基于知識(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)群構(gòu)建與實(shí)施

霍中梅

2022年版課標(biāo)明確提出了“語文核心素養(yǎng)”的概念，而作為素養(yǎng)形成的重要載體，知識(shí)承載著獨(dú)特而重要的價(jià)值。同時(shí)，2022年版課標(biāo)針對(duì)不同的文體提出了不同的學(xué)習(xí)任務(wù)群，涉及不同維度的語文知識(shí)。這些知識(shí)既有獨(dú)立存在的價(jià)值，又相互交融。比如“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群就關(guān)涉相應(yīng)的文體知識(shí)、基本的閱讀知識(shí)和匹配的寫作知識(shí)，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生理解知識(shí)、內(nèi)化知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)。

一、開辟立體路徑，在多維探究中理解知識(shí)

2022年版課標(biāo)指出：“學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，主要包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維?！辈煌乃季S方式具有不同的特點(diǎn)，各自呈現(xiàn)出相應(yīng)的敏捷性、深邃性、批判性和創(chuàng)新性?？v觀2022年版課標(biāo)中“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的內(nèi)涵闡釋和內(nèi)容定位，其指向的內(nèi)在知識(shí)主要對(duì)應(yīng)了直覺思維、形象思維和創(chuàng)新思維。著名科學(xué)家錢學(xué)森先生曾指出：“直覺是一種人們沒有意識(shí)到的對(duì)信息的加工活動(dòng)，是在潛意識(shí)中醞釀問題然后與顯意識(shí)突然溝通，于是一下子得到了問題的答案?！边@種思維展現(xiàn)出鮮明的跳躍性和直接性特征。對(duì)于文學(xué)作品的閱讀，學(xué)生能夠在閱讀中品味，將全部的身心浸潤于作品之中，感受內(nèi)在的文化之美。但學(xué)生對(duì)這種美感的體悟，還不能立即加以展現(xiàn)，需要在后續(xù)的積累、浸潤過程中，逐步理解、內(nèi)化并付諸于表達(dá)。隨著學(xué)生認(rèn)知能力的不斷提升，對(duì)文學(xué)作品的閱讀也逐步從直覺思維向著形象思維邁進(jìn)。文學(xué)作品中蘊(yùn)藏著豐富而鮮明的形象，在閱讀時(shí)會(huì)對(duì)學(xué)生審美和情感的體悟起到重要的促進(jìn)作用。對(duì)于這種思維方式的探究，教師不妨依循2022年版課標(biāo)所倡導(dǎo)的“創(chuàng)設(shè)真實(shí)而有意義的情境”，組織學(xué)生在品詞析句的過程中展開類比聯(lián)想，在感知鮮明形象的過程中，提升核心素養(yǎng)。

六年級(jí)下冊(cè)第一單元的語文要素是：“分清內(nèi)容的主次，體會(huì)作者是如何詳寫主要部分的?！痹凇侗本┑拇汗?jié)》一文中，作者以春節(jié)前后的時(shí)間為軸線，展現(xiàn)了老北京人歡度春節(jié)時(shí)的活動(dòng)、習(xí)俗。針對(duì)這一內(nèi)容特點(diǎn)，教師可以創(chuàng)設(shè)這樣的活動(dòng)情境：假如你能夠穿越到民國時(shí)期的北京和當(dāng)時(shí)的人們一起歡度春節(jié)，你會(huì)參與到課文中描寫的哪些習(xí)俗活動(dòng)中去？還可能會(huì)做哪些其他的事情？由此情境所提出的驅(qū)動(dòng)性問題，一方面與學(xué)生閱讀文學(xué)作品時(shí)的直覺思維息息相關(guān)，需要學(xué)生在閱讀和品味文本語言時(shí)，在腦海中浮現(xiàn)出語言文字所描述的畫面，感受老北京人過春節(jié)的熱鬧和繁華;另一方面，學(xué)生在直覺思維的過程中建立起了鮮明的視覺形象，將原本機(jī)械的語言文字賦予了可感的意蘊(yùn)，同時(shí)學(xué)生也會(huì)結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)，形成創(chuàng)造性的拓展與補(bǔ)充。

在這一案例中，教師通過在閱讀過程中探究文學(xué)作品，激活學(xué)生多維的思維狀態(tài)，不僅讓學(xué)生理解了文本，更讓學(xué)生體會(huì)了蘊(yùn)藏在文本中的意蘊(yùn)和情感，推動(dòng)了學(xué)生習(xí)得知識(shí)、強(qiáng)化和運(yùn)用的過程。

二、組織多元活動(dòng)，在多維檢驗(yàn)中內(nèi)化知識(shí)

基于學(xué)習(xí)任務(wù)群下的知識(shí)，需要有理解、積累和內(nèi)化的過程，自然也就需要有學(xué)習(xí)之后的檢驗(yàn)。基于2022年版課標(biāo)所倡導(dǎo)的全新理念，教師可以通過實(shí)踐活動(dòng)，激活學(xué)生內(nèi)在的邏輯思維，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)客觀知識(shí)的理解、內(nèi)化和審美體驗(yàn)，從而相機(jī)達(dá)成知識(shí)檢驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)化。

對(duì)于學(xué)生閱讀而言，文學(xué)作品有著鮮明的指向性和教育性特征，是學(xué)生生命成長過程中不可或缺的重要資源。錢理群先生曾指出：閱讀文學(xué)作品不能止步于理解的程度，而要想方設(shè)法讓學(xué)生處于“半夢(mèng)”狀態(tài)，形成積極的“鏡像認(rèn)同”，學(xué)生就會(huì)在無形之中受到感染，并在無意識(shí)狀態(tài)下模仿書本中人物的言行。事實(shí)上，教材所編選的描寫兒童的文學(xué)作品，涌現(xiàn)出了很多頑童的形象，學(xué)生在閱讀品味中容易形成情感的共鳴，這就需要教師組織相應(yīng)的活動(dòng)，豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)，形成知識(shí)的審美檢驗(yàn)，讓學(xué)生既感受到文學(xué)作品的豐富情感，又形成鮮明的道德認(rèn)知，助力學(xué)生認(rèn)知能力的提升。

五年級(jí)下第一單元中的《古詩三首》，分別編選了范成大的《四時(shí)田園雜興（其三十一）》、楊萬里的《稚子弄冰》以及雷震的《村晚》。縱觀這三首詩，都展現(xiàn)出了天真爛漫的孩童形象，與學(xué)生的天性不謀而合。教師在教學(xué)這三首詩時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生利用自己積累的閱讀經(jīng)驗(yàn)，借助教材中的注釋，理解古詩的大意，初步感受詩中孩子的特點(diǎn)。隨后，采用統(tǒng)整關(guān)聯(lián)的方式，組織學(xué)生從整體視角出發(fā)，以辨析的視角不斷向古詩所描繪的兒童形象邁進(jìn)。如教師可以設(shè)置這樣的問題：“這三首詩中，你最喜歡哪一位詩人描寫的兒童形象？如果可以選擇，你愿意和哪一類孩子交朋友？”這不僅涉及到了學(xué)生對(duì)孩子特點(diǎn)的感知，更關(guān)涉到相應(yīng)的評(píng)價(jià)。學(xué)生在辨析思考、交流分享的過程中，需要對(duì)這些孩子所做的事情以及展現(xiàn)出來的具體言行進(jìn)行拓展和想象，從而讓學(xué)生在無形之中實(shí)現(xiàn)了與故事中兒童的深度對(duì)話，借助評(píng)價(jià)的方式反思自己的生活。教師不妨在這一環(huán)節(jié)拓展補(bǔ)充一些質(zhì)疑的聲音：有人認(rèn)為“童孫們”不懂裝懂，這是一種不誠實(shí)的表現(xiàn);有人認(rèn)為“稚子們”不懂得珍惜，時(shí)間不長就將冰塊敲碎了;還有人認(rèn)為牧童“信口吹”純屬瞎胡鬧……你認(rèn)為這樣的說法對(duì)嗎？

由此展開的辯論，本質(zhì)上就是學(xué)生對(duì)道德檢驗(yàn)和審美檢驗(yàn)的獨(dú)特形式。教師可采用辨析和爭鳴的方式，為開啟學(xué)生思維、助力學(xué)生思維發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。

三、精準(zhǔn)確立定位，在多維呈現(xiàn)中運(yùn)用知識(shí)

從2022年版課標(biāo)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的定位來看，對(duì)于人文類學(xué)科而言，其知識(shí)的表達(dá)不僅包含了準(zhǔn)確屬性，同時(shí)也有著嚴(yán)謹(jǐn)性和隱喻性。文學(xué)作品中的知識(shí)呈現(xiàn)，可以作為支撐起學(xué)生展開閱讀的有效抓手。教師可以通過設(shè)置焦點(diǎn)的方式展開教學(xué)，統(tǒng)整課堂教學(xué)的有效抓手，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中反復(fù)使用，在反復(fù)實(shí)踐的過程中強(qiáng)化認(rèn)知和理解。

五年級(jí)上冊(cè)第七單元的語文要素是：“初步體會(huì)課文中的靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫?！边@是教材中首次涉及動(dòng)靜結(jié)合的寫作策略，究竟該怎樣讓學(xué)生感受靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫，感受其內(nèi)在的表達(dá)效果，這就需要相關(guān)的知識(shí)作為抓手和支撐。如《四季之美》一文，就是通過動(dòng)態(tài)描寫借助以動(dòng)襯靜的方式，展現(xiàn)了優(yōu)雅而寧靜的獨(dú)特之美。這種動(dòng)靜結(jié)合的狀態(tài)究竟是怎樣展現(xiàn)出來的呢？教師在文本解讀中發(fā)現(xiàn)，作者運(yùn)用了大量的疊詞展現(xiàn)了每個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，同時(shí)又借助于動(dòng)詞展現(xiàn)了其變化的過程。由此可以看出，“疊詞+動(dòng)詞”的組合成為解讀這篇課文的重要抓手和必備知識(shí)。

基于“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的定位以及教學(xué)要求，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注描寫景物的詞語，并對(duì)其進(jìn)行分類，繼而將學(xué)生圈畫的詞語劃分為疊詞和動(dòng)詞等不同的類別，組織學(xué)生通過想象和朗讀，感受疊詞所描寫的靜止畫面，初步感受疊詞的表達(dá)效果。隨后，將這些靜止畫面與課文中一系列的動(dòng)詞聯(lián)系起來，繼而讓學(xué)生感受春天黎明時(shí)，日出顏色的變化過程以及夏天三種不同夜晚的特點(diǎn)，并指導(dǎo)學(xué)生嘗試遷移運(yùn)用“疊詞+動(dòng)詞”的方式，想象翩翩飛舞的螢火蟲與漆黑漆黑的暗夜、蒙蒙細(xì)雨的夜晚交融時(shí)的畫面，進(jìn)一步感受這篇課文中動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)的畫面感，推動(dòng)學(xué)生內(nèi)在語言能力的提升。之后，可以組織學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，捕捉四個(gè)季節(jié)中最為典型的事物，嘗試運(yùn)用“疊詞+動(dòng)詞”的形式，描寫自己心目中獨(dú)特的四季之美。

在這一案例中，教師先從學(xué)習(xí)任務(wù)群中文學(xué)閱讀的角度，緊扣語言這一載體，讓學(xué)生感受“疊詞+動(dòng)詞”的特點(diǎn)，感受作者筆下動(dòng)靜結(jié)合的表達(dá)特點(diǎn)，提升學(xué)生內(nèi)在的語言能力。在整個(gè)過程中，學(xué)習(xí)任務(wù)群視域下的語文知識(shí)，既以抓手的形式呈現(xiàn)，成為了統(tǒng)整課堂教學(xué)的支架;又以貫穿課堂始終的線索呈現(xiàn)，串聯(lián)了層級(jí)遞進(jìn)的任務(wù)群，最終作為遷移運(yùn)用的載體呈現(xiàn)，積極推動(dòng)學(xué)生內(nèi)在語言素養(yǎng)和意識(shí)的形成，讓學(xué)生在創(chuàng)意表達(dá)的過程中提升語文核心素養(yǎng)。

（作者單位：江蘇連云港市贛榆城西中心小學(xué)）

責(zé)任編輯 唐 敏