農(nóng)花 李伊茜
①桃子.首屆國(guó)際歌劇電影展光彩奪目[EB/OL].(2016-7-21)[2024-01-24].https://www.chncpa.org/zxdt_331/zxdtlm/mtsj_334/201607/t20160721_132310.shtml.
②圖說(shuō)開放日之演出篇:歌劇電影揭神秘面紗[EB/OL].(2013-12-20)[2024-01-24].https://www.chncpa.org/zxdtxlm/jyxw_2994/201608/t20160823_128082.shtml.
③參見:于潤(rùn)洋.西方音樂(lè)通史[M].上海:上海音樂(lè)出版社,2016:106.
④參見:居其宏.中國(guó)歌劇音樂(lè)劇通史(創(chuàng)作歷史與現(xiàn)狀研究)[M].合肥:安徽文藝出版社,2014:總序,04-09.
【作者簡(jiǎn)介】? 農(nóng) 花,女,廣西貴港人,廣西藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)教育學(xué)院講師;
李伊茜,女,湖南長(zhǎng)沙人,廣西藝術(shù)學(xué)院人文學(xué)院碩士生。
【基金項(xiàng)目】? 本文系廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究課題“京族文旅景觀中的‘聲音性生產(chǎn)與認(rèn)同研究”
(編號(hào):21BMZ006)階段性成果。
一、中國(guó)歌劇的跨媒介創(chuàng)新:歌劇電影
歌劇電影即歌劇與電影結(jié)合的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。學(xué)者王紀(jì)宴指出:“歌劇電影,顧名思義,是以歌劇或歌劇演出為藍(lán)本拍攝的電影?!盵1]美國(guó)大都會(huì)歌劇院于2006年首次采取“高清歌劇直播”項(xiàng)目,是歌劇電影迎接新世紀(jì)的創(chuàng)新之舉。①新時(shí)代,國(guó)家文化藝術(shù)形式繁榮,數(shù)字科技發(fā)展,自2013年國(guó)家大劇院開啟了“高清歌劇電影拍攝制作計(jì)劃”②后,歌劇電影在近年逐漸成為中國(guó)歌劇領(lǐng)域創(chuàng)新發(fā)展的重要形式。那么,研究當(dāng)務(wù)之急就是深入了解歌劇電影的形式內(nèi)部構(gòu)成及審美特征。歌劇與電影各自的內(nèi)容結(jié)構(gòu)繁雜又具有深?yuàn)W的專業(yè)性特征,對(duì)兩種不同形式同作細(xì)致分析是一項(xiàng)巨大的工程。按整體內(nèi)容和形式來(lái)看,認(rèn)為歌劇電影有兩種偏向:一種為歌劇舞臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)換為電影銀幕模式,其對(duì)于歌劇領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展具有豐富的研究?jī)r(jià)值;另一種側(cè)重于使用電影創(chuàng)作手法來(lái)改編歌劇或于劇情中選取部分歌劇片段,包含歌劇元素的電影通常意義上仍劃分為電影劇作,考慮到文章預(yù)設(shè)從歌劇領(lǐng)域角度研究,將不作闡述分析。通過(guò)藝術(shù)跨媒介相關(guān)研究理論,明晰歌劇發(fā)展形態(tài),更易于理解以歌劇為主體的中國(guó)歌劇電影整體形態(tài)樣貌。
(一)歌劇電影的基礎(chǔ):歌劇藝術(shù)與中國(guó)歌劇
1.歌劇藝術(shù)形式的產(chǎn)生及基本特征
歌劇最初產(chǎn)生發(fā)展于西方16世紀(jì)末到17世紀(jì)初的巴洛克音樂(lè)時(shí)期。1600年,在意大利的佛羅倫薩誕生了現(xiàn)存第一部歌劇,即佩里的《尤里迪西》。③在此之后,意大利發(fā)展了正歌劇和喜歌劇,并傳播至歐洲其他國(guó)家,與當(dāng)?shù)貞騽『鸵魳?lè)藝術(shù)相融合。意大利歌劇汲取古希臘藝術(shù)悲劇形式,結(jié)合中世紀(jì)教儀劇與文藝復(fù)興時(shí)期的幕間劇等現(xiàn)有音樂(lè)戲劇形式進(jìn)行提煉貫通,最終創(chuàng)造出融合音樂(lè)、戲劇、舞蹈、美術(shù)等多種藝術(shù)類型為一體的綜合藝術(shù)形式。17世紀(jì)開始,歌劇藝術(shù)形式從意大利的五個(gè)城市發(fā)展定型后,在后幾個(gè)世紀(jì)中走向法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)等國(guó)家,并于19世紀(jì)后期傳入中國(guó)。
對(duì)于如何定義歌劇藝術(shù)形式,作曲家瓦格納稱歌劇為“用音樂(lè)展開的戲劇”④。究其歷史發(fā)展,歌劇形式還可以具體分類出不同名稱類別,如意大利正歌劇、法國(guó)大歌劇、瓦格納樂(lè)劇等分支。將這些分支綜合分析,并將其與西方音樂(lè)劇、中國(guó)戲曲這兩類戲劇形式進(jìn)行對(duì)比分析可以發(fā)現(xiàn),歌劇是與音樂(lè)劇、戲曲并列的一種戲劇形式分支。比起音樂(lè)劇,歌劇更重視音樂(lè)創(chuàng)作;比起戲曲,歌劇與其在發(fā)源方式、表現(xiàn)手法和審美特征上都具有極大的差別。另外,歌劇并不是歌舞表演節(jié)目。它是以音樂(lè)作為表現(xiàn)元素和手段來(lái)推進(jìn)情節(jié)發(fā)展和戲劇沖突、刻畫人物形象的舞臺(tái)戲劇。[2]
2.中國(guó)歌劇形式及本體價(jià)值
學(xué)者居其宏曾提出“泛歌劇觀念”,“泛歌劇觀念”所指是:“根據(jù)中國(guó)歌劇藝術(shù)在產(chǎn)生與發(fā)展的過(guò)程中,因接受中外文化影響側(cè)重面不同而形成的自身特點(diǎn),將各時(shí)期專業(yè)藝術(shù)家創(chuàng)演之歌舞劇、正歌劇、歌曲?。此^話劇加唱式歌?。褡甯鑴『吞剿餍愿鑴?,都視為中國(guó)歌劇家族的一員?!雹傺芯堪l(fā)現(xiàn),中國(guó)歌劇的歷史發(fā)展中曾出現(xiàn)過(guò)多種歌劇類型,包括歌舞劇、先鋒歌劇、正歌劇、新歌劇、民族歌劇、歌曲劇等。中國(guó)歌劇最早以20世紀(jì)初黎錦暉創(chuàng)作兒童歌舞劇作為起點(diǎn),到1945年新歌劇《白毛女》(王大化,1945)首演創(chuàng)下輝煌,并或?yàn)橹袊?guó)歌劇發(fā)展的里程碑,在藝術(shù)家們種種實(shí)踐探索之后,形成了具有中國(guó)本土民族特色的中國(guó)歌劇。
中國(guó)歌劇形式是糅合中國(guó)古典戲曲元素,吸收國(guó)外歌劇的外框與精華,獨(dú)具中國(guó)特色的音樂(lè)舞臺(tái)戲劇?!爸袊?guó)歌劇并非僅僅是歐美同行偉大創(chuàng)造的抄襲物、模仿秀和復(fù)制品;而是中國(guó)藝術(shù)家在認(rèn)真學(xué)習(xí)西方同行寶貴經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),同樣認(rèn)真學(xué)習(xí)博大精深之傳統(tǒng)文化,尤其是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)之中國(guó)戲曲藝術(shù),并針對(duì)我國(guó)近現(xiàn)代當(dāng)代文化現(xiàn)實(shí)和廣大觀眾審美情趣進(jìn)行自己的歌劇音樂(lè)劇創(chuàng)作實(shí)踐。因此中國(guó)歌劇音樂(lè)劇創(chuàng)作不獨(dú)以歐美同行及其經(jīng)典作品為師,以中國(guó)社會(huì)文化現(xiàn)實(shí)和中國(guó)觀眾為師?!盵3]中國(guó)歌劇對(duì)于中國(guó)藝術(shù)文化的發(fā)展具有極大價(jià)值。中國(guó)歌劇為在時(shí)代性歷史發(fā)展下促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推陳出新,是中國(guó)在當(dāng)今需要不斷注入更多新鮮血液與關(guān)注的舞臺(tái)藝術(shù),是值得守護(hù)與發(fā)展的藝術(shù)表現(xiàn)形式。中國(guó)歌劇對(duì)于推動(dòng)中國(guó)文化走向世界、展示中國(guó)特色藝術(shù)文化構(gòu)架出一種更便捷的溝通方式。歌劇是西方家喻戶曉的藝術(shù),而中國(guó)歌劇與西方歌劇的交流能讓國(guó)外對(duì)中國(guó)深厚的傳統(tǒng)藝術(shù)增添親切感,使身處不同民族文化的人群更易是解讀中國(guó)優(yōu)秀古典文化藝術(shù)的內(nèi)在魅力。
(二)歌劇電影的跨媒介形式闡釋
歌劇這門舞臺(tái)藝術(shù),經(jīng)過(guò)幾百年的洗禮并與中國(guó)文化融合后,已經(jīng)出現(xiàn)多種類型題材的優(yōu)秀中國(guó)歌劇作品。19世紀(jì)末出現(xiàn)的電影,其本體為視覺藝術(shù),用于模擬通過(guò)錄制或編程的運(yùn)動(dòng)圖像以及其他感官刺激來(lái)交流思想、故事、感知、感覺、美麗或氛圍的體驗(yàn)。[4]這種藝術(shù)形式與歌劇有相似的復(fù)雜性,通過(guò)畫面影像同歌劇藝術(shù)一樣展現(xiàn)戲劇情節(jié)。因此,歌劇為自身找到一個(gè)新的媒介平臺(tái),歌劇電影正逐漸在歌劇領(lǐng)域綻放光彩。
在西方電影早期無(wú)聲片時(shí)期,歌劇便與之結(jié)合形成無(wú)聲歌劇電影,無(wú)聲歌劇電影以畫面為媒介,通過(guò)技術(shù)手段從銀幕中展現(xiàn)歌劇舞臺(tái)或以歌劇為藍(lán)本的電影,而音效一般以現(xiàn)場(chǎng)演奏演唱或者是以愛迪生的運(yùn)動(dòng)影像留聲機(jī)技術(shù)記錄下聲音,與影片同步播放;有聲歌劇電影時(shí)期預(yù)先錄制好的和預(yù)先對(duì)好口型演唱的聲音代替現(xiàn)場(chǎng)演奏和現(xiàn)場(chǎng)回放;[5]20世紀(jì)80年代至今,隨著電影產(chǎn)業(yè)技術(shù)的提高以及攝制技術(shù)等方面專業(yè)性進(jìn)步,歌劇電影關(guān)于影片拍攝手法、制作方法、放映效果等各方面都得到提高,歌劇電影也分出四種主要的影片類型:第一種是歌劇演出實(shí)況的影院直播,通過(guò)在舞臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)架設(shè)拍攝機(jī)器,觀眾在影院內(nèi)通過(guò)大銀幕實(shí)時(shí)觀看歌劇演出;第二種是常見的歌劇舞臺(tái)演出的紀(jì)錄片,用攝影機(jī)固定機(jī)位和移動(dòng)攝影等攝像手段記錄下整場(chǎng)歌劇演出,一般由歌劇院等官方機(jī)構(gòu)授權(quán)記錄,拍攝出的作品被稱為官方攝像的歌劇電影,其中觀看演出的觀眾通常也被記錄在影片中;當(dāng)下許多“官攝”②會(huì)增加開場(chǎng)劇院精彩簡(jiǎn)介片段、人物簡(jiǎn)介片段、實(shí)時(shí)演出后臺(tái)采訪以及幕后花絮片段,滿足不能親臨現(xiàn)場(chǎng)觀看演出的歌劇愛好者的需要,以及作為劇院的第一手資料保存;第三種是出現(xiàn)歌劇片段與選曲等歌劇元素的電影;第四種是西方歌劇改編而成的電影,這類歌劇電影是將歌劇故事情節(jié)轉(zhuǎn)換成影像故事,需要較高的電影專業(yè)性技能呈現(xiàn)出不影響原歌劇之上的優(yōu)質(zhì)作品。[6]此類型作品對(duì)于歌劇作品內(nèi)容改動(dòng)大,其創(chuàng)作手法和呈現(xiàn)效果為電影形式的創(chuàng)作表現(xiàn)方式。
站在歌劇藝術(shù)研究角度,應(yīng)該把第一種的歌劇演出實(shí)況的影院直播與第二種的歌劇舞臺(tái)演出的紀(jì)錄片歸為歌劇電影類型,作為研究歌劇電影的重點(diǎn)分析對(duì)象。第三種和第四種更傾向電影領(lǐng)域中具有技術(shù)技巧性的內(nèi)容拓展類型。在電影院中,歌劇演出實(shí)況直播和歌劇紀(jì)錄片兩種呈現(xiàn)方式相比較而言,紀(jì)錄片類型更為常見。原因一為歌劇的實(shí)況直播容易造成畫面延遲,攝像團(tuán)隊(duì)及其設(shè)備條件要求較高,且易造成各種直播突發(fā)狀況,演出風(fēng)險(xiǎn)因素大;二為通過(guò)直播收音可能較于現(xiàn)場(chǎng)音響效果差距大,而歌劇官攝可進(jìn)行后期微調(diào),呈現(xiàn)出高保真的音效;再者,通過(guò)后期剪輯調(diào)整制作出的歌劇電影還原度更高,整體呈現(xiàn)效果更完美。另外,歌劇紀(jì)錄片類型的歌劇電影所增加的一些片段以及它的可循環(huán)性與可留存的優(yōu)點(diǎn)都使當(dāng)代歌劇電影仍以歌劇紀(jì)錄片類型為主。不過(guò),也有歌劇愛好者更喜愛歌劇直播,其形式因時(shí)間上的同步性而產(chǎn)生時(shí)空交錯(cuò)的心理效應(yīng)所帶來(lái)的近距離感。
其實(shí)早在20世紀(jì)中期中國(guó)歌劇電影就伴隨中國(guó)歌劇的發(fā)展而記錄保存,如北京電影制片廠和武漢電影制片廠1961年聯(lián)合攝制,由湖北省實(shí)驗(yàn)歌劇團(tuán)演出的歌劇電影《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》,這部作品受到大眾喜愛,其中的歌曲《洪湖水,浪打浪》和《赤衛(wèi)隊(duì)之歌》都得到廣泛流傳。2013年,國(guó)家大劇院?jiǎn)?dòng)高清歌劇電影拍攝制作計(jì)劃,成為國(guó)內(nèi)首家試水將世界經(jīng)典舞臺(tái)版歌劇拍攝成歌劇電影的藝術(shù)機(jī)構(gòu)。①國(guó)家大劇院于每年制作出優(yōu)秀的中國(guó)歌劇題材或外國(guó)歌劇題材的歌劇電影,通過(guò)各大劇院和各地院線與全國(guó)人民見面,近距離豐富百姓的文藝生活,促進(jìn)中國(guó)歌劇事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
二、歌劇電影的交互關(guān)系與形式轉(zhuǎn)換
(一)歌劇電影的交互關(guān)系界定
歌劇與電影同屬于多媒性藝術(shù)品,歌劇和電影作為綜合藝術(shù)其自身包含多種媒介要素?!端囆g(shù)跨媒介性與藝術(shù)統(tǒng)一性》一文中論述了跨媒介藝術(shù)研究的兩種不同形態(tài):一種為“模擬性的跨媒介關(guān)系”,比如文學(xué)中對(duì)其他媒介的藝術(shù)門類形式手法的模擬和參照,實(shí)際上并沒有不同媒介之間具體的交互關(guān)系;另一種是“質(zhì)料性的跨媒介關(guān)系”,它是在物質(zhì)層面上實(shí)際發(fā)生的跨媒介交互關(guān)系,常常出現(xiàn)在多媒介性藝術(shù)品中,尤其是傳統(tǒng)的美學(xué)分類中所說(shuō)的綜合藝術(shù)如戲劇、電影等之中。而質(zhì)料性的跨媒介關(guān)系又分為兩種形態(tài),一種是“整合的跨媒介關(guān)系”,將各種媒介統(tǒng)一于完整系統(tǒng)之中。[7]這樣一種關(guān)系是指歌劇中音樂(lè)、舞蹈、戲劇等藝術(shù)結(jié)合下形成的新形式為整合的跨媒介關(guān)系,對(duì)于研究歌劇就需從各種媒介要素考慮分析,電影研究也是如此。而對(duì)于歌劇電影來(lái)說(shuō),一般歌劇電影是歌劇表演從實(shí)際現(xiàn)場(chǎng)的舞臺(tái)藝術(shù)跨越到銀幕中的舞臺(tái)藝術(shù),也就是質(zhì)料性的跨媒介關(guān)系中的另一種“非整合的跨媒介關(guān)系”形態(tài)。在這樣的形式中,各種不同媒介的活動(dòng)實(shí)際上是獨(dú)立存在的,形成了某種互文性關(guān)系,但并沒有整合到一個(gè)獨(dú)立的作品結(jié)構(gòu)之中。[8]歌劇電影的作品結(jié)構(gòu)主要以歌劇的內(nèi)容結(jié)構(gòu)為中心,通過(guò)電影的媒介傳播模式進(jìn)行輸出,觀眾所感受到的是歌劇作品主題內(nèi)容,電影播放形式感受和傳遞形式環(huán)境。這樣的交互關(guān)系也屬于德國(guó)學(xué)者施勒特爾提出的四模態(tài)理論中的“轉(zhuǎn)化的跨媒介性”,即一種媒介通過(guò)另一種媒介來(lái)呈現(xiàn),比如一個(gè)關(guān)于繪畫的電視系列節(jié)目,繪畫在影像中被呈現(xiàn)出來(lái)。[9]歌劇電影中的歌劇作品也是在影像中呈現(xiàn)其整部舞臺(tái)藝術(shù)作品。
(二)跨媒介視域下歌劇電影的表現(xiàn)特征
藝術(shù)的跨媒介性目的是探尋各門類藝術(shù)之間的共性以及其中的個(gè)性,了解并深入研究總體藝術(shù)形態(tài)和發(fā)展方向。歌劇電影通過(guò)分析其中的媒介構(gòu)成和跨媒介性,通過(guò)與歌劇的對(duì)比,不僅展現(xiàn)出形式共通性,更是展現(xiàn)出歌劇電影獨(dú)特的表現(xiàn)特征。
歌劇與歌劇電影按非整合的媒介關(guān)系可以分析出兩種類型在一次創(chuàng)作中具有統(tǒng)一性。一次創(chuàng)作在歌劇中指作曲家的作曲和劇詩(shī)腳本,這是歌劇戲劇的核心要素,包括整部劇的題材、主題內(nèi)容、音樂(lè)結(jié)構(gòu)。作曲家支配音樂(lè)進(jìn)而影響樂(lè)團(tuán)和舞蹈的規(guī)模及其他表演要素;如呂利作曲的抒情悲劇中就運(yùn)用大量芭蕾舞場(chǎng)面。當(dāng)作為電影直播或錄播時(shí),其歌劇一次創(chuàng)作的本體傳遞的信息并不改變。在二次創(chuàng)作中,表演團(tuán)隊(duì)演員的演繹是對(duì)歌劇的再創(chuàng)作,其中歌劇總導(dǎo)演的指導(dǎo)與舞臺(tái)上的表演者、樂(lè)池中的指揮和演奏樂(lè)團(tuán)及舞美為整部歌劇的實(shí)際效果作出詮釋。因通過(guò)歌劇電影的形式傳播,二次創(chuàng)作在跨媒介轉(zhuǎn)換中仍具共通性,尤其是以直播形式轉(zhuǎn)播過(guò)程中,形成不同空間內(nèi)時(shí)間的統(tǒng)一,或僅產(chǎn)生細(xì)微的時(shí)間差,比如歌唱演員其在當(dāng)天保持的狀態(tài)呈現(xiàn)于電影銀幕中依舊是同一效果。
歌劇電影具有獨(dú)特的表現(xiàn)特征。一方面表現(xiàn)在呈現(xiàn)效果上,另一方面表現(xiàn)在審美感受上。首先表現(xiàn)在呈現(xiàn)效果上,歌劇電影產(chǎn)生強(qiáng)烈的視聽效果。歌劇電影作品較于歌劇作品的最大不同之一在于傳播媒介所帶來(lái)的不同畫面感與聲效。相對(duì)于歌劇來(lái)說(shuō),傳播媒介選擇方式的改變使得歌劇呈現(xiàn)出的表演畫面是更為廣闊且更為清晰細(xì)致的,由此得到最為強(qiáng)烈的表演震撼感。但是,舞臺(tái)上呈現(xiàn)歌劇作品通過(guò)近距離,使觀眾產(chǎn)生現(xiàn)場(chǎng)感。歌劇電影在呈現(xiàn)上除舞臺(tái)表演團(tuán)隊(duì)努力之外還需要以電影導(dǎo)演為主導(dǎo)的攝制團(tuán)隊(duì)進(jìn)行轉(zhuǎn)播或錄制的創(chuàng)作,以及后期制作進(jìn)行第三次加工。呈現(xiàn)出來(lái)的畫面和音響會(huì)在三次加工中產(chǎn)生與原劇現(xiàn)場(chǎng)效果的偏差,在通過(guò)銀幕傳遞后與舞臺(tái)產(chǎn)生的距離感是不可避免的。
另一方面表現(xiàn)在審美感受上,歌劇電影為全部觀眾營(yíng)造沉浸式環(huán)境氛圍。為歌劇專門設(shè)計(jì)的歌劇廳因設(shè)置多重場(chǎng)景轉(zhuǎn)換,承載眾多演員,其表演舞臺(tái)寬廣;普遍歌劇廳中觀眾席容納觀眾數(shù)量大,觀眾席與舞臺(tái)中間還間隔一個(gè)巨大樂(lè)池;觀眾視覺上可以多角度欣賞真實(shí)壯觀的演出現(xiàn)場(chǎng)。而歌劇電影形式與大眾的接觸,觀眾所處的影院等較小空間與劇場(chǎng)親身觀看有所區(qū)別;寬大銀幕營(yíng)造的近距離視線與全景視角,高保真的環(huán)繞立體音響,可以使全部觀眾全身心投入歌劇情境中,營(yíng)造沉浸式環(huán)境氛圍。按照傳播學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),歌劇電影帶來(lái)的改變即是信息接收方的觀眾給予的反饋感受的差異。綜上所述,跨媒介性在兩種形式媒介的統(tǒng)一性中求得歌劇電影其自身的特性。
三、新時(shí)代中國(guó)歌劇電影的展望
(一)新時(shí)代中國(guó)歌劇電影的發(fā)展現(xiàn)狀及新路徑
從2013年開始,國(guó)家大劇院作為中國(guó)國(guó)家級(jí)表演藝術(shù)中心首次開啟歌劇電影的制作計(jì)劃。2016年7月至8月,國(guó)家大劇院聯(lián)合原文化部藝術(shù)司舉辦了中國(guó)首屆具有國(guó)際性影響力的國(guó)際歌劇電影展,至今六年來(lái),每年在全國(guó)數(shù)十家影院展映10余部國(guó)內(nèi)外歌劇電影佳片。從2016年國(guó)際歌劇電影展中民族歌劇《白毛女》(侯克明,2015)的展映,到2017年熱映的原創(chuàng)史詩(shī)歌劇《長(zhǎng)征》(田沁鑫/楊笑陽(yáng),2016),再到2020年新冠疫情的影響下,國(guó)家仍在努力發(fā)展推行歌劇電影形式。2020年國(guó)家大劇院國(guó)際歌劇電影展中,國(guó)家大劇院帶來(lái)經(jīng)典原創(chuàng)歌劇電影《駱駝祥子》和《金沙江畔》;英國(guó)皇家歌劇院和西班牙馬德里皇家歌劇院分別帶來(lái)歌劇電影《塞維利亞理發(fā)師》和《蝴蝶夫人》等。2021年國(guó)家大劇院國(guó)際歌劇電影展中,越來(lái)越多機(jī)構(gòu)加入歌劇電影制作行列中,包括國(guó)家大劇院、中央新聞電影制片廠、中國(guó)歌劇舞劇院、上海京劇院、數(shù)夢(mèng)等9家演藝集團(tuán)和機(jī)構(gòu)參展,還有6家世界著名演藝集團(tuán)跨地域參展。這些現(xiàn)象表明,歌劇電影這一創(chuàng)新形式開啟了嶄新篇章,大力發(fā)揚(yáng)中國(guó)歌劇電影藝術(shù)板塊其自身魅力,中國(guó)歌劇優(yōu)質(zhì)團(tuán)體正在不斷壯大,國(guó)家正步步努力地推動(dòng)高雅歌劇藝術(shù)走向社會(huì)、深入人心。中國(guó)歌劇電影的發(fā)展更好地為中國(guó)歌劇藝術(shù)的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)力量。進(jìn)入新時(shí)代,在新的歷史條件下,當(dāng)前歌劇電影的繁盛要求把握住以下幾點(diǎn)發(fā)展新路徑,從而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命,拓展中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的文化藝術(shù)途徑。
1.中國(guó)歌劇電影要以中華民族精神為主要導(dǎo)向
歌劇題材體現(xiàn)整部作品的主題思想,選擇好的題材、展示優(yōu)秀的精神氣質(zhì)是當(dāng)代藝術(shù)的要求,也是致力于歌劇領(lǐng)域發(fā)展的文化追求。歌劇電影的題材需要結(jié)合時(shí)代的文化品質(zhì)和聚焦社會(huì)熱點(diǎn),以弘揚(yáng)中華民族精神為核心;中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)與觀眾建立起一種信仰,例如從紅色烏托邦式的作品中給予當(dāng)今社會(huì)群眾一種家國(guó)情懷、民族精神寄托,創(chuàng)作出屬于中國(guó)特色的原創(chuàng)歌劇電影。又如弘揚(yáng)傳承紅色精神、取材自廣西湘江戰(zhàn)役中的歷史事件創(chuàng)作的民族歌劇《血色湘江》,取材于現(xiàn)實(shí)生活鄉(xiāng)村扶貧的時(shí)代性題材歌劇《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》等,都可以以歌劇電影形式向大眾展映。
2.中國(guó)歌劇電影融合國(guó)內(nèi)外經(jīng)典劇目
在中國(guó)高雅藝術(shù)中具有一定欣賞水平的群體還較為薄弱,中國(guó)歌劇領(lǐng)域注重交流合作,加大力度推動(dòng)國(guó)內(nèi)外歌劇展演對(duì)于中國(guó)歌劇界的繁榮有很大幫助。歌劇已有四百年歷史,許多經(jīng)典歌劇作品經(jīng)歷史的翻新依然獨(dú)具魅力。西方歌劇歷久彌新,而具有國(guó)際影響力的優(yōu)秀演員、導(dǎo)演、表演版本更是傳承經(jīng)典作品其附加值。例如,從2016年至今,國(guó)家大劇院國(guó)際歌劇電影展一直與既具權(quán)威性又兼實(shí)力的美國(guó)大都會(huì)歌劇院聯(lián)合展映其西方經(jīng)典官攝歌劇。而在中國(guó),為紀(jì)念歌劇《白毛女》首演75周年,由中國(guó)著名民族唱法聲樂(lè)家雷佳主演全新演繹的歷史名作《白毛女》于2020年中國(guó)國(guó)際歌劇電影節(jié)上映。國(guó)內(nèi)外經(jīng)典劇目的傳承與吸收是中國(guó)歌劇電影蓬勃發(fā)展不可缺少的重要一環(huán)。
3.中國(guó)歌劇電影以技術(shù)發(fā)展不斷突破創(chuàng)新
科技正在不斷發(fā)展,中國(guó)歌劇電影跨媒介形式利用科技手段這一優(yōu)勢(shì)不斷凸顯。2019年,8K全景聲歌劇電影《這里的黎明靜悄悄》在上海戲劇電影院線進(jìn)行放映。其8k畫質(zhì)比當(dāng)時(shí)各視頻網(wǎng)站中最高畫質(zhì)4k還要高出了4倍的清晰度,整體畫面逼真,超高清人物的展現(xiàn)反映歌劇電影其紀(jì)實(shí)美學(xué)內(nèi)涵中的超真實(shí)性,這種超真實(shí)性相較于舞臺(tái)歌劇現(xiàn)場(chǎng)固定視角而言更為逼真;同時(shí)特寫鏡頭的捕捉,強(qiáng)調(diào)突出了歌劇創(chuàng)作所要表達(dá)的藝術(shù)性內(nèi)涵。歌劇《白毛女》3D舞臺(tái)藝術(shù)片則運(yùn)用國(guó)際上最先進(jìn)的數(shù)字立體電影技術(shù)和環(huán)繞立體聲,進(jìn)一步增強(qiáng)舞臺(tái)歌劇的渲染力,給觀眾展現(xiàn)出身歷其境的全新藝術(shù)體驗(yàn)。電影技術(shù)不斷改善歌劇的整體畫面和音效,現(xiàn)今歌劇電影所呈現(xiàn)出的清晰畫面效果和高質(zhì)量音響效果一點(diǎn)也不比現(xiàn)場(chǎng)演出體驗(yàn)感差。
4.中國(guó)歌劇電影跨媒介形式與觀眾的互動(dòng)新模式
歌劇屬于高雅藝術(shù),作為古典藝術(shù)具有較強(qiáng)專業(yè)性,歌劇藝術(shù)在它的外圍形成一個(gè)無(wú)形的藝術(shù)素養(yǎng)門檻;并且由于高雅藝術(shù)市場(chǎng)價(jià)格偏高,許多喜愛藝術(shù)的人也不得不望而卻步。電影文化是民間的大眾藝術(shù),較為優(yōu)惠的票價(jià)使進(jìn)入影院和小劇場(chǎng)欣賞影片變得更為輕松。中國(guó)歌劇電影的發(fā)展為大眾提供一個(gè)能夠觸摸到的歌劇欣賞平臺(tái),歌劇現(xiàn)場(chǎng)演出以電影攝制的技術(shù),通過(guò)銀幕傳播方式可重復(fù)進(jìn)行放映。例如,2020年國(guó)家大劇院舉行的國(guó)際電影展就展映至全國(guó)8大城市的20余家影院的黃金時(shí)段展映14部影片,共300余場(chǎng)。①觀眾只需以40元至100元不等的親民票價(jià),便可在家門口欣賞到來(lái)自世界知名劇院的經(jīng)典歌劇電影。同時(shí),自2015年國(guó)家大劇院首次推出了“歌劇電影進(jìn)校園”的活動(dòng)②,歌劇電影不斷深入到新時(shí)代中國(guó)未來(lái)發(fā)展的一代青年群體當(dāng)中,豐富拓展了他們的藝術(shù)審美視野。
受電影的傳播形式影響,歌劇電影的跨媒介性允許在科技的不斷前進(jìn)中尋求更多傳播方式的可能。如今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),中國(guó)歌劇電影在線下影院展映的同時(shí),也可通過(guò)線上程序進(jìn)行收看,如中國(guó)大劇院官方app可進(jìn)行線上演出購(gòu)票、歌劇選段的影片播放。相信在未來(lái),還會(huì)有更多的歌劇電影傳播手段可為中國(guó)歌劇藝術(shù)的推廣作出貢獻(xiàn)。
5.中國(guó)歌劇電影體裁拓展
現(xiàn)今,中國(guó)歌劇電影不只局限于展映歌劇,還包括歌唱家紀(jì)錄片及前面所提到的歌劇改編電影、音樂(lè)劇電影,甚至歌劇電影形式可以聯(lián)系到戲曲電影的創(chuàng)作發(fā)展。例如,2020年國(guó)家大劇院國(guó)際歌劇電影展中,數(shù)夢(mèng)公司帶來(lái)紀(jì)錄片《帕瓦羅蒂·一聲為愛》,上海京劇院帶來(lái)的3D版京劇電影《霸王別姬》。2021年國(guó)家大劇院國(guó)際歌劇電影展中,“特邀佳片”展映單元的紀(jì)錄片《卡拉斯·為愛而聲》和京劇電影《貞觀盛事》。由此可見,許多優(yōu)秀的歌劇作品通過(guò)電影形式與觀眾見面,期待更多富含中華博大精深歷史底蘊(yùn)的音樂(lè)戲劇形式與電影形式的結(jié)合。
(二)發(fā)展中反思當(dāng)代中國(guó)歌劇電影
以活動(dòng)影像為實(shí)質(zhì)的電影成為人類繼文字發(fā)明以后的一種革命性的檔案形態(tài)。[10]從早期歌劇電影的流行,電影以它記錄和保留紅色經(jīng)典歌劇的檔案形態(tài)為歌劇電影帶來(lái)許多珍貴回憶和經(jīng)驗(yàn)。時(shí)至今日,翻看優(yōu)秀的經(jīng)典歌劇電影,杰出的歌唱家演繹出的形象早已深入人心,歷時(shí)久遠(yuǎn)但其藝術(shù)魅力絲毫不減。例如1978年的歌劇電影《江姐》,其中《紅梅贊》《春蠶到死絲不盡》等經(jīng)典曲目被歌頌流傳。通過(guò)現(xiàn)在的視聽技術(shù),在歌劇電影的檔案形態(tài)下經(jīng)典重映的方式使大眾重新領(lǐng)略20世紀(jì)的歌劇風(fēng)采,而現(xiàn)今保留下來(lái)的優(yōu)質(zhì)歌劇電影也能被時(shí)代的更替歷證其永恒的藝術(shù)價(jià)值。
雖然在歌劇電影中討論歌劇與電影之間的優(yōu)先權(quán)是狹隘的,但電影卻以它的優(yōu)勢(shì)承載了歌劇藝術(shù)。當(dāng)電影對(duì)我們需要注意歌劇電影這種跨媒介新形式與舞臺(tái)歌劇藝術(shù)之間應(yīng)如何平衡才不會(huì)造成舞臺(tái)歌劇藝術(shù)的埋沒。新時(shí)代中國(guó)歌劇電影,通過(guò)跨媒介的交互關(guān)系與形式轉(zhuǎn)換的比較,以發(fā)揚(yáng)中國(guó)歌劇這一藝術(shù)瑰寶為重點(diǎn)對(duì)象,利用歌劇與電影同一性優(yōu)勢(shì),助力中國(guó)歌劇藝術(shù)大眾化發(fā)展,同時(shí)也為電影領(lǐng)域帶來(lái)創(chuàng)新啟發(fā)。中國(guó)歌劇電影是中國(guó)歌劇藝術(shù)繁榮、人民高雅藝術(shù)素養(yǎng)提升的一大推手,而歌劇作為傳統(tǒng)的舞臺(tái)藝術(shù),其本質(zhì)仍應(yīng)回歸到傳統(tǒng)形式中,才不至于失去舞臺(tái)藝術(shù)所獨(dú)具的價(jià)值魅力。
結(jié)語(yǔ)
時(shí)代在變遷,科技進(jìn)步使中國(guó)歌劇在歷史的必然中創(chuàng)造出新的可能。新時(shí)代中國(guó)歌劇電影完成了歌劇與電影兩類多媒介性藝術(shù)品的交互,其創(chuàng)新形式與現(xiàn)今藝術(shù)理論界重點(diǎn)關(guān)注的跨媒介性學(xué)說(shuō)進(jìn)行深度交涉,亦帶動(dòng)了中國(guó)歌劇實(shí)踐的革新。中國(guó)歌劇藝術(shù)博大精深,中國(guó)歌劇電影跨媒介關(guān)系較為復(fù)雜。舞臺(tái)歌劇與歌劇電影各自的特點(diǎn),與之對(duì)于新時(shí)代中國(guó)歌劇電影所引發(fā)的思索,雖然只是一潭淺洼,但歌劇電影持續(xù)地對(duì)當(dāng)今中國(guó)創(chuàng)新與發(fā)展作出及時(shí)反應(yīng),并探求真理的功能是不可或缺的。
①參見:居其宏.中國(guó)歌劇音樂(lè)劇通史(創(chuàng)作歷史與現(xiàn)狀研究)[M].合肥:安徽文藝出版社,2014:總序,04-09.
②“官攝”有兩種含義,一種是官方攝像,主要是指對(duì)舞臺(tái)演出的官方攝像,要求舞臺(tái)演出的連貫性、現(xiàn)場(chǎng)感、以及空間局限最大程度的保留;另一種是官方攝影,廣義上包括所有公開宣發(fā)的官方劇照和未公開的官方攝影圖,狹義上也就是區(qū)分免費(fèi)劇照,即需要高價(jià)購(gòu)買的未公開官方攝影圖。
①高凱.國(guó)家大劇院將拍攝中國(guó)首部4K全景聲歌劇電影[EB/OL].(2018-04-21)[2024-01-24].https://baijiahao.baidu.com/s?id=1597499889745290422&wfr=spider&for=pc.
①參見:“2020國(guó)家大劇院國(guó)際歌劇電影展”開幕[EB/OL].(2020-11-01)[2024-01-24].https://baijiahao.baidu.com/s?id=1682170150133523950&wfr=spider&for=pc.
②參見:高凱.2015年國(guó)家大劇院歌劇節(jié)即將起航[EB/OL].(2018-04-21)[2024-01-24].http://culture.people.com.cn/n/2015/0401/c172318-26785684.html.
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