本土中山紋飾圖案在中學美術(shù)教學中的開發(fā)與運用

本土“中山文化”玉器上的紋飾圖案具有豐富的文化內(nèi)涵和獨特的藝術(shù)風格，這些紋樣造型精致、線條飄逸、別具一格，承載著古人的審美情趣和美好期望，體現(xiàn)了戰(zhàn)國時期鮮明的地域特色和自然崇拜。中山紋飾作為一種歷史悠久、富有內(nèi)涵的圖案語言，將其融入中學美術(shù)課程中，不僅豐富了美術(shù)教學內(nèi)容，還深化了教學實踐，促進了學生美術(shù)核心素養(yǎng)的形成，推動了傳統(tǒng)紋樣文化的傳承與發(fā)展。

一、中山紋飾圖案在中學美術(shù)教學中的開發(fā)策略

（一）運用深厚的中山紋飾圖案文化內(nèi)涵培養(yǎng)學生的審美情趣

形式豐富、技法超群、歷史悠久的中山紋飾圖案蘊藏著豐厚的文化內(nèi)涵，可以培養(yǎng)學生的審美情趣。教師將中山紋飾圖案作為美術(shù)創(chuàng)作的素材運用到美術(shù)教學中，引領學生從玉器紋飾種類、紋飾特點、出現(xiàn)的年代、表現(xiàn)寓意、神話傳說等方面進行學習研究，不僅使學生的美術(shù)作品形式更具傳統(tǒng)特色和文化氣韻，還能將其文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為藝術(shù)修養(yǎng)。

1.感悟文化內(nèi)涵——開展設計項目式學習，讓學生了解玉器及紋飾圖案背后的文化內(nèi)涵。

中山國王墓出土19000余件文物，其中玉器有3000多件，占全部出土文物的。玉器數(shù)量之多在戰(zhàn)國墓發(fā)掘中實數(shù)罕見。其造型生動，精美細膩，設計巧妙，蘊含著特殊的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特征，見證著古中山國在歷史、政治、文化、軍事等方面的發(fā)展盛況和偉大成就。

中山玉器具有典型的北方游牧民族文化特色，在玉器的制造上，與中原諸國同步發(fā)展并取得巨大成就。中山玉器吸收了周邊其他諸候國的文化藝術(shù)，反映了戰(zhàn)國時期的審美特征，既融合了本民族的文化特點，又彰顯了中山國玉器獨有的藝術(shù)特色。開展該項目學習，對認識中山玉器歷史背景、文化內(nèi)涵及其藝術(shù)的文化價值有重要意義。

2.感受圖案魅力——通過探尋玉器上的紋飾圖案，讓學生感受獨具時代特色的精神內(nèi)涵。

中山玉器制作精細，透雕、浮雕、淺浮雕、陰刻等各種工藝綜合運用，其裝飾紋樣繁多，是中山歷史文化的重要組成部分?！皥D定有意，意定吉祥”，教師帶領學生實地考察，通過觀察、拍照、記錄等形式進行了解，一起尋找中山圖案中的天地自然、生活日常、飛禽走獸和神話傳說等元素，一起感受中山紋樣圖案的意欲表達與無窮魅力，并由圖入史了解當時的社會狀態(tài)、人文風貌。

紋飾圖案寓意豐富，極具象征性，基本都是半寫實半抽象的表現(xiàn)形式。美好寓意再加上神話傳說，極大地豐富了中山文化器物吉祥圖案的題材形式。類別既有中原流行的云紋、谷紋，又有具有中山國特色的螭紋、斜格紋;既有游牧民族固有的動物類紋飾，又融合了商、周青銅文化中的夔紋、鳥紋和蟬紋;龍紋虺、螭、夔龍、饕餮等，是古人融合自然界各種猛獸的特征，同時加以自己的想象而形成的，裝飾性很強，常作為器物的主要紋飾，與古代人民的生活息息相關，充分體現(xiàn)了古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造性。學習古人的紋飾變化和形式特征，對研究中山國玉器有很大的啟發(fā)，能夠提高學生對傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣，使其感受紋樣之美，培養(yǎng)審美情趣。

（二）有效發(fā)揮“中山文化”紋飾圖案獨特的藝術(shù)價值

根據(jù)新課改要求，美術(shù)課程大致分為四類：“欣賞和評述”“造型和表現(xiàn)”“設計和應用”“綜合和探索”，可以將美術(shù)技能與自然、社會、科技、人文相結(jié)合，進行綜合探索。

1.“欣賞和評述”。開展“中山文化”玉器紋飾圖案鑒賞課程，把“中山文化”紋飾圖案融入美術(shù)課堂，開展“欣賞和評述”學習活動。組織學生欣賞玉器紋飾圖案，引導學生進行觀察、探究、評述，合作完成活動記錄表。從玉器紋樣的形式特征、紋飾特點、題材內(nèi)容、寓意表達和豐富造型等角度展開鑒賞活動，從而形成系統(tǒng)的認識。探究紋飾圖案之美并理解其歷史背景和作品的內(nèi)涵，深刻認識到中山紋樣貼近人們當時的生活，是中山人對現(xiàn)實中存在的事物形象進行的提煉概括，采用具象或抽象的方式在器物上加以呈現(xiàn)。

例如，谷紋?！爸猩轿幕庇衿餮b飾紋樣中，以谷紋最為顯著，又稱谷粒紋，是傳統(tǒng)裝飾紋樣的一種，寓意吉祥。它是從龍首紋簡化而來的，后多作為糧食的藝術(shù)形象出現(xiàn)。谷紋是谷物發(fā)芽葉的樣子，是農(nóng)耕文明發(fā)展的產(chǎn)物，它和人類賴以生存的糧食有關。它是以剔地淺浮雕的方法，在玉器表面雕琢凸起的弧形圓點，紋飾飽滿富有谷物的立體感，自然有序，拋光細膩。它象征著生機勃勃，萬物復蘇之景和老百姓期盼五谷豐登之意。

除此之外還有斜格紋、絲束紋、扭絲紋等及各種幾何形紋飾，古人將這些紋飾與所用器物器形巧妙結(jié)合在一起，體現(xiàn)了其藝術(shù)性與功能性的完美統(tǒng)一。如云紋，云紋是中國傳統(tǒng)文化中最富有情趣和風韻的吉祥紋樣之一，具有豐富的文化內(nèi)涵，寓意著吉祥如意和步步高升的美好夙愿，也透露出著古人對大自然的敬畏、崇拜之情和天人合一，人與自然和諧相處的處世理念。云紋細膩、生動，它以陰線紋、陽線紋、陰陽線并用紋飾和粗細線混合紋飾等形式，后衍生出云雷紋、卷云紋、云氣紋等，圖案變得更為美觀，更富有立體感。中山人根植于大山之中，崇拜山神，他們對動物形象和山的無限熱愛和充分利用是中山時期文化的特點。他們對自然萬物的描繪由具象轉(zhuǎn)為抽象，這種抽象融合逐步形成紋飾圖案。

“中山文化”玉器紋樣有著濃郁的地域特點和鮮明的民族文化氣息，體現(xiàn)著中山人的生存方式、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟狀況、審美情趣。教師應通過系列活動，引導學生了解、欣賞圖案紋樣的文化內(nèi)涵和歷史價值，感悟中山紋樣的精神特征，感受傳統(tǒng)之美，培養(yǎng)學生的審美情趣。

2.“造型和表現(xiàn)”。通過對紋飾圖案的鑒賞和感悟，從而了解基本的視覺元素和形式法則，體會到中山器物傳統(tǒng)紋樣的精神特征，并鼓勵學生在實踐中加以運用。教師引導學生在單獨紋樣、連續(xù)紋樣等基礎上，進行有規(guī)律的紋樣組合，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造精神，體驗創(chuàng)作表現(xiàn)活動的樂趣。將“中山文化”器物紋飾與美術(shù)學科相融合，同時這一過程體現(xiàn)了美術(shù)課程重視對學生個性和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，并且能提高學生的觀察能力和線條造型能力，提高學生的創(chuàng)作能力和藝術(shù)表現(xiàn)能力，實現(xiàn)核心素養(yǎng)的落地生根。

如在進行“紋樣的魅力”教學時，結(jié)合商周青銅器的紋飾進行融合主題教學設計。通過讓學生考察、觀察中山文物的器物紋樣，學習古人的紋飾特點，對比單獨紋樣、連續(xù)紋樣等，找到不同的特征，進行臨摹學習，寫生練習，并制作“中山文化”玉器紋飾圖案冊——“中山紋樣的魅力”。

3.“設計和應用”。把“中山文化”玉器紋樣融入課堂教學，在了解、鑒賞的基礎上用現(xiàn)代設計理念和“中山文化”紋飾圖案相結(jié)合，真正讓“古”“今”藝術(shù)碰出了藝術(shù)課堂的火花。引導學生在寫生基礎上形成初步的紋樣設計思維與意識，鼓勵學生把所學的紋樣特征、形式融入現(xiàn)代設計意識，用線條、色彩進行紋樣創(chuàng)作，把紋樣應用到生活中，美化生活環(huán)境。

如在具體運用時，教師可以為學生擬定一個主題，從中山紋樣的題材、造型、色彩、圖案等方面開發(fā)有價值的素材。教師可讓學生先從寓意入手，引導學生選定自己喜歡的題材，對選定的素材進行概括、加工提煉、疊加和融合，同時采用對比、協(xié)調(diào)、穿插等搭配手法以增強紋樣色彩的效果，從而進行紋樣初稿的設計。

4.“綜合和探索”。教師將中山傳統(tǒng)紋樣素材進行提煉，與學習生活相結(jié)合，利用簡化歸納、變形整合等方法，運用綜合材料對傳統(tǒng)紋飾圖案進行有機融合，大膽創(chuàng)新，使作品煥發(fā)鮮活的生命力。

可以擬定主題，采用有趣的任務驅(qū)動方式，聯(lián)系生活，以勞育美、以勞創(chuàng)新，感受生活的美，創(chuàng)造身邊的美。引導學生以小組合作的方式開發(fā)出獨具“中山文化”特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，如設計具有中山紋樣風格的學習用品、生活用品、裝飾畫等，例如書包、書簽、禮品、賀卡等實用小物品。教師還可以拓展思維，嘗試使用多種材料，如嘗試在紙盤、團扇上設計中山元素紋飾，讓學生感受探索紋樣設計的樂趣，感悟中山紋飾的藝術(shù)特色。

舉辦“中山紋飾之韻”設計作品展覽活動，展示中山紋飾圖案融合創(chuàng)新成果，同時通過展覽營造濃郁的藝術(shù)氛圍。策劃“尋找有緣人——作品競拍會”，通過創(chuàng)意紋樣作品競拍的方式，激發(fā)學生學習傳承中山紋飾藝術(shù)的熱情和體驗實踐的成就感，培養(yǎng)了他們發(fā)揚和傳承中山紋飾藝術(shù)，熱愛本土文化的自豪感，從而促進學生全面發(fā)展。

二、中山紋飾圖案在中學美術(shù)教學中的運用

以“中山紋飾變變變——書籍裝幀設計”為例

首先設定學習總目標，初步認識中山紋飾圖案的特征，欣賞以點、線、面、組合設計的形式美;通過欣賞、討論、重組等手段創(chuàng)造富于藝術(shù)美感的紋樣，并學會用大膽夸張、變形等裝飾方法進行設計;通過學習實踐，感受裝飾后的圖案美，體驗創(chuàng)造的樂趣，培養(yǎng)熱愛本土文化的情感。

然后抓住教學重難點，初步掌握中山紋飾圖案設計適合紋樣的方法，體會其蘊含的藝術(shù)美感，巧妙運用中山紋飾圖案的特點與形式，結(jié)合書籍裝幀的功能與實用性，通過點、線、面、色彩的方式，大膽夸張、變形，進行有創(chuàng)意的書籍裝幀紋樣設計。

▲環(huán)節(jié)一：

播放《中山國玉器紋飾賞析》視頻，讓學生仔細觀看，了解其紋飾的藝術(shù)特點。

欣賞完視頻之后請學生談一談感受。這些中山玉器身上的紋飾圖案，是中山國先民藝術(shù)的結(jié)晶，代表了中山國人祈求豐收、向往美好的愿望。中山紋樣的設計歷史悠久，這些紋樣又是如何創(chuàng)作出來的呢？

A.欣賞討論

問題1：討論一下中山玉器紋飾圖案有哪幾類？

問題2：這些紋飾圖案與中山人現(xiàn)實生活有什么聯(lián)系？

B.觀察探究

問題3：中山紋飾圖案有什么樣的表現(xiàn)手法？運用了什么技法？

問題4：不同類型的紋樣分別有什么寓意？

C.提煉元素

以小組為單位，選取一種或兩種紋飾圖案類別，通過觀察特點、分析手法，提煉出其表現(xiàn)的主要特點和方法，概括歸納。

D.教師示范

教師為學生示范紋樣的骨式排法和表現(xiàn)形式。

▲環(huán)節(jié)二：

根據(jù)所概括提煉的紋樣元素，結(jié)合書籍裝幀設計的功能性、美觀性，小組自定主題，設計變身的方案。

A.第一次變身

結(jié)合小組命題，如以魚、海浪為主題設計，概括其特點，將外形簡化，特征夸張。

B.第二次變身

與中山紋飾圖案特點相結(jié)合，在其基礎上進行組合、變形。如借鑒谷紋、云紋的紋飾特點，在谷紋、云紋等的基礎上進行主題性的重組、夸張、概括。

C.第三次變身

運用藝術(shù)的表現(xiàn)手法點、線、面、色彩等，設計出新的紋飾圖案，用流暢的線條勾畫出紋樣，按照波紋式骨式排法左右連續(xù)示范兩個相同紋飾組合在一起，最后把設計好的紋樣裝飾在書籍的封面上，完成書籍裝幀設計。

教師巡視輔導，提醒學生注意線條的穿插、曲直的錯落、簡繁對比、粗細搭配、色彩呼應等的變化。

▲環(huán)節(jié)三：對學生設計作品進行展評

布置展覽活動，組織學生自評、互評等，教師可引導學生從線條、形式、寓意、色彩、構(gòu)圖等多方面評價作業(yè)。

總之，有效利用本土藝術(shù)資源，合理融合到美術(shù)教學中，不僅能豐富美術(shù)教學內(nèi)容，創(chuàng)新中學美術(shù)課堂，還能夠弘揚傳承本土文化，促進地方傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展，使學生對家鄉(xiāng)熟悉的資源產(chǎn)生共鳴，提高其藝術(shù)審美能力和創(chuàng)造能力，對其萌發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感，具有非常重要的價值。

（作者單位：1.平山縣外國語中學;2.河北平山古月中學）

編輯：曾彥慧