[ 關(guān)鍵詞 ] 數(shù)學(xué)思維;循序漸進(jìn);教學(xué)策略
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》在“四基與四能”的基礎(chǔ)上提出了“三會(huì)”要求,即會(huì)觀察、會(huì)思考、會(huì)表達(dá).毫無疑問,思維能力的發(fā)展是形成“三會(huì)”的關(guān)鍵,亦是核心素養(yǎng)的具體體現(xiàn).根據(jù)數(shù)學(xué)思維的抽象性、長(zhǎng)期性與社會(huì)性特征,教師應(yīng)有規(guī)劃地做好長(zhǎng)期準(zhǔn)備,循序漸進(jìn)地實(shí)施“長(zhǎng)度”與“深度”教學(xué),讓學(xué)生的思維經(jīng)歷一個(gè)拾級(jí)而上的發(fā)展過程.
由淺入深,搭建思維腳手架
從學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特征出發(fā),思維發(fā)展需經(jīng)歷一個(gè)由淺入深的過程.新知教學(xué)時(shí),教師若直接將教材結(jié)論呈現(xiàn)給學(xué)生,只會(huì)增加學(xué)生的困擾,形成機(jī)械性的記憶,根本談不上數(shù)學(xué)思想方法的提煉或思維的發(fā)展等.因此,新知教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)出發(fā),結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)逐層遞進(jìn)地啟發(fā)學(xué)生的思維,讓學(xué)生做到知其然且知其所以然,獲得知識(shí)本質(zhì).
案例1 “ 一次函數(shù)的圖象”的教學(xué)
1. 揭示概念本質(zhì)
為了有效啟發(fā)學(xué)生的思維,讓學(xué)生從本質(zhì)上掌握一次函數(shù)的圖象,筆者在教學(xué)前曾思考過這樣一個(gè)問題:一次函數(shù)的圖象究竟是從哪里來的,它對(duì)學(xué)生的思維發(fā)展具有怎樣的幫助?
經(jīng)實(shí)踐與探索,筆者發(fā)現(xiàn)要解決這個(gè)問題需從三個(gè)“時(shí)間窗口節(jié)點(diǎn)”循序漸進(jìn)地去剖析.
第一個(gè)節(jié)點(diǎn)——數(shù)軸
在這個(gè)節(jié)點(diǎn)上,教師首先要帶領(lǐng)學(xué)生深刻理解數(shù)軸上任意點(diǎn)與實(shí)數(shù)建立“一一對(duì)應(yīng)”的關(guān)系. 簡(jiǎn)言之,就是學(xué)生的思維所處的層面為:只要看到數(shù)軸上的某一點(diǎn),就能立即明白它所對(duì)應(yīng)的實(shí)數(shù),同樣地,看到一個(gè)實(shí)數(shù)就能在大腦中立即閃現(xiàn)出它在數(shù)軸上所對(duì)應(yīng)的點(diǎn).也就是點(diǎn)與數(shù)之間互相依存,不離不棄.
第二個(gè)節(jié)點(diǎn)—— 平面直角坐標(biāo)系
該節(jié)點(diǎn),教師的主要任務(wù)是帶領(lǐng)學(xué)生理解平面直角坐標(biāo)系內(nèi)的“任意點(diǎn)對(duì)應(yīng)一個(gè)有序?qū)崝?shù)對(duì)”,即同樣建立“一一對(duì)應(yīng)”的關(guān)系,進(jìn)一步深化對(duì)數(shù)形結(jié)合思想的認(rèn)識(shí).從學(xué)生思維的角度來看,就是要達(dá)到這樣一個(gè)水平:當(dāng)看到平面上的某一點(diǎn),立即能意識(shí)到該點(diǎn)對(duì)應(yīng)著一個(gè)有序?qū)崝?shù)對(duì),同樣地,看到一個(gè)有序?qū)崝?shù)對(duì),立即想到它在平面直角坐標(biāo)系中所對(duì)應(yīng)的某一點(diǎn).也就是一對(duì)數(shù)與一個(gè)點(diǎn)之間為形影不離的關(guān)系.
第 三個(gè)節(jié)點(diǎn)—— 一次函數(shù)的圖象
本節(jié)課的主要任務(wù)是幫助學(xué)生突破原有認(rèn)知結(jié)構(gòu),揭示函數(shù)的本質(zhì),在繼續(xù)滲透數(shù)形結(jié)合思想的基礎(chǔ)上對(duì)函數(shù)圖象形成深刻理解. 那么,函數(shù)的本質(zhì)究竟是什么?該如何讓學(xué)生更好地理解函數(shù)的本質(zhì)?
首先來分析函數(shù)的概念:概念中提到“對(duì)于x 的每一個(gè)值,都有唯一的一個(gè)y 值與它對(duì)應(yīng)”,簡(jiǎn)言之就是“一個(gè)x 對(duì)應(yīng)一個(gè)y”,結(jié)合之前對(duì)“數(shù)軸”與“平面直角坐標(biāo)系”的認(rèn)識(shí),不難理解函數(shù)的本質(zhì)就是“某種對(duì)應(yīng)關(guān)系下所獲得的一對(duì)又一對(duì)的有序?qū)崝?shù)對(duì)”.
綜上可知,一次函數(shù)圖象的教學(xué)并非是孤立的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué),而是一個(gè)有“長(zhǎng)度”,基于“三個(gè)時(shí)間窗口節(jié)點(diǎn)”的教學(xué),教學(xué)內(nèi)容由淺入深、逐層遞進(jìn).從這個(gè)層面上來看,教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)保持宏觀意識(shí),需從知識(shí)的整體體系出發(fā),帶領(lǐng)學(xué)生感知知識(shí)的發(fā)生發(fā)展需要經(jīng)歷一個(gè)循序漸進(jìn)的歷程,只有找出新知的發(fā)生地,并關(guān)注到中間發(fā)生了怎樣的演變,才能從真正意義上揭示知識(shí)的本質(zhì).
2. 提煉數(shù)學(xué)思想方法
三個(gè)節(jié)點(diǎn)的教學(xué),凸顯了新知教學(xué)的“長(zhǎng)度”.想要促進(jìn)思維的成長(zhǎng),光有“長(zhǎng)度”還不夠,還要有“深度”,尤其是數(shù)學(xué)思想方法的提煉能讓學(xué)生達(dá)到“ 以一通百” 的能力.
一次函數(shù)圖象的教學(xué),可以用一張結(jié)構(gòu)圖(圖1) 說明以上三個(gè)節(jié)點(diǎn)知識(shí)間的關(guān)系,為提煉數(shù)學(xué)思想方法奠定基礎(chǔ).數(shù)形結(jié)合思想是聯(lián)系“數(shù)”與“形”的紐帶,若缺失了這個(gè)紐帶,不論做多大的努力,都無法將“數(shù)”與“形”連接到一起, 即使強(qiáng)行應(yīng)用也只能是隔靴搔癢.
本節(jié)課教學(xué),若教師一味地強(qiáng)調(diào)列表、描點(diǎn)、連線的方法,而不帶領(lǐng)學(xué)生去追根溯源,學(xué)生也僅是掌握了一種畫函數(shù)圖象的基本技能,思想意識(shí)層面則處于停滯狀態(tài),更談不上促進(jìn)數(shù)學(xué)思維的發(fā)展與數(shù)形結(jié)合思想的提煉了.
筆者曾訪談過部分學(xué)生對(duì)一次函數(shù)圖象的理解,不少學(xué)生認(rèn)為一次函數(shù)圖象的本質(zhì)就是通過兩點(diǎn)連接而成的直線,也有學(xué)生認(rèn)為直線上存在很多個(gè)點(diǎn),但沒有學(xué)生認(rèn)為每個(gè)點(diǎn)對(duì)應(yīng)一個(gè)有序?qū)崝?shù)對(duì).出現(xiàn)這種認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵在于教師只帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷了畫圖過程,卻沒有帶領(lǐng)學(xué)生去了解知識(shí)的背景與發(fā)生源頭.
草蛇灰線,伏脈千里.想要讓學(xué)生掌握一次函數(shù)的本質(zhì)與蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想方法,教師首先要熟悉整體的知識(shí)結(jié)構(gòu),做好打“持久戰(zhàn)”的準(zhǔn)備,在遇到相應(yīng)知識(shí)點(diǎn)時(shí)能帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行融會(huì)貫通;其次教學(xué)實(shí)踐應(yīng)循序漸進(jìn)地推進(jìn),不斷深化學(xué)生對(duì)知識(shí)本質(zhì)的認(rèn)識(shí),讓思維在時(shí)間的長(zhǎng)河中不斷積累、沉淀、提升.
由易到難,以生活啟發(fā)思維
新課改背景下,素質(zhì)教育是改革的方向.陶行知先生的“生活教育理論”對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)施具有重要的指導(dǎo)意義.該理論強(qiáng)調(diào):教育源自生活,又反過來促進(jìn)生活的發(fā)展,因此教育教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),讓學(xué)生結(jié)合生活提煉知識(shí).
案例2 “二次函數(shù)”的教學(xué)
例1:如圖2,此為一座拱橋,橋洞呈拋物線形狀.當(dāng)拋物線的頂端與水面的距離正好2 米時(shí),水面的寬度是4米,若水面下降了1米,那么水面的寬度會(huì)增加多少米?
學(xué)生首次看到問題,一個(gè)個(gè)抓耳撓腮,無從下手.面對(duì)學(xué)生無奈的表情,筆者覺得又好氣又好笑.為了讓學(xué)生能自主解題,筆者研究了學(xué)生的認(rèn)知水平,結(jié)合學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”設(shè)計(jì)了一系列問題串,以低起點(diǎn)、小步子的方式啟發(fā)學(xué)生的思維,逐漸將學(xué)生的思維從“未知”推向“已知”,實(shí)現(xiàn)解題.
問題串:①通過審題,你們得到了哪些已知條件?②本題需要解決什么問題?③題中哪里是代表水面寬度線段的端點(diǎn)?④想要求水下降后水面增加的寬度, 需要知道哪些條件?⑤如何獲得這些條件?⑥先求什么數(shù)據(jù)?⑦如何求?
由淺入深的七個(gè)問題,將學(xué)生的思維從已知逐漸帶入未知.交流發(fā)現(xiàn),學(xué)生能順利地回答前四個(gè)問題,到問題⑤出現(xiàn)了卡殼.為了幫助學(xué)生突破思維阻礙,筆者在此處再次降低教學(xué)起點(diǎn),結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知,用新的問題為學(xué)生搭建思維的“腳手架”.
例2:如圖3,若一個(gè)涵洞的截面形狀為拋物線形,經(jīng)測(cè)量,水面的寬度AB 為4米,拋物線的頂點(diǎn)O與水面之間有1米的距離.根據(jù)這些條件是否能推導(dǎo)出點(diǎn)A 與點(diǎn)B 的坐標(biāo)?結(jié)合圖中的直角坐標(biāo)系,是否能獲得拋物線的函數(shù)解析式?若水面再下降1 米,水面的寬度會(huì)增加多少?
例2 對(duì)學(xué)生而言,比較容易理解.隨著此題的解決,學(xué)生終于明確了解例1的關(guān)鍵點(diǎn):既然二次函數(shù)的圖象為拋物線,就可以從建立直角坐標(biāo)系的角度去分析問題,本題將拋物線的頂點(diǎn)定為直角坐標(biāo)系的原點(diǎn),將該拋物線的對(duì)稱軸作為直角坐標(biāo)系的y 軸即可.
為了鞏固學(xué)生對(duì)這種解題技巧的理解與應(yīng)用,教師可結(jié)合以上問題設(shè)計(jì)出變式拓展題,讓學(xué)生的思維隨著問題的難度加深拾級(jí)而上.
變式:已知一座拱橋橋洞為拋物線形狀,一般情況下,橋洞中水面寬度是20米,水面與洞頂?shù)木嚯x為4米,橋下的水深為2米,為了保證來往船只的通行,橋下的水面寬度必須大于或等于16米.為了不影響船只的正常通行,橋下的水深不得超過多少米?
有了以上探究基礎(chǔ),大部分學(xué)生能順利完成解題.
此案例以“低起點(diǎn)、小步子”的問題串啟發(fā)學(xué)生的思維,讓學(xué)生將二次函數(shù)知識(shí)與生活中的實(shí)例聯(lián)系起來進(jìn)行思考,意在幫助學(xué)生從具體情境中學(xué)會(huì)建立二次函數(shù)模型,并應(yīng)用模型解決實(shí)際問題.當(dāng)學(xué)生的思維出現(xiàn)卡殼時(shí),教師并沒有急于呈現(xiàn)答案,而是通過另一個(gè)實(shí)際問題來點(diǎn)撥學(xué)生的思維,從真正意義上凸顯了學(xué)生在課堂中的主體地位與教師的引導(dǎo)作用.隨著變式拓展的應(yīng)用,學(xué)生的思維從真正意義上實(shí)現(xiàn)了從低到高的跨越.
由特殊到一般,讓思維自然過渡
華羅庚認(rèn)為:解題遇障礙時(shí),可先往后退,一直退到能看清楚的位置,當(dāng)看透了,鉆深了,而后再往前解題,會(huì)有意想不到的效果.這句話告訴我們,當(dāng)遇到一些棘手的問題時(shí),可以從“特殊化”的角度來分析,即應(yīng)用特例法先“退”,當(dāng)有了一定眉目后,再將問題進(jìn)行一般化的分析,并在此過程中積累經(jīng)驗(yàn), 為探尋一般的解題方法奠定基礎(chǔ).
案 例3 “多邊形對(duì)角線的條數(shù)”的教學(xué)
參考兩位教師不同的教學(xué)手法,體會(huì)教學(xué)方法對(duì)學(xué)生思維自然過渡的重要性.
方法一
教師一上來就提出:眾所周知,三角形不存在對(duì)角線,四邊形對(duì)角線的數(shù)量為兩條,那么五邊形的對(duì)角線有幾條呢?
問題一出,反應(yīng)靈敏的學(xué)生立即在草稿紙上畫圖研究,但還是有相當(dāng)多的學(xué)生沒進(jìn)入狀態(tài).反應(yīng)快的學(xué)生立即給出“5 條”的結(jié)論,教師順勢(shì)就提出問題:“你們能猜想出n 邊形對(duì)角線的數(shù)量嗎?”(學(xué)生沉默)
師:現(xiàn)在請(qǐng)大家想象一下,如果從一個(gè)多邊形的其中一個(gè)頂點(diǎn)開始畫對(duì)角線,是不是除了它本身與相鄰的兩個(gè)頂點(diǎn)無法連接外,其他各個(gè)頂點(diǎn)都能連接?
學(xué)生云里霧里、似懂非懂. 但教師自認(rèn)為講得很清楚,因此繼續(xù)往下說:n 邊形存在n 個(gè)頂點(diǎn),若從n 個(gè)頂點(diǎn)出發(fā)畫對(duì)角線,就可以連“n(n-3) ”次,對(duì)吧?但是,每條對(duì)角線都重復(fù)了一次,對(duì)不對(duì)?由此我們可以得出一個(gè)結(jié)論,那就是n 邊形的對(duì)角線數(shù)量一共是n(n -3)/2 條.
方法二
依然從三角形的對(duì)角線出發(fā),教師分別提問三角形、四邊形、五邊形分別有幾條對(duì)角線.對(duì)于五邊形的對(duì)角線數(shù)量,在學(xué)生給出答案后,教師要求學(xué)生說一說5 條對(duì)角線的由來.學(xué)生一致表示是畫圖后數(shù)出來的結(jié)論.
師:非常好!大家覺得老師接下來會(huì)提出什么問題呢?
生(眾):六邊形的對(duì)角線有幾條?
生1:探索完六邊形,估計(jì)就要問n 邊形的對(duì)角線有幾條了.
師:太棒了!你們都能當(dāng)教師啦.(學(xué)生笑) 看來大家都很清楚接下來要探索什么問題.請(qǐng)大家嘗試解決以上兩個(gè)問題.
此時(shí)課堂氛圍非常愉悅,學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入畫圖、獨(dú)立思考與小組合作學(xué)習(xí)的狀態(tài),最后各組分別派了一名代表呈現(xiàn)討論結(jié)果.
組1:我們組經(jīng)過交流,一致認(rèn)為六邊形的對(duì)角線為9條,n 邊形的對(duì)角線為n(n -3)/2 條.
各組紛紛表示同意,教師讓其中一個(gè)小組代表跟大家展示一下結(jié)論得來的過程.
生2:第一步,在草稿紙上隨意畫一個(gè)六邊形, 并連接出它的對(duì)角線, 通過數(shù)一數(shù)的方式, 獲得9 條的結(jié)論;第二步,畫出七邊形的對(duì)角線, 數(shù)出14 條對(duì)角線;第三步, 將四、五、六、七邊形的對(duì)角線數(shù)量寫在草稿紙上, 分別是2,5,9,14,分析這幾個(gè)數(shù)字的規(guī)律后發(fā)現(xiàn)5=2+3,9=2+3+4,14=2+3+4+5;第四步,猜想八邊形的對(duì)角線為2+3+4+5+6=20條,經(jīng)畫圖驗(yàn)證,發(fā)現(xiàn)是正確的;第五步,根據(jù)以上規(guī)律獲得結(jié)論n 邊形的對(duì)角線為n(n -3)/2 條.
生3:如圖4,若以多邊形的頂點(diǎn)A1為出發(fā)點(diǎn),與A1相連的對(duì)角線有“n-3”條,那么以n 個(gè)頂點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn),就可以連出n (n-3) 條對(duì)角線,此時(shí)每條對(duì)角線都連了兩次,由此可確定n 邊形的對(duì)角線為n(n -3)/2 條.
對(duì)比這兩位教師的教學(xué)方式不難發(fā)現(xiàn), 第一種教學(xué)方法, 學(xué)生一直處于懵懂的狀態(tài), 根本談不上思維的發(fā)展. 而第二種教學(xué)方法, 教師的說教并不多, 以學(xué)生的獨(dú)立思考、合作探究為主. 此過程學(xué)生不僅深化了對(duì)知識(shí)的理解,還親歷了從特殊到一般的數(shù)學(xué)思想方法的應(yīng)用, 體會(huì)了猜想、驗(yàn)證、歸納的過程. 這不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)短的教學(xué)片段, 更凸顯了一般性的研究過程, 對(duì)學(xué)生來說是一種能力的提升.
總之,“一口吃不成個(gè)胖子”,思維發(fā)展亦如此,踏踏實(shí)實(shí)地邁好每一步才是實(shí)現(xiàn)思維發(fā)展的關(guān)鍵.教師在思想上應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到循序漸進(jìn)的教學(xué)方式是提升學(xué)生數(shù)學(xué)思維的有效路徑,在行動(dòng)上應(yīng)通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式啟發(fā)學(xué)生的思維,提升學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng).