麥田里的守望 風(fēng)雪中的執(zhí)著

古楊

馬街不是一條街，它是位于河南省平頂山市寶豐縣楊莊鎮(zhèn)的一個村落，因為每年農(nóng)歷正月十三這里有一場民間藝人的說唱盛會而聞名。藝人的奔赴，民眾的蜂擁是對傳統(tǒng)文化由衷的禮贊，正是說書者與聽書者的“兩情相悅”才使得馬街書會歷經(jīng)千年而不衰。難能可貴的是，諸如說書亮藝、寫書、對戲、評選書狀元等書會習(xí)俗也與時俱進，在“守正”中“求新”，“玩”出了新花樣。尤其是從2017年設(shè)立的馬街書會優(yōu)秀長篇大書擂臺賽，立足于“大書”的根本，結(jié)合當代審美和傳播趨勢，敢為人先、推陳出新，成為一道獨特而搶眼的書會風(fēng)景。

當?shù)乩习傩斩颊f“馬街書會沒好天兒”，果然很準。2月20日（農(nóng)歷正月十一），馬街書會第六屆優(yōu)秀傳統(tǒng)長篇大書擂臺賽作為2024年馬街書會的“開場戲”，就是頂著風(fēng)、冒著雪進行的。風(fēng)雪中的馬街天寒地凍，麥田上的旗子如顫抖般瑟瑟飄擺，舞臺上的雪像厚毯一樣，踩上去吱吱作響。即使這樣，也沒有影響到演員高漲的情緒和觀眾真摯的熱情，簡板一打、醒木一拍，演員樂隊走上臺來，依然是活力十足、精神百倍。經(jīng)過上午和下午兩場角逐，袁聚海榮獲一等獎，袁雪粉、尹忻堂獲得二等獎，趙磊、丁延果、孫宏博、崔銀娣、楊小妞獲得三等獎。大書唱罷人散去，覆滿雪的舞臺上留下的一行行足跡見證著這一屆擂臺賽的風(fēng)雪印記。

長篇大書是民間說唱藝術(shù)中的瑰寶，在藝人中有“不會唱長書就不算說書先生”之說，無論題材、內(nèi)容、文學(xué)手法還是思想，長篇大書都有很高的學(xué)術(shù)價值和藝術(shù)價值。正是出于對保護和傳承長篇大書的使命感和責(zé)任感，河南省文聯(lián)、河南省曲協(xié)、平頂山市文聯(lián)、平頂山市曲協(xié)和中共寶豐縣委、縣政府于2017年開創(chuàng)性地舉辦這一賽事，今年已經(jīng)是第六屆（其中第三屆、第四屆是通過網(wǎng)絡(luò)直播進行的）。通過此項賽事，有效地發(fā)掘和整理了一批優(yōu)秀的傳統(tǒng)長篇大書，保存了一批曲藝精品，也為優(yōu)秀長篇大書的進一步傳承發(fā)展提供了精神動力和平臺支撐。

與千年馬街書會而言，優(yōu)秀傳統(tǒng)長篇大書擂臺賽只能算蹣跚學(xué)步階段，但縱觀其數(shù)年間的業(yè)內(nèi)影響和社會反響，它的現(xiàn)實意義還是不容小覷的。

一、喚醒長篇大書重回大眾視野

就馬街書會而言，一個藝人能不能在書會上立住腳、站穩(wěn)步，拼的實力、憑的本事就是說唱長篇大書的藝術(shù)功底和曲目數(shù)量。面對成千上萬的趕會群眾，吸人眼球的是藝人的氣場，說得有勁，唱得有韻，駐足圍觀的人就多，氣氛隨之活躍。在熙熙攘攘的趕會人群中，一旦有了這種“迎頭好”，大概率就會被專程來書會“請”說書先生的“寫書人”高價“寫”走。

在相當長的歷史階段，藝人被請去都是唱“愿書”的。過去人們封建迷信，主家為某件事能夠順利達成在寺廟神前許愿祈求庇佑，待如愿以后要言而有信，請藝人說書還愿、答謝神靈，當然聽書的還是鄰里及周邊群眾。“愿書”一開少則三五天，多則十天半月，這太考驗說書藝人對長篇大書的儲備量了，會的多了自然游刃有余，會的少壓根就不敢接這場子。新中國成立以后，為活躍基層文化生活，中原一帶的鄉(xiāng)村廠礦會邀請曲藝隊或民間說書藝人連續(xù)演出，長篇大書依然是“重頭戲”，并且應(yīng)運而生了一些長篇大書新書目，如平頂山市郟縣河南墜子名家王樹德（人稱“王結(jié)子”）編演的《十大英雄傳》，在當?shù)仡H受歡迎。毋庸置疑，長篇大書是衡量說書藝人知識儲備和藝術(shù)積累的一把尺子。時至今日，會不會唱長篇大書仍是每年評選“書狀元”的必備硬件。

二十世紀八九十年代是馬街書會最為興盛的時期，那時候也是長篇大書的黃金時代。之后隨著娛樂形式多樣化和傳播載體多元化進程的加快，廣大受眾習(xí)慣于碎片化的閱覽方式，仿佛無暇顧及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中那些厚重的“大部頭”了，說唱藝術(shù)中“長篇大書”的概念逐漸淡出了大眾視線。正當曲藝前輩扼腕嘆息、有識之士窺伺間隙之際，馬街書會優(yōu)秀傳統(tǒng)長篇大書擂臺賽猶如天降祥瑞般地橫空出世，喚醒了大眾對長篇大書曾經(jīng)擁有的記憶，點燃了大書藝人展示傳承的激情。

二、激勵大書藝人傳承優(yōu)秀文化

優(yōu)秀傳統(tǒng)長篇大書擂臺賽是依托馬街書會的文化底蘊而設(shè)立的，與其說是比賽，倒不如說是業(yè)界同行之間的交流盛會更為貼切。來自遼寧沈陽大學(xué)的孫宏博今年是第二次參加擂臺賽，他坦言自己根本就不是奔著得獎來的，能在馬街這方舞臺上說書是一種幸福，因為這里高手云集，能向前輩老師和同行們學(xué)到很多東西。

這項在河南發(fā)起的曲藝活動影響力已經(jīng)輻射到安徽、山東、河北、山西、遼寧等省份，曲種涉及河南墜子、三弦書、樂亭大鼓、安徽琴書、豫東琴書、南陽大鼓書、河洛大鼓、山東快書、評書、渦河憨腔等十幾種。大家來自不同省份，操著不同的口音，表演不同的曲種，但對長篇大書那份濃濃摯愛是相同的，使其傳承發(fā)展、發(fā)揚光大的熱切期盼是相同的。長篇大書擂臺賽就像一桿招兵旗，讓身懷長書表演技藝的藝人們感覺到自身藝術(shù)存在的應(yīng)有價值，看到這門歷來被說書藝人視為必備技能的“看家本事”并沒有沒落，有人關(guān)注、有人喜歡，依然充滿希望、大有可為。誠然，堅守長篇大書陣營的藝人并不孤獨，有眾多同行一路前行，在風(fēng)雪中麥田上執(zhí)著地守望著長篇大書春天的到來。

河南馬街一帶流傳著一句老話“有寶不獻，等于無寶”，每年長篇大書擂臺賽發(fā)出的通知就是一道“招募令”，讓長書藝人熱血沸騰、摩拳擦掌，他們紛紛報名、踴躍參與，要讓長篇大書這個民間說唱的“傳家寶”走上擂臺，綻放光彩。2024年《關(guān)于舉辦第六屆馬街書會優(yōu)秀傳統(tǒng)長篇大書擂臺賽的通知》發(fā)出之后，共收到全國各地報送的節(jié)目40余件，通過視頻評比的方式，最終選出13個作品進入現(xiàn)場決賽，高手對決自然看點多多、精彩不斷。更令人可喜的是，擂臺賽最初的競技者均為久經(jīng)“書”場的中老年名藝人，隨著擂臺賽影響力的逐步擴大，長篇大書受到更加廣泛的關(guān)注和喜愛，年輕曲藝演員也紛紛登臺打擂。因此，在決賽舞臺上，既能看到多次參賽的熟面孔，也能看到“初出茅廬”的新生代，長篇大書在新時代呈現(xiàn)出薪火相傳、欣欣向榮的可喜局面。

三、推動民間說唱賦能時代價值

今年的馬街書會以“守望說唱、情系萬家”為主題，主舞臺兩側(cè)的巨幅對聯(lián)闡釋著曲藝人的家國情懷：書說古今中外世上事，曲唱東西南北人間情。就馬街書會優(yōu)秀傳統(tǒng)長篇大書擂臺賽而言，每一屆都堅持著“守正”的原則，同時驚爆“創(chuàng)新”的元素。創(chuàng)新不僅表現(xiàn)在唱腔、語言、服裝、配器等外在形式上，更體現(xiàn)在思想內(nèi)涵和社會意義上。優(yōu)秀文化要大力弘揚，傳統(tǒng)藝術(shù)要傳承保護，良好的社會生態(tài)固然重要，曲藝工作者和從業(yè)者的文化自覺更加必要。

不可否認，原汁原味是長篇大書是吸引眼球的別樣鄉(xiāng)土文化特質(zhì)，大多數(shù)年輕人以好奇的心態(tài)來審視它，但只聽它說古，不見它唱今，仿佛長篇大書就是“老古董”，玩不出“新花樣”。可喜的是，在長篇大書擂臺賽上看到了“新書”，南陽曲藝作家楊清江創(chuàng)作的長篇作品《孔明傳奇》節(jié)選“丑妮鬧嫁”（三弦書）亮相第四屆長書擂臺賽，曾讓人耳目一新。今年長書擂臺賽我們看到了鄭州曲藝作家陳紅旭帶來的長篇河南墜子作品《花園口》，深切體會到長篇大書貼近時代。擂臺賽的設(shè)立打破了年輕觀眾對長篇大書的認識“偏見”，原來長篇大書完全可以融入當?shù)氐奈幕瘶討B(tài)，與火熱的現(xiàn)實生活同頻共振，在新時代體現(xiàn)藝術(shù)價值。

長篇大書深深植根于老百姓的沃土之中，正如大雪覆蓋的麥田一樣，孕育著無盡的生機與希望。古裝等“國潮風(fēng)”能夠成為新時尚，相信同樣屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的長篇大書也會煥發(fā)出新的活力，期待著以道德模范等新人新事為題材的長篇大書新作問世，賦能其說新唱新的時代價值，為長篇大書在新時代的傳播、傳承與發(fā)展添磚加瓦。

（作者：河南省平頂山市曲協(xié)副主席兼秘書長）

（責(zé)任編輯/陳琪穎）