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      播音傳播中普通話與方言的語言對比研究

      2024-05-22 16:40:47曾驪蕊
      衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2024年9期
      關(guān)鍵詞:普通話方言

      曾驪蕊

      【摘要】隨著媒體技術(shù)的快速發(fā)展和全球化的深入推進,播音傳播作為語言傳播的重要渠道,對語言的傳承、發(fā)展、交流具有重要作用。我國是多方言、多民族的國家,普通話與方言的關(guān)系及其在播音傳播中的影響成為一個值得研究的內(nèi)容,本文通過對比分析普通話與方言在播音傳播中的差異,揭示了兩種語言在播音傳播中的優(yōu)勢和局限,探討了普通話與方言在播音傳播中的語言特點和傳播效果。

      【關(guān)鍵詞】播音傳播;普通話;方言;語言對比

      中圖分類號:J9? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI:10.12246/j.issn.1673-0348.2024.09.038

      在播音傳播的領(lǐng)域,普通話作為國家推廣的共同語言,其規(guī)范性和普及性在播音傳播中占據(jù)核心地位,能確保信息的精確傳達和覆蓋。但與此同時,方言作為地域文化的重要載體,以其深厚的地方特色和歷史文化內(nèi)涵,在播音傳播中同樣發(fā)揮著不可替代的作用。通過深入對比研究普通話與方言在播音傳播中的實際運用和顯著差異,能更全面地揭示兩者在語音、詞匯、語法等語言要素上的獨特特點,還可以深入探討在傳播效果、受眾接受度以及文化傳承上的深遠影響。能為播音創(chuàng)作提供有益的啟示和指導(dǎo),從而推動播音傳播事業(yè)不斷邁向新的高度。對此,本文對播音傳播中普通話與方言的關(guān)系、兩者的相同之處和差異進行了探究,并為播音實踐中的語言選擇提供理論參考。

      1. 普通話與方言的關(guān)系

      1.1 相互聯(lián)系

      普通話與方言之間存在著深厚的聯(lián)系和互動。普通話的形成并非憑空而來,是在廣泛吸收和融合各地方言的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起來的,在語音、詞匯、語法等語言要素上,普通話明顯受到方言的影響,該影響讓普通話既具有全國性的通用性,又蘊含豐富的地域文化特色[1]。同時,普通話并不是簡單地對方言模仿或復(fù)制,是在吸收方言有益成分的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新和提升,進一步豐富自身的表達方式和文化內(nèi)涵。這一過程,不僅彰顯了普通話的包容性和開放性,也體現(xiàn)了中華民族多元一體的語言文化格局。對于普通話的推廣和普及,有助于加強全國各地人們的溝通交流,也在一定程度上為方言的發(fā)展提供了新的契機。普通話的規(guī)范性和普及性也為方言提供了更廣闊的傳播平臺和發(fā)展空間,讓方言在保持獨特魅力的同時,也能與現(xiàn)代社會融合,實現(xiàn)自身的傳承和發(fā)展。這種相互促進、共同發(fā)展的態(tài)勢,正是中華民族語言文化繁榮發(fā)展的生動體現(xiàn)。

      1.2 相互區(qū)別

      普通話與方言在語音、詞匯、語法等核心語言要素上展現(xiàn)出顯著的差異性。普通話以北京語音作為標準發(fā)音基礎(chǔ),其詞匯體系主要源自北方話,并以經(jīng)典的現(xiàn)代白話文作品為語法準則,能確保在全國范圍內(nèi)的通用性和規(guī)范性[2]。相對而言,方言則擁有各自獨特的語音系統(tǒng)、詞匯庫、語法結(jié)構(gòu),這些元素共同構(gòu)成方言多姿多彩的表達方式和語言風(fēng)格。每種方言都承載著特定地域或民族的文化底蘊和歷史記憶,成為地方身份認同和文化傳承的重要載體。在使用范圍上,普通話與方言同樣存在差異。普通話作為官方推廣的全國通用語言,使用范圍比較廣泛,往往適用于國內(nèi)各地的日常交流,也在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用。方言則主要局限于特定地域或民族內(nèi)部使用,傳播范圍相對較小,但并不意味著方言的價值和地位有所降低,相反,方言的多樣性和獨特性正是中華民族語言文化豐富多彩的體現(xiàn)。

      1.3 普通話是時代發(fā)展的必然趨勢

      普通話作為國家法定的公用語言,在正規(guī)場合的使用已經(jīng)成為時代發(fā)展的必然選擇,這并不影響對地域文化多樣性的保護和尊重。隨著交流需求的不斷增加,越來越多的香港、澳門居民開始積極學(xué)習(xí)普通話,以此來適應(yīng)更為廣泛的交流場景。這種學(xué)習(xí)普通話的潮流并沒有妨礙他們在非正規(guī)場合繼續(xù)使用方言,反而為他們提供更多的語言選擇和表達自由。正如中國傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)學(xué)院教授付程所言,語言的規(guī)范性和自由度并不是相互排斥的,而是相輔相成的。只有越規(guī)范的語言,才能擁有更大的自由度和更廣泛的傳播范圍,這也是由于規(guī)范的語言能更好地被理解和接受,從而促進信息的準確傳遞和有效溝通。在這樣的前提下,普通話的推廣和普及并不會威脅到方言的生存和發(fā)展,反而能為方言提供更廣闊的傳播平臺和發(fā)展空間,共同促進中華民族語言文化的繁榮和發(fā)展。

      2. 播音傳播中普通話與方言的相同之處

      在播音傳播的領(lǐng)域中,普通話與方言雖然存在顯著差異,但兩者之間的相同之處同樣不容忽視[3]。這兩種語言形式都是中華民族語言寶庫中的重要組成部分,承載著深厚的歷史文化底蘊和民族情感,都具有基本的信息傳遞和溝通交流功能,通過聲音這一媒介,將思想、情感、文化等內(nèi)容有效地傳達給廣大受眾人群。與此同時,普通話和方言都受到社會環(huán)境和地域文化等多重因素的影響,不斷與時俱進,發(fā)展變化,以此來滿足不同時代、不同地域人們的交流需求。這種動態(tài)的發(fā)展過程,也體現(xiàn)了語言文化的生命力和適應(yīng)能力。更重要的是,在播音傳播中,普通話和方言所承載的文化內(nèi)涵和情感價值具有共通性,兩者都反映了中華民族豐富多彩的文化傳統(tǒng)和民族精神,共同構(gòu)建多元一體的語言文化格局。這種格局不僅彰顯出中華文化的博大精深,同時也為播音傳播提供更為廣闊的語言資源和文化土壤。

      3. 播音傳播中普通話與方言的語言對比差異

      3.1 語音對比

      在播音傳播的語境中,普通話與方言的差異最直觀地反映在語音層面。普通話,是以北京語音為基礎(chǔ),構(gòu)建規(guī)范且清晰的發(fā)音體系,該體系在全國范圍內(nèi)具有廣泛的通用性和傳播力。其嚴謹?shù)穆暷浮㈨嵞?、聲調(diào)區(qū)分,能確保發(fā)音的精準性,還強化了語言的一致性,能讓不同地區(qū)、不同背景的人都能準確理解、順暢交流。相對來說,方言的語音則展現(xiàn)出深厚的地方烙印。不同的方言區(qū)域孕育出獨特的發(fā)音習(xí)慣,這些習(xí)慣在聲母、韻母的變異,聲調(diào)的差異,以及連讀、變調(diào)等復(fù)雜語音現(xiàn)象中充分體現(xiàn)。其語音特色豐富了方言的表達方式,還賦予方言濃厚的地域色彩和文化底蘊,也增加了理解和辨識難度,尤其是在跨方言區(qū)的交流中。另外,在播音傳播中,應(yīng)該認識到普通話的語音規(guī)范性,這是確保信息準確傳遞的關(guān)鍵,降低誤解和歧義的可能性,有助于提高傳播效率。而方言的語音多樣性則為播音節(jié)目增添獨特魅力,讓節(jié)目更貼近地方文化,增強與受眾的情感共鳴,從而為播音傳播注入豐富的內(nèi)涵和更多元的色彩[4]。

      3.2 詞匯對比

      詞匯作為語言的核心組成部分,在普通話與方言之間呈現(xiàn)出明顯的差異。普通話是以北方話為主,廣泛吸納其他方言和外來語的詞匯元素,構(gòu)建一個龐大且高度統(tǒng)一的詞匯體系,也在表達上展現(xiàn)出強大的普遍性和通用性,有效滿足全國范圍內(nèi)復(fù)雜多樣的交流需求。相比之下,方言在詞匯層面則呈現(xiàn)出獨特的地域色彩和文化底蘊,不僅保留大量的古語詞,還孕育更豐富多彩的地方特色詞以及富有生活氣息的俗語。而這些詞匯往往承載著深厚的歷史傳承和地域文化內(nèi)涵,讓方言在表達上更鮮活、生動,也可以精準地傳達地方風(fēng)情和民俗習(xí)慣。在播音傳播領(lǐng)域,普通話的詞匯規(guī)范性顯得尤為重要,能確保信息的準確傳遞,促進信息的廣泛傳播,也更易于理解;方言的詞匯特色則為播音節(jié)目注入了獨特的地域風(fēng)情和文化魅力,讓節(jié)目在傳遞信息的同時,還展現(xiàn)出豐富多彩的地域文化,從而增強受眾的文化認同感和情感共鳴。

      例如,方言在各地的詞匯中得到了生動體現(xiàn),如,東北方言,“打滑溜”一詞形象地描繪了人們在冰上用鞋子滑行的場景,充滿冬季的樂趣。而在粵語中,“猴賽雷”以獨特的發(fā)音和含義,表達對“好厲害”的贊嘆之情。平江方言中的一系列詞匯和短語,不僅富有生活氣息,還承載著深厚的歷史文化。如,“喊眼”指代“窗戶”,“洗文身”則是“洗澡”的另一種說法,這些詞匯在平江人的日常生活中廣泛使用,成為他們交流的重要組成部分。另外,平江方言中還保留一些古代人的行為詞匯,這些詞匯在現(xiàn)代漢語中并不常見,但在平江方言中卻得到傳承和延續(xù)。同時除了獨特的詞匯以外,平江方言中還蘊含豐富的語氣詞和詞綴。如,“噠、啊、吧”等語氣詞在平江人的口語中頻繁出現(xiàn),為語言增添生動的情感色彩。而表程度的詞綴“X斯巴人”以獨特的構(gòu)詞方式,展示平江方言的創(chuàng)造性和表現(xiàn)力。方言中的這些獨特表達方式,增添了語言的趣味性,更寄托人們的鄉(xiāng)音和鄉(xiāng)愁,更承載著地方文化的精髓和歷史記憶,是連接過去和現(xiàn)在、傳統(tǒng)和創(chuàng)新的紐帶。

      3.3 語法對比

      語法,作為語言的骨架和脈絡(luò),在普通話與方言之間也展現(xiàn)出一定差異。普通話以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法標準,強調(diào)句子結(jié)構(gòu)的完整性和邏輯的嚴謹性。確保普通話在表達上的精準和清晰,同時也奠定了在正式場合和廣泛傳播中的主導(dǎo)地位。而方言在語法層面則展現(xiàn)出顯著的靈活性和多樣性,不同的方言區(qū)域孕育出各自獨特的句子結(jié)構(gòu)、詞序、時態(tài)表達方式,這些語法特點能讓方言在表達上更自由、生動,充滿地域文化的韻味和魅力[5]。而在播音傳播的實踐中,普通話的語法規(guī)范性發(fā)揮著重要作用,能確保信息的準確傳遞,為受眾提供一個清晰、一致的語言環(huán)境;方言的語法特色則為播音節(jié)目注入了獨特的表達方式,讓節(jié)目在傳遞信息時,能展現(xiàn)更多地域文化。這種普通話與方言的交融和互補,共同構(gòu)建了播音傳播的多元語言生態(tài)。

      例如,漢語普通話中的“陰陽上去”四聲,構(gòu)成了獨特的聲調(diào)體系。然而,在方言的語境下,各種方言在語調(diào)上的差異顯著。在某些方言中,“平聲”的讀法可以迥異于普通話,如,將“石頭”讀作音調(diào)跌宕起伏的“Matougeng”(音調(diào)324),這種獨特的聲調(diào)轉(zhuǎn)換,仿佛是在講述一種地域性的故事,充滿了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。有的方言區(qū)域,其語調(diào)平緩柔和,能讓人在聆聽中感受到一種寧靜與和諧。這種語調(diào)特點,使得該方言在表達時透露出一種特有的溫文爾雅之氣。然而,在另一些方言區(qū),語調(diào)則起伏跌宕,高亢激昂,仿佛是在呼喊、號子一般,這種語調(diào)特點能讓該方言在表達時充滿力量和激情,猶如一種生動的口頭藝術(shù)。還有一些地方方言,語調(diào)如同歌唱般歡快跳躍,每個字都像是音符般躍然而出,其特點讓該方言在表達時充滿韻律和節(jié)奏感,讓人仿佛置身于美妙的樂曲中。

      3.4 表達風(fēng)格對比

      普通話,作為國家的官方語言,其表達風(fēng)格以正式、規(guī)范著稱,強調(diào)語言的精確性和客觀性。這種風(fēng)格為播音傳播注入了權(quán)威、專業(yè)的氣質(zhì),讓其成為新聞、政治等正式場合傳播信息的首選語言[6]。對比方言,是以濃郁的地方特色和口語化風(fēng)格獨樹一幟,表達更生動、形象,充滿感染力和生活氣息,能深入淺出地傳遞出更接地氣的信息。在播音傳播中,方言的運用能增強節(jié)目和受眾之間的親近感和認同感,還可以讓節(jié)目內(nèi)容更貼近民生、貼近實際,從而為受眾人群提供一種富有歸屬感和文化共鳴的收聽體驗。不僅如此,方言的獨特表達風(fēng)格也為播音節(jié)目增添了豐富的文化魅力和傳播效果,通過方言的運用,節(jié)目能生動地展現(xiàn)地域文化的多樣性和獨特性,為受眾帶來更豐富的聽覺和視覺盛宴。

      例如,在古代文化瑰寶中,屈原的《楚辭》猶如一顆璀璨的明珠,閃耀著濃厚南方民歌的風(fēng)采,該作品是楚文化的杰出代表,通過獨特的“兮”字,深刻體現(xiàn)了楚地方言的獨特韻味。同樣地,藏族的史詩巨著《格薩爾王傳》也在其深厚的文化土壤中孕育而生,字里行間流淌著藏族人民的智慧和情感。與這些地域特色鮮明的文學(xué)作品對應(yīng),以北方方言為基礎(chǔ)的普通話同樣承載著豐富多彩的文化內(nèi)涵。從年代感十足的面包車到北京民居的代表——胡同兒,再到逛廟會時的琳瑯滿目的小玩意兒,以及無處不在的兒化音,這些元素共同勾勒出一幅北方文化的生動畫卷。正所謂“一方水土養(yǎng)一方文化,一方文化產(chǎn)一方語音”,地域的差異不僅孕育了獨一無二的文化特色,更塑造了形形色色的人物形象。在《紅高粱》中,山東漢子的粗獷和豪放透過那大糙話展現(xiàn)得淋漓盡致;而在《邊城》里,湘西妹子似水般溫柔的應(yīng)答則讓人感受到南方方言的柔美和細膩。這些方言都是文化的載體,也是地域的印記,讓文學(xué)作品更鮮活、生動,也讓讀者在品味文字的同時,感受到不一樣的風(fēng)土人情。

      4. 結(jié)束語

      在播音傳播的領(lǐng)域中,普通話與方言揭示了兩者在多層面上的顯著差異,體現(xiàn)在表達風(fēng)格、語法結(jié)構(gòu)上,深入到語調(diào)特征等細微之處。普通話作為國家通用語言,以規(guī)范性、準確性、廣泛適用性成為播音傳播不可或缺的工具,確保信息的無障礙傳遞和全國性覆蓋。而方言是地域文化的載體,其多樣性、生動性和深厚的地域特色為播音節(jié)目注入獨特的文化韻味,能豐富節(jié)目的表達層次。普通話與方言在播音傳播中的交融和互補,共同構(gòu)建一個多元、包容的語言生態(tài),為受眾人群提供更多元、貼近實際的語言體驗,還可以促進不同地區(qū)、不同文化背景人們之間的相互理解和交流。在未來的播音傳播實踐中,需要更注重普通話和方言的協(xié)調(diào)發(fā)展,既要充分發(fā)揮普通話在信息傳遞中的主導(dǎo)作用,又要珍視方言在文化傳承中的獨特價值,通過結(jié)合兩者優(yōu)勢,更好地滿足受眾日益多樣化的需求,從而推動中華文化的傳播和傳承。

      參考文獻:

      [1]李秦,孟嶺生.方言、普通話與中國勞動力區(qū)域流動[J].經(jīng)濟學(xué)報,2014,1(04):68-84.

      [2]于海闊.普通話和方言在國際漢語教學(xué)中的定位[J].寧夏大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2012(03):32-35,56.

      [3]阮詠梅.方言和普通話語碼轉(zhuǎn)換之社會語言學(xué)分析[J].現(xiàn)代語文(下旬.語言研究),2010(01):95-99.

      [4]巴特爾.地方普通話的語言學(xué)特征分析[J].中文科技期刊數(shù)據(jù)庫(全文版)社會科學(xué),2023(01):101-103.

      [5]劉琴.普通話推廣與方言文化傳承——以德陽方言為例[J].海外文摘,2023(09):26-29.

      [6]張良斌.恩施方言與普通話聲母j、q、x的對比研究[J].湖北教育學(xué)院學(xué)報,2006(04):23-24,29.

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