認知視角下的動畫短片《小滿》多模態(tài)隱轉喻分析

李珍

[摘? 要] 隱喻和轉喻都是人類賴以生存的思維方式，是人們面對未知和抽象事物的主要認知手段和認知方式。隱喻是通過理解一個概念去認知另一個概念，而轉喻是通過一個概念去認知另一個相關聯(lián)或鄰近的概念。多模態(tài)隱喻和轉喻指的是從語言文字的隱轉喻拓展到圖像、音樂和聲音等媒介。本文以中國動漫集《中國奇譚》中的短片《小滿》為例，理解短片通過靜態(tài)或動態(tài)的圖像、配樂的多模態(tài)形式隱喻轉喻短片的成長主題、主體人物的情緒轉變和克服恐懼的心理成長歷程，發(fā)現(xiàn)對比語言文字的隱喻和轉喻。多模態(tài)隱轉喻更加生動形象，動畫片中視覺模態(tài)和聽覺模態(tài)一起組合呈現(xiàn)的多模態(tài)隱轉喻非常常見，更易引起觀眾共鳴。

[關鍵詞] 隱喻? 轉喻? 多模態(tài)

[中圖分類號] I206[文獻標識碼] A[文章編號] 2097-2881（2024）06-0092-04

一、隱喻和轉喻

在認知語言學中，隱喻和轉喻起到了很大的作用，隱喻和轉喻并非只是出土文物或陽春白雪，而是人類賴以生存的思維方式，是我們須臾離不開的日常生活之必備，是話語生成的前提和基礎。[1]多模態(tài)隱喻是多模態(tài)話語的認知范疇，這一概念根源于概念隱喻理論。[2]隱喻一開始被認為只是一種修辭手法，后發(fā)展為被認為是人認識、理解和學習新事物或者抽象事物的一種手段，隱喻的認知過程就是通過一個概念去理解另一個概念[3]，比如莎士比亞在十八行詩中用夏日隱喻愛人；而轉喻的認知過程是借一個概念去理解與之相關聯(lián)或鄰近的事物，比如用王冠轉喻女王，用發(fā)釵轉喻女性本體。隱喻和轉喻相互交織并且相互作用，很多時候難以區(qū)分和界定。

二、多模態(tài)隱轉喻

福塞維爾在其《廣告中的圖像隱喻》一書中對多模態(tài)隱喻展開了具體論述，使隱喻的研究超出了純語言學的范圍。Forcevillec認為隱喻不應局限于純語言文字，還可以拓展到圖畫、聲音、音樂和視頻等媒介。[4]當今媒體語篇日趨多模態(tài)化，多模態(tài)隱轉喻已經(jīng)成為媒體的主要工具。[5]近幾年多模態(tài)隱轉喻研究備受關注，用多模態(tài)隱轉喻分析漫畫、海報、廣告和宣傳片等的研究比較多，而選擇動畫短片作為研究語料對象則比較少。趙秀鳳曾基于多模態(tài)隱喻場景，對生物能源政治漫畫進行生態(tài)話語分析，闡釋該類漫畫的生態(tài)價值和意義。[6]因而，本文選取動漫短片《小滿》為研究語料，對其進行認知視角下的隱轉喻分析。

三、動漫短片《小滿》中的多模態(tài)隱喻和轉喻

《小滿》是上海美術電影制片廠以中國傳統(tǒng)文化為基礎創(chuàng)作的動畫短篇集的其中一集，講述了一個名叫小滿的小孩，因大魚而嗆水后，克服內心對水和大魚恐懼的成長故事。整個動漫短片是通過中國傳統(tǒng)文化——剪紙來呈現(xiàn)的，黑紅的色調、皮影、漆畫等元素體現(xiàn)了濃郁的中國風和過年氛圍，該片在新年上映，給觀眾美的祝福和體驗，寓意美好。小滿的名字取自中國二十四節(jié)氣之一的小滿，是夏季的第二個節(jié)氣，雨水增多，農作物處于剛開始飽滿的狀態(tài)。小滿和朋友們年畫娃娃的形象參考了《百子圖》，突出了中國年畫的“味道”。

1.主體人物的情緒轉喻

使用的圖像表征方式是具有人類普遍體驗性、伴隨著高興的情緒出現(xiàn)的身體體征，用“身體體征代情感本身”，視為轉喻。[7]

圖一是小滿在第二次夢境中，面對大魚，手呈放開狀的姿勢，捂著嘴笑，從這幾個身體體征轉喻他對大魚的重新接納，開始發(fā)自內心認同鯰魚是吉祥如意的。

圖二是小滿打敗內心恐懼后，和媽媽上集市看到烤魚，露出了欣喜的表情，眼睛睜圓發(fā)光，從這個身體上的體征轉喻他的興奮。

2.中國元素的隱喻與轉喻

“小滿”這個短篇名字的選擇，選用了節(jié)氣來隱喻導演對大家的新年祝福。小滿節(jié)氣有兩種含義：一是暴雨開始增多，降水頻繁，民間諺語“小滿小滿，江河漸滿”說的就是這個節(jié)氣；二是北方地區(qū)的小麥開始飽滿但尚未成熟，中國儒家思想中認為小滿是人生最好的狀態(tài)，“人生小滿，不自滿，知不足”。通過小滿的節(jié)氣可以隱喻人生階段中不虧不滿的狀態(tài)。導演用這個名字表達對大家的新年祝愿。

全篇動畫沒有明確提到新年相關的事物，但小滿和朋友們年畫娃娃的形象，兔子耳朵形狀樣式的發(fā)髻，全篇動畫以剪紙呈現(xiàn)的形式，通篇以紅色為主調的色彩，大魚選取了鯰魚，都富有年年有余的祝福寓意。

轉喻主要具有一種指代功能，它允許我們用一種實體代替另一實體，或用事物的部分特征替代整體或者另一部分。[8]圖三中牛的形象分外眼熟，與唐代畫家韓滉的《五牛圖》中第四頭牛很相似。原畫是一頭黃牛，伸著舌頭，回頭顧望，觀察后面的情況?！段迮D》是現(xiàn)存的最古老的紙本中國畫，為黃麻紙本設色畫，同時也是少數(shù)幾件唐代傳世繪畫作品真跡之一，被列為中國十大傳世名畫之一。農耕時代，以牛入畫，寓意勤勞勇敢、踏實肯干的精神，也有鼓勵農耕、祈求農業(yè)順利、大獲豐收的淳樸期盼。因此，該圖以牛的形象轉喻像牛一樣勤勞肯干的勞動人民。

四、成長主題的隱喻和轉喻

1.視覺模態(tài)上

動畫短片的主題與主線就在于成長，但動畫片中對小滿成長的描寫并不是通過外在的生理特征，而主要是通過他的心理成長來表現(xiàn)。“小滿”這個名字在中國文化背景下就用小滿時節(jié)農作物剛開始飽滿的狀態(tài)隱喻了小滿的成長狀態(tài)也是剛開始成熟的狀態(tài)，這時候他的認知狀態(tài)處于自我的探索時期，開始形成自己的想法和觀念。

圖四鏡頭中的小滿一開始和小伙伴去井中玩耍的途中，抬頭看見的毛毛蟲，是蝴蝶的幼蟲狀態(tài)，圖五鏡頭中則是小滿不再害怕大魚后井邊出現(xiàn)的蝴蝶。幼蟲隱喻了小滿稚嫩的生長狀態(tài)，對大魚的恐懼；而蝴蝶隱喻了小滿克服恐懼，幼蟲破繭成蝶的生命成長過程隱喻了小滿的成長。

圖六鏡頭中取自小滿和朋友們玩耍時，有著大魚圖案的圓盤被不小心摔碎的場景，大魚的“破碎”隱喻了小滿的恐懼消退；圖七鏡頭取自小滿開始發(fā)現(xiàn)大魚的可愛之后把圓盤重新拼湊好貼在墻上欣賞，大魚的“粘合”隱喻了小滿對大魚態(tài)度的轉變，體現(xiàn)了成長的主題。破碎的圓盤色彩多樣，破碎前上面的圖案精美，然而對比貼在墻上真實的圓盤，色彩單調、圖案簡單，隱喻了小孩子美好多彩的想象力和童心，美化了回憶。

2.聽覺模態(tài)上

動畫全篇有明顯的連續(xù)較長的配樂一共有四段：第一個小片段在小滿撿球差點因為大魚而溺水時，音樂節(jié)奏急促，營造了緊張的心理氛圍；第二個片段在小滿和朋友們一起下井玩耍時，在井底的大船上哼著童謠，配樂的鼓聲輕快活潑，十分有節(jié)奏感，和孩子們的童謠非常適配，反映了孩子們戲耍的快樂心理；第三個片段在小滿的第一個夢境中，背景音樂是表達危險和壓抑的；第四個長配樂片段出現(xiàn)在第二個夢境中，背景音樂是比較舒緩歡樂的。第三和第四個夢境中音樂整體氛圍的轉變也隱喻了小滿的心境轉變，對水和大魚從恐懼到喜歡，克服了對未知事物恐懼的成長過程。

全篇除了這四段主要配樂外，還有一些簡短的配樂，動畫短片的制作人介紹《小滿》的配樂主要用到了篳篥、四弦琵琶、箜篌、尺八等唐代樂器，讓觀眾仿佛穿越時空，感受中國古典樂器的悅耳，其中篳篥和尺八音域窄，只能做取舍，將盡未盡，尤有遺憾，從配樂上強調了“小滿”的主題。

圖八鏡頭中，小滿和大魚對視時，有一小段類似耳鳴的聲音，映射了小滿內心對大魚的憐惜，大魚在他內心已經(jīng)成為美好的象征了。從以上分析來看，短片使用的配樂就是動漫人物的情緒在聽覺模態(tài)上的轉喻，音樂的感染力較強，能更直觀地反映人物的情緒轉變，使觀眾產生情感共鳴。

五、結語

多模態(tài)隱轉喻的研究越來越成為語言學的研究重點，在對動畫短片《小滿》的多模態(tài)隱轉喻的分析與解讀中，我們發(fā)現(xiàn)短片中使用的語言和文字并不多，更多是通過配樂、圖像來表達人物的情感轉變與成長的主題。轉喻主要通過短片的中國古典配樂和人物普遍體驗性的身體體征來實現(xiàn)；隱喻主要通過小滿的夢境、雕刻著鯰魚的圓盤和“破繭成蝶”等圖像意象來實現(xiàn)。對比語言文字的隱轉喻，配樂、靜態(tài)或動態(tài)的圖像更加生動形象，也能帶來更加直觀并且貼切的感受，使觀眾產生更強的情感共鳴，留下更深刻的印象。

在多模態(tài)語境中，隱喻和轉喻不僅是基于人類普遍經(jīng)驗所建立起來的，更有依憑特定文化規(guī)約，在特定文化背景下建立起來的連接，多模態(tài)隱喻和轉喻具有文化特殊性。在這個動畫短片中，中國文化背景顯得尤為突出，導演以二十四節(jié)氣中的小滿為片名，畫面中采用的紅色背景，以剪紙為呈現(xiàn)方式，整片如同一幅動態(tài)的中國古典畫。其中部分角色的原型也是取自中國古典名畫，如鯰魚這個意象的選擇、唐代古典樂器的使用，都帶有濃厚的中國文化特色。沒有足夠的中國文化背景，是無法理解這些多模態(tài)隱喻和轉喻的內涵的。

參考文獻

[1] 李勇忠.話語敘事中的喻性思維[M].北京：中國社會科學出版社，2017.

[2] 張輝，盧衛(wèi)中.認知轉喻[M].上海：上海外語教育出版社，2010.

[3] Lakoff， G. & M. Johnson. Metaphors We Live By[M]. Chicago：University of Chicago Press，1980.

[4] Forcevillec. Pictorial Metaphor in Advertising[M]. London：Routledge，1996.

[5] 趙秀鳳.基于多模態(tài)隱喻場景的生態(tài)話語分析——以生物能源政治漫畫為例[J].中國外語，2022（6）.

[6] 趙秀鳳，馮德正.多模態(tài)隱轉喻對中國形象的建構——以《經(jīng)濟學人》涉華政治漫畫語篇為例[J].西安外國語大學學報，2017（2）.

[7] 呂橋.中國風動漫中情感多模態(tài)隱、轉喻的認知研究——以動漫短片《相思》為例[J].成都師范學院學報，2018（7）.

[8] 薛筌月.多模態(tài)隱轉喻與廣告意義建構[J].新聞傳播，2021（7）.

（特約編輯 楊? 艷）