聲樂演唱中的情感表達(dá)與演唱技巧研討

張超男 趙昕

情感與技巧是影響聲樂演唱最終效果的重 要因素。在演唱過程中，演唱者不僅要把握基 本的音樂技能，更要對(duì)演唱中的情感變化、技 巧變化進(jìn)行剖析，在與作品共情的同時(shí)以多元 技巧展現(xiàn)曲目的獨(dú)特特征。從中國(guó)傳統(tǒng)的“氣 息控制”體系到西方音樂演唱中的“人聲共 情”思想，都對(duì)聲樂演唱中的技巧性元素與情 感資源進(jìn)行了深度解讀。關(guān)注聲樂演唱活動(dòng)的 多元化，在解讀情感、錘煉技巧的同時(shí)呈現(xiàn)曲 目之美，才能讓曲目真正與演唱者形成有效交 互。

一、聲樂演唱中的情感表達(dá)

（ 一 ）基于歌詞的情感表達(dá)

在聲樂演唱活動(dòng)中，曲目自身的情感通 過歌詞、作曲兩大元素表現(xiàn)出來。根據(jù)歌詞中 的情感變化與曲目中的節(jié)奏變化，演唱者可以 敏銳地捕捉歌詞中的情感。作為一種帶有文化 性、人文性特點(diǎn)的藝術(shù)元素，歌詞中所呈現(xiàn)的 情感是較為直觀的。在現(xiàn)代聲樂演唱活動(dòng)中， 歌詞的情感構(gòu)成較為復(fù)雜，如對(duì)于親情的弘 揚(yáng)、對(duì)于愛情的向往、對(duì)于友情的珍視等，當(dāng) 演唱者對(duì)歌詞的理解能夠與歌詞中的情感相結(jié) 合，聲樂演唱的整體效果將隨之提升。

在現(xiàn)代聲樂演唱活動(dòng)中，從歌詞傳遞出來 的情感極為常見，因表達(dá)方式不同、內(nèi)涵不同， 情感變化也存在較大差異。如王杰的經(jīng)典歌曲 《一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)》， 在歌詞中，其選擇了“只 是”“早已”“還”等關(guān)聯(lián)詞作為切入點(diǎn)，使 得歌曲帶有一種獨(dú)特的灑脫氣息。在演唱過程 中，演唱者要關(guān)注基礎(chǔ)詞匯對(duì)于表達(dá)效果、演 唱效果所產(chǎn)生的影響，傳遞創(chuàng)作者的情感。此 外，歌詞對(duì)于演唱者的發(fā)音技巧、吐字能力也 提出了較高的要求，在一些節(jié)奏較快、長(zhǎng)句較 多的歌曲中，演唱者需要咬字發(fā)音清晰，從而 為聽眾展現(xiàn)歌詞的情感。如張震岳的《再見》， 在保留歌詞本身的押韻特點(diǎn)的同時(shí)，將“朋友 的臉”“朋友的思念”作為主要意象，呈現(xiàn)了 令人難以忘懷的友情。歌詞是承載曲目情感的 重要載體，在聲樂演唱活動(dòng)中要展現(xiàn)情感，演 唱者要把握歌詞的基本情感變化特征，解讀歌 詞的情感內(nèi)涵與獨(dú)特構(gòu)成，從而在了解音樂作 品的同時(shí)呈現(xiàn)更為獨(dú)特的藝術(shù)效果。

（二）基于背景的情感表達(dá)

音樂作品誕生于不同的創(chuàng)作背景之下，在 人類文明發(fā)展時(shí)期，對(duì)于藝術(shù)的追求促使群眾 主動(dòng)挖掘音樂資源，從而賦予音樂作品獨(dú)特的 背景。在現(xiàn)代聲樂演唱活動(dòng)中，部分音樂作品是將歷史、文化與藝術(shù)創(chuàng)作融為一體的。要在 聲樂演唱中把握曲目的情感變化，演唱者除了 關(guān)注歌詞、旋律等顯性因素之外，更要深度挖 掘曲目背景與音樂作品之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而 去解讀音樂。

正如貝多芬所說的， “音樂應(yīng)當(dāng)使人類的 精神爆發(fā)出火花”。在對(duì)藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行探尋 的過程中，演唱者與創(chuàng)作者共同配合，將獨(dú)特 的情感與思想融入藝術(shù)作品，從而形成了帶有 時(shí)代特色的音樂作品。以中國(guó)的經(jīng)典紅歌資源 為例，其以黨的奮斗歷史和崢嶸歲月為背景， 將對(duì)未來的美好期盼、當(dāng)下的艱難險(xiǎn)阻融入歌 曲，從而呈現(xiàn)音樂作品的獨(dú)特藝術(shù)內(nèi)涵。如 《在太行山上》《映山紅》等，圍繞特定的革 命事件，音樂作品呈現(xiàn)了獨(dú)特的時(shí)代背景。在 聲樂演唱過程中，演唱者要重點(diǎn)解讀曲目的創(chuàng) 作背景與情感內(nèi)涵，基于“不怕吃苦、敢于奮 斗”的紅色精神展現(xiàn)曲目特征，以激昂的演唱 呈現(xiàn)音樂作品。除紅色題材與重大事件外，群 眾的社會(huì)生活也被融入藝術(shù)作品當(dāng)中，如《北 京土著》便是以北京群眾的日常生活為切口， 圍繞夏日生活展開，將地標(biāo)性建筑與民俗活 動(dòng)、地域風(fēng)貌融入歌詞。在聲樂演唱過程中， 演唱者應(yīng)該關(guān)注曲目本身的通俗性特點(diǎn)，以 “日常對(duì)話”的平淡情感去展現(xiàn)曲目的藝術(shù)特 征，從而為聲樂演唱融入鄉(xiāng)土氣息。

（三）基于文化的情感表達(dá)

音樂曲目本身就是一種獨(dú)特的文化體系。 在現(xiàn)代聲樂演唱活動(dòng)中，越來越多的演唱者開 始關(guān)注地方文化與音樂文化之間的交互，在解 讀文化要素的同時(shí)展現(xiàn)曲目中的文化內(nèi)涵。對(duì) 音樂曲目的構(gòu)成進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)文化已經(jīng) 成為豐富曲目?jī)?nèi)容的重要元素。從陽春白雪、 曲高和寡的古典音樂到現(xiàn)代流行音樂的崛起， 以及小眾音樂文化的發(fā)展，現(xiàn)代音樂作品廣泛 取材于民間文化、精神文化，從而豐富作品的情感內(nèi)涵。在聲樂演唱過程中，演唱者應(yīng)該基 于曲目的文化特點(diǎn)去探究音樂的內(nèi)在構(gòu)成，解 讀音樂的人文價(jià)值。

基于聲樂演唱的有關(guān)要求解讀音樂文化， 有助于演唱者更為流暢、透徹地展示音樂作品 中的情感，從而打造獨(dú)特的文化傳播機(jī)制。在 聲樂演唱中，基于文化的情感表達(dá)可以從狹義 角度與廣義角度進(jìn)行區(qū)分。在狹義角度，音樂 文化的解讀多是從單一的文化作品、文化現(xiàn)象 入手。如歌曲《九九八十一》，便是以中國(guó)的 經(jīng)典文學(xué)作品《西游記》為藍(lán)本，在記錄西行 途中艱難險(xiǎn)阻的同時(shí)，重點(diǎn)描繪了孫悟空不懼 困難的反抗精神。在聲樂演唱過程中，演唱者 應(yīng)該基于曲目的文化構(gòu)成去解讀情感，重點(diǎn)表 現(xiàn)主要角色的狂傲、自信與斗爭(zhēng)意識(shí)。而在廣 義角度，文化資源則來自地方的生產(chǎn)、生活與 民俗等領(lǐng)域。如電視劇《新水滸傳》主題曲《兄 弟無數(shù)》，始終圍繞梁山好漢的情感羈絆展開。 在聲樂演唱表演環(huán)節(jié)，演唱者應(yīng)該基于梁山好 漢之間的相互幫扶、關(guān)懷解讀其中的友情文化， 感受人與人之間的真摯情感。

二、聲樂演唱中的獨(dú)特技巧

（ 一 ）對(duì)于節(jié)奏與氣息的把控

節(jié)奏與氣息的把控程度決定了聲樂演唱的 整體效果。在聲樂演唱的相關(guān)實(shí)踐中，部分演 唱者可能會(huì)遇到氣息控制、節(jié)奏控制問題。如 氣息輸送過快、節(jié)奏感不強(qiáng)等。在這種情況下， 不僅是曲目的整體節(jié)奏會(huì)被破壞，配合演奏的 相關(guān)音樂、伴奏也會(huì)受到影響。如何做好節(jié)奏 與氣息的把控，在聲樂演唱中構(gòu)建良好的演唱 程式，這是亟待解決的關(guān)鍵問題。

針對(duì)聲樂演唱的整體目標(biāo)與實(shí)施路徑， 演唱者要重視節(jié)奏與氣息的把控問題。首先， 關(guān)注曲目的時(shí)長(zhǎng)與變調(diào)。在正式開展聲樂演唱 活動(dòng)之前，演唱者應(yīng)該對(duì)相關(guān)曲目進(jìn)行預(yù)先演唱，根據(jù)曲目的節(jié)奏、歌詞安排與整體時(shí)長(zhǎng) 確定演唱節(jié)奏，進(jìn)行氣息控制。如對(duì)于時(shí)間較 長(zhǎng)、整體節(jié)奏變化不明顯的曲目，應(yīng)該平穩(wěn)控 制氣息，在演唱一句歌詞之后，在伴奏環(huán)節(jié)進(jìn) 行換氣，避免出現(xiàn)氣息不繼的問題。而對(duì)于部 分以快節(jié)奏、高引導(dǎo)為特點(diǎn)的聲樂作品，則要 考慮氣息與聲道的配合，通過隔膜、胸腔的配 合輸送氣息，保障演唱過程與曲目的整體節(jié)奏 相符。氣息與節(jié)奏的表現(xiàn)直接影響聲樂演唱的 整體質(zhì)量，演唱者應(yīng)該關(guān)注氣息與節(jié)奏的獨(dú)特 表現(xiàn)，從而呈現(xiàn)良好的聲樂演唱效果。

（二）對(duì)于發(fā)聲方法的應(yīng)用

聲樂演唱活動(dòng)以通過聲音來展現(xiàn)歌曲內(nèi) 容和情感為基本導(dǎo)向，在展現(xiàn)藝術(shù)成果的過程 中，演唱者必須掌握基本的發(fā)聲技巧，從呼吸 控制、器官配合入手，呈現(xiàn)曲目的藝術(shù)特征。 根據(jù)曲目的不同風(fēng)格、情感變化特點(diǎn)，聲樂演 唱中的發(fā)聲方法也應(yīng)該隨之進(jìn)行調(diào)整。

對(duì)既有的聲樂演唱技巧進(jìn)行分析，發(fā)聲 技巧可以劃分為共鳴、發(fā)聲和呼吸三大要素。 在呼吸控制過程中，演唱者應(yīng)該把握曲目節(jié)奏 與演唱節(jié)奏之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，通過平穩(wěn)的呼吸 交替呈現(xiàn)曲目的節(jié)奏變化與音調(diào)變化。如《長(zhǎng) 大后我就成了你》，演唱者便可以通過呼吸控 制來完成聲樂演唱表演。在發(fā)聲中，演唱者 則應(yīng)該根據(jù)曲目的曲調(diào)特征確定聲音的高低、 長(zhǎng)短。對(duì)于低聲調(diào)曲目，如果聲音過于尖銳、 高昂，則會(huì)導(dǎo)致發(fā)聲效果與曲目之間產(chǎn)生表達(dá) 沖突。共鳴則是幫助演唱者美化聲音的重要技 巧，借助胸腔共鳴、口腔共鳴等技巧性元素， 演唱者可以提升聲樂演唱的整體表現(xiàn)效果。

（三）對(duì)于演唱速度的控制

速度的變化是影響聲樂演唱效果的重要因 素，演唱者在進(jìn)行聲樂演唱表演的過程中，應(yīng)該做好演唱速度的控制工作，根據(jù)曲目的情感 變化、文化內(nèi)涵合理進(jìn)行變奏。需要注意的是， 部分曲目中包含了多種速度變化要求，部分曲 目則是以單一的演唱速度為基礎(chǔ)，在進(jìn)行聲樂 演唱的過程中應(yīng)合理控制演唱速度，演唱者應(yīng) 該辯證分析演唱要求，靈活控制演唱速度。

在聲樂演唱的相關(guān)實(shí)踐中，演唱者要在理 解演唱速度的基礎(chǔ)上對(duì)演唱速度進(jìn)行多角度的 控制。首先是對(duì)曲目演唱速度的解讀與分析。 如曲目《在希望的田野上》，其整體節(jié)奏較為 柔和，曲調(diào)舒緩，在演唱過程中，應(yīng)該控制演 唱速度，以低速演唱為突破口，保證氣息的綿 長(zhǎng)、充足。而對(duì)于《外婆的澎湖灣》，整體節(jié) 奏較為歡快，在演唱活動(dòng)中則要考慮速度的提 升問題。其次是需要進(jìn)行聲樂演唱的速度控制 練習(xí)。針對(duì)聲樂演唱要求，演唱者可以嘗試選 擇不同的速度進(jìn)行歌曲演唱，感受速度與曲目 之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而積累聲樂演唱經(jīng)驗(yàn)。

三、結(jié)語

聲樂演唱活動(dòng)受到情感與技巧兩大因素的 影響，為了呈現(xiàn)良好的聲樂演唱效果，演唱者 應(yīng)該從文化、歌詞等角度解讀情感，基于曲目 的節(jié)奏、旋律開展演唱速度訓(xùn)練、演唱發(fā)聲訓(xùn) 練等實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)。針對(duì)聲樂演唱的不同要求 來解讀歌曲中的文化構(gòu)成，提升演唱者的演唱 技巧，積極挖掘曲目?jī)?nèi)涵，錘煉基本演唱技能， 優(yōu)化聲樂演唱方式。

[ 作者簡(jiǎn)介 ] 張超男，女，漢族，河南焦作人， 焦作工貿(mào)職業(yè)學(xué)院助教，碩士，研究方向?yàn)橐?樂表演（聲樂） 。趙昕，女，漢族，河南焦作 人，焦作工貿(mào)職業(yè)學(xué)院助教，碩士，研究方向 為音樂表演（鋼琴）。