小學(xué)道德與法治課堂中教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)探究

聶小磊

摘 ?要：道德與法治課程因其自身具有的道德培育、法治啟蒙作用，已逐漸受到社會(huì)的廣泛關(guān)注，在義務(wù)教育階段的課程體系中占據(jù)著重要位置。小學(xué)生受自身年齡、身心發(fā)展特征等因素的影響，在學(xué)習(xí)道德與法治這門知識(shí)內(nèi)容相對(duì)枯燥、難懂的學(xué)科時(shí)，難免產(chǎn)生畏難情緒，因此及時(shí)實(shí)施情境教學(xué)這一具有趣味性和生動(dòng)性的教學(xué)組織策略，促進(jìn)課堂教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展顯得十分迫切和重要。文章以此為論題，闡述了小學(xué)道德與法治課堂中教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的方法，以期為一線教師深入開展相關(guān)研究提供參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;情境創(chuàng)設(shè);教學(xué)策略

小學(xué)階段是學(xué)生人生成長(zhǎng)以及價(jià)值觀念樹立的重要時(shí)期。教育者加強(qiáng)對(duì)這一時(shí)期學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀是教學(xué)的關(guān)注焦點(diǎn)所在。道德與法治作為旨在培養(yǎng)學(xué)生良好道德意識(shí)和法治素養(yǎng)的學(xué)科，在此背景下受到了廣泛關(guān)注。然而，觀察當(dāng)前的道德與法治教學(xué)不難發(fā)現(xiàn)，教師往往依托教材刻板地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，導(dǎo)致本就知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)驗(yàn)不足的學(xué)生難以理解其中的內(nèi)容，學(xué)生對(duì)該課程的學(xué)習(xí)難以提起興趣和熱情。而情境教學(xué)作為近年來在課堂上得到廣泛運(yùn)用且收到不錯(cuò)效果的教學(xué)方法，有著諸多優(yōu)勢(shì)，為實(shí)現(xiàn)道德與法治課程的創(chuàng)新教學(xué)提供了載體和依據(jù)。為此，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)深入探究運(yùn)用情境教學(xué)優(yōu)化課堂的策略，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及其對(duì)教材的理解程度，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德、法治素養(yǎng)的全面培養(yǎng)提供有力支持。

一、小學(xué)道德與法治課堂創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的意義

由于小學(xué)生尚未形成完善的思維以及成熟的邏輯思考方式，因此他們?cè)诿鎸?duì)內(nèi)容較為枯燥、難懂的道德與法治知識(shí)時(shí)，很容易產(chǎn)生畏難情緒。加上傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式壓制下的課堂十分單調(diào)，因而教師從轉(zhuǎn)變教學(xué)模式入手，構(gòu)建靈活、高效型的教學(xué)課堂很有必要。將情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)引入道德與法治課堂中，能夠?qū)握{(diào)的語言文字內(nèi)容與真實(shí)、具象化的情境融合起來，讓學(xué)生在輕松、愉悅的課堂氛圍影響下產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和熱情，對(duì)某些專有詞匯以及道德與法治相關(guān)知識(shí)理解得也更為透徹;學(xué)生在興致盎然的課堂學(xué)習(xí)過程中，能逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，這對(duì)學(xué)生今后更好地掌握道德與法治的相關(guān)知識(shí)極為有益。

此外，情境教學(xué)法在道德與法治教學(xué)中的運(yùn)用，能夠促進(jìn)師生的互動(dòng)和交流，使課堂教學(xué)目標(biāo)得以輕松實(shí)現(xiàn)。傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)課堂多以教師單方面的講授為主，學(xué)生長(zhǎng)期處在被動(dòng)接受知識(shí)的過程中，不僅思維變得僵硬和固化，其自身的學(xué)習(xí)和發(fā)展空間也大受限。而情境創(chuàng)設(shè)模式下的課堂氛圍民主、和諧且便于學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，學(xué)生可以在教師的引領(lǐng)和指點(diǎn)之下，積極地投入到真實(shí)案例的思考、探究活動(dòng)中，并結(jié)合具體、生活化的案例和情景，更好地感知道德與法治的相關(guān)理論知識(shí)，在實(shí)現(xiàn)反客為主的同時(shí)，進(jìn)一步加深了對(duì)抽象知識(shí)內(nèi)容的理解，建立了學(xué)習(xí)自信，培養(yǎng)了邏輯思考能力，整個(gè)課堂的教學(xué)環(huán)節(jié)和流程也變得更加順暢，因而情境創(chuàng)設(shè)是推動(dòng)課堂教學(xué)目標(biāo)高質(zhì)量實(shí)現(xiàn)的有力武器。

二、小學(xué)道德與法治課堂中教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)策略

（一）結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)設(shè)生活情境

學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解、吸收狀況，在很大程度上受自身生活經(jīng)驗(yàn)、成長(zhǎng)環(huán)境等因素的影響。在面對(duì)抽象理論知識(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生往往因?yàn)殡y以理解知識(shí)的深刻內(nèi)涵而止步不前。而借助自身已有的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷，更好地理解所學(xué)知識(shí)是學(xué)生化解學(xué)習(xí)難點(diǎn)的重要途徑。對(duì)道德與法治這門與實(shí)際生活有著密切關(guān)聯(lián)的學(xué)科而言，教師通過創(chuàng)設(shè)生活情境的形式加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與記憶，不失為有效的方法。為此，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)及其認(rèn)知發(fā)展的需求出發(fā)，構(gòu)建生活化的教學(xué)課堂，并通過構(gòu)建充滿生活氣息課堂情境的形式不斷豐富和優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，不斷加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)化吸收以及提升課堂教學(xué)質(zhì)量，為實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)的健康、有序發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

以“這些事我來做”這部分內(nèi)容為例。教師可以借助“家務(wù)”這一話題創(chuàng)設(shè)情境，首先讓學(xué)生結(jié)合自身的生活實(shí)際談?wù)勛约簳?huì)做的家務(wù)有哪些，以及學(xué)會(huì)做家務(wù)有哪些好處等，學(xué)生則紛紛根據(jù)自己的生活實(shí)際暢所欲言，說出擦桌子、掃地、擦玻璃和做飯等家務(wù)。在學(xué)生熱火朝天的發(fā)言和討論聲中，教師可以順勢(shì)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“家務(wù)擂臺(tái)”，讓學(xué)生通過現(xiàn)場(chǎng)比拼的形式展現(xiàn)自己的家務(wù)技能，看看哪些學(xué)生是做家務(wù)的小能手。教師創(chuàng)設(shè)這種簡(jiǎn)單明了且真實(shí)貼切的生活情境，能夠讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到家務(wù)的多樣性以及做家務(wù)的意義所在。這樣學(xué)生透過真實(shí)、鮮活的生活情境更好地理解了書本知識(shí)，道德與法治教學(xué)在與生活相銜接的過程中，也變得更加真實(shí)、生動(dòng)。

（二）進(jìn)行有效提問，創(chuàng)設(shè)問題情境

問題作為調(diào)節(jié)課堂氛圍且能引發(fā)師生互動(dòng)的有效方式，在道德與法治教學(xué)中占據(jù)著重要位置。傳統(tǒng)單純灌輸式的教學(xué)課堂十分單調(diào)、乏味，難以起到激活學(xué)生思維的良好效果，因此小學(xué)道德與法治教師應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)有趣、有效問題情境的形式，引發(fā)學(xué)生對(duì)課堂的關(guān)注，讓學(xué)生在生動(dòng)問題情境的帶動(dòng)下，積極投入到對(duì)文本內(nèi)容的探究中，并在深入思考以及分析、解決問題的過程中，逐漸形成良好的思維能力和問題意識(shí)。由此，情境教學(xué)引發(fā)學(xué)生思考、優(yōu)化氛圍的作用也充分展現(xiàn)了出來。

以“買東西的學(xué)問”這部分內(nèi)容為例。首先，教師可以圍繞本課主題進(jìn)行設(shè)問，讓學(xué)生談?wù)勛约菏欠裼匈徫锏慕?jīng)歷，以及如何在購物的過程中買到稱心如意的產(chǎn)品等，借此順勢(shì)引出本課的主題內(nèi)容;同時(shí)讓學(xué)生結(jié)合題目進(jìn)行思考，談?wù)勝I東西需要注意什么，以及購物活動(dòng)中蘊(yùn)含著怎樣的學(xué)問，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到買東西并非簡(jiǎn)單的買與賣的活動(dòng)，如商品質(zhì)量的好壞、消費(fèi)者如何自我保護(hù)等，這些都是購物時(shí)需要注意的問題。然后，教師可以繼續(xù)根據(jù)深入推進(jìn)的教學(xué)內(nèi)容設(shè)置問題，讓學(xué)生在層層設(shè)問的引導(dǎo)下逐漸掌握買東西的方法和技能，從而在今后購物時(shí)能夠更好地運(yùn)用這些知識(shí)進(jìn)行自我保護(hù)。如此，整個(gè)課堂氛圍在問題的帶動(dòng)下變得更加緊張、刺激且生動(dòng)，這對(duì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂具有重要意義。

（三）引入信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)直觀情境

教育信息化的迅猛發(fā)展以及“智慧教室”的搭建，使教學(xué)輔助工具發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變?！半娮訒⒅腔郯装濉钡刃滦徒虒W(xué)輔助工具的出現(xiàn)，為課堂教學(xué)增添了無限的活力與魅力。因此教師借助這些多媒體設(shè)備以及網(wǎng)絡(luò)媒體資源創(chuàng)設(shè)直觀的信息化媒體情境，實(shí)現(xiàn)抽象知識(shí)的具象化轉(zhuǎn)變很有必要。為此情境教學(xué)模式下的小學(xué)道德與法治課堂，應(yīng)充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，借此打造出一種視聽豐富、聲像俱佳的媒體教學(xué)情境，讓學(xué)生在這種多媒體營(yíng)造的更為立體且有維度情境模式的吸引下產(chǎn)生積極學(xué)習(xí)的動(dòng)力，道德與法治教學(xué)也因此得以化繁為簡(jiǎn)，變得更加簡(jiǎn)潔、高效化。

以“多姿多彩的民間藝術(shù)”這部分內(nèi)容為例。教師可以在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)播放與皮影戲這一民間藝術(shù)有關(guān)的視頻，展示和介紹該民間藝術(shù)的起源、表現(xiàn)形式等內(nèi)容，讓學(xué)生通過觀看直觀視頻畫面充分了解到這一民間藝術(shù)的趣味性。之后，教師可以繼續(xù)給學(xué)生播放、介紹其他各種民間藝術(shù)的視頻，包括學(xué)生比較熟悉的東北秧歌、川劇變臉以及京韻大鼓等，將我國(guó)博大精深的民間藝術(shù)文化生動(dòng)、直觀地展現(xiàn)出來，讓學(xué)生在享受視覺盛宴的同時(shí)接受民間藝術(shù)文化的熏陶。這樣便將利用信息技術(shù)手段創(chuàng)建直觀、內(nèi)容和形式豐富情境的優(yōu)勢(shì)展現(xiàn)了出來，全面調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升了學(xué)生的認(rèn)知理解水平。

以“建立良好的公共秩序”這部分內(nèi)容為例。教師可以利用多媒體展示公共場(chǎng)所怎樣才能建立良好的秩序。比如，在馬路上行駛時(shí)，人們需要遵守各項(xiàng)交通規(guī)則，除了基本的遵守交通信號(hào)燈指示之外，還包括行人要走斑馬線，車輛要禮讓行人等;此外，教師還可以利用視頻展示人們?cè)诔俗卉?、地鐵等公共交通工具時(shí)應(yīng)當(dāng)遵守的規(guī)則，即有序排隊(duì)上下車、主動(dòng)給弱勢(shì)群體讓座等。展示完這些基本的規(guī)則和秩序之外，教師還可以繼續(xù)利用多媒體展示不遵守公共秩序、造成社會(huì)混亂的行為，如亂闖紅燈造成交通事故的行為，在超市、社區(qū)等公共場(chǎng)所大聲喧嘩的行為……這些不文明行為給社會(huì)帶來了嚴(yán)重危害，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)厲制止。教師利用多媒體將這些生活片段直觀、具象化地展現(xiàn)出來，能夠起到加深學(xué)生理解、記憶的良好效果，學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)也可以理解得更為深刻。

（四）實(shí)施小組合作，創(chuàng)設(shè)合作情境

合作情境是指通過提出話題或議題等形式引發(fā)學(xué)生的組內(nèi)探究，讓學(xué)生以合作共贏的方式完成任務(wù)的教學(xué)情境。合作學(xué)習(xí)在道德與法治教學(xué)中較為常見，且在培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)以及合作探究能力方面具有重要意義。為此，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)注重小組合作學(xué)習(xí)探究性活動(dòng)的開展以及合作化學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)，促進(jìn)合作探究性教學(xué)課堂的構(gòu)建以及學(xué)生合作學(xué)習(xí)意識(shí)的萌發(fā)，讓學(xué)生在探討、交流以及思維碰撞的過程中開闊視野。由此，道德與法治課堂也將變得更加靈動(dòng)鮮活、趣味無窮。

以“安全記心上”這部分內(nèi)容為例。教師可以在遵循臨近或組內(nèi)異質(zhì)原則的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，讓學(xué)生結(jié)合本課的知識(shí)內(nèi)容探討常見的交通、游泳安全知識(shí)，以及在遇到危險(xiǎn)時(shí)，如何用所學(xué)的安全常識(shí)進(jìn)行自我求助等。為了更好地開展小組活動(dòng)，教師可以任命組內(nèi)學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生為小組長(zhǎng)，由小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)管理和調(diào)控整個(gè)小組的秩序，同時(shí)鼓勵(lì)組內(nèi)的成員積極發(fā)言。學(xué)生則能夠踴躍發(fā)言，紛紛說出常見的交通法規(guī)、不規(guī)范交通規(guī)則帶來的危害以及溺水的原因等。在良好互動(dòng)探討氛圍的帶動(dòng)下，整個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)也有條不紊地開展。這在打破傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)局面的同時(shí)構(gòu)建了合作探究型教學(xué)課堂，為實(shí)現(xiàn)師生、生生的進(jìn)一步交流和互動(dòng)提供了重要助力。

以“我們的班規(guī)我們定”這部分內(nèi)容為例。教師可以在充分了解學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層，并以此為依據(jù)，按照不同層次學(xué)生的人數(shù)比例劃分學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生以小組為單位，探討班規(guī)在班級(jí)生活中發(fā)揮的重要作用、班規(guī)的制訂方式，并讓學(xué)生集思廣益，想出一些切實(shí)可行的班規(guī)。學(xué)生都能夠積極參與小組活動(dòng)，課堂氛圍也隨之變得高漲起來。在此過程中，教師也可以通過巡視的方式了解學(xué)生組內(nèi)學(xué)習(xí)和探究的效果。通過觀察不難發(fā)現(xiàn)，組內(nèi)成員都互幫互助，及時(shí)、高效地完成了任務(wù)。之后，教師還應(yīng)鼓勵(lì)各小組成員積極展示各自的合作學(xué)習(xí)效果，并根據(jù)各自的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和總結(jié)。這樣便將合作學(xué)習(xí)帶動(dòng)學(xué)生整體不斷進(jìn)步的優(yōu)勢(shì)展現(xiàn)了出來，達(dá)到了優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、合作共贏的教學(xué)目的。

（五）開展課外活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐情境

道德與法治課程開設(shè)的目的和意義除了在于讓學(xué)生掌握道德、法治相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)之外，還在于通過合理引導(dǎo)、教育的形式，梳理學(xué)生積極向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀，使學(xué)生在養(yǎng)成文明有禮貌行為習(xí)慣的同時(shí)，形成熱愛集體、熱愛家鄉(xiāng)和祖國(guó)的良好情感，從而培養(yǎng)了學(xué)生的道德品質(zhì)和法治意識(shí)。然而，這些目標(biāo)單靠課堂上的教學(xué)難以實(shí)現(xiàn)。如果教師依據(jù)道德與法治課程其綜合實(shí)踐性較強(qiáng)的特征開展多種課外活動(dòng)，就可以讓學(xué)生在參與豐富課外實(shí)踐活動(dòng)的過程中，逐漸內(nèi)化道德和法治素養(yǎng)。為此，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)實(shí)踐情境的形式拓展、延伸教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外教學(xué)的巧妙銜接以及學(xué)生道德、法治素養(yǎng)的深化發(fā)展，由此，道德與法治課程全面育人的價(jià)值也能充分展現(xiàn)。

以“推翻帝制 民族覺醒”這部分內(nèi)容為例。教師可以在完成課堂教學(xué)之后組織實(shí)踐活動(dòng)，如開展以“研學(xué)紅色文化”為主題的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生以小組為單位，查詢、探究我國(guó)近現(xiàn)代革命史的發(fā)展進(jìn)程，或通過走訪紀(jì)念場(chǎng)所的形式了解革命人物的優(yōu)秀事跡，感受革命志士的愛國(guó)情懷和革命精神，樹立振興中華、不懈奮斗的志向。這使學(xué)生的道德素養(yǎng)在踐行多樣化活動(dòng)的過程中得到內(nèi)化，道德與法治課程引領(lǐng)人精神成長(zhǎng)的作用也得到了全面體現(xiàn)。

三、結(jié)語

總之，情境教學(xué)在降低教材教學(xué)難度、強(qiáng)化課堂互動(dòng)交流以及培育學(xué)生文明道德觀念方面具有顯著意義。小學(xué)道德與法治教師應(yīng)深入探究，運(yùn)用情境教學(xué)優(yōu)化課堂模式的策略，促進(jìn)生動(dòng)、和諧課堂氛圍的構(gòu)建以及學(xué)生認(rèn)知理解能力的提升，為實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)的可持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展而努力。

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（責(zé)任編輯：石子靜）