人物形象、敘事話語和創(chuàng)新傳播：新主流電影中的國家形象塑造與傳播研究

齊青 李丹儀

①參見：?jiǎn)袅▎袅ㄆ脚_(tái).中國內(nèi)地歷年票房冠軍，2013-2022年年度票房冠軍盤點(diǎn)[EB/OL].（2022-12-12）[2024-01-25].https：//www.bilibili.com/read/cv20443500/; 澎湃新聞.549.15億收官！2023年中國電影交出成績(jī)單，現(xiàn)實(shí)主義電影成亮點(diǎn)[EB/OL].（2023-12-31）[2024-01-25].https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1786809571736703414&wfr=spider&for=pc.

【作者簡(jiǎn)介】? 齊 青，男，山西朔州人，上海師范大學(xué)影視傳媒學(xué)院教授，上海師范大學(xué)影視傳媒學(xué)院

副院長，主要從事影視創(chuàng)作、影視產(chǎn)業(yè)研究；

李丹儀，女，廣東汕頭人，上海師范大學(xué)影視傳媒學(xué)院碩士生。

【基金項(xiàng)目】? 本文系國家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目“中國影視藝術(shù)的媒介融合、技術(shù)迭代與產(chǎn)業(yè)未來研究”

（編號(hào)：19BC031）階段性成果。

近年來，新主流電影這一類型及概念不斷被提起，雖然目前新主流電影仍未有規(guī)范及明確化的定義，但學(xué)界和業(yè)界相關(guān)討論層出不窮。新主流電影的前身主旋律電影常以革命或歷史題材為主，弘揚(yáng)國家主流意識(shí)形態(tài)和謳歌人性，而新主流電影是在主旋律電影的審美基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓展而來的一種類型范式，并與商業(yè)電影進(jìn)行巧妙融合，不斷調(diào)節(jié)構(gòu)成元素以取得一種平衡狀態(tài)。2016年后，國產(chǎn)電影票房在我國總票房占比一路攀升。2017年至2023年更有超八成以上的票房冠軍為新主流電影（見圖1、表1），且每年均有多部新主流電影居于票房榜單前位，成為電影市場(chǎng)和觀眾的不二選擇。2018年，中共中央印發(fā)《深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革方案》，提出將電影管理工作徹底轉(zhuǎn)為中央宣傳部統(tǒng)一負(fù)責(zé)[1]。這一舉措體現(xiàn)了國家對(duì)電影這一傳播媒介的重視，而新主流電影作為媒介之一，對(duì)于塑造與傳播國家形象有不容忽視的作用。

一、多元人物形象——國家形象的多維化表征

新主流電影對(duì)于國家形象和主流價(jià)值觀的強(qiáng)大宣傳作用往往是通過將國家形象內(nèi)置于人物形象之中實(shí)現(xiàn)的。20世紀(jì)八九十年代，新主流電影的前身主旋律電影大量涌現(xiàn)，基于“弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化”口號(hào)，產(chǎn)出如《開國大典》（李前寬，1989）、《大決戰(zhàn)》（楊光遠(yuǎn)，1991）、《長征》（金韜，2001）等重大歷史革命題材電影，該類型影片基于政治宣傳用途，塑造的正面人物形象往往較為模板化。21世紀(jì)的主流電影尋求與市場(chǎng)接軌，產(chǎn)出《云水謠》（尹力，2006）、《建國大業(yè)》（韓三平，2009）、《集結(jié)號(hào)》（馮小剛，2007）等代表性影片，獲得一定市場(chǎng)認(rèn)可，但此時(shí)新主流電影仍未形成成熟范式，對(duì)于人物形象的刻畫也較為單一。新主流電影中的人物形象往往代表著中國的國家形象，當(dāng)前，基于不同時(shí)代下的國情基礎(chǔ)和受眾面向，國家對(duì)于自身形象的宣傳也產(chǎn)生了多樣化需求，由此孕育出多元化的人物形象，進(jìn)而衍生出多維的國家形象表征。

（一）代表大國形象的英雄人物

早年間的主流電影國家形象常常通過塑造政治人物進(jìn)行呈現(xiàn)，例如電影《焦裕祿》（王冀邢，1990）、《周恩來》（丁蔭楠，1991）等以政治英雄人物為主人公的作品。新主流電影同樣熱衷于選擇英雄人物作為主人公，但更傾向于選擇緝毒警察、邊防軍人、消防員等帶有特殊工作性質(zhì)的、在極端情況下會(huì)對(duì)自身生命造成威脅的人物。這類角色會(huì)受到新主流電影創(chuàng)作者的青睞，是因?yàn)樵谥腥A民族源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，保家衛(wèi)國的職責(zé)一直是主流文化最核心的思想之一，更是強(qiáng)烈愛國主義精神的彰顯，這種精神深深植根于中華民族的基因之中。除此之外，塑造強(qiáng)大的軍人英雄形象往往可以體現(xiàn)一個(gè)國家雄厚的國防實(shí)力，進(jìn)而塑造出大國形象。

《戰(zhàn)狼2》（吳京，2017）實(shí)現(xiàn)新主流電影票房的飛躍，其對(duì)于我國維和部隊(duì)形象有血有肉的刻畫深入人心。由吳京所扮演的冷鋒至情至性，對(duì)桑庫加鎮(zhèn)華資工廠的幾十名華僑工人不離不棄，不惜一切代價(jià)也要完成撤僑任務(wù)。在故事結(jié)尾，當(dāng)他成功營救所有華人并高高舉起手中的五星紅旗時(shí)，他的形象已不僅是一名前特種部隊(duì)的軍人，而是代表著強(qiáng)大起來的中國；由也門撤僑事件改編而成的《紅海行動(dòng)》（林超賢，2018）中，主角團(tuán)為中國海軍護(hù)衛(wèi)艦蛟龍小隊(duì)。作為守護(hù)中國領(lǐng)海的戰(zhàn)士，他們不顧自身安危，克服內(nèi)心恐懼，毅然決然服從命令去非洲拯救處于危險(xiǎn)之中的華僑同胞[2]，雖途中有犧牲，但中國軍人背靠日漸強(qiáng)大的中國，不畏艱險(xiǎn)，誓死完成任務(wù)的精神激勵(lì)他們直至撤僑成功。這些英雄人物的無畏與無私早已超越人類自身本能與極限，他們的精神更像是一種符號(hào)，象征著時(shí)刻守護(hù)在背后、隨時(shí)準(zhǔn)備為公民沖鋒陷陣不惜犧牲一切的國家。

（二）具有強(qiáng)烈愛國心的知識(shí)分子

當(dāng)前的新主流電影除了代表官方主流的人物形象以外，對(duì)于知識(shí)分子的愛國形象建構(gòu)也十分看重。隨著社會(huì)發(fā)展，職業(yè)多元化拓展，新主流電影想要收獲市場(chǎng)，就必須囊括更多受眾，尋求大多數(shù)人的共鳴，故其不再拘泥于塑造官方英雄，而是更看重個(gè)人與國家的聯(lián)結(jié)。當(dāng)下新主流電影的主角群像中往往能夠看到如工程師、飛行員、醫(yī)生、航天工作者等知識(shí)分子為國家各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展默默奉獻(xiàn)，與當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)相呼應(yīng)。

電影《我和我的父輩》（吳京/章子怡/徐崢/沈騰，2021）中的第二篇《詩》就用細(xì)膩筆墨塑造了一份鮮為人知的職業(yè)——制作航天燃料的火藥雕刻師。作為航天事業(yè)的技術(shù)工種，不同于出現(xiàn)在公眾視野的航天員，其職業(yè)的幕后性質(zhì)容易為人所忽略，但他們?yōu)楹教焓聵I(yè)所做出的貢獻(xiàn)卻不容忽視。片中章子怡所飾演的火藥雕刻師數(shù)十年如一日鉆研與測(cè)試，到了廢寢忘食的地步，她幾乎犧牲了家庭，丈夫?yàn)閲液教焓聵I(yè)獻(xiàn)出生命，一家人無怨無悔，他們的孩子更是成為一名宇航員，懷揣父母希冀，代表祖國踏上外太空的土地。電影《中國醫(yī)生》（劉偉強(qiáng)，2021）以新冠疫毒暴發(fā)的背景切入，以武漢市金銀潭醫(yī)院為原型，通過塑造角色形象和人物心理變化來推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。影片重點(diǎn)塑造三位身處不同位置、不同人生階段的醫(yī)生角色。雖然他們性格與人生經(jīng)歷各異，但相同的是擁有一顆救死扶傷的愛國心。

近年新主流電影塑造的眾多知識(shí)分子的愛國形象填補(bǔ)了多年來主旋律角色類型的空缺，滿足了國內(nèi)電影市場(chǎng)和觀眾日益增長的多元審美需求，同時(shí)主流電影角色多樣化的職業(yè)也拉近了普通人與愛國英雄的距離。

（三）傳遞積極正能量的平民形象

近年來新主流電影廣受市場(chǎng)好評(píng)的一大突破口即是平民敘事。隨著新主流電影類型不斷垂直細(xì)分，平民形象建構(gòu)也愈加豐富。平民敘事對(duì)于新主流電影與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)接軌起到了不可或缺的作用。電影中真實(shí)立體的平民形象與觀眾之間產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，其形象雖然略帶瑕疵，但為人正直、堅(jiān)守本分，在大事處理上毫不含糊，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以自己看似微薄的力量為社會(huì)傳遞積極的正能量。

《飛馳人生2》（韓寒，2024）作為續(xù)集，延續(xù)了草根賽車手張弛不忘初心、繼續(xù)追尋夢(mèng)想的故事。《飛馳人生》（韓寒，2019）中席卷巴音布魯克賽場(chǎng)的草根賽車手們?nèi)说街心?，屬于他們和燃油車的年代似乎已?jīng)過去，新人與新能源時(shí)代已經(jīng)到來。他們只能依靠在駕校和修車廠打工維系生計(jì)，但他們內(nèi)心仍然懷揣著在競(jìng)技場(chǎng)馳騁的激情和熱血。他們傾盡一切重組團(tuán)隊(duì)，備戰(zhàn)最后一屆巴音布魯克比賽，最終一行人排除萬難，張弛也在比賽中克服心魔及艱巨的氣候條件，成為最后一名完整跑完巴音布魯克的選手，刷新自身成績(jī)記錄，成功戰(zhàn)勝自己；《熱辣滾燙》（賈玲，2024）改編自日本電影《百元之戀》（武正晴，2014），借助拳擊這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，向觀眾傳達(dá)出“只要一直努力和專注一件事，就一定能贏一次”的價(jià)值觀。影片結(jié)尾杜樂瑩“主角光環(huán)”看似失效：在經(jīng)過長時(shí)間刻苦訓(xùn)練后并沒有贏得拳擊比賽，但實(shí)際上她完成了與自己的約定，已然實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想——片中不斷明示、暗示要“贏一次”的夢(mèng)想，并不是世俗意義上的“在比賽中獲勝”，而只是“完整打完一場(chǎng)比賽”，在重新定義“贏”的同時(shí)也給予觀眾莫大的精神撫慰；《第二十條》（張藝謀，2024）則是圍繞三個(gè)界于“正當(dāng)防衛(wèi)”與“防衛(wèi)過當(dāng)”之間的事件，塑造出為了孩子升學(xué)掛職到市檢察院并艱難平衡家庭與事業(yè)、情感與法治的中年檢察官；遇到公交車騷擾事件伸出援助之手的司機(jī)等一系列平民形象，通過片中眾多小人物的遭遇共同指向刑法“第二十條”中“正當(dāng)防衛(wèi)”議題，討論見義勇為所引發(fā)的法律困境，宣揚(yáng)“法不能向不法讓步”的公平正義精神，進(jìn)行普法教育的同時(shí)更給予當(dāng)下觀眾充分的人文關(guān)懷。

新主流電影的平民敘事含有大量日常生活的寫照，其將敘事重心對(duì)準(zhǔn)普通百姓，將生活真實(shí)融于藝術(shù)真實(shí)之中，塑造出一個(gè)個(gè)平民英雄形象的同時(shí)拓展了新主流電影類型與審美范疇，以不屈不撓的個(gè)體形象映照出積極向上的國家形象，讓觀眾深刻體會(huì)到國家的日漸強(qiáng)大。

二、敘事話語的偏向——國家形象的建構(gòu)與描摹

電影作為一種視聽藝術(shù)，利用聲畫語言進(jìn)行敘事。新主流電影脫離以往主旋律電影刻板的敘事模式，創(chuàng)新敘事話語范式，較為典型的莫過于吸收商業(yè)類型片的創(chuàng)作模式并化為己用。它不斷拓寬類型題材范疇，試圖建立起廣泛的、符合大眾審美的新主流電影美學(xué)范式；并運(yùn)用敘事美學(xué)手段不斷豐富鏡頭和聲音語言，基于最大公約數(shù)的審美期待下，在視聽語言敘事中融入主流價(jià)值觀的宣傳，逐漸形成一些具有標(biāo)志性的影像表達(dá)風(fēng)格。在這些敘事話語的加持下，中國獨(dú)特的國家形象油然而生。

（一）敘事題材的偏向

當(dāng)前新主流電影敘事題材有著明顯的轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新之處。一是其題材創(chuàng)作重心逐漸由歷史題材轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)題材。選材著眼于當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活中曾引發(fā)社會(huì)熱議的公眾話題，甚至是直接改編自真實(shí)事件，通過喚醒觀眾的集體記憶召喚出集體主義精神，進(jìn)一步強(qiáng)化主流價(jià)值觀。例如上述提及的影片《紅海行動(dòng)》（林超賢，2018）、《第二十條》（張藝謀，2024）均有故事原型；《我不是藥神》（文牧野，2018）作為近年來現(xiàn)實(shí)題材佳作改編類影片，觀眾在這些電影上映前便對(duì)故事情節(jié)具備一定心理預(yù)期，這種紀(jì)實(shí)元素的注入讓影片的講述顯得更真實(shí)可信，也令經(jīng)過藝術(shù)加工的故事高潮更驚心動(dòng)魄，將現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作發(fā)揮到極致，從而達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的效果。

二是仍然保留革命歷史題材故事。以往革命歷史題材的主流電影容易陷入刻板化的說教當(dāng)中，但在新主流電影創(chuàng)新審美范式下，其積極地將現(xiàn)代元素融入戰(zhàn)爭(zhēng)英雄的身份中，例如《八佰》（管虎，2020）、《長津湖》（陳凱歌，2021）等戰(zhàn)爭(zhēng)題材皆采用群星陣容，依托動(dòng)作奇觀、視覺特效等技術(shù)技巧來重塑歷史事件，并借鑒好萊塢商業(yè)大片模式敘事手法，吸收類型片優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步提高主旋律題材電影對(duì)于大眾的吸引力。

三是主旋律題材與動(dòng)畫題材、神話題材、歷史題材的有機(jī)融合。盡管中國動(dòng)畫電影歷史悠久，但在國內(nèi)電影產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展之前，動(dòng)畫電影一直被視為兒童電影，成人受眾市場(chǎng)備受忽視。文化產(chǎn)業(yè)興起后，國家開始重視動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，動(dòng)畫電影創(chuàng)作者也用心沉淀創(chuàng)作佳作。2023年暑期檔受到市場(chǎng)認(rèn)可的口碑之作《長安三萬里》（謝君偉，2023）便做到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值與當(dāng)下主流價(jià)值的統(tǒng)一。其故事取材自唐代歷史，傳達(dá)出古今中外同樣適用的對(duì)于宇宙和人類關(guān)系的思考、人生的感悟的電影主旨。觀眾一邊欣賞精美畫面，一邊體悟人生經(jīng)驗(yàn)；同期另一佳作《封神第一部：朝歌風(fēng)云》（烏爾善，2023）針對(duì)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)展開探討，觀眾可以從鏡頭里感受到極致的審美體驗(yàn)。這種中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代影視改編逐漸成為新主流電影的一大轉(zhuǎn)化趨勢(shì)。

四是中國主旋律科幻電影的出現(xiàn)。《流浪地球》（郭帆，2019/2023）系列電影的成功，使科幻題材與主旋律的結(jié)合成為可能，全片以科技與藝術(shù)結(jié)合的形式弘揚(yáng)中國特色社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)。事實(shí)上，雖然電影是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)物，但不同國家與地區(qū)的電影常常會(huì)基于自身傳統(tǒng)文化與受眾觀賞習(xí)慣而產(chǎn)生不同的敘事特征。例如西方文化中“以未來為導(dǎo)向”的觀念使他們熱衷于從超驗(yàn)維度上探討世界，故未來科幻題材的電影成為許多西方導(dǎo)演青睞的主題；而放眼東方電影，特別是身處儒家文化圈中心的中國電影，基于“文以載道”“興觀群怨”等古代傳統(tǒng)思想，更加突出的是電影的社會(huì)功能。歸結(jié)于傳統(tǒng)的倫理本位文化，國內(nèi)電影多數(shù)展現(xiàn)出的是符合中國傳統(tǒng)價(jià)值觀，具有人文特色的主題特征。比起西方電影，我國電影內(nèi)容更加注重對(duì)倫理的探討和人生經(jīng)驗(yàn)的傳授，這種對(duì)于人生經(jīng)驗(yàn)主義的青睞也導(dǎo)致未來科幻題材電影一直沒有成為我國電影創(chuàng)作的主流。人們傾向于從歷史經(jīng)驗(yàn)獲取教訓(xùn)、反思自身，著眼于當(dāng)下現(xiàn)實(shí)世界，對(duì)于彼岸世界的思考較為缺乏。[3]隨著社會(huì)文化與科技的發(fā)展，國內(nèi)市場(chǎng)與國際市場(chǎng)的接軌，中國電影工作者開始嘗試結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)對(duì)未來進(jìn)行想象與構(gòu)建，并形成一種獨(dú)特的敘事話語體系。例如《流浪地球2》（郭帆，2023）成功塑造了一個(gè)面臨全球危機(jī)仍以大局為重，堅(jiān)持“人類命運(yùn)共同體”價(jià)值觀的國家形象，體現(xiàn)我國當(dāng)前所倡導(dǎo)的早已超越單一民族和國家的全球治理理念，并同時(shí)以各國拯救地球家園故事充分彰顯國際主義。截至2023年末，該影片已先后在海外42個(gè)國家和地區(qū)上映，海外票房超千萬美元。[4]從海外票房成績(jī)來看，這種結(jié)合有效填充中外文化交流的溝壑，受到了海外市場(chǎng)的歡迎。

（二）敘事空間的偏向

電影藝術(shù)是時(shí)間藝術(shù)，更是空間藝術(shù)。電影空間的限定性是指構(gòu)成空間元素的合集，包含地理位置、自然景色、標(biāo)志性建筑物等。這些物理元素為電影敘事提供助力。電影空間的設(shè)置往往起到再現(xiàn)電影主旨與內(nèi)涵的作用，使得空間不再是一個(gè)事件發(fā)生的地點(diǎn)，而是被賦予敘事功能的場(chǎng)景。新時(shí)期的主流電影敘事空間不再局限于政治話語場(chǎng)域，而是遍布各式大眾文化場(chǎng)景之中。

其一，新時(shí)期的新主流電影敘事空間不再局限于國內(nèi)場(chǎng)景，而是更多選取一些國際化場(chǎng)景。例如《紅海行動(dòng)》（林超賢，2018）取材于“也門撤僑”事件。電影便選取北非作為事件發(fā)生地，在影像空間上還原非洲社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況，運(yùn)用跨國敘事，提高觀眾對(duì)于國家的認(rèn)可與敬意，愛好和平的大國形象躍然銀幕。

其二，隨著選材面的擴(kuò)大，新主流電影主流話語的敘事空間也相應(yīng)拓展。以往宣揚(yáng)主旋律的核心場(chǎng)域總是集中在戰(zhàn)場(chǎng)或會(huì)議上，而隨著新主流電影題材的多樣化，日常生活化場(chǎng)景中也時(shí)常蘊(yùn)含著對(duì)主流價(jià)值觀的宣傳。意識(shí)形態(tài)話語只有走進(jìn)人民群眾的日常生活，才能更好地融入人民群眾思想之中。電影《我和我的家鄉(xiāng)》（寧浩/徐崢/陳思誠/閆非/彭大魔，2020）四個(gè)篇章雖沒有宏大政治敘事，但每一篇章都充滿著主流價(jià)值觀的敘事話語，其敘事場(chǎng)景的設(shè)立也富含韻味。例如該片《回鄉(xiāng)之路》單元把目光對(duì)準(zhǔn)陜北，在看似日常化的對(duì)話與場(chǎng)景之中、在故事時(shí)間里的時(shí)代變遷之下，通過鄉(xiāng)村小切口展示中國脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的偉大成果。

其三，新主流電影的敘事空間內(nèi)常常出現(xiàn)對(duì)國人而言具有特殊意義的坐標(biāo)或建筑，引起觀眾的思鄉(xiāng)情懷及情感共鳴。例如《流浪地球》（郭帆，2019）中演員屈楚蕭扮演的劉啟由于惡劣的氣候條件，一直生活在地下。他第一次來到地面的時(shí)候，看到的是中國第一高樓上海中心大廈被零下84攝氏度的極寒天氣凍住的模樣，通過還原現(xiàn)實(shí)生活中存在的場(chǎng)景渲染真實(shí)，增加觀眾的代入感和沉浸感，使觀眾不由自主地將自身與角色命運(yùn)聯(lián)結(jié)，將全片的“集體主義”和“人類命運(yùn)共同體”理念化于己身；電影《八佰》（管虎，2020）改編自上海淞滬會(huì)戰(zhàn)期間號(hào)稱“八百壯士”奉命固守四行倉庫、英勇抗擊日軍的故事，該歷史事件發(fā)生地在現(xiàn)上海四行倉庫抗戰(zhàn)紀(jì)念館，倉庫外的“彈孔墻”被完整保留。影片上映期間，不少觀眾觀影后意猶未盡，自發(fā)來到四行倉庫紀(jì)念館追尋歷史遺跡，感受戰(zhàn)爭(zhēng)中槍林彈雨所留下的痕跡，也體會(huì)到這段歷史重要性，進(jìn)而強(qiáng)化了國家意識(shí)和主流價(jià)值觀。

（三）敘事美學(xué)的偏向

影像往往是電影主旨最直觀的表現(xiàn)形式，研究新主流電影的敘事美學(xué)特征有助于探究國家形象建構(gòu)與塑造。近些年新主流電影作品融合主旋律、商業(yè)性和藝術(shù)性于一體，在鏡頭和聲音語言方面有了全新突破，在敘事方面呈現(xiàn)出相對(duì)類似的美學(xué)范式。[5]而文化與科技發(fā)展下的視聽語言創(chuàng)新層出不窮，為觀眾呈現(xiàn)出一場(chǎng)藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的盛筵。

首先，類型片是一種由相對(duì)固定的敘事模式和敘事元素組合而成的電影形態(tài)，就如同好萊塢大片的“公式化情節(jié)、定型化人物和圖解式視覺形象”一般，其固定范式使電影像工廠流水線一樣生產(chǎn)出能夠滿足大部分受眾消費(fèi)欲望和精神需求的產(chǎn)品。而當(dāng)前新主流電影作為與國內(nèi)電影工業(yè)美學(xué)緊密相連的一大類型，作為主旋律電影與商業(yè)電影的結(jié)合體，目前正不斷進(jìn)行類型化創(chuàng)作嘗試，試圖建構(gòu)出一套專屬于新主流電影的成熟美學(xué)范式。例如電影《長津湖》（陳凱歌，2021）采用清晰的線性結(jié)構(gòu)敘事，按照故事發(fā)展的時(shí)間線層層遞進(jìn)，逐步推向高潮，節(jié)奏感較強(qiáng)，多視角導(dǎo)向、多線并行的方式也增進(jìn)了畫面的沖突感。由于人物眾多，其常常選擇在故事開頭用簡(jiǎn)要的篇幅介紹，一筆帶過。該電影選取當(dāng)下新主流電影常用的微觀敘事，從一群基層連隊(duì)?wèi)?zhàn)士的微觀視角出發(fā)，輔以軍隊(duì)高層決策的宏觀視角以及美軍的敵軍視角，給觀眾呈現(xiàn)出一幅中國抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的全景圖，通過集體視角使觀眾了解戰(zhàn)爭(zhēng)全貌，切實(shí)感受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和個(gè)體的渺小。但影片要傳遞出的內(nèi)涵正是一個(gè)個(gè)渺小的個(gè)體組成的整體和團(tuán)結(jié)一心的精神力量，使中國最后贏得這場(chǎng)戰(zhàn)役，充分體現(xiàn)出集體主義精神的偉大。

其次，當(dāng)前的新主流電影與新興媒介技術(shù)相結(jié)合，為不斷提高審美閾值的觀眾打造震撼的視覺奇觀。電影技術(shù)的不斷更新?lián)Q代使得電影畫面不斷產(chǎn)生新的表現(xiàn)形式。由于《流浪地球》系列影片（郭帆，2019/2023），投入大量硬核的技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了視覺奇觀場(chǎng)景與國家形象話語表達(dá)的完美融合。《流浪地球2》（郭帆，2023）中的特效鏡頭超過6000個(gè)，許多特效制作都是第一次出現(xiàn)在國產(chǎn)片銀幕里，可以說是由眾多視覺奇觀組合而成的視覺盛宴，帶來極致的觀感享受，讓觀眾感受到中國電影工業(yè)的飛速進(jìn)步。

最后，新主流電影中聲音語言的創(chuàng)新也不容忽視。以影像為媒介的敘事作品，是通過聲音和畫面共同實(shí)現(xiàn)對(duì)情感和意圖的表達(dá)，二者缺一不可。[6]經(jīng)典的主旋律電影區(qū)別于其他類型電影的一大特征即是說教式的旁白，而新主流電影鮮少使用旁白，其旁白一般只是起到介紹人物以及略過情節(jié)的作用。影視聲音還包括音樂，即影視音樂。影視音樂是與影視藝術(shù)的視覺影像相聯(lián)系的特殊音樂形式，和影視畫面起到一個(gè)相輔相成的作用。以往的主旋律電影的配樂常常是紅色音樂，音樂風(fēng)格雄偉、壯闊，起到烘托氣氛、震撼人心的作用；而當(dāng)下的新主流電影可以明顯地感受到配樂風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，新主流電影開始傾向于采用流行音樂作為宣傳主題曲以及影片插曲。流行歌手王菲接連為“我和我的”系列影片獻(xiàn)唱主題曲，一首《如愿》受到廣大青年受眾的一致好評(píng)，順帶推動(dòng)了主流影片在青年群體里的“出圈”。這種流行文化與主流文化的交融，在一定程度上體現(xiàn)了主流文化對(duì)于大眾文化存在的認(rèn)同，二者之間文化差異的彌合，也使得國家形象不再高高在上，讓廣大受眾特別是青年群體更易于接受主流意識(shí)形態(tài)的熏陶。

三、創(chuàng)新傳播策略——國家形象的自塑與傳播

面對(duì)新興媒介技術(shù)的蓬勃發(fā)展和越發(fā)激烈的電影市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，電影傳播策略顯得十分重要。在營銷方面，當(dāng)下國內(nèi)的線上電影宣發(fā)場(chǎng)景逐漸偏向具有社交功能的短視頻平臺(tái)，以電影內(nèi)容為核心、短視頻形式為載體進(jìn)行個(gè)性化宣發(fā)。而國際傳播方面，在政府和電影制片公司的積極推動(dòng)下，多部新主流電影成功登陸海外國家和地區(qū)院線，對(duì)于我國向世界展示自身形象起到了良好的宣傳作用。

（一）短視頻平臺(tái)的宣傳及營銷策略

自短視頻平臺(tái)興起后，中、長視頻市場(chǎng)遭受巨大沖擊。據(jù)《2023年中國網(wǎng)絡(luò)視聽發(fā)展研究報(bào)告》①統(tǒng)計(jì)，國內(nèi)短視頻用戶已高達(dá)10.12億人。而根據(jù)抖音為電影產(chǎn)業(yè)定制發(fā)布的《電影宣發(fā)方法指南》②中數(shù)據(jù)顯示，僅在2023年暑期檔，抖音用戶觀看電影相關(guān)視頻的次數(shù)已超過1238億次，大量票房過億的電影都在抖音平臺(tái)進(jìn)行宣發(fā)，抖音電影話題播放量同比增長163%，與電影票房大盤162%增速基本同步。

短視頻出現(xiàn)后，電影在短視頻平臺(tái)上的傳播似乎成為一個(gè)重要的宣發(fā)渠道。囿于短視頻平臺(tái)“短平快”特征，傳統(tǒng)敘事模式“開端——發(fā)展——高潮——結(jié)局”在短視頻平臺(tái)上并不適用，故電影的宣發(fā)需要對(duì)敘事內(nèi)容做出相應(yīng)改動(dòng)以適應(yīng)其特性。

聚焦于電信網(wǎng)絡(luò)詐騙議題的影片《孤注一擲》（申奧，2023）在短視頻平臺(tái)上的營銷手段別具一格。片中飾演女警察的演員詠梅在平臺(tái)上的宣傳更是道出警方抓捕詐騙團(tuán)隊(duì)與解救境外詐騙受害者的艱難，讓觀眾了解到中國警方實(shí)施跨境追捕的現(xiàn)實(shí)困境以及國家對(duì)于保護(hù)中國公民、打擊一切詐騙行動(dòng)的堅(jiān)定決心；《第二十條》（張藝謀，2024）在短視頻平臺(tái)上結(jié)合近些年來社會(huì)的真實(shí)新聞事件對(duì)“正當(dāng)防衛(wèi)”進(jìn)行普法宣傳，例如將“2018年趙宇正當(dāng)防衛(wèi)案”與影片里韓陽兒子韓雨辰阻止校園霸凌事件交叉剪輯在一起，在短視頻平臺(tái)上引發(fā)討論。此外，電影的短視頻宣傳還邀請(qǐng)了一些法律工作者對(duì)影片中涉及的法律問題發(fā)表觀點(diǎn)，普及法律的同時(shí)也鼓勵(lì)和宣揚(yáng)了遵紀(jì)守法、見義勇為的主流價(jià)值觀；《飛馳人生2》（韓寒，2024）的短視頻營銷策略之一是突出“駕考”這一網(wǎng)絡(luò)熱議話題，演員沈騰飾演的駕校教練張弛以及演員孫藝洲飾演的典型差生學(xué)員劉顯德二人之間日常教學(xué)的情節(jié)片段合集成功引發(fā)短視頻平臺(tái)受眾的共情；再者，作為影片突出亮點(diǎn)的賽車戲，其在新疆巴音布魯克真實(shí)取景的視覺呈現(xiàn)也作為營銷重點(diǎn)進(jìn)行宣傳，還有影片官方抖音號(hào)在平臺(tái)上向?yàn)豸斈君R縣人民政府發(fā)表感謝信等一系列營銷策略，帶動(dòng)了更多短視頻用戶走進(jìn)電影院觀看。

近幾年的電影作品在短視頻平臺(tái)上鋪天蓋地地投放宣傳獲得較大成功，證明高用戶量短視頻平臺(tái)強(qiáng)大的宣發(fā)功能，電影項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)根據(jù)影片自身特色在影片上映前策劃好每個(gè)階段相應(yīng)的宣發(fā)策略，即影片該如何預(yù)熱，進(jìn)而引發(fā)話題性和討論度，以吸引更多觀眾到影院觀看，將短視頻平臺(tái)龐大的用戶存量轉(zhuǎn)化為票房增量。

（二）新主流電影“走出去”策略

21世紀(jì)以來，中國電影產(chǎn)量和質(zhì)量都有大幅度提升。隨著我國綜合國力的不斷增強(qiáng)，國際地位日益提高，大國形象與擔(dān)當(dāng)日益凸顯?！稇?zhàn)狼2》（吳京，2017）、《紅海行動(dòng)》（林超賢，2018）、《流浪地球》（郭帆，2019）等多部代表我國官方形象且弘揚(yáng)我國優(yōu)秀文化精神的新主流電影作品在海外多個(gè)國家和地區(qū)上映，在當(dāng)?shù)毓纹鹨魂嚒爸袊接⑿邸背绷?。雖然新主流電影的海外票房在全球票房有一定穩(wěn)定占比，但相對(duì)國內(nèi)市場(chǎng)還是較低，這在一定程度上體現(xiàn)出我國新主流電影的海外傳播仍然面臨著巨大挑戰(zhàn)，國際市場(chǎng)潛力較大。

從部分新主流電影的北美票房成績(jī)統(tǒng)計(jì)圖中（如圖2所示），可以清晰了解國際受眾的審美取向，對(duì)于何種類型的新主流電影適合走出去也有了一定的方向。相對(duì)而言，北美地區(qū)觀眾對(duì)科幻題材的新主流電影接受程度較高，或許是因?yàn)椤读骼说厍颉废盗凶鳛橛部苹秒娪?，在視覺奇觀上較為接近北美的科幻大片，受眾較為熟悉。其中《流浪地球》（郭帆，2019）的北美票房為587.5萬美元①，《流浪地球2》（郭帆，2023）北美票房為502.3萬美元，后者的全球票房更是突破5.70億美元②，遠(yuǎn)超預(yù)期，口碑也取得新突破；而像一些運(yùn)用“家國同構(gòu)”敘事模式、中國傳統(tǒng)倫理本位文化的新主流電影題材或較難引發(fā)國外觀眾的情感共鳴。

從圖3觀察以上幾部電影的國外電影網(wǎng)站IMDb評(píng)分表中可以看出評(píng)分較為均勻地分布在5-6分之間，而北美觀眾對(duì)于動(dòng)畫題材《哪吒之魔童降世》（餃子，2019）與科幻題材《流浪地球》系列電影較為認(rèn)可。

一些發(fā)行公司如華人影業(yè)，近年來一直都在推動(dòng)國產(chǎn)電影的國際制片與發(fā)行工作，與上百個(gè)國家、三十余條院線建立良好的合作關(guān)系，在全球范圍發(fā)行《流浪地球》（郭帆，2019）、《長津湖》（陳凱歌，2021）、《萬里歸途》（饒曉志，2022）等能夠反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和當(dāng)下新的時(shí)代精神的優(yōu)質(zhì)影片。由于文化背景和觀影習(xí)慣不盡相同，例如海外觀眾觀影時(shí)不習(xí)慣看字幕等原因，他們不太愿意選擇非英語電影。對(duì)此，華獅電影娛樂公司的海外宣發(fā)策略是將目標(biāo)受眾調(diào)整為在外華人，并且有意識(shí)地選擇一些對(duì)白較少、畫面精美絢麗，能給海外觀眾帶來視覺沖擊的影片。

值得關(guān)注的是，據(jù)抖音平臺(tái)2023年官方公布的數(shù)據(jù)顯示①，抖音國際版Tik Tok軟件在全球國家用戶量超10億名，全球累計(jì)下載量超30億次，在美國、印度等人口大國的用戶量更是突破1億，這無疑為中國電影在國際上的傳播提供有力支撐。未來新主流這一類型電影在國際化視頻平臺(tái)上的宣發(fā)，不僅有助于票房增長，更有利于我國在全球范圍內(nèi)展現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)和傳播中國正面形象。在國際形勢(shì)不斷變化的時(shí)代背景下，新主流電影這一類型創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)將“人類命運(yùn)共同體”理念作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尋找全人類的共通點(diǎn)和情感鏈接，承擔(dān)起向世界講述中國故事、塑造中國在國際上良好形象的職責(zé)。

結(jié)語

自2016年出現(xiàn)至今，新主流電影已成為國產(chǎn)片中引領(lǐng)市場(chǎng)的一大類型片，擁有廣闊的受眾市場(chǎng)和市場(chǎng)號(hào)召力，其基于“新”與“主流”的特征，為國家形象的書寫提供新路徑，對(duì)于中國形象傳播起到很大的推動(dòng)作用?？梢哉f，新主流電影生來便具有弘揚(yáng)主旋律的功能，在當(dāng)下流行的審美范式下，更是通過多元化人物形象的表征，敘事題材、敘事空間和敘事美學(xué)等話語體系的建立以及創(chuàng)新傳播策略的制定來塑造和傳播國家形象，主流文化與商業(yè)、藝術(shù)攜手并進(jìn)，讓主旋律電影重新煥發(fā)生機(jī)。

①中國日?qǐng)?bào)網(wǎng).《2023中國網(wǎng)絡(luò)視聽發(fā)展研究報(bào)告》發(fā)布[EB/OL].（2023-03-31）[2024-01-24].https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1761849077075904636&wfr=spider&for=pc.

②綜藝報(bào).抖音電影、劇集宣發(fā)方法指南[EB/OL].（2023-11-29）[2024-01-24].https：//mp.weixin.qq.com/s/ptkeJF2aFdZpwLrcbudVUw.

①參見：貓眼票房專業(yè)版.流浪地球.[EB/OL].（2024-01-24）[2024-01-24].https：//piaofang.maoyan.com/i/imovie/248906/box？barTheme=424242.

②參見：貓眼票房專業(yè)版.流浪地球2.[EB/OL].（2024-01-24）[2024-01-24].2https：//piaofang.maoyan.com/i/imovie/1366696/box？barTheme=593428.

①雨果跨境.2023年TikTok全球趨勢(shì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)[EB/OL].（2024-01-24）[2024-01-24].https：//www.cifnews.com/article/142824.

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