探討初中語文教學(xué)中“立德樹人”教育的滲透策略

鄒英

摘要：當(dāng)前語文課程的教學(xué)目標(biāo)不僅僅是豐富學(xué)生的文化知識(shí)，同時(shí)還要深入挖掘語文課文中蘊(yùn)含的“德育”元素，以滲透“立德樹人”教育，促使學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的審美能力。以往傳統(tǒng)的課堂教學(xué)法較為單一，無法引領(lǐng)學(xué)生深層理解、領(lǐng)悟文章內(nèi)容，德育滲透效果有待提升，因此教師應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)換教學(xué)方法，堅(jiān)持“以生為本”原則，積極創(chuàng)新課程教學(xué)以推進(jìn)“立德樹人”的深層滲透。

關(guān)鍵詞：初中語文 立德樹人 教育策略 教育認(rèn)識(shí)

“道德是做人的根本”，在初中語文教學(xué)中滲透德育教育、加強(qiáng)價(jià)值觀培養(yǎng)，已然成為當(dāng)前語文教師的“必修課”。那么如何做才能夠?qū)ⅰ傲⒌聵淙恕背浞譂B透到語文學(xué)科教育教學(xué)中呢？這就需要教師從語文教材出發(fā)，深入研讀課文內(nèi)容并深入發(fā)掘其中的“德育”元素，再積極融合現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)、理解情況等制定教學(xué)計(jì)劃、設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)涵、思想感情的深層感悟，進(jìn)一步以此加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德教育。

一、在初中語文教學(xué)中滲透“立德樹人”的意義

（一）引領(lǐng)學(xué)生形成正確價(jià)值觀念

隨著當(dāng)前社會(huì)的快速發(fā)展，也涌現(xiàn)出了各種各樣的新媒體平臺(tái)，人們每天能夠通過手機(jī)接收到各種各樣的信息、資訊，此中也含有一些媚俗的信息，會(huì)對(duì)處在心智發(fā)育期的中學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。在初中語文教學(xué)中充分滲透“立德樹人”這一教學(xué)理念，發(fā)掘課文中的“德育”元素，能夠更好地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，引領(lǐng)學(xué)生的價(jià)值取向，使學(xué)生能夠擁有“明亮”的眼睛去正確辨別社會(huì)生活中的“真”“善”“美”，并擁有明辨是非黑白的能力，促使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念、思想品質(zhì)，做一個(gè)有道德、有守法意識(shí)的公民。

（二）貫徹落實(shí)黨的教育方針

黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“育人的根本在于立德?！痹诔踔姓Z文教學(xué)中充分滲透“立德樹人”理念，能夠貫徹落實(shí)黨的教育方針，也順應(yīng)了新時(shí)代背景下現(xiàn)代化教育改革、發(fā)展要求，能夠?yàn)閲?guó)家、祖國(guó)培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。[1]

二、在初中語文教學(xué)中滲透“立德樹人”的策略

（一）深入研讀教材內(nèi)容，發(fā)掘“德育”元素

語文這一學(xué)科具有較為明顯的“思想性” “人文性”特征，其中擁有多篇課文內(nèi)容且蘊(yùn)含德育元素，有利于對(duì)學(xué)生德育素養(yǎng)的培養(yǎng)。但在以往的語文課堂教學(xué)中，大部分教師重視于“知識(shí)”的滲透，引領(lǐng)學(xué)生去認(rèn)識(shí)、品析課文中的語言文字、好詞好句、描寫手法，大多時(shí)候忽視了語文教學(xué)中的“情感教育”“價(jià)值滲透”，導(dǎo)致學(xué)生只是“空”學(xué)習(xí)了知識(shí)，無法與作者產(chǎn)生共鳴，也無法深入領(lǐng)悟作者在文章中表達(dá)的思想感情。[2]因此，在“立德樹人”理念的引領(lǐng)下，教師在課程教學(xué)前，應(yīng)充分研讀語文教材課本，并發(fā)掘其中的“德育”元素，再據(jù)此做好教學(xué)準(zhǔn)備，為“德育”的滲透打好地基。在此基礎(chǔ)上，教師要再基于學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行知識(shí)性、情感性、德育性教學(xué)目標(biāo)的制定，并以此目標(biāo)引領(lǐng)確立課堂教學(xué)方向。在正式的語文課堂上，教師可再引出文章思想主題，引領(lǐng)學(xué)生圍繞文章主題思想進(jìn)一步進(jìn)行文章內(nèi)容、內(nèi)涵的探析、理解，以充分促進(jìn)學(xué)生與作者之間的“共鳴”，使學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中受到德育熏陶，并能夠形成良好的思想品質(zhì)。

例如，在進(jìn)行《陋室銘》《愛蓮說》這兩篇文章的教學(xué)過程中，教師就可以引領(lǐng)學(xué)生深層分析《陋室銘》前三句排比句，挖掘其中的“德育”元素，如“淡泊名利” “清廉正直”等高尚品格，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)；再引領(lǐng)學(xué)生品味《愛蓮說》中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這一句話，感受作者在文章中采用的“托物言志”手法，領(lǐng)悟作者在文章中借贊美蓮花表達(dá)自己“不與世俗同流合污”“不慕名利、潔身自好”的人生態(tài)度，提煉文章中心思想，進(jìn)而促進(jìn)德育滲透。

（二）組織課堂討論活動(dòng)，提升“德育”素養(yǎng)

在新課標(biāo)背景下，更提倡教師運(yùn)用多種教學(xué)手段推進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究、討論，以突出學(xué)生的“主體”地位，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。在“立德樹人”教育滲透的過程中，教師也要堅(jiān)持“以生為本”的教育原則，為學(xué)生提供自由交流、討論的平臺(tái)，預(yù)留思考、探究空間以帶領(lǐng)學(xué)生深入品讀課文內(nèi)容，進(jìn)而形成正確的道德觀、價(jià)值觀。對(duì)于課文，每個(gè)人都有每個(gè)人的見解、看法，教師可以組織開展課堂討論活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生間的思想交流與碰撞，使學(xué)生能夠在“碰撞”“交流”中全方位地去理解、感悟文章內(nèi)容、內(nèi)涵，進(jìn)而得到個(gè)性化成長(zhǎng)。此外，教師作為“引導(dǎo)者”，也要積極做好自身的“引導(dǎo)”工作，在此中插入一些“啟發(fā)性”“開放性”的問題，以一個(gè)個(gè)問題激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲，使學(xué)生在問題探究、解決中把握文章中心思想、德育內(nèi)涵，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生德育素養(yǎng)的提升。

例如，在進(jìn)行《藤野先生》這一課程內(nèi)容的教學(xué)過程中，學(xué)生在閱讀完本篇文章后，會(huì)涌現(xiàn)出很多不同的想法、體會(huì)，教師就可構(gòu)建自由分享平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，說出自己的見解、看法。在學(xué)生發(fā)表完自己的想法后，教師可以再基于此中的“德育”元素進(jìn)行問題的設(shè)計(jì)，并鼓勵(lì)小組間進(jìn)行交流、討論，如：“在生活中，怎么區(qū)分施舍和幫助？”“在與高敏感人群進(jìn)行交流時(shí)，我們應(yīng)該怎么做？”以此些問題為引導(dǎo)開展課堂討論活動(dòng)，使學(xué)生能夠在“討論”的過程中了解到人與人之間交往的技巧，如何與他人和諧、友好共處等，并在“討論”的過程中深入理解、體會(huì)到“藤野先生”身上所擁有的“正直”“真誠(chéng)”“認(rèn)真負(fù)責(zé)”等精神品質(zhì)，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)，在生活中要尊重他人、尊重不同的思想文化，并真誠(chéng)待人，與他人正確交往、和諧共處。以此課堂討論活動(dòng)及教師的引導(dǎo)，能夠幫助學(xué)生更好地感悟課文中的德育內(nèi)容，進(jìn)一步促進(jìn)德育教育滲透，引領(lǐng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。[3]

（三）開展角色表演活動(dòng)，深入品析文章內(nèi)涵

課堂氛圍的活躍程度也是影響“立德樹人”滲透的關(guān)鍵因素之一，只有課堂學(xué)習(xí)氣氛夠活躍、夠濃郁，學(xué)生才能夠被吸引至課文學(xué)習(xí)隊(duì)伍中，更深入地理解、領(lǐng)悟文章內(nèi)容，把握其中的德育內(nèi)涵。但以往“灌輸性”的教學(xué)課堂，大部分時(shí)間都由教師占據(jù)，且采用的方法單一，無法引發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的探究欲望、學(xué)習(xí)熱情，更別說德育內(nèi)容的有效滲透了。所以，在當(dāng)前“立德樹人”教育背景下，教師應(yīng)關(guān)注課堂教學(xué)氛圍的營(yíng)造，運(yùn)用多種教學(xué)方法將課堂“熱”起來，使得學(xué)生能夠在此教學(xué)活動(dòng)中把握文章中心思想、情感內(nèi)涵。角色扮演法的“趣味性”“互動(dòng)性”較強(qiáng)，符合當(dāng)前中學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心智發(fā)育情況，且能夠促使學(xué)生在“演”中代入課文中的真實(shí)角色，深入感悟各人物形象特征，理解課文中心思想。

例如銜接閱讀中，《皇帝的新裝》是一篇故事性較強(qiáng)的課文，其中涉及了諸多人物，如狡猾的騙子、阿諛奉承的大臣、虛偽迂腐的皇帝、誠(chéng)實(shí)的小孩、盲從的民眾等，具有鮮明的個(gè)性特征，教師在組織開展教學(xué)時(shí)，就可以充分應(yīng)用“角色扮演法”，鼓勵(lì)學(xué)生踴躍舉手扮演“大臣”“旁白”“皇帝”“小孩”等角色，并根據(jù)課文所描述，用肢體動(dòng)作、說話語氣等“演”出每個(gè)人物鮮明的個(gè)性，將課文內(nèi)容真實(shí)“呈現(xiàn)”出來。在此過程中學(xué)生需要深入品味、揣摩各人物形象并記憶臺(tái)詞，更全面、深刻地記憶了文章內(nèi)容，也能夠在“演”的過程中充分代入各人物情感，思考、解讀當(dāng)時(shí)各人物的內(nèi)心想法。如有的學(xué)生說：“我扮演的是一名民眾，雖然我看不見這塊布，但是我不敢說皇帝沒穿衣服，于是我也跟著他們一起稱贊。”有的學(xué)生說：“我扮演的是大臣，在‘演的過程中我也代入了‘大臣的想法，不能讓他們發(fā)現(xiàn)我看不到這塊布，不能讓他們覺得我是個(gè)愚蠢的人”……以此使學(xué)生深入感受到了“大臣”“皇帝”身上的虛榮心，也突顯出了“孩子”身上“誠(chéng)實(shí)”“單純”品質(zhì)的可貴。在此角色扮演過程中，學(xué)生也領(lǐng)悟到了本篇課文的中心思想是揭露“大臣”“皇帝”昏庸、虛偽的丑惡本質(zhì)，贊揚(yáng)無私無畏、誠(chéng)實(shí)勇敢、敢于揭假的品質(zhì)。在學(xué)生表演結(jié)束后，教師可再進(jìn)行總結(jié)：“這篇文章給你了什么啟發(fā)？在生活中我們應(yīng)該如何做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人？”以此充分鏈接現(xiàn)實(shí)生活，更好地滲透思想道德教育。

（四）教師以身作則，積極拓展實(shí)踐活動(dòng)

語文教育教學(xué)不能夠僅僅局限于課堂內(nèi)，課堂時(shí)間畢竟是有限的，且需要花費(fèi)一定的時(shí)間進(jìn)行知識(shí)講解，教師可以積極基于“德育”教育主題多開展課外實(shí)踐活動(dòng)，以幫助學(xué)生更好地理解相應(yīng)的德育內(nèi)容，促使學(xué)生在德育實(shí)踐中思想道德素養(yǎng)得到充分的提升。教師可以積極開展拓展閱讀、朗讀活動(dòng)，多為學(xué)生推薦一些蘊(yùn)含豐富德育內(nèi)容的文章，或是引導(dǎo)學(xué)生了解各著名作家的人生經(jīng)歷，以使得學(xué)生收獲豐厚的閱讀體驗(yàn)，在鍛煉學(xué)生閱讀能力的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的德育認(rèn)知；也可以積極開展一些課外實(shí)踐活動(dòng)，以“愛國(guó)”“愛黨”等主題開展思想教育活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生通過參觀博物館、參觀革命遺跡等活動(dòng)感知我國(guó)歷史發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感，并拓展布置寫作任務(wù)以促進(jìn)學(xué)生的情感表達(dá)，以此多元的實(shí)踐活動(dòng)充分豐富德育教育內(nèi)容、形式，持續(xù)推進(jìn)素質(zhì)教育的深入滲透，[4]學(xué)生的全方位成長(zhǎng)。此外，教師也是學(xué)生的榜樣、偶像，在實(shí)際的語文教學(xué)過程中，教師也要注重自身“榜樣”作用的發(fā)揮，在課堂上、生活中都要以高標(biāo)準(zhǔn)要求自身，并規(guī)范自身的一言一行，以樹立健康、積極的教師形象，使學(xué)生能夠感知到教師的“人格魅力”，促使學(xué)生向教師學(xué)習(xí)，潛移默化地影響學(xué)生，以將德育教育滲透落實(shí)到方方面面。教師在初中語文教學(xué)中，也要以真誠(chéng)、平等、耐心地對(duì)待班級(jí)中的每一位學(xué)生，積極與學(xué)生進(jìn)行交流、溝通，以使得學(xué)生感受到教師的關(guān)愛、關(guān)系，形成正確的待人觀、價(jià)值觀。

結(jié)語：

綜上所述，在社會(huì)環(huán)境大趨勢(shì)下德育教育已成為初中語文教學(xué)中的“重要內(nèi)容”之一，需要教師給予高度重視。在具體的實(shí)踐教學(xué)中，教師應(yīng)該具體根據(jù)教材內(nèi)容明確知識(shí)目標(biāo)、情感目標(biāo)、德育教育目標(biāo)，再在此全面性目標(biāo)的引領(lǐng)下去設(shè)計(jì)、制訂教學(xué)計(jì)劃，結(jié)合角色扮演法、小組討論法等方式全面優(yōu)化“教”的過程，增強(qiáng)“學(xué)”的體驗(yàn)，以將素質(zhì)教育、德育教育真正地落實(shí)到每一位學(xué)生身上，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬簫.課程思政視野下，關(guān)于初中語文課教學(xué)落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的策略探析[J].新作文：教研，2023（1）：0035-0037.

[2]吳愛玲.文道合一 育人為本———談初中語文教學(xué)中滲透立德樹人的有效策略[J].中學(xué)生作文指導(dǎo)，2022（4）：3.

[3]羅汝娥.以“學(xué)的活動(dòng)”為導(dǎo)向的初中語文閱讀教學(xué)中名著導(dǎo)讀策略與實(shí)踐研究[J].考試周刊，2023（44）：65-68.

[4]陳衛(wèi)樂.初中語文教學(xué)中的德育滲透方法探究[J].中學(xué)教學(xué)參考，2023（15）：16-18.