關(guān)于加強(qiáng)群眾文化素養(yǎng)發(fā)展群眾文化的分析

曹連斌

[ 摘要] 良好的群眾文化工作，能夠滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，豐富群眾的文化生活，提高群眾的文化素養(yǎng)，推動(dòng)中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展。在社會(huì)保障逐步完善的新形勢(shì)下，發(fā)展和建設(shè)群眾文化事業(yè)在新時(shí)代將發(fā)揮重要的作用。

[ 關(guān)鍵詞] 群眾；文化素養(yǎng)；文化工作

一、引言

群眾文化被視為一種社會(huì)藝術(shù)形式與一項(xiàng)無形文化資產(chǎn)，它是當(dāng)今文化建設(shè)的核心元素之一，并具備深遠(yuǎn)的社會(huì)作用及文化意義。為了確保其得到維護(hù)和支持，群眾文化工作者必須采取更加積極的方式來推動(dòng)群眾文化的發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)群眾文化各個(gè)要素之間的平衡進(jìn)步，提升群眾文化服務(wù)質(zhì)量，全面推進(jìn)群眾文化，彰顯其實(shí)際文化含義，增強(qiáng)群眾文化的多樣性，進(jìn)一步提升公眾素質(zhì)。

二、群眾文化的含義及重要性

（一）群眾文化

群眾文化的定義是寬泛且模糊的，但它包含了豐富多樣的元素和社會(huì)類別。群眾文化是人類文明進(jìn)程的一部分，涵蓋了社會(huì)的各個(gè)方面和層面，對(duì)各種文藝表現(xiàn)手法都有所涉獵。就其文化表現(xiàn)形式來說，群眾文化是普遍存在于全人類之中的，指向了那些非專業(yè)的個(gè)人所從事的自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的社會(huì)性文化活動(dòng)。若是從文化的構(gòu)建角度來看，群眾文化被視為中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展中不可或缺的一部分，涵蓋群眾文化產(chǎn)業(yè)、群眾文化工作者群體、群眾文化活動(dòng)和群眾文化管理等方面，尤其是其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)——群眾文化活動(dòng)[1]。

（二）宣傳群眾文化的重要性

文化軟實(shí)力是國(guó)家軟實(shí)力的核心要素，與國(guó)家的文化影響力密切相關(guān)，對(duì)國(guó)家的精神文明建設(shè)具有舉足輕重的意義。宣傳群眾文化是提高群眾文化軟實(shí)力的一個(gè)重要途徑。只有把群眾文化的宣傳工作做好，才能讓更多的人有機(jī)會(huì)了解到優(yōu)秀文化，讓更多的人去學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，從而營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)文化氛圍。

尤其是當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，傳播方式日益多元化，為群眾文化宣傳創(chuàng)造了有利的工作環(huán)境，但也出現(xiàn)了一些問題。一方面，群眾文化良莠不齊，宣傳工作不到位；另一方面，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代也在某種程度上擠壓了群眾文化的傳播空間。所以，群眾文化工作者必須加強(qiáng)群眾文化的宣傳，對(duì)群眾文化生活起到積極的導(dǎo)向作用。此外，群眾文化宣傳工作也是一種對(duì)文化本身的宣傳和弘揚(yáng)，通過宣傳群眾文化，可以在社會(huì)層面推動(dòng)中華文化的發(fā)展和傳承，這對(duì)文化的延續(xù)和創(chuàng)新都具有重要影響[2]。

三、提升群眾文化素養(yǎng)存在的問題

（一）思想素質(zhì)方面

群眾文化的思想核心涵蓋了多個(gè)層面。首先是明確且精確地設(shè)定文化角色，這是一種隱性的、具有一定藝術(shù)價(jià)值的存在。此外，必須具備強(qiáng)烈的責(zé)任心，并深刻理解提升自我素養(yǎng)對(duì)于推動(dòng)群眾文化的重要性。開展群眾文化活動(dòng)，需融入時(shí)代的特征和進(jìn)步，以增強(qiáng)群眾文化工作者自身的文化修養(yǎng)。優(yōu)秀的職業(yè)操守被視為群眾文化工作的基礎(chǔ)要素。就職責(zé)而言，群眾文化工作者要保持高尚的品德，擁有堅(jiān)韌不拔的精神，始終關(guān)注人民的訴求，持續(xù)強(qiáng)化群眾文化觀念。

（二）工作能力方面

提升群眾文化工作者的執(zhí)行力，是一個(gè)亟待處理的關(guān)鍵難題，它對(duì)改善群眾文化活動(dòng)的品質(zhì)起著關(guān)鍵作用。由于群眾文化的形態(tài)多樣且涵蓋廣泛的人群，因此必須提升群眾文化工作者的職業(yè)素養(yǎng)。這不僅包括藝術(shù)方面的知識(shí)，還涉及協(xié)作及管理的能力。為了舉辦一場(chǎng)成功的群眾文化盛事，群眾文化工作者需要調(diào)動(dòng)各種必要的資源。例如，對(duì)于規(guī)模龐大的群眾文化事業(yè)，跨部門協(xié)同配合和團(tuán)隊(duì)建設(shè)至關(guān)重要，以降低潛在的風(fēng)險(xiǎn)。

（三）藝術(shù)修養(yǎng)方面

隨著時(shí)代的進(jìn)步，群眾文化的主題和形態(tài)也在不斷演變。為了增強(qiáng)群眾文化的品質(zhì)，群眾文化工作者應(yīng)致力于強(qiáng)化自身的藝術(shù)修養(yǎng)，主動(dòng)學(xué)習(xí)各種藝術(shù)技能，以達(dá)到全方位發(fā)展的目標(biāo)。此外，群眾文化工作者還需注重語言表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作技巧等方面的培養(yǎng)，并借助自身的藝術(shù)特長(zhǎng)來加深對(duì)文化活動(dòng)的理解[3]。

四、加強(qiáng)群眾文化素養(yǎng)發(fā)展群眾文化工作的措施

（一）利用網(wǎng)絡(luò)傳播方式，推廣新穎的群眾文化

構(gòu)建群眾文化和信息的線上空間，通過融合創(chuàng)新科技、教育、消遣與娛樂等多種渠道來增強(qiáng)其影響力，推動(dòng)群眾文化的普及。這種線上空間的作用可以通過各種網(wǎng)絡(luò)通信工具，如微博、微信等方式來實(shí)現(xiàn)，并能為大眾提供他們需要的文化知識(shí)及網(wǎng)絡(luò)資訊。同時(shí)，應(yīng)創(chuàng)建多個(gè)社群傳媒平臺(tái)，以迅速反映民眾的需求，從而塑造屬于他們的新型社區(qū)文化。

（二）提升公眾對(duì)文化的關(guān)注度，持續(xù)優(yōu)化和改良相應(yīng)的制度體系

社會(huì)群眾文化是基于公眾行為主體，引導(dǎo)自我教育，旨在實(shí)現(xiàn)個(gè)人精神需求，并以文化娛樂作為核心內(nèi)容的社交現(xiàn)象。長(zhǎng)期以來，傳統(tǒng)制度下的群眾文化活動(dòng)主要依賴于政府的支持、策劃與監(jiān)管。然而，由于政府資源有限，過去組織的很多群眾文化活動(dòng)并未完全達(dá)到預(yù)期效果。當(dāng)對(duì)群眾文化的關(guān)注度逐漸下降時(shí)，如果政府削減投資，那么這些活動(dòng)的本質(zhì)將會(huì)發(fā)生變化，從原本純粹無償?shù)姆?wù)轉(zhuǎn)變?yōu)樾韪顿M(fèi)參加的項(xiàng)目，這可能會(huì)極大地打擊民眾的熱情，違背政府發(fā)起這項(xiàng)活動(dòng)的初心。因此，群眾文化工作者必須提高對(duì)群眾文化的重視程度，持續(xù)推進(jìn)制度改革，既要減輕政府的人力和財(cái)務(wù)負(fù)擔(dān)，同時(shí)也要確保其公益屬性得以維持。為此，群眾文化工作者需要調(diào)整現(xiàn)行模式，鼓勵(lì)包括公司、具有藝術(shù)才能的公眾、藝術(shù)團(tuán)體及相關(guān)機(jī)構(gòu)等廣泛參與到群眾文化活動(dòng)中來[4]。

（三）發(fā)展多形式的群眾文化

如今，我國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于對(duì)外開放的狀態(tài)，這使得文化交流變得更加頻繁且富有成效。然而，當(dāng)群眾文化發(fā)展達(dá)到一定程度后，其進(jìn)一步提升的空間就相對(duì)有限了。為了抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，群眾文化工作者應(yīng)該積極推動(dòng)多元化和各種形式的群眾文化發(fā)展。首先，要吸收外部?jī)?yōu)秀的文化元素來推進(jìn)群眾文化的進(jìn)步。這是因?yàn)槿罕娢幕瘜?duì)于提升人們的文化素養(yǎng)具有重要價(jià)值，同時(shí)也有助于社會(huì)的和諧穩(wěn)定。其次，應(yīng)致力于改進(jìn)并創(chuàng)新群眾文化項(xiàng)目，包括提高制作質(zhì)量，以便更好地滿足公眾的精神需求。最后，要廣泛推行城市社區(qū)文化、公司文化等多種類型的文化活動(dòng)，確保活動(dòng)的豐富性和健康度。只有這樣，群眾文化工作者才能強(qiáng)化社會(huì)主義理念的影響力和深度，從而加強(qiáng)社會(huì)主義思想體系的構(gòu)建。

（四）提升自我修養(yǎng)

群眾文化工作者需要注重自我提升，充實(shí)自身的文化素養(yǎng)，通過實(shí)際操作來持續(xù)增強(qiáng)自身的能力，以實(shí)現(xiàn)全方位的發(fā)展。群眾文化工作者有責(zé)任主動(dòng)去探索并吸收各類信息。理論基礎(chǔ)對(duì)于工作的品質(zhì)至關(guān)重要。群眾文化工作者能夠利用多元化的視角，形成深度思考的能力，從而更加全面地審視各個(gè)問題，并且更為高效地解決問題。為了舉辦群眾文化活動(dòng)，群眾文化工作者需具備全局觀，深入理解問題的本質(zhì)，以此提升工作效率。同時(shí)，社會(huì)已經(jīng)建立了一套針對(duì)群眾文化工作者的全新評(píng)價(jià)體系，包括對(duì)法律法規(guī)、商業(yè)思維、產(chǎn)品研發(fā)與銷售技巧等相關(guān)領(lǐng)域的熟悉程度。

群眾文化的品質(zhì)與效果取決于群眾文化工作者的能力水平。因此，群眾文化工作者需要實(shí)施持續(xù)的教育，并提升自身的整體技能。例如，群眾文化工作者要強(qiáng)化課程研究，以充實(shí)理論基礎(chǔ)，運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)來構(gòu)筑群眾文化，分享關(guān)于文化建設(shè)的研究成果，從而提升群眾的廣泛參與度[5]。

（五）培養(yǎng)學(xué)習(xí)意識(shí)

群眾文化工作者需要對(duì)群眾文化的品質(zhì)有更高的要求，并注重提升群眾文化工作的水平。群眾文化工作者可以學(xué)習(xí)和應(yīng)用優(yōu)秀的實(shí)踐方法，以增強(qiáng)工作效果。如果活動(dòng)沒有新穎的內(nèi)容，就無法吸引人們的關(guān)注，從而降低人們參與文化活動(dòng)的熱情與積極度。因此，改善群眾文化服務(wù)的質(zhì)量是一個(gè)關(guān)鍵的問題，它能夠直接決定問題的解決方案是否有效。為了確保各類文化活動(dòng)的順利實(shí)施，群眾文化工作者需采取“走出常規(guī)”的方式去推動(dòng)文化活動(dòng)的多樣化發(fā)展。這意味著群眾文化工作者要主動(dòng)引入優(yōu)質(zhì)的文化資源，積極吸取成功的經(jīng)驗(yàn)，以此充實(shí)群眾文化活動(dòng)。同時(shí)，群眾文化工作者在推廣的過程中也應(yīng)注意自身能力的全面提升。

（六）形成以組織活動(dòng)為龍頭的新機(jī)制

隨著文化的深入變革及文化產(chǎn)業(yè)成分的加入，文化館站需要把重點(diǎn)放在組織的活動(dòng)中，這有助于推動(dòng)各種類型的創(chuàng)作、團(tuán)隊(duì)發(fā)展與教育指導(dǎo)。這些活動(dòng)具有高度的靈活性和全面性，能夠激發(fā)創(chuàng)意并為其創(chuàng)造平臺(tái)，同時(shí)也提供了實(shí)際操作的機(jī)會(huì)。此外，這些活動(dòng)還能為業(yè)余團(tuán)體帶來更多的參與機(jī)會(huì)，解決其資金需求問題，提升其技能水準(zhǔn)，從而增強(qiáng)了團(tuán)體的生存能力。同樣，它也能增強(qiáng)教育的引導(dǎo)作用。

（七）擴(kuò)充群眾文化宣傳隊(duì)伍，以適應(yīng)群眾文化宣傳的需要

群眾文化宣傳是一種面向基層、面向群眾的宣傳工作，而群眾自身又是一個(gè)巨大的數(shù)量級(jí)，這增加了宣傳的難度。近年來，由于人們對(duì)文化的要求不斷提高，對(duì)文化的宣傳渠道也不斷拓寬。要想使文化宣傳為廣大群眾服務(wù)，就要關(guān)注群眾的文化需要，適時(shí)地把各種宣傳渠道納入工作范疇。這就意味著，相關(guān)文化宣傳部門應(yīng)該盡量擴(kuò)充自己的文化宣傳隊(duì)伍，招募具有不同工作技能、善于運(yùn)用不同渠道的宣傳人才，與群眾接觸必須要有親和力、良好的溝通，認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成宣傳工作，讓群眾了解文化的底蘊(yùn)。在開展群眾文化宣傳工作時(shí)，要充分地運(yùn)用不同的人才，在不同的平臺(tái)上進(jìn)行文化傳播，要將這些人才的優(yōu)勢(shì)和他們的專業(yè)水平發(fā)揮出來，這樣才能保證文化宣傳工作可以覆蓋到更多的群眾[6]。

（八）以社會(huì)環(huán)境為基礎(chǔ)，采取多種形式的宣傳方式

隨著互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的快速發(fā)展，很多信息實(shí)現(xiàn)了共享，人們獲取信息和文化內(nèi)容的渠道也逐漸多元化，網(wǎng)絡(luò)已成為文化傳播的重要陣地。同時(shí)，傳統(tǒng)的文化交流方式仍在使用，但是效果不太明顯。因此，有關(guān)部門在開展群眾文化宣傳時(shí)，應(yīng)該盡量采取多樣化的文化宣傳方式。其中，包括組織文化交流活動(dòng)、組織文化專題展覽、開設(shè)文化推廣網(wǎng)絡(luò)賬號(hào)等。需要注意的是，不同的文化宣傳手段，所面對(duì)的人群也不一樣，在進(jìn)行文化宣傳的過程中，要敢于突破，做出相應(yīng)的創(chuàng)新，不能完全依靠以前的工作經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行群眾文化宣傳。群眾文化工作者要根據(jù)不同人群的文化需求、不同網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的特點(diǎn)等多個(gè)方面來考慮，盡可能地進(jìn)行完善的群眾文化宣傳服務(wù)，推出群眾更加容易接受、更加喜聞樂見、更加感興趣的文化宣傳手冊(cè)?，F(xiàn)在很多官媒和政府部門都有自己的營(yíng)銷號(hào)，一般會(huì)選擇最適合自身的營(yíng)銷方式，以達(dá)到最好的營(yíng)銷效果。在文化宣傳工作中，群眾文化工作者也要充分借鑒，以提高群眾文化宣傳工作的成效為目的，讓群眾樂于接觸文化，對(duì)文化進(jìn)行更加深入的了解。

五、結(jié)語

公眾參與的活動(dòng)對(duì)提升民眾的文化修養(yǎng)起到了關(guān)鍵作用，并被視為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基石之一，始終受到廣大人民的喜愛與重視。這些活動(dòng)不僅充實(shí)了大眾的精神世界，也滿足了他們對(duì)文化和藝術(shù)的需求。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的公共活動(dòng)中，包含了深厚的道德內(nèi)涵，這是一種有效的思維方式和品質(zhì)培養(yǎng)的教育工具，同時(shí)也為大眾提供了多姿多彩、富有美感的體驗(yàn)，從而塑造出美好的心靈和人格魅力，以迎接未來的挑戰(zhàn)。

【參考文獻(xiàn)】

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[2] 楊永修．淺談如何加強(qiáng)基層群眾文化建設(shè)與發(fā)展[J]．文淵（高中版），2019（05）：774．

[3] 喬炯．淺談新時(shí)期開展群眾文化工作的幾點(diǎn)思考[J]．戲劇之家，2019（09）：245．

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[5] 安晶．開展群眾文化工作的關(guān)鍵方向及其問題探析[J]．學(xué)理論，2015（02）：126-127．

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