楊小華
秦漢時期是統(tǒng)一多民族封建國家的建立和鞏固時期,其歷史是理解中國大一統(tǒng)國情的重要歷史依據(jù),因此秦漢時期的歷史是高考考查的重點。筆者通過分析2022年和2023年高考全國文綜乙卷第42題后發(fā)現(xiàn),這兩年的試題均對秦漢時期的文化進行了考查。由此可見,秦漢時期的文化這部分知識應(yīng)是我們高考復(fù)習的重點內(nèi)容。
2023年10月7日至8日,在北京召開的全國宣傳思想文化工作會議正式提出了習近平文化思想。由此可見,文化在社會經(jīng)濟發(fā)展中的重要作用。中華文明具有突出的連續(xù)性,現(xiàn)代文明是在古老文明的基礎(chǔ)上形成發(fā)展的,因此我們要注重中華文明起源的問題。秦漢時期是中國文化基因的形成期,漢武帝“罷黜百家,尊崇儒術(shù)”,將儒家思想逐步確立為占統(tǒng)治地位的思想。在越來越注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天,探究古代的文化,不僅可以加深我們對歷史知識的理解,而且可以促使我們結(jié)合現(xiàn)代社會的發(fā)展賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵,有助于我們繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,助力社會主義文化強國建設(shè)。
2022年和2023年高考全國文綜乙卷第42題都屬于歷史小論文主觀開放性試題,試題突出對思維品質(zhì)的考查,從發(fā)現(xiàn)歷史問題到建構(gòu)歷史結(jié)論,再用必備知識去論證歷史結(jié)論,很好地考查了史料實證、歷史解釋等學科素養(yǎng),展示了歷史思維的全過程,也傳承了中國史學的傳統(tǒng)研究方式。2022年高考全國文綜乙卷第42題通過考查東漢幾位良吏與虎患相關(guān)的事跡,要求學生理解漢代儒學對吏治的影響,培養(yǎng)學生運用歷史唯物主義的觀點和方法觀察和分析社會歷史現(xiàn)象,借助褒揚良吏驅(qū)虎,倡導(dǎo)儒家民本觀念,由此弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,厚植愛國主義情懷。
【例】閱讀材料,完成下列要求。
材料20世紀初,梁啟超發(fā)表《新民說》,認為要使我國立于世界民族之林,賴“民德”的培育。民德分為私德與公德,“人人獨善其身者謂之私德,人人相善其群者謂之公德”。他將春秋以來的“民德”按優(yōu)劣分為第一至第六共6個等級,認為東漢儒學最盛,士人崇尚氣節(jié),民德最優(yōu)。其所作《中國歷代民德升降表》如下:
——摘編自梁啟超《飲冰室合集》
選取中國古代史整體、部分或某個朝代,對材料中的觀點提出自己的看法,并加以闡述。(要求:看法具體明確,史論結(jié)合,論據(jù)充分,表達清晰。)
該題考查儒學的發(fā)展變遷、影響儒學發(fā)展的重大因素、儒學對“民德”的重大影響、“民德”優(yōu)劣的重大影響,促使學生推崇儒學、崇尚氣節(jié),弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會主義核心價值觀。該題要求學生對材料中反映的儒學發(fā)展變遷的歷史現(xiàn)象信息進行獲取和解讀,探尋史料表象背后蘊含的歷史本質(zhì);要求學生運用社會存在決定社會意識的基本原理分析相關(guān)史實。
由材料信息可知,梁啟超將春秋以來的民德分為6個等級,認為東漢儒學最盛,士人崇尚氣節(jié),民德最優(yōu)。東漢的民德為第一等級,春秋、宋、明末為第二等級,戰(zhàn)國為第三等級,西漢末、三國、唐為第四等級……由此可知,梁啟超推崇東漢士人崇尚氣節(jié),貶低清代士人被文化專制束縛的社會現(xiàn)象。中國古代倡導(dǎo)積極入世的儒學觀念,培育了知識分子的責任擔當意識。中國古代重視孝廉品行和考查儒家經(jīng)典的選官制度,進一步擴展了儒學的社會影響力。中國古代的國家政局及統(tǒng)治政策等是影響儒學傳播及士人精神的重要因素。我們可以提煉出以下觀點:東漢儒學的發(fā)展提升了社會公德;中國古代國家政局影響社會公德的發(fā)展。