[M].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2000.

〔4〕曹禺.曹禺選集[M].北京：人民文學(xué)出版社，2002.