隱性課程視角下的幼兒園性別教育

汪姝薇

【摘 要】性別教育對幼兒性別意識和性別觀念形成以及人格發(fā)展發(fā)揮著重要作用。性別教育在幼兒園中更多是以隱性課程形式潛移默化地進(jìn)行。文章從隱性課程結(jié)構(gòu)三大層面分析，發(fā)現(xiàn)幼兒園物質(zhì)環(huán)境中隱藏著性別刻板印象，組織制度中教師性別嚴(yán)重失衡以致幼兒缺少男性榜樣，部分教師持傳統(tǒng)性別觀念對不同性別幼兒差別化對待。為科學(xué)發(fā)揮隱性教育資源價值，政府應(yīng)利用制度打破幼兒園教師職業(yè)性別隔離，幼兒園創(chuàng)設(shè)性別友好的教育環(huán)境的同時，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自身性別觀念，實(shí)施科學(xué)的雙性化教育。

【關(guān)鍵詞】性別教育 隱性課程 幼兒園

【中圖分類號】G61? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? 【文章編號】1002-3275（2024）02-97-03

性別教育是指在教育領(lǐng)域里引入社會性別視角，探析社會中存在的性別分化觀念與行為，使受教育者獲得性別認(rèn)知和性別觀念。［1］幼兒階段是性別角色意識培養(yǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵時期，在學(xué)前教育領(lǐng)域中引入社會性別視角，有利于幼兒樹立正確的性別觀念，促進(jìn)幼兒性別社會化的科學(xué)發(fā)展?，F(xiàn)實(shí)幼兒園中除了教師設(shè)計的主題活動、集教課程等顯性的性別教育方式，更多有關(guān)性別的教育信息往往滲透在師幼互動、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、繪本讀物等隱性課程中。

隱性課程又被稱為潛在課程、隱蔽課程，它是學(xué)校通過教育環(huán)境有意或無意傳遞給學(xué)生的非公開性教育經(jīng)驗。［2］幼兒園隱性課程基本框架可分為物質(zhì)—空間、組織—制度、文化—心理三大類［3］，隱性課程的潛在性、多樣性、非預(yù)期性等特征與全面性、基礎(chǔ)性的學(xué)前教育不謀而合。隱性課程在學(xué)前教育中具有特殊價值，它存在于幼兒園一日生活中的時時、事事、處處，對幼兒的影響是持久的、無意識的，然而這些潛在的影響很少能在短期內(nèi)體現(xiàn)出來，但卻有可能影響個體一生發(fā)展。有研究發(fā)現(xiàn)目前繪本讀物［4］、環(huán)境創(chuàng)設(shè)［5］等隱性課程資源中仍然存在著性別歧視、性別刻板印象等不科學(xué)的教育現(xiàn)象。從某種程度而言，這些性別不平等的信息正“名正言順”地隱蔽在幼兒教育中，埋下了兒童性別非科學(xué)化發(fā)展的隱患。鑒于此，本文結(jié)合有關(guān)幼兒園性別教育的新近開展情況，基于隱性課程視角從隱性課程結(jié)構(gòu)三大層面對其進(jìn)行整理與分析，以期為完善隱性與顯性相結(jié)合的幼兒性別課程提供一些建議。

一、隱性課程中的幼兒性別教育

隱性課程與顯性課程相對，共同構(gòu)成課程體系，但受傳統(tǒng)課程觀影響，人們往往更看重顯性課程的選擇與實(shí)施，將其視為課程的全部而忽視了與幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展關(guān)系更密切的隱性課程的作用。隱性課程的引入，有利于拓寬視野、改變思路，使研究者從整體課程高度來看待幼兒教育中的性別文化信息，從而提高性別教育的警覺性和目的性。需要指出的是，幼兒園隱性課程基本框架的三個層面不是割裂開來的，而是相互聯(lián)系的，并且隱性課程與顯性課程之間也是相互促進(jìn)、遞進(jìn)與轉(zhuǎn)換等動態(tài)的關(guān)系，需要辯證地看待隱性課程本身及其與顯性課程的關(guān)系。

（一）物質(zhì)空間層面——園所環(huán)境中隱藏著性別刻板印象

物質(zhì)空間是幼兒園教育教學(xué)活動賴以進(jìn)行的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，它是物化的思想觀念與教育價值觀。幼兒在與物質(zhì)材料、空間環(huán)境互動的過程中會潛移默化地獲得對客觀世界的認(rèn)知。

幼兒園在進(jìn)行整體環(huán)境設(shè)計時通常首選色彩豐富、搭配美觀等元素，卻容易忽視其中隱含的性別元素。幼兒班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的墻面裝飾上常常出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：人物形象上，男性更多的是西裝革履的職業(yè)男性形象，例如警察、醫(yī)生等，而女性大多以護(hù)士、教師或媽媽等形象出現(xiàn)；色彩搭配上，男性通常配以藍(lán)色、灰色，而女性多配以粉色、黃色。這些現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是存在于很多教師頭腦中并以物化、符號化的方式體現(xiàn)出來的性別刻板印象。性別刻板印象是社會生活中為人們廣泛接受的對男性和女性的固定看法［6］，人們普遍認(rèn)為男性是堅強(qiáng)、理智、勇敢與高成就動機(jī)等品質(zhì)的集合，而女性應(yīng)具有順從、溫柔、軟弱等角色特征。個體在幼兒期時常會受到這樣的社會偏見影響，內(nèi)化環(huán)境所傳遞出的性別刻板印象［7］，這不僅會使幼兒形成不平等的性別觀念，而且會影響幼兒未來職業(yè)抱負(fù)、情感表達(dá)等各方面發(fā)展。［8］

這些明顯的性別刻板印象還大量存在于幼兒園活動區(qū)設(shè)計、教玩具投放、日常用具［9］與繪本讀物中［10］。活動區(qū)里大多為女孩提供“娃娃家”游戲區(qū)，而男孩大多被安排在“攀爬區(qū)”這樣的體育類游戲區(qū)角。幼兒園在為幼兒選配毛巾、杯子等日常用品時，往往以區(qū)分男女生活用品為目的而下意識地為男孩選購有藍(lán)色、格子圖案的物品，而為女孩選擇有粉色、公主圖案的物品。此外，園方購置的教玩具及教師自制的教具材料也同樣存在這樣的情況。繪本讀物是幫助幼兒形成正確性別認(rèn)知的重要載體，有研究選取兒童繪本分析發(fā)現(xiàn)，繪本故事內(nèi)容中男女性出現(xiàn)頻率不平衡，角色設(shè)定在兩性職業(yè)、人格特質(zhì)等方面存在較強(qiáng)的男性形象偏好。［11］這些通過物質(zhì)空間資源潛移默化傳遞給幼兒的性別信息，會在不知不覺中強(qiáng)化幼兒的性別刻板印象，加劇不對等的性別觀念。

（二）組織制度層面——教師性別結(jié)構(gòu)失衡，幼兒缺失男性模仿榜樣

據(jù)《中國教育統(tǒng)計年鑒2020》統(tǒng)計，我國學(xué)前教育專任教師約291萬人，其中女性幼兒園教師約285萬人，所占比例高達(dá)97.8%。［12］幼兒園教師性別結(jié)構(gòu)比例失衡是我國乃至世界各國都普遍存在的問題，然而女教師獨(dú)當(dāng)一面的現(xiàn)象并不單純是由生理性別所決定的，而是勞動的性別隔離導(dǎo)致幼兒園教師性別結(jié)構(gòu)的女性化。［13］幼兒園教師被視為具有家庭照顧性質(zhì)的職業(yè)，依據(jù)性別刻板印象這一職業(yè)還被定義為“適合女性的職業(yè)”。

幼兒園里的組織制度也以其獨(dú)特方式向幼兒進(jìn)行文化傳遞。研究表明，男女教師在學(xué)校中分別取代父母的性別角色而成為兒童模仿的對象，男性教師特有的性別特質(zhì)有利于幼兒性別意識發(fā)展［14］，然而幼兒園中如果只有女教師會導(dǎo)致幼兒缺少認(rèn)同模仿的男性榜樣。幼兒在與教師接觸、游戲、互動等日常中可以習(xí)得一定的性別行為模式，因此接觸不同性別的教師有助于健全幼兒性別認(rèn)知，促進(jìn)幼兒性別社會化過程。隨著幼兒性別恒常性發(fā)展，個體自身的性別會影響其性別偏好，男孩會對男性教師有明顯的心理需求，女孩對女性教師有明顯偏好的同時卻表現(xiàn)出對男性教師的性別刻板印象。幼兒園中男女教師性別結(jié)構(gòu)失衡，男教師缺位致使幼兒只能長期接觸女教師，長此以往將不利于幼兒性別觀念的正確發(fā)展。

（三）文化心理層面——教師傳統(tǒng)性別觀念固著，不同性別幼兒差異對待

幼兒教育離不開文化傳播與心理交流，文化心理類隱性課程涉及教育語言、教師期望與行為、態(tài)度諸多方面。一日生活中最常見的由教師組織的幼兒男女有別地排隊、入睡、如廁等活動，這些簡單、日常又重復(fù)的生活環(huán)節(jié)會促使幼兒獲得性別恒常性，同時也是幼兒園隱性性別教育的體現(xiàn)。性別意識并不是出生就有的，在園時幼兒會受到教師性別觀念和行為的影響，教師自身的性別觀念會很大程度上影響其對幼兒的性別期待、師幼互動以及采取的性別教育方式。

部分教師遵循傳統(tǒng)的性別文化觀念，例如認(rèn)為男孩應(yīng)當(dāng)勇敢堅強(qiáng)，不能總哭哭啼啼，女孩應(yīng)該文靜溫柔，不要打打鬧鬧像“女漢子”。教師在自身性別觀念的影響下，會按照固化的性別角色模式來培養(yǎng)幼兒，班級中會形成鮮明的男女有別的心理氛圍，從而間接地對幼兒的性別意識和性別角色發(fā)展產(chǎn)生影響。研究發(fā)現(xiàn)，師幼互動中教師會因為認(rèn)為男孩愛跑愛鬧、女孩安靜而對不同性別的幼兒給予不同程度的差異關(guān)注。［15］這樣的差異對待包括但不限于教師對男孩懲罰多、對女孩約束多、對男孩幫助多、對女孩幫助少、注重男孩創(chuàng)造力培養(yǎng)、注重女孩藝術(shù)能力培養(yǎng)等行為。［16］教師開展性別教育是以男女幼兒生理差異為基礎(chǔ)，教師應(yīng)看到生理差異而去理解不同性別幼兒的需求。但有差異不代表著有偏見的對待，教師頭腦中的帶有偏見的性別觀念會不知不覺地在性別教育行為中表現(xiàn)出來，這無疑不利于幼兒發(fā)展。

二、完善幼兒園性別教育的建議

（一）幼兒園創(chuàng)設(shè)性別友好的教育環(huán)境

幼兒園環(huán)境在信息傳播過程中作為一種媒介存在，物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境共同構(gòu)成了傳播環(huán)境。性別友好環(huán)境是指在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中加入性別考量，以創(chuàng)造出不同性別都可以獲益的環(huán)境。在目前幼兒園的物質(zhì)空間創(chuàng)設(shè)中，教師應(yīng)不斷提高性別教育覺知能力，努力消除教育環(huán)境中存在的性別刻板印象，為幼兒的健康發(fā)展提供性別平等的環(huán)境。

在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上，教師應(yīng)提高自身對周圍環(huán)境的性別敏感性，有意識地關(guān)注幼兒園室內(nèi)外環(huán)境中隱含的性別文化因素。大到幼兒園室外硬件設(shè)施和大型器械以及各種活動區(qū)角，小到室內(nèi)的墻面裝飾、幼兒日常用品和教玩具等的投放，這些都應(yīng)當(dāng)成為教師關(guān)注的重點(diǎn)。設(shè)置活動區(qū)角時，教師應(yīng)開設(shè)適合男女孩共同游戲、無明顯性別限制的區(qū)角。同時教師應(yīng)確保在基礎(chǔ)設(shè)施的配置、物質(zhì)材料的選擇與投放時，體現(xiàn)性別平等意識，以此消除刻板印象對幼兒發(fā)展的限制，為男女孩提供同樣的發(fā)展機(jī)會和發(fā)展空間。近些年，逐漸有像《奧利弗是個娘娘腔》這樣的反性別刻板印象的優(yōu)秀繪本出現(xiàn)，這些挑戰(zhàn)傳統(tǒng)性別觀念的繪本顯現(xiàn)了現(xiàn)代文明社會的包容與開放。幼兒園在采購幼兒讀物時，要將體現(xiàn)性別平等納入篩選標(biāo)準(zhǔn)，杜絕帶有性別刻板印象的讀物對幼兒產(chǎn)生不良心理影響。

（二）政府制度保障以打破幼兒園教師職業(yè)性別隔離

男性幼兒園教師的缺位現(xiàn)象備受社會關(guān)注。幼兒園需要男教師，幼兒更需要男教師。

從宏觀層面上，政府應(yīng)引導(dǎo)人們對學(xué)前教育的重視，加大對學(xué)前教育的財政投資，提高教師的薪資福利待遇。利用大眾媒體傳播科學(xué)性別角色知識，打破“女性應(yīng)該做什么職業(yè)和男性適合做什么職業(yè)”的性別刻板印象，營造價值中立的性別文化氛圍。廣泛宣傳男性進(jìn)入幼兒教育事業(yè)的重要性與迫切性，加速扭轉(zhuǎn)大眾的傳統(tǒng)職業(yè)觀念。相關(guān)教育部門可利用政策吸引男性進(jìn)入幼兒園工作，注重男教師的培養(yǎng)與職業(yè)規(guī)劃。從微觀層面上，結(jié)合男教師特點(diǎn)改變教學(xué)管理工作，充分考慮男女教師之間的不同優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)符合彼此特質(zhì)的分工與合作。例如可以根據(jù)園區(qū)實(shí)際情況安排男教師在不同時間帶不同年齡段的幼兒，給予幼兒充足的與其接觸的時間與機(jī)會。依據(jù)男教師比較擅長的領(lǐng)域，安排其擔(dān)任體育、戶外活動等教學(xué)任務(wù)。

（三）轉(zhuǎn)變教師傳統(tǒng)觀念，實(shí)施雙性化教育

隨著社會發(fā)展和思想解放，單一且傳統(tǒng)的性別角色特質(zhì)已經(jīng)無法適應(yīng)這個競爭日趨激烈的社會，靈活多變的性別特質(zhì)才更符合快速發(fā)展又變化多端的時代。近些年，人們開始提出在幼兒性別角色教育領(lǐng)域引入雙性化理論。雙性化教育旨在培養(yǎng)具有雙性化人格品質(zhì)的個體，使教育者擺脫傳統(tǒng)性別觀念而自由發(fā)展［17］，而在目標(biāo)全面發(fā)展的幼兒園教育中，培養(yǎng)幼兒靈活多變及健全的性別品質(zhì)尤顯重要。教師作為幼兒教育的實(shí)施者與組織者，其科學(xué)的性別教育觀是幼兒園性別教育的關(guān)鍵。

因此，首先國家和教育部門應(yīng)重視培養(yǎng)師范生雙性化教育觀念，幼兒園也應(yīng)利用培訓(xùn)和教研活動來幫助教師轉(zhuǎn)變觀念。雙管齊下以提升幼兒教師科學(xué)性別教育觀念，使教師快速從思想轉(zhuǎn)變到教育行為轉(zhuǎn)變，真正發(fā)揮教師作為幼兒人格養(yǎng)成的導(dǎo)師作用。其次教師應(yīng)自覺努力突破自身的性別角色局限性，不斷學(xué)習(xí)社會學(xué)及性別科學(xué)知識，切實(shí)加強(qiáng)自身的雙性化教育意識。在日常教育活動中始終堅持以雙性化視角看待幼兒，給予男女孩同等的發(fā)展機(jī)會，自覺反省教學(xué)活動中是否存在偏袒或不科學(xué)的教育行為。最后幼兒園中的雙性化教育大多以隨機(jī)的隱性課程形式出現(xiàn)，滲透在一日生活中的各個環(huán)節(jié)，這就需要教師抓住教育時機(jī)，發(fā)揮教育機(jī)智并有意識地對幼兒進(jìn)行科學(xué)的雙性化教育。

【參考文獻(xiàn)】

［1］叢中笑．淺析現(xiàn)代幼兒性別教育的基本問題［J］．中華女子學(xué)院學(xué)報，2005（4）：74-79.

［2］靳玉樂．潛在課程論［M］．南昌：江西教育出版社，1996：33.

［3］石筠弢．學(xué)前教育課程論［M］．北京：北京師范大學(xué)出版社，2008：215.

［4］季燕，張景．兒童繪本故事中性別刻板印象研究：以135本兒童繪本為例［J］．早期教育，2021（4）：29-34.

［5］張學(xué)而．幼兒園教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的性別刻板印象：表現(xiàn)、危害及預(yù)防［J］．教育研究與實(shí)驗，2018（1）：83-87.

［6］鄭新蓉．性別與教育［M］．北京：教育科學(xué)出版社，2005：67.

［7］ABOUD F E. The development of prejudice in childhood and adolescence［J］．On the nature of prejudice：fifty years after Allport，2005：310-326.

［8］劉昌亞．中國教育統(tǒng)計年鑒［M］．北京：中國統(tǒng)計出版社，2021：7.

［9］同［5］.

［10］同［4］.

［11］同［4］.

［12］同［8］.

［13］索長清．幼兒園教師性別結(jié)構(gòu)女性化及其社會地位邊緣化：基于社會性別理論的視角［J］．中華女子學(xué)院學(xué)報，2013，25（5）：95-98.

［14］王艷芝，柴莉穎．男教師進(jìn)入學(xué)前教育的現(xiàn)實(shí)意義與可行性策略［J］．學(xué)前教育研究，2008（2）：25-27.

［15］藺志敏．幼兒園性別教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究：以桂林市A幼兒園為例［D］．桂林：廣西師范大學(xué)，2016：69.

［16］李沛．游戲中教師對不同性別幼兒的教育行為研究［D］．重慶：西南大學(xué)，2012：摘要Ⅰ.

［17］薛潔．雙性化視角下的幼兒園性別教育研究：基于一日生活中教師行為的考察［D］．濟(jì)南：山東師范大學(xué)，2020：69.