核心素養(yǎng)視域下高中語文古代詩歌教學(xué)策略探究

彭奮

摘 要：古代詩歌教學(xué)是高中階段語文教學(xué)的重難點，古代詩歌教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字應(yīng)用能力、思維能力、審美能力和文化素養(yǎng)，具有一定的必要性和可行性。本文以核心素養(yǎng)為視角，分析了高中語文古代詩歌教學(xué)的實施意義，然后針對當(dāng)前高中語文古代詩歌教學(xué)中存在的幾點突出問題進行分析，在此基礎(chǔ)上，闡述了語文古代詩歌教學(xué)的優(yōu)化策略，旨在鍛煉學(xué)生語言表達技巧，培養(yǎng)學(xué)生審美價值，提升學(xué)生文化素養(yǎng)，培育學(xué)生語文思維。

關(guān)鍵詞：高中語文；古代詩歌教學(xué)；核心素養(yǎng)

古代詩歌的語言優(yōu)美，意境深遠，蘊含了詩人的高尚情懷和人生態(tài)度，是塑造學(xué)生價值觀念和獨立人格、陶冶審美情操和增強文化自信的有效媒介。核心素養(yǎng)視域下，為了進一步提升高中語文古代詩歌教學(xué)效果，強化學(xué)生語文思維、語言文字應(yīng)用能力、文化素養(yǎng)、審美品位，必須切實加強高中語文古代詩歌教學(xué)的創(chuàng)新，融入核心素養(yǎng)理念，運用豐富的教學(xué)方法，深挖語言文字之美及傳統(tǒng)文化內(nèi)核，鍛煉學(xué)生的多種思維能力，引領(lǐng)學(xué)生深入理解古代詩歌的藝術(shù)特點和思想情感，把握詩人的人生態(tài)度和深厚情感，從而對學(xué)生的語文核心素養(yǎng)進行有效培育，促使高中語文古代詩歌教學(xué)目標(biāo)順利實現(xiàn)。

一、核心素養(yǎng)視域下高中語文古代詩歌教學(xué)的實施意義

（一）鍛煉學(xué)生的語言表達技巧

古代詩歌中運用簡潔精練的語言表達了詩人的思想情感、人生態(tài)度和偉大理想，詩人往往會逐字逐句地反復(fù)斟酌，使得詩歌的語言更加優(yōu)美，內(nèi)涵更加豐富。在學(xué)習(xí)古代詩歌時，通過通篇誦讀詩歌，對關(guān)鍵字詞進行分析，可使學(xué)生深入理解詩歌語言的精妙，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會這種語言表達技巧，用委婉含蓄的語言表達自己的真實想法，應(yīng)用到平時交流和書面寫作中，會讓學(xué)生的文學(xué)功底得到夯實，有利于提高學(xué)生語言文字應(yīng)用能力[1]。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的審美價值

審美教育在古代詩歌教學(xué)中的融入是新課標(biāo)的要求，已經(jīng)成為培養(yǎng)學(xué)生審美素質(zhì)的重要渠道。通過挖掘古代詩歌的意境美、語言美和韻律美，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度鑒賞詩歌、品味詩歌的魅力。學(xué)生從古代詩歌中挖掘美、感受美，學(xué)會正確辨別生活中的美好事物，能夠?qū)W(xué)生的審美品位進行熏陶，順利完成從發(fā)現(xiàn)美到創(chuàng)造美的過渡，有利于發(fā)揮高中語文古代詩歌教學(xué)對學(xué)生審美素質(zhì)的涵育作用。

（三）提升學(xué)生的文化素養(yǎng)

古代詩歌凝聚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，在古代詩歌中經(jīng)?？梢钥吹焦?jié)日、節(jié)氣、地域風(fēng)俗等傳統(tǒng)文化元素，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)古代詩歌時深受傳統(tǒng)文化的浸潤，視野變得更加開闊，對中國古代歷史、社會、人文風(fēng)貌產(chǎn)生了清晰的認(rèn)知，被詩人愛國之情和博大胸懷所折服，有利于提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，增強學(xué)生的文化自信，使之為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新貢獻一份力量。

（四）發(fā)展學(xué)生的語文思維

學(xué)生的個體差異十分顯著，在閱讀古代詩歌時通常會產(chǎn)生不一樣的見解。教師要呵護學(xué)生的個性，打造開放的語文課堂，鼓勵學(xué)生提出不同觀點，深入探究詩歌內(nèi)涵，以此來開闊學(xué)生的眼界，促進學(xué)生思維碰撞，引起學(xué)生的反思。這種情況下會更易于誕生創(chuàng)新觀點，徹底打破學(xué)生思維的局限性，有利于發(fā)展學(xué)生的語文思維，達成高中語文古代詩歌教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

二、高中語文古代詩歌教學(xué)問題分析

（一）學(xué)生對古代詩歌的學(xué)習(xí)興趣匱乏

縱觀高中語文古代詩歌教學(xué)現(xiàn)狀不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣相對匱乏，呈現(xiàn)出了被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，思維不夠活躍，嚴(yán)重影響到了古代詩歌教學(xué)效果。有些學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩歌存在明顯的功利性，將主要精力放在高中語文課本中的古代詩歌上，很少涉獵課外的古代詩歌讀物，導(dǎo)致學(xué)生的知識面狹窄，審美情趣單一[2]。還有些學(xué)生只是完成了教師布置的古代詩歌學(xué)習(xí)任務(wù)，沒有認(rèn)真思考古代詩歌的內(nèi)涵，對古代詩歌的探究流于表面，極大地制約了學(xué)生語文核心素養(yǎng)的健康發(fā)展。

（二）教師對學(xué)生的指導(dǎo)不足

高中語文教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩歌的引路人，理應(yīng)對學(xué)生進行科學(xué)化、個性化的指導(dǎo)。然而，部分教師對核心素養(yǎng)理念的理解不夠準(zhǔn)確，理論知識和專業(yè)能力與培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的要求不匹配，導(dǎo)致高中語文古代詩歌教學(xué)中核心素養(yǎng)培養(yǎng)遲遲難以落實。還有一些教師沒有對古代詩歌教學(xué)方案加以優(yōu)化，教學(xué)流程和教學(xué)方法比較固定，沒有體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗較差，綜合實踐能力未能得到鍛煉，也會抑制學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩歌的熱情及其語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。

三、核心素養(yǎng)視域下高中語文古代詩歌教學(xué)的優(yōu)化策略

（一）轉(zhuǎn)變古代詩歌教學(xué)觀念，加強核心素養(yǎng)理念的融入

要想實現(xiàn)高中語文古代詩歌教學(xué)中對學(xué)生語文核心素養(yǎng)的有效培育，教師必須積極轉(zhuǎn)變古代詩歌教學(xué)觀念，不斷探索核心素養(yǎng)理念的有效融入之策，爭取在古代詩歌教學(xué)中潛移默化地滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和審美價值觀念，訓(xùn)練學(xué)生語言文字應(yīng)用能力和多種思維能力，從而促進學(xué)生語文核心素養(yǎng)快速發(fā)展。具體而言，核心素養(yǎng)視域下高中語文古代詩歌教學(xué)的可行思路為：

首先，語言文字應(yīng)用是核心素養(yǎng)理念的重要內(nèi)容，通過對語言文字進行揣摩和分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解古代詩歌之意，建構(gòu)個性化的語言體系，有助于學(xué)生形成獨特的語言風(fēng)格，走上個性化發(fā)展之路。古代詩歌語言的精妙之處體現(xiàn)在音韻、格律、節(jié)奏等方面，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)需要鼓勵學(xué)生反復(fù)誦讀古代詩歌，盡情發(fā)揮想象，感悟詩歌的意境和意象，分析語言表達技巧，如擬人、比喻、象征、雙關(guān)，并要引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)語言表達技巧進行寫作[3]。例如，《短歌行》教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生找到抒發(fā)詩人情感的關(guān)鍵詞，結(jié)合詩句分析曹操為何而憂，以及詩歌中所用的修辭手法。然后結(jié)合當(dāng)時的歷史背景對詩歌內(nèi)涵進行探究，布置寫作任務(wù)，撰寫評價曹操的對聯(lián)。這樣就將古代詩歌語言文字的精妙技巧應(yīng)用到了學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作中，實現(xiàn)了學(xué)以致用。

其次，培養(yǎng)學(xué)生多種思維能力是高中語文古代詩歌教學(xué)的核心所在，可使學(xué)生更為準(zhǔn)確地體會古代詩歌中蘊含的思想感情，學(xué)會全方位、多層次地看待問題，對于教師的教學(xué)指導(dǎo)能力更是提出了較高要求。高中語文教師在古代詩歌教學(xué)中要設(shè)置層次性的問題，對學(xué)生的思維進行引導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生深入挖掘古代詩歌中詩人想要表達的人生志趣和思想感情，對學(xué)生的人文素養(yǎng)進行有效涵育。例如，《念奴嬌·赤壁懷古》的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生思考上片前三句的寫作手法和好處，四五句為什么用“人道是”開頭，結(jié)合六七八句描述赤壁之景，分析九十句的作用，朗讀下片并分析周瑜的形象和詩人的人生態(tài)度。將詩歌進行分解，引導(dǎo)學(xué)生思考詩歌描述的內(nèi)容和營造的意境，促進學(xué)生和詩人之間的對話，理解詩歌的藝術(shù)特點，感悟詩人的高尚情懷。

再次，在高中語文古代詩歌教學(xué)中要加強對學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生感受古代詩歌中的詩情畫意，促進學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造能力協(xié)同發(fā)展。通過設(shè)計感受、欣賞、表達類的實踐活動，豐富學(xué)生古代詩歌的學(xué)習(xí)體驗，增強學(xué)生對古代詩歌中語言文字、節(jié)奏韻律、人文情懷的感知力，從文字、情感、意象的角度品評詩歌之美，還要在拓展延伸環(huán)節(jié)設(shè)計創(chuàng)意表達活動，會讓高中語文古代詩歌教學(xué)更趨于系統(tǒng)化。

最后，互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承造成了劇烈沖擊，尤其是對于熱衷追求新鮮事物的高中生來說，受到網(wǎng)絡(luò)文化的影響較為嚴(yán)重，反而對傳統(tǒng)文化的了解少之又少，不利于新時期傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。為了鞏固高中語文課堂傳播傳統(tǒng)文化主陣地的地位，教師要借助古代詩歌教學(xué)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強學(xué)生的文化自信和文化素養(yǎng)。如《登高》《登岳陽樓》《桂枝香·金陵懷古》幾篇古代詩歌都是用地標(biāo)建筑來表達詩人的博大胸懷，是對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育的有效素材。挖掘古代詩歌中的傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗習(xí)慣、飲食穿著、美景建筑等傳統(tǒng)文化內(nèi)核，引領(lǐng)學(xué)生深入解讀傳統(tǒng)文化，明確傳承傳統(tǒng)文化的意義，提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，有助于核心素養(yǎng)理念全面融入高中語文古代詩歌教學(xué)，為教學(xué)創(chuàng)新賦能，提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)[4]。

（二）豐富古代詩歌教學(xué)方法，改善古代詩歌課堂教學(xué)氛圍

學(xué)生對古代詩歌學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效率取決于教學(xué)方法是否豐富多樣，如果高中語文古代詩歌教學(xué)一味地墨守成規(guī)，只會讓學(xué)生感到反感，無法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。核心素養(yǎng)視域下，為了激發(fā)學(xué)生思維活力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)效，高中語文教師在古代詩歌教學(xué)中要嘗試運用多種教學(xué)方法，改善課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培育學(xué)生語文核心素養(yǎng)。

第一，運用情境教學(xué)法。通過有目的地導(dǎo)入并創(chuàng)造與課程有關(guān)的情境，運用多媒體展現(xiàn)文中的情境，也可以組織學(xué)生進行角色表演，讓學(xué)生在特定的情感色調(diào)、人物形象中，充分感受人物的心理特征，與人物產(chǎn)生共鳴，引導(dǎo)學(xué)生在特定的場景和氛圍中完成感知、理解和深化三個階段，從而展示出情境教學(xué)法的教學(xué)優(yōu)勢。在高中語文古代詩歌教學(xué)中運用情境教學(xué)法，創(chuàng)設(shè)與古代詩歌內(nèi)容相符的情境，可以增強語文課堂的趣味性，解放學(xué)生的思維，提高學(xué)生的課堂參與度和體驗感。教師可以用多媒體創(chuàng)設(shè)虛擬情境，或是創(chuàng)設(shè)問題情境和生活情境，都能有效調(diào)動學(xué)生的思維。例如，學(xué)習(xí)《聲聲慢》之前，教師可以到互聯(lián)網(wǎng)平臺上查找關(guān)于李清照的圖片、音樂和影視作品，在課堂上播放，引起學(xué)生對李清照生平經(jīng)歷的好奇心，學(xué)生就會產(chǎn)生對古代詩歌學(xué)習(xí)的濃厚興趣，代入到情境中，感受詩人的苦澀和愁緒。結(jié)合詩歌背景，分析詩人的創(chuàng)作理念和使用的寫作手法，教學(xué)效果將會事半功倍。

第二，運用多元誦讀法。在高中語文古代詩歌教學(xué)中分階段、分層次地進行誦讀，通過多元誦讀激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩歌的熱情，確保學(xué)生對古代詩歌準(zhǔn)確理解。先要讓學(xué)生用工具書標(biāo)注生字發(fā)音和含義，然后有感情地誦讀詩歌，品味詩歌情感，促進學(xué)生思想道德和人文素養(yǎng)不斷升華。古代詩歌誦讀要點在于把握好停頓、語速、重音、語氣，由教師范讀拋磚引玉，組織全體學(xué)生齊聲誦讀、男生女生分別誦讀、各個小組賽讀。在個人表現(xiàn)欲和集體榮譽感的驅(qū)使下，學(xué)生會多加練習(xí)誦讀技巧，在反復(fù)誦讀中體會到古代詩歌語言和節(jié)奏韻律之美，還能敏銳感知古代詩歌中的情感變化，加深學(xué)生的感悟。

第三，運用實踐教學(xué)法。學(xué)習(xí)古代詩歌的最終目的是要讓學(xué)生靈活應(yīng)用到實踐中，通過運用實踐教學(xué)法，檢驗學(xué)生的知識儲備，幫助學(xué)生建構(gòu)知識網(wǎng)絡(luò)，還能讓古代詩歌的學(xué)習(xí)變得趣味無窮。高中語文教師可以在古代詩歌教學(xué)中組織飛花令活動，如學(xué)習(xí)《登高》時，讓學(xué)生以“登高”為主題思考相關(guān)詩詞，這會讓學(xué)生聯(lián)想到電視上看到的綜藝節(jié)目，積極開動腦筋思考和回顧，充分調(diào)動已有的知識，賦予了高中語文課堂無限生機與活力，對于傳統(tǒng)文化傳承及學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培育起到了巨大作用。

第四，運用任務(wù)教學(xué)法。通過圍繞特定的交際和語言項目，設(shè)計出具體的、可操作的任務(wù)，學(xué)生以表達、溝通等活動形式來完成任務(wù)，以達到學(xué)習(xí)和掌握語言的目的。例如，在學(xué)習(xí)《沁園春·長沙》時，教師要為學(xué)生設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)，首先，了解毛澤東青年時期的革命經(jīng)歷，從語言、形象、情感等不同角度欣賞作品，分析詩歌的寫作手法，揣摩作者使用“意象”所營造的“意境”，并體會詩人寫作時的感情，理解詩歌主旨，感受詞作意境。并結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，嘗試書寫自己的感受和見解，完成一首詩歌創(chuàng)作。

（三）在古代詩歌教學(xué)中聯(lián)系現(xiàn)實生活，指引學(xué)生學(xué)以致用

現(xiàn)實生活是古代詩歌創(chuàng)作的靈感來源，在高中語文古代詩歌教學(xué)中要緊密聯(lián)系現(xiàn)實生活，拉近學(xué)生與詩歌的距離，引起學(xué)生的聯(lián)想和想象，會讓學(xué)生對古代詩歌的學(xué)習(xí)和探究欲望更為強烈，積極思考關(guān)于古代詩歌的各類問題，進而順利開展古代詩歌教學(xué)活動，培育學(xué)生語文核心素養(yǎng)。在核心素養(yǎng)視域下，高中語文教師要遵循生活即教育的理念，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷表達對古代詩歌的感悟，他人的發(fā)言會對學(xué)生的思維進行啟發(fā)，拓寬學(xué)生的視野，完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，降低學(xué)生對古代詩歌理解的難度。例如，《歸園田居（其一）》的教學(xué)中，詩人以“羈鳥”和“池魚”為喻，寄托了自己對田園生活的向往和熱愛，以“方宅十余畝，草屋八九間”繪就了田園生活的理想圖景，以榆柳桃李、村落、炊煙幾個貼近生活的意象描繪了一幅清新恬淡的田園生活的自然圖景，“狗吠”“雞鳴”更是為畫面添加了更多生趣，悠然自得的田園生活躍然眼前。這種貼近生活的場景會引起學(xué)生的強烈共鳴，吸引學(xué)生閱讀古代詩歌，表達自己的感想。讓學(xué)生在小組內(nèi)部分享自己的家鄉(xiāng)風(fēng)景，展示家鄉(xiāng)圖片，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)這種田園生活就在我們身邊，對古代詩歌的親近感油然而生，這會大大提高學(xué)生對古代詩歌的探索熱情。在拓展環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生思考假設(shè)陶淵明來到現(xiàn)在，你會如何向他描述當(dāng)今的田園生活？以此來鍛煉學(xué)生的思維，促進學(xué)生深度學(xué)習(xí)古代詩歌，培育學(xué)生語文核心素養(yǎng)。

結(jié)束語

總之，古代詩歌是中國文化的瑰寶，具有豐富的情感表達和文學(xué)特點。核心素養(yǎng)視域下，高中語文古代詩歌教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生語言文字應(yīng)用能力、審美鑒賞和創(chuàng)造能力、多種思維能力和文化素養(yǎng)，通過豐富古代詩歌教學(xué)方法，改善古代詩歌課堂教學(xué)氛圍，在古代詩歌教學(xué)中聯(lián)系現(xiàn)實生活，指引學(xué)生學(xué)以致用，打造充滿樂趣和開放性的語文課堂，給予學(xué)生充分的思考、討論、探究時間，引起學(xué)生對古代詩歌的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生的思維，促進學(xué)生語文核心素養(yǎng)螺旋式上升。

參考文獻

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