為何“人人傳寫”岑參詩？

雷正娟　張中宇

岑參（約 715—770），南陽棘陽（今河南南陽）人，盛唐邊塞詩派代表詩人，中唐杜確編《岑嘉州集》“序”中言：“南陽岑公，聲稱尤著。 ”宋代陸游認(rèn)為岑詩“太白、子美之后，一人而已”（《跋岑嘉州詩集》）。明人邊貢更盛贊：“夫俊也、逸也、奇也、悲也、壯也五者，李、杜弗能兼也，而岑詩近焉。 ”（《刻岑詩成題其后》）后人稱賞岑詩的原因何在？

一 英發(fā)之中，唐體大著

岑參主要生活在開元、天寶時(shí)期的盛唐沃土，曾祖父、伯祖父和伯父都官至宰相，父親也曾兩任州刺史。岑參自言“五歲讀書，九歲屬文，十五隱于嵩陽，二十獻(xiàn)書闕下”“出入二郡，蹉跎十秋”（《感舊賦并序》）。天寶三載（744）岑參三十歲進(jìn)士及第，授兵曹參軍，感嘆“丈夫三十未富貴，安能終日守筆硯”（《銀山磧西館》），于五年后兩次出塞，遠(yuǎn)赴西北。第一次自天寶八載至天寶十載，赴安西節(jié)度使高仙芝幕下。第二次自天寶十三載至至德二載，至輪臺(tái)投安西、北庭節(jié)度使封常清幕下。岑參兩次出塞歷時(shí)約六年，元辛文房《唐才子傳》記載其“極征行離別之情，城障塞堡，無不經(jīng)行”。他的《初過隴山途中呈宇文判官》寫道：“萬里奉王事，一身無所求。也知塞垣苦，豈為妻子謀。 ”自北庭回朝后，岑參先后在鳳翔、長(zhǎng)安、虢州、潼關(guān)等地任職，后出為嘉州（今四川樂山）刺史，對(duì)嘉州山水多有描繪，得“岑嘉州”美譽(yù)。嘉州任滿欲東歸，卒于成都旅舍中。

岑參一生多涉邊關(guān)大漠、嘉地山水，視野博大，創(chuàng)作詩歌近四百首，舉凡邊塞風(fēng)物、軍功行旅、應(yīng)酬唱和、送別思鄉(xiāng)等均入詩，奇異復(fù)多雄麗，杜確言岑詩“每一篇絕筆，則人人傳寫，雖閭里士庶，戎夷蠻貊，莫不諷誦吟習(xí)焉”（《岑嘉州集序》），可見岑參詩傳誦之廣。杜甫稱“岑參兄弟皆好奇”（《渼陂行》），尚奇?zhèn)€性使岑參觀照自然時(shí)善以其敏感的心靈捕捉奇異之美。如《酒泉太守席上醉后作》其二：“琵琶長(zhǎng)笛曲相和，羌兒胡雛齊唱歌。渾炙犁牛烹野駝，交河美酒金叵羅。 ”描寫西北歌舞、烤全牛、交河的葡萄美酒?！短锸咕廊宋枞缟徎ū备琛罚骸奥?gòu)啥鹄w復(fù)秾，輕羅金縷花蔥蘢?；厝罐D(zhuǎn)袖若飛雪，左右生旋風(fēng)?！薄夺屆丰尅?”通“延”，移動(dòng)之意，描寫西北民族曼妙輕盈的舞姿。岑參聽說水溫很高的“熱海”就寫道：“西頭熱海水如煮。海上眾鳥不敢飛，中有鯉魚長(zhǎng)且肥。岸傍青草常不歇，空中白雪遙旋滅。蒸沙爍石燃虜云，沸浪炎波煎漢月?！保ā稛岷Ｐ兴痛奘逃€京》）又如《走馬川行奉送出師西征》：“輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走?！泵鑼懳鞅憋w沙走石的奇異和艱險(xiǎn)。

盛唐殷璠編的《河岳英靈集》中評(píng)岑詩“語奇體峻，意亦造奇”。明清人多評(píng)其“雄健”“奇峭”“句格壯麗”等，雄奇瑰麗、富有浪漫色彩為岑參詩的基本特征。岑詩形式多樣，最擅長(zhǎng)七言歌行。韻式多變，有時(shí)兩句一轉(zhuǎn)，有時(shí)三句、四句一轉(zhuǎn)，奔騰跳躍，形象豐滿，充滿活力。明人胡應(yīng)麟《詩藪》評(píng)岑參及其詩歌：“清新奇逸，大是俊才。 ”“英發(fā)之中，唐體大著?！?/p>

二 “風(fēng)骨渾勁”的邊塞詩

岑參創(chuàng)作頗豐，其最具代表性的還是他的邊塞詩。清人沈德潛《唐詩別裁集》言：“參詩能作奇語，尤長(zhǎng)于邊塞”“嘉州邊塞詩尤為獨(dú)步”，評(píng)價(jià)極高。清人毛先舒的《詩辯坻》中認(rèn)為岑參邊塞詩“奇姿杰出，而風(fēng)骨渾勁，琢句用意，俱極精思，殆非子美（杜甫）、達(dá)夫（高適）所及”。岑參邊塞詩的獨(dú)創(chuàng)性與成就在于以其邊塞的親身體驗(yàn)為基礎(chǔ)，善于攝取奇壯景象，加以想象、夸張等，借景抒情，情景交融，形成雄奇瑰麗的浪漫主義風(fēng)格。其《走馬川行奉送出師西征》可為代表：

君不見，走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻(xiàn)捷。

“輪臺(tái)九月”三句，將輪臺(tái)狂風(fēng)吹得大石亂走的邊地雄奇景象展現(xiàn)得淋漓盡致?！榜R毛帶雪”三句，選取“蒸”“旋”“凝”等動(dòng)詞，傳神展現(xiàn)行軍中因氣候突變嚴(yán)寒，戰(zhàn)馬毛發(fā)上的雪經(jīng)身體熱氣蒸發(fā)，轉(zhuǎn)瞬又凝結(jié)成冰的動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)，真切可感。清人張文蓀《唐賢清雅集》評(píng)曰：“才作起筆，忽然陡插‘風(fēng)吼‘石走三句，最奇。下略平敘舒其氣，復(fù)用‘馬毛帶雪三句，跌蕩一番。急以促節(jié)收住，微見頌揚(yáng)，神完氣固。 ”王士禛《唐賢三昧集》中黃培芳批點(diǎn)道：“其精悍處，似獨(dú)辟一面目，杜亦未有此。 ”岑參極力渲染黃沙萬里、狂風(fēng)怒吼、飛沙走石、冰天雪地等邊塞惡劣環(huán)境的根本目的，在于反襯“漢家大將西出師”“虜騎聞之應(yīng)膽懾”的軍容軍威，展現(xiàn)唐朝將士英勇無畏的英雄氣概。清潘德輿批點(diǎn)《唐賢三昧集》贊此詩：“三句一轉(zhuǎn)韻，節(jié)短勢(shì)險(xiǎn)，筆筆警悚。大抵邊塞七古詩，至嘉州已發(fā)抒盡矣?！笕俗鬟吶娢幢?zé)o奇語，然奇必入于險(xiǎn)，險(xiǎn)必入于仄，看此詩奇險(xiǎn)而不險(xiǎn)仄，方是大家數(shù)也?！?/p>

岑參《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》中“上將擁旄西出征，平明吹笛大軍行。四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動(dòng)”等，同樣表現(xiàn)了唐軍的聲威和將士殺敵的無畏氣概，堪稱英雄主義的壯歌。明人周珽《唐詩選脈會(huì)通評(píng)林》中言：“起伏結(jié)構(gòu)，語語壯健。 ”潘德輿于《唐賢三昧集》中批點(diǎn)此詩：“莊嚴(yán)堅(jiān)重之筆，不獨(dú)稱題，可以彈壓百代。 ”

再如其膾炙人口的《白雪歌送武判官歸京》，全詩幾乎以“雪”字與雪景一氣貫穿，如一幕幕或疏闊或細(xì)致的工筆畫。其開篇四句尤不同凡響：“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。 ”西北氣候多變，狂風(fēng)飛雪陡然帶來極寒，往往造成適應(yīng)和出行的嚴(yán)重困境，一般人的心情頗多抑郁或怨尤。但三、四句筆鋒一轉(zhuǎn)，以“春風(fēng)”“梨花”溫馨書寫，把酷寒化為如春天般的美好。可以說，這是一種極致的樂觀主義，以困境為奇異，化危險(xiǎn)為機(jī)遇。這兩句奠定了全詩的基調(diào)，以至無論如何“愁云慘淡”“雪滿天山路”，都必定“風(fēng)掣紅旗凍不翻”，都不能阻止送君遠(yuǎn)行。無怪清人方東樹《昭昧詹言》評(píng)曰：“奇才奇氣，奇情逸發(fā)，令人心神一快。 ”詩旨為雪中送別，卻只在詩末點(diǎn)出，不見任何離愁別緒，寫得奇麗豪放，馀味無窮。不同于前人邊塞詩文傳統(tǒng)的苦寒主題，岑參筆下一切奇景險(xiǎn)境都成為邊關(guān)將士的英雄背景，因此連邊地嚴(yán)寒雪景在詩人筆下都顯得雄奇瑰麗，奇壯可賞，足可展現(xiàn)盛唐雄強(qiáng)進(jìn)取的樂觀精神與浪漫情懷。

三 硬朗詩魂的價(jià)值傳承

邊塞征戰(zhàn)古已有之，至盛唐邊塞詩迎來高潮，與唐代統(tǒng)治者強(qiáng)盛治理下形成的踔厲奮發(fā)的時(shí)代精神關(guān)系密切。唐代國力強(qiáng)盛、疆域廣大，統(tǒng)治者崇文尚武，開疆拓土，同時(shí)能以開放包容的心態(tài)接受異域文化，形成盛唐積極、昂揚(yáng)的盛世精神。如高適《塞下曲》：“萬里不惜死，一朝得成功”，再如王維《少年行》：“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”，他們當(dāng)然知道遠(yuǎn)赴邊地之苦，但樂觀心態(tài)使其能克服對(duì)未知旅程的憂慮而積極謀求進(jìn)身之道。

岑參詩的精華在邊塞詩，其邊塞詩的精華在于蘊(yùn)含的盛唐精神與硬朗詩魂。邊塞詩因其特殊的題材，主要展現(xiàn)遼遠(yuǎn)的邊地環(huán)境、激烈的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)、長(zhǎng)期艱苦的戍邊生活等，抒發(fā)保家衛(wèi)國、建功立業(yè)、思念家鄉(xiāng)等情感。邊塞苦寒環(huán)境決定了詩人無論是身臨其境甚或是想象都不可能寫出如江南和風(fēng)細(xì)雨般婉轉(zhuǎn)纏綿的優(yōu)美小調(diào)，而是展現(xiàn)飛沙走石、戈壁大漠、雪山連綿等壯美、奇美景象與活動(dòng)于此環(huán)境中的人們的生活及精神面貌。岑參“吾門三相”的血脈，“安能終日守筆硯”的抱負(fù)，“好奇”的性格等，更決定了他的邊塞詩慷慨雄奇的硬朗風(fēng)格。

岑參首次將邊塞詩所涉地域拓展至天山南北甚至更遠(yuǎn)，展現(xiàn)西北邊疆廣闊豐美的奇異風(fēng)物，為后人研究西域提供了可信的材料，宋人許《彥周詩話》言岑詩“記西域異事甚多”，為“古今傳記所不載”。但其最為重要的價(jià)值在于，詩中蘊(yùn)含的盛唐精神與硬朗詩魂對(duì)后世讀者的人格與精神世界的塑造，具有極為重要的積極導(dǎo)向?！靶硭紙?bào)國，不是愛封侯 ”（《送人赴安西》），“亞相勤王甘苦辛，誓將報(bào)主靜邊塵”（《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》），是岑參兩赴邊關(guān)的根本目的。 “功名只向馬上取，真是英雄一丈夫 ”（《送李副使赴磧西官軍》），洋溢著豪邁樂觀的精神與雄健慷慨的陽剛之氣。這些在極端艱險(xiǎn)的環(huán)境中淬煉出的雄健豪放的浪漫主義詩篇，為中國詩歌增添了雄渾壯麗的審美范型，給中華文化的血脈注入雄健、剛毅、昂揚(yáng)的活力因子。岑參詩歌的硬朗詩魂正是后世“人人傳寫 ”“諷誦吟習(xí) ”并經(jīng)久不衰的根本原因。