黎錦文化藝術(shù)符號在展示空間中的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)

王紫劍 馮思宇

摘要：黎錦是中國傳統(tǒng)的刺繡工藝之一，起源于黎族，具有悠久的歷史和深厚的文化內(nèi)涵。其特色在于細(xì)膩的手工技藝和獨(dú)特的圖案風(fēng)格，反映了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、宗教信仰以及歷史傳承。黎錦作為一種具有濃厚地方文化色彩的藝術(shù)形式，為設(shè)計(jì)師提供了豐富而獨(dú)特的創(chuàng)作元素。隨著文化藝術(shù)的不斷發(fā)展和創(chuàng)新，黎錦文化作為一種獨(dú)特而富有歷史淵源的藝術(shù)符號，逐漸在各個領(lǐng)域展現(xiàn)其獨(dú)特的魅力。其中，展示空間為創(chuàng)意轉(zhuǎn)化提供了全新的舞臺。將黎錦文化融入展示空間設(shè)計(jì)，不僅可以豐富展覽內(nèi)容，還能夠激發(fā)觀眾的興趣與參與感。本研究旨在探討黎錦文化藝術(shù)符號在展示空間中的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)，并通過案例研究深入剖析具體實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：黎錦；展示空間；藝術(shù)符號；創(chuàng)意轉(zhuǎn)化

一、黎錦文化藝術(shù)符號概述

（一）黎錦文化藝術(shù)特點(diǎn)

黎錦文化的藝術(shù)特點(diǎn)可以總結(jié)為三點(diǎn)，即圖案的抽象性、色彩的單純性和織繡的多樣性。黎錦圖案內(nèi)容大多來源于日常生活，但圖案內(nèi)容并不是直接搬用，而是將圖案內(nèi)容幾何化，轉(zhuǎn)化為抽象的花紋，這是黎錦文化圖案的抽象性特點(diǎn)。黎錦的色彩較為簡單，在色彩選擇上以黑、紅為主要顏色，圖案主要以黑色為底色，紅色為主要裝飾色，其他顏色作為點(diǎn)綴色，對比鮮明，這是黎錦文化色彩的單純性特點(diǎn)。黎錦及服裝一般在織造過程就已經(jīng)完成基本的圖案與飾紋，故大多數(shù)黎錦及婦女服裝為單面織，但也有雙面織，如黎幕及崖州被。從織造技術(shù)上講，雙面織較單面織要求更高，難度更大，但其經(jīng)久耐用，美觀性亦更強(qiáng)[1]。這是黎錦文化織繡的多樣性特點(diǎn)。

（二）藝術(shù)符號的定義與作用

藝術(shù)符號是一種傳遞信息的媒介。通過對不同符號的運(yùn)用，藝術(shù)家能夠表達(dá)特定的思想、理念和情感。觀眾通過解讀這些符號，獲取對作品的更深層次理解。藝術(shù)符號可以通過顏色、線條的運(yùn)用來表達(dá)情感和情緒。例如暖色調(diào)可以傳遞溫暖和激情，而冷色調(diào)則可以引發(fā)觀眾的冷靜或沉思。藝術(shù)家通過對不同符號的獨(dú)特運(yùn)用，創(chuàng)造個性化的藝術(shù)風(fēng)格。這種獨(dú)特性使得藝術(shù)家的作品在眾多作品中脫穎而出，藝術(shù)符號的多樣性和復(fù)雜性為觀眾提供了更豐富的審美體驗(yàn)。觀眾可以在作品中發(fā)現(xiàn)不同的符號組合，從而加深對藝術(shù)的理解。

二、黎錦文化藝術(shù)符號與展示空間的耦合關(guān)系

（一）展示空間設(shè)計(jì)范疇

在展示空間的設(shè)計(jì)中，其研究方法包含了展示空間設(shè)計(jì)的程序和步驟、展示空間設(shè)計(jì)的空間理論觀念以及展示空間設(shè)計(jì)的具體運(yùn)用，展示空間設(shè)計(jì)的影響因素以及具體的設(shè)計(jì)、展示空間設(shè)計(jì)的表達(dá)手法、展示空間設(shè)計(jì)的具體表達(dá)和展現(xiàn)等展示空間設(shè)計(jì)的一系列方法和步驟[2]。展示空間設(shè)計(jì)是一門涉及展覽、陳列、商店、博物館等場所的設(shè)計(jì)學(xué)科，其目標(biāo)是通過空間布局、燈光、色彩、材料等方面的設(shè)計(jì)，將展示內(nèi)容以最吸引人的方式呈現(xiàn)給觀眾。

（二）展示空間設(shè)計(jì)重點(diǎn)

案例是理解展示空間設(shè)計(jì)重點(diǎn)的關(guān)鍵，以洛杉磯縣藝術(shù)博物館為例，洛杉磯縣藝術(shù)博物館占地遼闊，由多個建筑群組成。設(shè)計(jì)師考慮到參觀者的流線，通過精心規(guī)劃的室外和室內(nèi)空間，使展品得以合理布置，觀眾能夠順暢地游覽。各個展區(qū)的空間關(guān)系被設(shè)計(jì)得既獨(dú)立又相互連接，營造出豐富多彩的展覽體驗(yàn)。洛杉磯縣藝術(shù)博物館在燈光設(shè)計(jì)上進(jìn)行了巧妙的處理。特別是《城市之光》藝術(shù)裝置，通過燈光的變化，使觀眾在夜晚也能欣賞藝術(shù)品。此外，室內(nèi)展館中的燈光設(shè)計(jì)注重照明均勻性，確保展品在最佳光線下得到展示。洛杉磯縣藝術(shù)博物館的建筑設(shè)計(jì)本身就成為品牌的一部分。建筑外觀的獨(dú)特性和博物館的歷史背景，為博物館樹立了獨(dú)特的形象。該案例突出了展示空間設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，包括空間布局、燈光設(shè)計(jì)、色彩與材料選擇、展品陳列、交互設(shè)計(jì)以及品牌識別與故事敘述等方面。

（三）黎錦文化藝術(shù)符號在展示空間設(shè)計(jì)中的價值

黎錦作為傳統(tǒng)手工藝的代表，其紋樣、顏色等元素承載了豐富的歷史文化信息。在展示空間中運(yùn)用黎錦文化藝術(shù)符號，能夠有效傳承和弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)文化，加深觀眾對于本土文化的認(rèn)同感，促使他們更好地理解和珍視傳統(tǒng)。黎錦通常與特定地域相關(guān)，其紋樣和顏色往往反映了當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光和人文特色。在展示空間中引入黎錦文化藝術(shù)符號，能夠凸顯該地域的獨(dú)特文化，使展覽空間具有濃厚的地方特色，吸引觀眾深入了解當(dāng)?shù)氐臍v史和傳統(tǒng)。

三、黎錦文化藝術(shù)符號在展示空間的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)策略與案例

（一）創(chuàng)意轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)思路

在展示空間中創(chuàng)造性地運(yùn)用黎錦文化藝術(shù)符號，需要結(jié)合藝術(shù)創(chuàng)意和文化傳承，以呈現(xiàn)獨(dú)特的設(shè)計(jì)效果。首先，將黎錦的傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行抽象化，創(chuàng)造新穎而富有現(xiàn)代感的藝術(shù)符號。通過簡化、重組或拆解黎錦的傳統(tǒng)圖案，可以創(chuàng)造適應(yīng)展示空間的獨(dú)特藝術(shù)形式。這樣的設(shè)計(jì)不僅保留了傳統(tǒng)元素，還能夠展示對傳統(tǒng)的創(chuàng)新與尊重。其次，利用現(xiàn)代材料和技術(shù)，將黎錦文化符號以全新的方式呈現(xiàn)。將黎錦紋樣運(yùn)用在不同材質(zhì)的裝飾上，如玻璃、金屬、塑料等，以創(chuàng)造出更為現(xiàn)代感的藝術(shù)品。同時，通過層次感的設(shè)計(jì)，使得黎錦文化藝術(shù)符號在空間中呈現(xiàn)多樣性和層次感。最后，利用黎錦文化藝術(shù)符號創(chuàng)造獨(dú)特的環(huán)境氛圍。通過燈光、音樂等元素的配合，使展示空間中彌漫著黎錦文化的氛圍，營造具有儀式感和藝術(shù)感的展示環(huán)境。

（二）展示空間中的應(yīng)用范圍

展示空間包含會展空間、商業(yè)銷售范圍、教育研究領(lǐng)域、虛擬空間領(lǐng)域等展示類型，雖然大部分人都認(rèn)為博物館、紀(jì)念館屬于地域文化符號，實(shí)則從任何一個展示空間、某個地域文明的展示主題、空間設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)中都可找到地域文化符號的蹤跡。正是這些設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)為空間氛圍營造方向提供指引，其作用是無法替代的。所以，不同展示空間對應(yīng)的符號屬性也是不同的，符號有不同的適應(yīng)性范圍，如時尚潮流特性的文藝符號就不可在歷史類博物館中應(yīng)用[3]。

（三）案例分析

1.檳榔谷旅游景區(qū)