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      應(yīng)用型理工院校教師工匠精神與人文素養(yǎng)的培育路徑

      2024-05-24 00:00:00曹景萍
      教書育人·高教論壇 2024年4期
      關(guān)鍵詞:培育路徑人文素養(yǎng)工匠精神

      [摘 要]隨著高等教育內(nèi)涵式發(fā)展和高質(zhì)量發(fā)展的不斷推進,“工匠精神”的培育成為應(yīng)用型理工院校的重要課題。工匠精神與人文素養(yǎng)互融共生,是對應(yīng)用型理工院校教師發(fā)展的必然要求。部分應(yīng)用型理工院校教師人文素養(yǎng)方面存在的問題是:理性思維能力較強,人文素養(yǎng)意識薄弱;專業(yè)知識儲備豐厚,傳統(tǒng)文化知識相對匱乏;專業(yè)技能不斷提升,人文素養(yǎng)教育體系不配套。應(yīng)用型理工院校教師工匠精神與人文素養(yǎng)培育的路徑是:賦予專業(yè)培養(yǎng)以文化色彩;形成深度融合的培育體系;優(yōu)化教師能力提升計劃,培育教師綜合素質(zhì)。

      [關(guān)鍵詞]工匠精神;" 人文素養(yǎng);" 培育路徑

      [中圖分類號] G640" " " " " " " [文獻標(biāo)志碼] A [文章編號] 1008-2549(2024) 04-0068-03

      2016 年 3 月 5 日,李克強同志在第十二屆全國人民代表大會第四次會議上作政府工作報告時首次正式提出“工匠精神”。雖然當(dāng)時是針對制造業(yè)發(fā)展而提出的,但自那以后“工匠精神”延伸到社會各行各業(yè),引起廣泛重視。近幾年來,在政府會議和文件中“工匠精神”成為高頻詞語,習(xí)近平總書記就多次強調(diào)“廣大勞動群眾要大力弘揚工匠精神”。對于應(yīng)用型理工院校教師而言,所要培養(yǎng)的就是服務(wù)社會經(jīng)濟發(fā)展的各類應(yīng)用技術(shù)人才,一方面要具有較強的專業(yè)知識與專業(yè)技能,同時還是德智體美勞全面發(fā)展的綜合素質(zhì)人才。因此,應(yīng)用型理工院校要以“工匠精神”和“人文素養(yǎng)”為導(dǎo)向,建立一支高質(zhì)量、高水平的教師隊伍,促使教師做到教育和育人相統(tǒng)一。

      2020年11月24日,習(xí)近平總書記在全國勞動模范和先進工作者表彰大會上,將工匠精神的內(nèi)涵概括為:執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越。國家的繁榮發(fā)展正是一代又一代的勞動者們愛崗敬業(yè)努力奮斗得來的。工匠精神是精神層面的一種意識形態(tài),內(nèi)化于思想,外化于行為。目前在應(yīng)用型理工院校中,有部分教師缺乏工匠精神、缺乏專業(yè)技能的實踐鍛煉,對新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)的發(fā)展了解不夠,教學(xué)中僅停留在教科書知識的單一講授,以至于自己的授課與社會人才需求和行業(yè)發(fā)展脫節(jié)嚴重,只有教,缺少育。要培養(yǎng)滿足社會發(fā)展需要的合格人才,應(yīng)用型理工院校教師首先要具備良好的工匠精神,才會成為學(xué)生合格的引路人。筆者認為,對于應(yīng)用型理工院校教師而言,所謂工匠精神就是在教學(xué)、科研、社會服務(wù)等傳道授業(yè)的過程中應(yīng)該具備的各種職業(yè)品質(zhì),如堅守的職業(yè)初心、良好的職業(yè)精神、優(yōu)秀的品行、正確的職業(yè)理念、嫻熟的職業(yè)技能,這些精神要貫穿人才培養(yǎng)全過程,成為影響學(xué)生成長成才的重要支撐。

      一、工匠精神與人文素養(yǎng)互融共生是應(yīng)用型理工院校教師發(fā)展的要求

      (一)新時代教育觀的發(fā)展要求

      新時代教育觀聚焦于教育強國,聚焦于辦好人民滿意的教育,聚焦于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,聚焦于國家發(fā)展和民族振興的“人才蓄水池”。建設(shè)教育強國是新時代高等教育發(fā)展的方向和時代任務(wù),建設(shè)一支“強師”隊伍是高等學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展和提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的核心和關(guān)鍵。因此,應(yīng)用型理工院校教師必須具有工匠精神和較好的人文素養(yǎng),才能在人才培養(yǎng)過程中以自己的言行去熏陶感染學(xué)生,也才能培養(yǎng)出合格的適應(yīng)時代發(fā)展需要的高素質(zhì)人才。

      (二)新時代人才觀的發(fā)展要求

      新時代人才觀聚焦知識體系、能力素質(zhì)、社會貢獻和道德品質(zhì)四個維度,這是新時期國家和社會發(fā)展對人才的客觀要求?,F(xiàn)在對人才的評價越來越綜合、越來越復(fù)合,道德品質(zhì)位居四個維度之首?,F(xiàn)在從人才的知識體系、能力素質(zhì)和社會貢獻等方面,不斷反映和印證著人才道德品質(zhì)的重要性,已經(jīng)成為前置的人才條件。新時代合格人才首先必須德行過關(guān)、素質(zhì)過硬、能力綜合,這也就要求我們教師不僅是傳道授業(yè)解惑,同時要凝心鑄魂。因此,應(yīng)用型理工院校教師必須成為學(xué)生“工匠精神”和“人文素養(yǎng)”的導(dǎo)師。

      (三)新時代應(yīng)用型理工院校的發(fā)展要求

      應(yīng)用型理工院校是培養(yǎng)應(yīng)用技術(shù)人才的基地,應(yīng)用技術(shù)人才的培養(yǎng)目標(biāo)是行業(yè)“大國工匠”,是國家未來的建設(shè)者。并不是培養(yǎng)單一的技術(shù)專才,而是培育有思想、有判斷、懂奉獻、知感恩,具有良好思想品德、職業(yè)素養(yǎng)和正確人生觀、價值觀的高素質(zhì)人才。這直接關(guān)系到應(yīng)用型理工院校能否為國家培養(yǎng)出專業(yè)技能水平較高、人格健全、品德高尚的高素質(zhì)應(yīng)用人才。這對新時代應(yīng)用型理工院校教師提出了新的要求,要求教師不僅要具備扎實的專業(yè)技能知識,也要將“工匠精神”貫穿人才培養(yǎng)全過程,同時注重自身人文素養(yǎng)的提升,為社會培養(yǎng)既有專業(yè)能力又有道德、理想、情懷的人才。

      二、應(yīng)用型理工院校教師人文素養(yǎng)現(xiàn)狀

      人文素養(yǎng)是教師綜合素質(zhì)中最重要的內(nèi)容,是教師堅守初心完成育人使命的加速器,更是深入落實“思政元素”的重要載體?,F(xiàn)在有部分理工院校教師人文素養(yǎng)意識相對薄弱,不能完全滿足培養(yǎng)新時代大學(xué)生的需要。

      (一)理性思維能力較強,人文素養(yǎng)意識薄弱

      我們培養(yǎng)的是“五育并舉”的國家建設(shè)人才,教師的能力和素質(zhì)直接決定著人才培養(yǎng)質(zhì)量和學(xué)校發(fā)展水平。習(xí)近平總書記強調(diào):“建設(shè)政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)教師隊伍是大學(xué)建設(shè)的基礎(chǔ)性工作”。這足以看出教師隊伍建設(shè)的重要意義。

      長期以來,高校一直將師德作為衡量和評價教師的首要條件,也非常重視教師職業(yè)道德和思想教育,關(guān)注培養(yǎng)教師的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì),但是效果并不盡如人意。尤其是應(yīng)用型理工院校的部分教師,其學(xué)科特點和思維方式相對比較理性,科學(xué)研究意識很強,更多關(guān)注的是專業(yè)知識和個人發(fā)展,將“教書”作為生存的工具和手段,使得“育人”停留在文字層面,與學(xué)生溝通交流少,情感投入不多。一些教師更加重視課堂上的知識講解,而對學(xué)生的思想關(guān)注、職業(yè)引領(lǐng)和價值熏陶偏少,沒有將更多的精力和重心放在培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、職業(yè)觀和價值觀上。

      (二)專業(yè)知識儲備豐厚,傳統(tǒng)文化知識相對匱乏

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、內(nèi)容豐富、傳承悠遠,對于健全人格培養(yǎng)、品德塑造和育人水平提高具有支撐作用。在新時代強調(diào)“四有好教師”的教育背景下,教師首先要掌握“道”,才能做合格的“傳道者”。要讓新時代的學(xué)生在重溫中華民族優(yōu)秀歷史文化精神中,尋找正確的“道”,將其內(nèi)化為學(xué)習(xí)的動力,賦予科學(xué)知識更多的文化底蘊,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生高尚品格,為學(xué)生樹立正確的人生坐標(biāo),真正扣好人生的每一??圩印?/p>

      長期以來,理工科院校的教師是科學(xué)知識的研究者、科學(xué)思維的踐行者、技術(shù)攻關(guān)的研發(fā)者,專業(yè)知識體系完備,科學(xué)精神嚴謹,但是往往對傳統(tǒng)文化涉獵較少、研究不深、學(xué)習(xí)不夠,體現(xiàn)在人才培養(yǎng)上就是無法完整地將課程思政元素和專業(yè)知識有機結(jié)合在一起,只注重學(xué)生專業(yè)知識和技能的學(xué)習(xí)。這樣培育出的人才是不完整的,不是國家發(fā)展真正需要的。除了專業(yè)知識拔尖外,人格是要健全的,思想是要積極的,行為是要有原則性的。

      (三)專業(yè)技能不斷提升,人文素養(yǎng)教育體系不配套

      各高校都將教師隊伍建設(shè)和能力提升作為重要工作常抓不懈,每年設(shè)立專項經(jīng)費,圍繞專業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)、專業(yè)認證、教學(xué)評估、教研室活動、教學(xué)研究等,開展專題培訓(xùn)、講座、訪學(xué)交流、盯課、實踐鍛煉等豐富多彩的教師能力提升計劃,教師參與度和熱情也非常高。這些有利于教師專業(yè)技能培養(yǎng)和職業(yè)發(fā)展。這是必須要做的事情。

      但是長期以來有許多理工類高校教師的人文知識就比較匱乏,主觀上就有學(xué)科差異性偏見,同時認為人文知識體系和個人職業(yè)發(fā)展關(guān)系不大,所有“入腦入心”的意識和效果就可想而知了。同時在學(xué)校層面開展的人文素養(yǎng)相關(guān)培訓(xùn)等提升計劃相對較少,參與人數(shù)也不多,沒有將其和專業(yè)技能提升放在同等重要的地位,沒有將其作為重點工作來抓。

      三、應(yīng)用型理工院校教師工匠精神與人文素養(yǎng)培育路徑

      (一)賦予專業(yè)培養(yǎng)以文化色彩

      以黑龍江科技大學(xué)為例,作為一所以礦業(yè)為特色的地方應(yīng)用型高校,在學(xué)校70多年的辦學(xué)歷程中,立足于服務(wù)國家和黑龍江區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展,始終堅持因煤而生、依煤而長、緣煤而興的辦學(xué)使命,形成了獨特的“太陽石”精神。教師們傳承這種辦學(xué)精神,肩負教書育人神圣使命,依據(jù)國家、社會、學(xué)校、行業(yè)需要,將知識體系和優(yōu)秀文化傳承相統(tǒng)一,這樣的培養(yǎng)才是全面的,培育出來的人也是國家發(fā)展所需要的。

      為學(xué)校特色發(fā)展和高質(zhì)量發(fā)展做好保障和支撐是各專業(yè)的使命,因此教師要熟悉學(xué)校發(fā)展奮斗歷程,愛校才能愛崗、愛崗才能敬業(yè)。在設(shè)計和組織教學(xué)過程中,將專業(yè)知識和學(xué)校發(fā)展、辦學(xué)精神等有機融合,才能賦予專業(yè)知識更多的靈魂,才能更好理解“為誰培養(yǎng)人、怎樣培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人”問題。教育是有生命的,教師既是傳承工匠精神的“經(jīng)師”,也是傳承道德品格的“人師”,在專業(yè)知識傳授的過程中,將優(yōu)良的工匠精神、生命精神、文化精神、職業(yè)精神、人文精神等交織相融,這樣的教育才是最好的教育。

      (二)形成深度融合的培育體系

      高校的使命是落實立德樹人根本任務(wù),教師的使命是堅守教書育人的初心,“教書”和“育人”也是工匠精神與人文素養(yǎng)的統(tǒng)一,所培養(yǎng)的學(xué)生既要專業(yè)知識扎實、專業(yè)技能過關(guān),同時要有高尚品德和健全人格,要愛國愛校愛家愛崗。高校教師一旦入職后,教師職業(yè)發(fā)展和培育就至關(guān)重要,要始終堅持不斷地進行全員全覆蓋培育。

      要建立工匠精神培育體系。一是培育優(yōu)良職業(yè)精神,教育引導(dǎo)教師愛崗敬業(yè),在教學(xué)科研、知識講授、社會服務(wù)等工作中,以問題為導(dǎo)向,勇于擔(dān)當(dāng)負責(zé),做一個堅守的人;二是培育良好職業(yè)品行,教育引導(dǎo)教師始終牢記教師的神圣職責(zé)和職業(yè)初心,要守住清貧、無私奉獻、身正為范,始終保持高度的責(zé)任心和使命感,做一個平凡的人;三是培育堅守的職業(yè)理念,教育引導(dǎo)教師堅定職業(yè)選擇、堅持職業(yè)道路、堅信職業(yè)追求,規(guī)范自己的一言一行,用心用情用愛去感染影響學(xué)生,做一個博愛的人。四是培育扎實的職業(yè)技能,教育引導(dǎo)教師保持專攻專業(yè)技能的“匠心”,要有意識地使自己成為“能工巧匠”,用“匠心”去育人,培養(yǎng)一批又一批小工匠們,做一個培育合格“工匠”的人。五是培育端正的職業(yè)態(tài)度。教育引導(dǎo)教師要品德高尚、潛心鉆研、追求卓越,要具有踏實勤奮的性格和實事求是的科學(xué)態(tài)度,做一個正直的人。六是培育獨特的職業(yè)匠心,教育引導(dǎo)教師有思想、敢創(chuàng)新,具有勇于創(chuàng)造和開拓精神,做一個勇敢的人。

      要建立人文素養(yǎng)培育體系。一是培育良好的道德修養(yǎng),教育引導(dǎo)教師有底線思維,遵守職業(yè)道德規(guī)范,嚴格規(guī)范自身言行,用優(yōu)秀的人格引導(dǎo)熏陶學(xué)生,使學(xué)生做一個有修養(yǎng)的人。二是培育高尚的人格魅力,教育引導(dǎo)教師注重自我提升,用真才實學(xué)、真誠關(guān)愛、大方得體的人格魅力吸引學(xué)生、感染學(xué)生、影響學(xué)生,做一個有豐厚人格底蘊的人。三是培育高超的育人能力,教育引導(dǎo)教師不斷提升教學(xué)技能水平,形成獨特的教學(xué)風(fēng)格,用通俗易懂的語言、方便易行的教學(xué)方式、豐富多變的技術(shù)手段,來保持學(xué)生學(xué)習(xí)專注度,引發(fā)學(xué)生獨立思考和分析,做一個會學(xué)習(xí)的人。四是培育良好的語言能力,教育引導(dǎo)教師學(xué)習(xí)語言文字知識,準確簡練地概括表達,做一個會說話的人。

      (三)優(yōu)化教師能力提升計劃,培育教師綜合素質(zhì)

      一是實施實踐鍛煉計劃。學(xué)校每年有計劃、分批次地選派教師到相關(guān)行業(yè)企事業(yè)單位、政府部門、科研院所、校內(nèi)外實踐教學(xué)基地和生產(chǎn)科研一線,可以采用以下形式:一種形式是掛職鍛煉,參加掛職單位全過程的生產(chǎn)、技術(shù)和管理工作,了解技術(shù)前沿和社會發(fā)展需求,同時對掛職單位提供科技服務(wù);另一種形式是頂崗鍛煉,從事所頂崗位的全面工作,掌握崗位所需知識和技能。

      二是實施“雙師雙能型”教師隊伍建設(shè)計劃。遴選一定數(shù)量的青年教師到校內(nèi)實驗室或?qū)嵺`基地,進行不少于六個月的實踐鍛煉;有計劃地選派一定數(shù)量的教師到相關(guān)行業(yè)企事業(yè)單位掛職鍛煉;選派骨干教師參加省級或國家教育主管部門及行業(yè)企事業(yè)單位組織的專業(yè)技能培訓(xùn);邀請行業(yè)企事業(yè)單位專家或技術(shù)人員到學(xué)校為教師進行系統(tǒng)的專業(yè)技能培訓(xùn),切實提高教師的實踐實訓(xùn)水平。建設(shè)一支適應(yīng)于應(yīng)用型人才培養(yǎng)的、專兼職相結(jié)合的“雙師雙能型”教師隊伍。

      三是實施新教師培訓(xùn)計劃。對于新入職教師開展職業(yè)道德與師德師風(fēng)、校情校史、語言文字、心理素養(yǎng)等專題培訓(xùn),使新教師能更好地履行教師崗位職責(zé),樹立現(xiàn)代教育教學(xué)理念,掌握高等教育發(fā)展規(guī)律,了解校情校史,做“四有好教師”,勇?lián)鸀辄h育人、為國育才使命。

      四是實施老教師知識更新計劃。通過“國學(xué)講堂”“人文大講堂”“名師講堂”等,邀請國內(nèi)外專家開展傳統(tǒng)文化和人文素養(yǎng)專題講座;通過國家行政學(xué)院在線平臺,組織“傳統(tǒng)文化”“美學(xué)美育”“人文精神”等專題模塊學(xué)習(xí),不斷提升教師人文素養(yǎng)。

      “工匠精神”已經(jīng)成為新時代發(fā)展的重要課題,培養(yǎng)身心健康全面發(fā)展的高素質(zhì)應(yīng)用技術(shù)人才,是新時代國家發(fā)展的迫切需要。教師是培育人才知識結(jié)構(gòu)和素質(zhì)能力的關(guān)鍵,要首先成為兼具“工匠精神”與人文素養(yǎng)的教育者,教育對象才能更好地傳承中華文化優(yōu)秀品質(zhì)和精神,成為國家發(fā)展建設(shè)需要的高素質(zhì)人才。

      參考文獻:

      [1]李磊,劉淑慧.高校教師工匠精神的培育與強化[J].高教學(xué)刊,2021(06):169-172.

      [2]胥文玲,藍林英.應(yīng)用型高校教師工匠精神培育的可行路徑[J].福建工程學(xué)院學(xué)報,2019(04):174-177.

      [3]何芳芝.高校教師人文素養(yǎng)現(xiàn)狀研究[J].華北水利水電大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2015(02):97-100.

      (責(zé)任編輯:王義祥)

      作者簡介:曹景萍(1978—),女,碩士,教授,研究方向:教育管理。

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