甘肅花兒演唱探究

花兒是我國西北地區(qū)廣泛流行的一種民歌形式，主要包括甘肅、青海、新疆、寧夏等地，但由于流行地區(qū)有所不同，受到當(dāng)?shù)馗髅褡逦幕挠绊懀罱K形成了不同流派和風(fēng)格的藝術(shù)形式。耐人尋味的歌詞、高亢熱情的旋律，加之多樣化的演唱方法，使得甘肅花兒歷久彌新，時(shí)至今日，仍然保留著獨(dú)有的風(fēng)格特色與生機(jī)活力。文章主要圍繞甘肅花兒演唱相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析，以期為甘肅花兒藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新提供支持。

一、甘肅花兒的歷史淵源

甘肅花兒，也被稱為“隴原之歌”，是甘肅的一種民間歌唱藝術(shù)，它起源于甘肅地區(qū)的田間地頭，是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在勞作時(shí)表達(dá)情感的一種方式。甘肅花兒的歌詞內(nèi)容豐富多樣，涉及愛情、生活、歷史等多個(gè)方面，是甘肅人民生活情感的真實(shí)寫照。甘肅花兒的演唱風(fēng)格具有鮮明的特色，其音域?qū)拸V、旋律優(yōu)美，既有粗獷豪放的大調(diào)，又有細(xì)膩婉約的小調(diào)。在演唱時(shí)，歌手會(huì)運(yùn)用自如的嗓音和豐富的情感，將歌曲演繹得淋漓盡致。同時(shí)，甘肅花兒還融合了甘肅地區(qū)的方言和民俗元素，其演唱更具地域特色。

（一）花兒的流派

1.洮岷花兒

洮岷花兒，顧名思義，主要流傳于甘肅的洮岷地區(qū)，即現(xiàn)在的臨洮、岷縣一帶。洮岷花兒通常由男性歌手演唱，其音樂風(fēng)格粗獷、豪放，具有濃郁的高原特色。歌詞內(nèi)容多以表現(xiàn)愛情、生活為主，也有一些關(guān)于歷史和神話的故事。洮岷花兒在演唱時(shí)，常常采用彈撥樂器，如琵琶、三弦等作為伴奏，為歌曲增色

不少。

2.河州花兒

河州花兒則主要流行于甘肅的河州地區(qū)，即現(xiàn)在的臨夏、甘南一帶。與洮岷花兒相比，河州花兒的音樂風(fēng)格更加細(xì)膩、婉約，更注重情感的表達(dá)，歌詞內(nèi)容除表現(xiàn)愛情、生活外，還涉及一些歷史事件和人物。河州花兒的演唱形式多樣，既有獨(dú)唱，也有合唱和小組唱。在演唱時(shí)，河州花兒通常采用弦子、笛子等樂器作為伴奏，營造出一種清新、優(yōu)美的氛圍。

無論是洮岷花兒還是河州花兒，它們都代表了甘肅獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。通過對(duì)這兩種流派的探究，人們可以更好地了解甘肅花兒的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵。

（二）傳播形式

1.花兒會(huì)的形成

甘肅花兒在傳播過程中，逐漸形成了以花兒會(huì)為形式的演唱集會(huì)。這些花兒會(huì)通常在每年的農(nóng)閑時(shí)節(jié)舉行，是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民聚集在一起交流、歌唱的盛大活動(dòng)。在花兒會(huì)上，人們可以欣賞到各種甘肅花兒的演唱表演，也可以參與到演唱和交流中，這使得甘肅花兒的傳播更加廣泛和深入。

2.松鳴巖花兒會(huì)

松鳴巖花兒會(huì)是甘肅最具代表性的花兒會(huì)之一。每年農(nóng)歷四月初八，松鳴巖上就會(huì)聚集起成千上萬的群眾，共同舉行這一盛大的民間活動(dòng)。在花兒會(huì)上，人們會(huì)演唱各種甘肅花兒的曲目，包括洮岷花兒和河州花兒等。另外，還有一些當(dāng)?shù)氐那嚤硌荨⑸礁鑼?duì)唱等環(huán)節(jié)，使得整個(gè)花兒會(huì)更加豐富多彩。

3.蓮花山花兒會(huì)

蓮花山花兒會(huì)是甘肅另一種具有特色的花兒會(huì)。與松鳴巖花兒會(huì)相比，蓮花山花兒會(huì)更注重河州花兒的演唱。在花兒會(huì)上，人們會(huì)聚集在蓮花山下的草坪上，圍成圓圈進(jìn)行歌唱表演。此外還有賽歌、對(duì)歌等環(huán)節(jié)，使得整個(gè)花兒會(huì)更具競爭性和趣味性。

二、甘肅花兒的演唱內(nèi)容分析

（一）甘肅花兒的內(nèi)容

1.本子歌

本子歌是甘肅花兒的重要組成部分，具有濃郁的地方特色和深厚的文化底蘊(yùn)。本子歌是指以歷史事件、神話傳說等為題材創(chuàng)作的歌曲，這些歌曲通常以敘事的方式呈現(xiàn)，歌詞較長，曲調(diào)悠揚(yáng)。本子歌在甘肅花兒中占有重要地位，是當(dāng)?shù)厝嗣裎幕畹闹匾M成部分。本子歌主要包括以下幾種類型：第一，歷史事件類，如《三國演義》《西游記》等，通過對(duì)歷史事件的描述，表現(xiàn)了甘肅人民對(duì)歷史的熱愛和對(duì)文化的傳承；第二，神話傳說類，如《封神演義》《牛郎織女》等，通過對(duì)神話傳說的描繪，表現(xiàn)了甘肅人民對(duì)美好生活的向往和對(duì)傳統(tǒng)文化的追求；第三，生活經(jīng)驗(yàn)類，如《莊稼漢》《長工苦》等，通過對(duì)農(nóng)民生活的描繪，表現(xiàn)了甘肅人民對(duì)生活的熱愛和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。

本子歌具有鮮明的地域特色，反映了甘肅的歷史、文化和風(fēng)土人情，承載了甘肅豐富的文化內(nèi)涵和人文精神，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦膶徝狼槿ず臀幕仞B(yǎng)。本子歌旋律優(yōu)美、曲調(diào)悠揚(yáng)，歌詞深刻、富有意境，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

2.生活歌

生活歌是甘肅花兒中反映人民日常生活的重要類別，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義特征和地方特色。生活歌是以描述日常生活為主題的歌曲，通常以樸實(shí)的語言和貼切的比喻來呈現(xiàn)。這類歌曲反映了甘肅人民的生活狀態(tài)和現(xiàn)實(shí)問題，表達(dá)了他們對(duì)生活的熱愛和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注。生活歌主要包括以下幾個(gè)類型：第一，勞動(dòng)生活類，如《莊稼漢》《長工苦》等，描述了人民的勞動(dòng)場景和辛勤付出，反映了人民生活的艱辛和對(duì)豐收的期盼；第二，家庭生活類，如《勸夫戒賭》《賢妻良母》等，通過對(duì)家庭生活的描繪，表現(xiàn)了家庭關(guān)系的重要性和傳統(tǒng)美德的價(jià)值；第三，社會(huì)現(xiàn)象類，如《十二月》等，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題，表達(dá)了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注和反思。生活歌以現(xiàn)實(shí)生活為題材，通過真實(shí)的描繪反映農(nóng)民的生活狀態(tài)和現(xiàn)實(shí)問題，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。生活歌具有重要的教育意義，通過歌曲傳遞了積極向上的價(jià)值觀和道德規(guī)范，對(duì)人們的行為舉止具有一定的引導(dǎo)作用。

3.情歌

情歌是甘肅花兒中最具代表性的類別之一，它以愛情為主題，表達(dá)了人們對(duì)愛情的追求和對(duì)美好生活的向往。情歌是指以愛情為主題創(chuàng)作的歌曲，是甘肅花兒的重要組成部分。這類歌曲通常以抒發(fā)情感的方式呈現(xiàn)，歌詞深情、動(dòng)人，表達(dá)了人們對(duì)愛情的獨(dú)特感受和追求。情歌類花兒曲目較多，例如：《相思曲》《送情郎》等，表達(dá)了人們對(duì)心愛之人的思念和愛意，展現(xiàn)了愛情的甜蜜與苦澀；《眼淚花兒把心淹》《望穿秋水》等，描述了離別和思念的痛苦與煎熬，表現(xiàn)了對(duì)愛情的執(zhí)著和堅(jiān)守。

（二）甘肅花兒的曲式結(jié)構(gòu)與調(diào)式特性

1.曲式結(jié)構(gòu)

甘肅花兒的曲式結(jié)構(gòu)主要以三段式為主，包括引子、主歌和尾聲三個(gè)部分。其中，引子部分通常是為了表達(dá)特定的情感或情境，主歌部分則是表達(dá)歌曲的核心內(nèi)容，尾聲部分則是對(duì)整個(gè)歌曲進(jìn)行總結(jié)。在甘肅花兒的曲式結(jié)構(gòu)中，每個(gè)部分都有其特定的表現(xiàn)形式和特點(diǎn)。例如：引子部分通常采用特定的旋律和節(jié)奏，以營造出特定的氛圍或情感；主歌部分通常采用敘事性的方式，通過歌詞和旋律的結(jié)合，表達(dá)出歌曲的核心內(nèi)容；尾聲部分通常采用簡短的旋律或語句，對(duì)整個(gè)歌曲進(jìn)行總結(jié)。

2.調(diào)式特性

甘肅花兒的調(diào)式特性是其演唱的又一重要特點(diǎn)，在甘肅花兒的演唱中，主要運(yùn)用了兩種調(diào)式：徵調(diào)式和宮調(diào)式。這兩種調(diào)式都具有濃郁的地方特色和獨(dú)特的音樂表現(xiàn)力。

首先，徵調(diào)式。徵調(diào)式是甘肅花兒中最常用的調(diào)式之一。這種調(diào)式的特點(diǎn)是以“徵”音作為主音，以“宮、商、角、徵、羽”作為基本音階。在甘肅花兒的演唱中，徵調(diào)式通常用于表達(dá)歡快、熱烈的情感，如《下四川》等歌曲。

其次，宮調(diào)式。宮調(diào)式也是甘肅花兒中常用的調(diào)式之一。這種調(diào)式的特點(diǎn)是以“宮”音作為主音，以“宮、商、角、徵、羽”作為基本音階。在甘肅花兒的演唱中，宮調(diào)式通常用于表達(dá)莊重、肅穆的情感，如《保安令》等歌曲。

除以上兩種調(diào)式外，甘肅花兒還融合了其他多種民間音樂元素，如山歌調(diào)和信天游等。這些不同的音樂元素在甘肅花兒的演唱中相互融合，形成了獨(dú)特的地方風(fēng)格和音樂魅力。

（三）甘肅花兒的演唱特征

1.花兒的發(fā)聲方法

其一，甘肅花兒的發(fā)聲方法追求自然流暢，不刻意追求音色的美化，而是注重聲音的自然表現(xiàn)，這種自然流暢的發(fā)聲方式能夠讓演唱更加親切動(dòng)人。其二，甘肅花兒的演唱者通常使用純凈的嗓音進(jìn)行演唱，沒有過多的聲樂技巧和修飾，歌聲更加樸實(shí)自然，純凈的嗓音能夠讓聽眾更加專注于歌曲本身。其三，甘肅花兒的發(fā)聲方法注重韻律感的把握，通過精確的咬字和韻律的控制，使歌聲與歌詞的音韻和諧相融，通過對(duì)韻律感的把握，使得甘肅花兒的演唱更加富有音樂性和表現(xiàn)力。

2.演唱技巧

甘肅花兒有著獨(dú)特的演唱技巧，主要有以下幾種。第一，顫音技巧。顫音是一種演唱技巧，指在演唱過程中，音高產(chǎn)生波動(dòng)或顫動(dòng)的現(xiàn)象。這種技巧通常是通過氣息與聲帶的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。在甘肅花兒的演唱中，顫音技巧的運(yùn)用能夠使歌聲更加柔美、悅耳，并增強(qiáng)情感的表達(dá)。根據(jù)不同的顫動(dòng)頻率和方式，顫音可以分為多種類型。連續(xù)顫音是指在一個(gè)音符或一組音符上，連續(xù)進(jìn)行高頻的音高波動(dòng)，這種顫音技巧通常用于表達(dá)深情、感傷或悲痛的情感。例如，《下四川》中的部分唱段就運(yùn)用了連續(xù)顫音技巧來增強(qiáng)歌曲的情感表現(xiàn)。非連續(xù)顫音是指在一個(gè)音符或一組音符上，進(jìn)行不連續(xù)的音高波動(dòng)，這種顫音技巧通常用于表達(dá)歡快、熱烈或活潑的情感。例如，《蓮花山令》中的部分唱段就運(yùn)用了非連續(xù)顫音技巧來增強(qiáng)歌曲的節(jié)奏感和愉悅感。微顫音是指在一個(gè)音符或一組音符上，進(jìn)行非常微小的音高波動(dòng)，這種顫音技巧通常用于表達(dá)平靜、安詳或柔和的情感。例如，《保安令》中的部分唱段就運(yùn)用了微顫音技巧來增強(qiáng)歌曲的柔美感和詩意。顫音技巧的運(yùn)用需要控制好氣息與力度，在演唱過程中，要保持穩(wěn)定的氣息支撐，同時(shí)掌握好氣息的流動(dòng)感。力度方面要避免過于激烈或過于微弱的情況，保持適度的力度控制。另外，顫音技巧的運(yùn)用要與咬字和韻律相配合。在咬字方面，要注重字音的清晰度和準(zhǔn)確性；在韻律方面，要把握好歌曲的節(jié)奏感和旋律走向，使顫音技巧與歌曲的整體風(fēng)格相協(xié)調(diào)。第二，滑音技巧?；艏记芍冈趦蓚€(gè)音之間平滑過渡的技巧，這種技巧通常是通過聲帶的控制和氣息的配合來實(shí)現(xiàn)的。在甘肅花兒的演唱中，滑音技巧的運(yùn)用能夠增強(qiáng)音樂的流動(dòng)感和旋律性，并豐富歌聲的表現(xiàn)力。根據(jù)滑動(dòng)的方向和方式，滑音可以分為多種類型。上滑音是指從低音向高音滑動(dòng)的聲音，這種滑音技巧通常用于表達(dá)歡快、熱情或豪放的情感。例如，《蓮花山令》中的部分唱段就運(yùn)用了上滑音技巧來增強(qiáng)歌曲的愉悅感和激情。下滑音是指從高音向低音滑動(dòng)的聲音，這種滑音技巧通常用于表達(dá)悲傷、柔情或婉約的情感。例如，《下四川》中的部分唱段就運(yùn)用了下滑音技巧來增強(qiáng)歌曲的感傷感和情感深度。直線滑音是指在一個(gè)音符或一組音符上，進(jìn)行連續(xù)的直線滑動(dòng)，這一滑音技巧通常用于表達(dá)連貫、流暢或柔和的情感。例如，《十二月調(diào)》中的部分唱段就運(yùn)用了直線滑音技巧來增強(qiáng)歌曲的優(yōu)美感和詩意。第三，跳音技巧。跳音是一種演唱技巧，指在兩個(gè)音之間快速跳躍，這種技巧通常是通過聲帶的緊縮和氣息的配合來實(shí)現(xiàn)的。其中，斷音跳音是指在兩個(gè)音之間進(jìn)行快速的斷音跳躍，這種跳音技巧通常用于表達(dá)輕快、活潑或俏皮的情感。例如，《十二月調(diào)》中的部分唱段就運(yùn)用了斷音跳音技巧來增強(qiáng)歌曲的節(jié)奏感和歡快感。連續(xù)跳音是指在一個(gè)音符或一組音符上，進(jìn)行連續(xù)的快速跳躍，這種跳音技巧通常用于表達(dá)激動(dòng)、熱烈或狂放的情感。例如，《蓮花山令》中的部分唱段就運(yùn)用了連續(xù)跳音技巧來增強(qiáng)歌曲的激情和動(dòng)力感。

三、結(jié)語

甘肅花兒是一種極具民族特色的藝術(shù)形式，在演唱中需要結(jié)合曲目情感靈活選擇不同的演唱技巧，以此來增強(qiáng)演唱效果表現(xiàn)力和感染力，吸引更多聽眾支持，推動(dòng)甘肅花兒藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新。

（甘肅省蘭州大劇院）

作者簡介：張心華（1971—），男，甘肅蘭州人，本科，二級(jí)獨(dú)唱演員，研究方向?yàn)槁晿匪囆g(shù)。

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