舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中的跨學(xué)科合作

李偉

摘 要：本文主要探討舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的跨學(xué)科合作問題，分析了跨學(xué)科下的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)背景、現(xiàn)況、發(fā)展，并通過具體案例以及新技術(shù)、新設(shè)備的出現(xiàn)和使用，使舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出不再是單一的表現(xiàn)形式。因此，必須與其他學(xué)科專業(yè)融合，以提升舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)整體思維，增強(qiáng)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的綜合能力。

關(guān)鍵詞：舞臺(tái)美術(shù)；設(shè)計(jì)；跨學(xué)科；合作

中圖分類號(hào)：J813文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2024）08-00-03

在信息時(shí)代背景下，觀眾的審美在不斷提高和豐富。與需要不斷創(chuàng)新的節(jié)目一樣，舞臺(tái)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作也不得不開拓思維。舞臺(tái)設(shè)計(jì)逐漸發(fā)展為一門多元化的藝術(shù)，集成了多種學(xué)科的知識(shí)和技術(shù)，從而促進(jìn)舞臺(tái)上的展示內(nèi)容得以更好地傳達(dá)給觀眾，并契合當(dāng)下的審美需求。

其中，藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的融合、藝術(shù)與現(xiàn)代科技的融合，使得舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)空間趨向無(wú)限可能。本文試圖從以上兩點(diǎn)，并結(jié)合個(gè)人電視舞美創(chuàng)作實(shí)踐，探討舞美設(shè)計(jì)中的融合元素及其運(yùn)用。

一、守正創(chuàng)新——藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的融合

藝術(shù)創(chuàng)作首先要具有“人民性”，要充分體現(xiàn)人民的生活、思想、情感和愿望。以人民為中心的創(chuàng)作理念是當(dāng)代藝術(shù)家的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。堅(jiān)持“人民性”，就是要大力弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是要堅(jiān)定文化自信。講好中國(guó)故事，也需要從多種渠道切入，“傳統(tǒng)文化”就是“講好中國(guó)故事”的一條陽(yáng)光大道。而利用傳統(tǒng)文化如何講好中國(guó)故事，則在于——“守正創(chuàng)新”。

以2019年安徽衛(wèi)視春晚的舞臺(tái)設(shè)計(jì)為例。在接受任務(wù)并與導(dǎo)演充分溝通后，筆者了解到這一屆春晚首先是一臺(tái)常規(guī)的綜合文藝晚會(huì)，包括歌舞、語(yǔ)言、雜技魔術(shù)等所有文藝演出樣式；其次，要求在主視覺上貼合本屆晚會(huì)“回家過年”的主題。這一演出地點(diǎn)位于電視臺(tái)3600平方米的演播大廳，這是一個(gè)相對(duì)超大的演出平臺(tái)，它有天然的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也給予舞美創(chuàng)作以難度，難度在于如何讓碩大的平臺(tái)不顯得空曠，同時(shí)不能雜亂無(wú)章，并且符合晚會(huì)特性。

春節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日，春晚是傳統(tǒng)節(jié)日下衍生的電視文藝產(chǎn)品，它已經(jīng)有了固定內(nèi)涵：喜慶、熱鬧、歡騰是主基調(diào)。無(wú)論節(jié)目樣式有多少、晚會(huì)主題是什么，濃濃的春節(jié)氛圍是必定要確立的設(shè)計(jì)元點(diǎn)[1]。

筆者首先想到的就是春節(jié)傳統(tǒng)符號(hào)——燈籠。大紅的燈籠，無(wú)論是哪個(gè)年代都有鮮明的“過大年”意向，對(duì)于氣氛的營(yíng)造有四兩撥千斤的效果；但是這一手法顯然過于老套，必須打破并重建“燈籠”的設(shè)計(jì)理念。

結(jié)合3600平方米舞臺(tái)，結(jié)合本屆春晚“回家過年”的主題，最終，設(shè)計(jì)出的是四個(gè)半圓形的燈籠輪廓，橫跨于舞臺(tái)兩側(cè)，進(jìn)行縱向排練，形成透視效果。既像一個(gè)大燈籠套著一個(gè)個(gè)的小燈籠，又像一扇扇拱門，通向回家的路。大紅的燈籠營(yíng)造出的喜慶氛圍有了，“回家過年”的主題寓意有了，碩大舞臺(tái)的立體區(qū)域分割感也有了。

燈籠的線條，采用中國(guó)傳統(tǒng)圖案——回紋進(jìn)行勾勒?；丶y是古代陶器和青銅器上的雷紋衍化而來的幾何紋樣，其寓意吉祥如意；濃濃的民俗、民情躍然其上。

再如，為一檔戲曲欄目設(shè)計(jì)的舞美，其節(jié)目以傳統(tǒng)打擂為基本樣式。在設(shè)計(jì)時(shí)筆者參考了眾多國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)節(jié)目的舞美設(shè)計(jì)，發(fā)現(xiàn)大都和節(jié)目?jī)?nèi)容一樣，偏向傳統(tǒng)表達(dá)。美人靠、回廊圍成的樂池、屏風(fēng)等是常用設(shè)計(jì)元素，但缺乏設(shè)計(jì)亮點(diǎn)。

在充分研究節(jié)目特性和流程后，發(fā)現(xiàn)其節(jié)目設(shè)計(jì)中的演員出場(chǎng)及演員守擂攻擂環(huán)節(jié)，可以成為設(shè)計(jì)的主要突破點(diǎn)。

在演員出場(chǎng)口，筆者采納了戲曲花臉的形狀和圖案，保留花臉的眉紋上半部自然紋飾作為主視覺，下半部分只保留臉部輪廓，中間鏤空自然形成拱門，供演員出入。戲曲節(jié)目的特征一目了然，演員的出入口也有了一種儀式感。

而在擂臺(tái)賽環(huán)節(jié)，筆者則打破傳統(tǒng)擂臺(tái)的固有樣式，利用現(xiàn)場(chǎng)空間，設(shè)計(jì)兩層較為現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。上層為一個(gè)半圓形的平臺(tái)，作為擂主平臺(tái)，高高在上，可以供主持人和守擂演員同時(shí)站立。下層為攻擂演員演出場(chǎng)地。從下層去上層需要“攀登”，提升榮譽(yù)感。從上層被攻下擂臺(tái)，需要經(jīng)過一個(gè)長(zhǎng)廊，拉長(zhǎng)離開舞臺(tái)的失落感。如此一來，“進(jìn)則上，退則下”的意味非常強(qiáng)烈。守擂攻擂演員同在舞臺(tái)上互相觀賞，其不同心理狀態(tài)在同一畫面中一覽無(wú)余。節(jié)目參與感、互動(dòng)感也就顯得非常強(qiáng)烈[2]。

綜上所述，傳統(tǒng)文化賦予了舞臺(tái)藝術(shù)源源不斷的創(chuàng)作靈感，只要結(jié)合內(nèi)容，從傳統(tǒng)文化中提煉相應(yīng)元素，并進(jìn)行創(chuàng)新表達(dá)，產(chǎn)生熟悉的陌生感，就可以提升藝術(shù)表現(xiàn)能力。要做到守正創(chuàng)新，還必須不斷提升個(gè)人文化修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，只有達(dá)到一定的積累和認(rèn)知，才能在運(yùn)用時(shí)觸類旁通，游刃有余。

二、與時(shí)俱進(jìn)——藝術(shù)與現(xiàn)代科技的融合

隨著現(xiàn)代科技在舞臺(tái)上的應(yīng)用，舞美設(shè)計(jì)已不再單純是繪畫的藝術(shù)、造型的藝術(shù)，而是一種綜合運(yùn)用能力的體現(xiàn)。

反觀在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步始終改變著舞美的設(shè)計(jì)理念。文藝復(fù)興乃至追溯到古希臘時(shí)期的戲劇，設(shè)計(jì)師多采用布景、道具、繪畫和雕刻等藝術(shù)形式來模擬場(chǎng)景。能否創(chuàng)造更加生動(dòng)和真實(shí)的場(chǎng)景取決于美術(shù)師、道具師的實(shí)際水平。

而到了19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，隨著工業(yè)化進(jìn)程的加速，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)入了現(xiàn)代化階段。設(shè)計(jì)師開始采用更多的新材料和技術(shù)，如鋼鐵、玻璃和照明設(shè)備等。這個(gè)時(shí)期的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)具有很強(qiáng)的功能性和實(shí)用性，能夠滿足不同類型的演出需求。這就是技術(shù)發(fā)展帶來的根本性變化。

在當(dāng)代，新技術(shù)的發(fā)展不斷改變舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的方式和手段。當(dāng)代舞美設(shè)計(jì)師首先必須充分掌握先進(jìn)技術(shù)的原理和使用效果。

（一）數(shù)字技術(shù)

數(shù)字技術(shù)在舞美設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)發(fā)展的重要推動(dòng)力，它不僅革新了傳統(tǒng)的舞美設(shè)計(jì)理念和制作方式，而且極大地豐富了觀眾的觀賞體驗(yàn)。以下幾點(diǎn)詳細(xì)闡述了數(shù)字技術(shù)如何影響和促進(jìn)舞美設(shè)計(jì)。

1．三維建模與渲染

三維建模與可視化設(shè)計(jì)，利用3D建模軟件如SketchUp、AutoCAD或3ds Max等，舞美設(shè)計(jì)師可以設(shè)計(jì)虛擬的舞臺(tái)環(huán)境，達(dá)到精準(zhǔn)的空間布局和視覺預(yù)覽。三維模型能夠幫助團(tuán)隊(duì)提前模擬布景、燈光、道具和特效，并通過實(shí)時(shí)修改，提升設(shè)計(jì)效率[3]。

2．?dāng)?shù)字投影與視覺特效

全息投影、立體投影、動(dòng)態(tài)影像映射等技術(shù)將數(shù)字媒體內(nèi)容實(shí)時(shí)投射到舞臺(tái)背景或?qū)嶓w物體上，構(gòu)建出逼真的虛擬環(huán)境，增強(qiáng)表演的沉浸感和立體效果。

3．LED技術(shù)

舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)與LED技術(shù)的結(jié)合，是近年來舞美領(lǐng)域的一次重大技術(shù)革新。LED屏幕因其輕薄、亮度高、色彩鮮艷、可編程控制等特性，在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中扮演了重要角色。

（1）背景視頻墻。LED屏幕被廣泛應(yīng)用為舞臺(tái)背景，可以實(shí)時(shí)播放高清視頻內(nèi)容，為演出創(chuàng)造動(dòng)態(tài)變化的視覺背景，增強(qiáng)劇情表現(xiàn)力和氛圍營(yíng)造。

（2）虛擬場(chǎng)景構(gòu)建。利用LED屏幕顯示三維虛擬場(chǎng)景，配合實(shí)景道具或演員表演，實(shí)現(xiàn)虛實(shí)結(jié)合，打破傳統(tǒng)布景的空間限制，創(chuàng)造出更加立體、豐富多變的舞臺(tái)環(huán)境。

（3）靈活組合與拼接。LED屏幕可以根據(jù)舞臺(tái)設(shè)計(jì)需求進(jìn)行自由形狀的定制和拼接，形成弧形、圓形、異形等多種形態(tài)，適應(yīng)各種創(chuàng)意舞臺(tái)設(shè)計(jì)的需求。

（4）節(jié)省空間與成本。相比傳統(tǒng)的實(shí)體布景，LED屏幕在運(yùn)輸、搭建和拆卸上更為便捷，減少了制作和存儲(chǔ)的成本，并且對(duì)頻繁更換布景的大型演唱會(huì)或巡演，尤其具有優(yōu)勢(shì)。

4．智能控制系統(tǒng)

高度集成的智能控制系統(tǒng)能夠統(tǒng)一管理舞臺(tái)上的各種數(shù)字設(shè)備，包括燈光、音響、機(jī)械裝置以及多媒體展示等，確保所有元素協(xié)同運(yùn)作，達(dá)到高度同步的藝術(shù)效果。

總之，數(shù)字技術(shù)賦予舞美設(shè)計(jì)無(wú)限的可能性，它以一種前所未有的方式拓展了舞臺(tái)空間的表現(xiàn)力，讓舞臺(tái)藝術(shù)作品更具創(chuàng)新性、表現(xiàn)力和感染力。數(shù)字技術(shù)在舞美設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，極大地豐富了舞臺(tái)美術(shù)的創(chuàng)作手段和表現(xiàn)形式，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代科技的深度融合[4]。

（二）激光技術(shù)

舞臺(tái)激光技術(shù)是現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)中不可或缺的元素之一，它利用高精度、高強(qiáng)度的激光束來創(chuàng)造獨(dú)特的視覺效果和氛圍。在劇場(chǎng)演出、音樂會(huì)、舞蹈表演、大型慶典活動(dòng)等場(chǎng)合，舞臺(tái)激光燈系統(tǒng)能夠按照預(yù)設(shè)或?qū)崟r(shí)控制的方式，在空中打出多彩斑斕的激光圖案、動(dòng)畫和文字，甚至通過振鏡高速掃描實(shí)現(xiàn)三維動(dòng)態(tài)效果。

舞臺(tái)激光燈根據(jù)顏色、功率以及功能的不同，可以分為多種類型，如單色、雙色、三色直至全彩激光燈，其中全彩激光燈可以投射出所有可見光譜的顏色，創(chuàng)造出最為豐富的色彩變化。同時(shí)，激光燈的控制方式也非常靈活，可以通過專業(yè)軟件與電腦連接，以模擬信號(hào)或數(shù)字協(xié)議精準(zhǔn)控制激光器的輸出模式、圖案切換和動(dòng)作節(jié)奏激光技術(shù)可以用于舞臺(tái)燈光和視覺特效，創(chuàng)造出絢麗多彩的視覺效果。

（三）無(wú)人機(jī)

舞美設(shè)計(jì)與無(wú)人機(jī)的結(jié)合是近年來舞臺(tái)藝術(shù)和科技跨界融合的一個(gè)顯著例子。在現(xiàn)代演出中，無(wú)人機(jī)被創(chuàng)造性地應(yīng)用到舞美設(shè)計(jì)中，為觀眾帶來前所未有的視覺體驗(yàn)。

1．空中動(dòng)態(tài)布景：無(wú)人機(jī)可以攜帶LED燈或其他發(fā)光裝置，在空中按照預(yù)設(shè)編隊(duì)飛行，形成動(dòng)態(tài)的、立體的空中圖案或文字，創(chuàng)造出不斷變化且極具視覺沖擊力的背景效果。

2．三維空間表演：通過精準(zhǔn)控制，無(wú)人機(jī)可以在舞臺(tái)上空進(jìn)行三維空間內(nèi)的舞蹈編排，配合地面演員的表演，構(gòu)建出多維度的藝術(shù)場(chǎng)景，極大地豐富了舞臺(tái)空間的表現(xiàn)手法。

3．光影特效：搭載有光源或投影設(shè)備的無(wú)人機(jī)可作為移動(dòng)照明點(diǎn)或微型投影儀，靈活地投射光線、影像或動(dòng)畫，增加戲劇性和神秘感。

4．交互式體驗(yàn)：某些高級(jí)的無(wú)人機(jī)系統(tǒng)還可以實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境、音樂節(jié)奏甚至觀眾互動(dòng)的功能，使舞美設(shè)計(jì)更加生動(dòng)活潑，提升沉浸式觀演體驗(yàn)。

5．創(chuàng)新敘事手段：在敘事性演出中，無(wú)人機(jī)可以象征特定角色或元素，以新穎的方式推進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展，成為一種非傳統(tǒng)的表演載體。

無(wú)人機(jī)在舞美設(shè)計(jì)中的運(yùn)用不僅拓展了傳統(tǒng)舞臺(tái)美術(shù)的邊界，還標(biāo)志著科技與藝術(shù)深度融合的趨勢(shì)，為未來的表演藝術(shù)創(chuàng)作提供了無(wú)限可能。無(wú)人機(jī)可以用于拍攝空中鏡頭和特寫畫面，為舞臺(tái)表演增添新穎性和趣味性。無(wú)人機(jī)可以在空中飛行和旋轉(zhuǎn)，從而獲取獨(dú)特的視角[5]。

（四）VR/AR技術(shù)

VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）和AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）技術(shù)在舞美設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，正在深刻地改變舞臺(tái)藝術(shù)的創(chuàng)作方式與觀眾體驗(yàn)。

1．實(shí)時(shí)可視化協(xié)作：團(tuán)隊(duì)成員可以通過共享同一個(gè)虛擬場(chǎng)景來協(xié)同工作，即時(shí)看到更改的效果，優(yōu)化溝通效率，并降低物理模型制作的成本和時(shí)間消耗。

2．沉浸式體驗(yàn)增強(qiáng)：在演出階段，AR技術(shù)能夠?qū)⑻摂M內(nèi)容疊加到現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)上，為現(xiàn)場(chǎng)觀眾帶來更豐富的視覺體驗(yàn)。例如，觀眾可能通過AR眼鏡看到虛擬裝飾、特效或額外信息層，使表演更為立體生動(dòng)。

了解這些技術(shù)之后，舞美師必須沖破固有創(chuàng)作模式，在設(shè)計(jì)中充分結(jié)合其功能并運(yùn)用其功能。如筆者在2023安徽衛(wèi)視春晚《最是一年春好處》的舞臺(tái)設(shè)計(jì)上就運(yùn)用了多種現(xiàn)代科技手段。

在舞蹈類節(jié)目中，利用“數(shù)控”技術(shù)形成隨風(fēng)起伏的麥浪，演員可以在其中穿梭舞蹈，形成震撼的類似實(shí)景視覺效果；在流行歌手演唱的節(jié)目中，利用“數(shù)控”形成變幻的光束圖案，美妙而夢(mèng)幻，充滿現(xiàn)代科技?xì)庀ⅰ?/p>

在民歌類節(jié)目中，利用冰屏與主屏的關(guān)系，合理調(diào)整明暗度，呈現(xiàn)前后景別的變化；利用多屏交錯(cuò)升降，形成與主屏、地屏的三維立體關(guān)系，從而使得舞臺(tái)呈現(xiàn)豐富多彩。

在戲曲節(jié)目《天女散花》《好一派春光景》中，利用AR、XR虛擬技術(shù)與舞臺(tái)實(shí)景結(jié)合，既滿足現(xiàn)場(chǎng)演出在沒有虛擬效果下的調(diào)度及視覺美感，又要考慮后期制作結(jié)合虛擬技術(shù)后的呈現(xiàn)。

綜上所述，藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，一是要有學(xué)習(xí)能力，熟練了解和掌握現(xiàn)代視覺技術(shù)。二使要有“大局觀”。舞美設(shè)計(jì)要充分考慮燈光、虛擬、LED屏等技術(shù)的綜合運(yùn)用。既要考慮現(xiàn)場(chǎng)觀眾又要觀照視頻端受眾。

三、與時(shí)代同行——體現(xiàn)時(shí)代精神，展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)采

這是全體中華兒女勠力同心，攜手共創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族實(shí)現(xiàn)了從“站起來”到“富起來”到“強(qiáng)起來”的偉大歷程。我國(guó)全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，乘勢(shì)而上，開啟了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。

全方位全景式展現(xiàn)新時(shí)代的精神氣象，是新時(shí)代對(duì)文藝工作者的要求。正確運(yùn)用新的技術(shù)、新的手段，激發(fā)創(chuàng)意靈感、豐富文化內(nèi)涵、表達(dá)思想情感，使文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力的新境界，是新時(shí)代文藝工作者的追求。

隨著科技的不斷發(fā)展，未來深度互動(dòng)和沉浸式體驗(yàn)的舞臺(tái)設(shè)計(jì)必將形成一種趨勢(shì)；綠色環(huán)保，使用可再生材料和節(jié)能設(shè)備，并盡量減少?gòu)U棄物的產(chǎn)生必將形成一種趨勢(shì)。

把握時(shí)代脈搏，是舞美設(shè)計(jì)師必需的政治素養(yǎng)。筆者在某城詩(shī)歌節(jié)的舞美創(chuàng)意會(huì)上，就以“環(huán)?！崩砟?，提出因地制宜，利用長(zhǎng)江水景和沿岸自然風(fēng)光形成一個(gè)天然舞臺(tái)的創(chuàng)作手法，避免了鋪張浪費(fèi)，改變了人為搭建，破壞綠地、水系等傳統(tǒng)戶外制景方式，受到了當(dāng)?shù)卣腿罕姷囊恢潞迷u(píng)。

綜上所述，無(wú)論是社會(huì)人文、科學(xué)技術(shù)，乃至能源、生態(tài)等學(xué)科領(lǐng)域，一個(gè)合格的當(dāng)代舞美師必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)、提高文化修養(yǎng)、掌握先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，才能體現(xiàn)職業(yè)風(fēng)范，更好地展示時(shí)代風(fēng)采，成為當(dāng)代一名合格的文藝工作者。

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