與時(shí)俱進(jìn)的美術(shù)鑒賞課

王觀清

高中美術(shù)鑒賞有助于提高學(xué)生的整體美術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)審美能力和理解力，?有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，符合素質(zhì)教育和美育教育的核心素養(yǎng)的根本要求。

一、搞好美術(shù)鑒賞

首先是要提前備好課，教師不僅要備好課，寫好教案，還要備好課前的材料，如恰當(dāng)?shù)膶?shí)物、圖片、音像資料、新聞、典故等等。這些應(yīng)在課前做好充分的準(zhǔn)備，增加鑒賞內(nèi)容的趣味性，充實(shí)課堂內(nèi)容。同時(shí)，課堂指揮技巧、語言技巧和設(shè)計(jì)技巧都很重要。教師對教材作品還要事先分析： 哪些做重點(diǎn)分析鑒賞、哪些點(diǎn)到為止，?哪些于脆讓學(xué)生閱讀鑒賞或課后自查資料鑒賞，以此設(shè)計(jì)教學(xué)，美術(shù)鑒賞課教學(xué)就不會(huì)干篇一律。教師對于搜集到的美術(shù)鑒賞作品事先選好題材內(nèi)容。鑒賞教學(xué)應(yīng)當(dāng)是體現(xiàn)在如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘每件作品的最突出、最本質(zhì)、最感人的地方，并能對其做深刻分析，讓學(xué)生在剖析中發(fā)揮創(chuàng)造和想象，逐漸培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。

二、靈活多樣的授課方式

實(shí)際授課過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生只有在主動(dòng)參與了學(xué)習(xí)活動(dòng)，才能充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，?調(diào)動(dòng)自身的創(chuàng)造潛能。上課時(shí)，教師出示鑒賞作品后，教師不要立即講解，可以讓學(xué)生讀畫幾分鐘，也可以以討論的形式，再請他們說說自己對作品的第一印象。然后拋出一些思考題，引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考畫面。另外，鑒賞與實(shí)踐相結(jié)合，從中領(lǐng)悟作品內(nèi)涵。再次，情景創(chuàng)設(shè)，從中品味藝術(shù)魅力。優(yōu)秀的藝術(shù)作品，在形式結(jié)構(gòu)背后都蘊(yùn)含著豐富的感情，或思想，或意蘊(yùn)，或某種意味等等精神內(nèi)涵，即意蘊(yùn)美。在審美直覺束刺激了鑒賞者的感覺后，將不滿足于停留在表面的連鎖反應(yīng)，這時(shí)教師應(yīng)積極調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)，激起他們豐富的想象和情感。教師若能充分利用電化教育法、語言描述法、情景設(shè)置法等辦法，往往事半功倍。

三、心之所向，美之所在

美是享受，是心靈的感受，情趣的產(chǎn)物，審美情趣是人們根據(jù)個(gè)人的審美觀點(diǎn)獲得的審美評(píng)價(jià)和所采取的審美態(tài)度，每個(gè)人不同的思想情趣會(huì)收獲不同的美。提高審美能力的不竭動(dòng)力之源在于培養(yǎng)審美情趣、激發(fā)審美欲望。因此，美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、修養(yǎng)品格，把情感教育有作為審美教育的一種功能是毋庸置疑的。?培養(yǎng)審美情趣要著眼于啟迪學(xué)生的心靈。讓學(xué)生從自己的內(nèi)心捕捉美、感悟美。特別是在美景如畫的自然里，超然象外美境之中，身當(dāng)其境的真切感受，會(huì)把自己的身心整個(gè)融入其中，會(huì)使他們的審美情趣更濃厚，更強(qiáng)烈，如野外寫生，可使學(xué)生對"夏作碧、春風(fēng)雨露、秋色滿園、白雪皚皚"的景象與奇妙感悟在心，可以激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛，對祖國美好山川的感情情不自禁產(chǎn)生，美也會(huì)潤物細(xì)無聲地融入其心中，這表明，美的認(rèn)知伴隨著審美情趣的強(qiáng)化過程，培養(yǎng)審美情趣要讓學(xué)生多品讀、鑒賞和臨摹作品，通過充分展示和剖析作品的內(nèi)在美，讓他們的身心徜徉于作品之間，接受高尚、健康思想感情的熏陶，?使他們從中感受生活、自然和人生，從而令藝術(shù)作品產(chǎn)生以情感人的作用，為強(qiáng)化學(xué)生健康的審美情趣。

學(xué)會(huì)觀察、描述、詮釋、判斷。在高中美術(shù)鑒賞課中如何逐步激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)心、動(dòng)情的鑒賞習(xí)慣？下面結(jié)合十九世紀(jì)荷蘭畫家凡高《星空》具體闡述這一教學(xué)過程。

在高中美術(shù)鑒賞課中，教師著力引導(dǎo)學(xué)生將注意力放在視覺能力的培養(yǎng)上，讓學(xué)生動(dòng)眼觀察，從美術(shù)作品上獵取更多的信息?？茖W(xué)研究表明，在人獲取的信息中，有80%以上是依靠眼睛觀察所得的。如在鑒賞《星空》時(shí)，首先提示： 例如從作品中看到了什么？其次是讓學(xué)生在作品的色彩、線條等美術(shù)語言上有目的地觀察，如《星空》中的色彩是什么色調(diào)？反映怎樣的環(huán)境？在構(gòu)圖的安排上什么特別？通過教師的提示有效地培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力。?動(dòng)腦詮釋是要求學(xué)生把觀察的現(xiàn)象進(jìn)行客觀分析，將各種現(xiàn)象綜合起來，?成為整體的感性的經(jīng)驗(yàn)，大膽推測美術(shù)作品的含義，探究作品所表達(dá)的觀念。?教師可以提出的問題是：作者表達(dá)什么？?他用什么手段、方法、形式來表現(xiàn)的？?在這一教學(xué)過程中，教師同時(shí)也應(yīng)提供作品的背景資料：1889年5月，凡高在精神病院養(yǎng)病時(shí)夜晚作畫，看到夜空中有一個(gè)奇特的月亮、許多星星和幻想的彗星。這些星星和幻想的彗星是黃色的旋渦，在天空中旋轉(zhuǎn)著。它們變成為一束反復(fù)游蕩的光的擴(kuò)散，帶動(dòng)整個(gè)深藍(lán)色的天。凡高面對這一自然奧秘，不禁感到戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢克。他懷著絕望的恐怖，畫下了這幕完全出于他個(gè)人幻覺的夜景。?動(dòng)心體驗(yàn)是對作品造型、構(gòu)圖、色彩、質(zhì)材、肌理、線條等畫面形式和內(nèi)容進(jìn)行自我體驗(yàn)。那是一種“只可意會(huì)，不可言傳”的東西，僅憑教師口頭傳授，而沒有學(xué)生親自參與和體驗(yàn)，學(xué)生是很難真正理解和掌握的。這些體驗(yàn)的感覺往往會(huì)加深學(xué)生發(fā)現(xiàn)、理解作品深邃而復(fù)雜的內(nèi)蘊(yùn)，有助進(jìn)一步對作品做出判斷和鑒別動(dòng)情甄別是要求學(xué)生判斷作品的價(jià)值，根據(jù)自己的情緒體驗(yàn)，發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)，甄別作品的優(yōu)劣得失。視覺語言效果是否適當(dāng)傳達(dá)主題內(nèi)容？作者的技巧是否成熟？能否發(fā)揮油畫特性？等等。

當(dāng)然，教師在最后階段做出綜合講評(píng)總結(jié)也是鑒賞教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。教師的講評(píng)總結(jié)起著一定的導(dǎo)向性、權(quán)威性，既對作品做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)述，也對學(xué)生的鑒賞活動(dòng)過程作一個(gè)綜合的評(píng)述和肯定。

四、AI前沿技術(shù)在美術(shù)鑒賞課的應(yīng)用，緊隨時(shí)代的進(jìn)步AI技術(shù)也為美術(shù)鑒賞提供了新的視角和可能性。傳統(tǒng)的美術(shù)鑒賞主要依賴于人的感知和理解，而AI技術(shù)則可以通過計(jì)算機(jī)視覺技術(shù)對藝術(shù)作品進(jìn)行分析和解讀，提供更加客觀和全面的鑒賞結(jié)果。同時(shí)，AI技術(shù)還可以拓寬美術(shù)鑒賞的領(lǐng)域和范圍，涵蓋更多類型和風(fēng)格的藝術(shù)作品，為人們提供更加多元和豐富的藝術(shù)體驗(yàn)。然而，也需要注意到AI技術(shù)在美術(shù)鑒賞中的應(yīng)用存在一些挑戰(zhàn)和局限性。例如，AI技術(shù)的算法和模型可能會(huì)受到數(shù)據(jù)偏差和訓(xùn)練不足等問題的影響，導(dǎo)致鑒賞結(jié)果的準(zhǔn)確性和可信度受到一定的限制。此外，美術(shù)鑒賞不僅僅是技術(shù)問題，還涉及到文化、歷史、審美等多個(gè)方面，需要人類的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行輔助和解。

AI技術(shù)不僅為美術(shù)鑒賞帶來了便捷和智能化的體驗(yàn)，還豐富了美術(shù)鑒賞的內(nèi)容和形式。隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，AI在美術(shù)鑒賞領(lǐng)域的應(yīng)用也將不斷拓展和深化。隨著人工智能的飛速發(fā)展，我們教師要學(xué)會(huì)用大視角、大空間、大智慧、引領(lǐng)學(xué)生走在時(shí)代的前沿。