家國(guó)情懷融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值與策略

【摘 要】家國(guó)情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心組成部分，將其融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，具有文化、道德、審美等多方面的價(jià)值。為使家國(guó)情懷充分融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，提升家國(guó)情懷教育的質(zhì)量與效果，教師一要把握家國(guó)情懷主線，將其系統(tǒng)性地貫穿于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程；二要依循小學(xué)生身心特征，分層式、針對(duì)性地精選有關(guān)家國(guó)情懷的教學(xué)資源；三要觀照學(xué)生的生活世界，將家國(guó)情懷特色化、創(chuàng)新性地融入語(yǔ)文教學(xué)中；四要延展育人空間，使家國(guó)情懷全方位融于小學(xué)語(yǔ)文大課堂中。

【關(guān)鍵詞】家國(guó)情懷；小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)價(jià)值；教學(xué)策略

【中圖分類號(hào)】G623.2" 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A" 【文章編號(hào)】1005-6009（2024）09-0038-04

【作者簡(jiǎn)介】1.郭文良，天津師范大學(xué)（天津，300387）教育學(xué)部副教授，碩士生導(dǎo)師，教育學(xué)博士，主要從事教育基本理論、課程與教學(xué)論研究；2.張文鳳，天津師范大學(xué)（天津，300387）教育學(xué)部碩士研究生。

家國(guó)情懷既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，也是民族精神的重要體現(xiàn)。2014年以來(lái)，國(guó)家陸續(xù)出臺(tái)了一系列有關(guān)家國(guó)情懷的政策文件。2014年，教育部頒布的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》明確將家國(guó)情懷作為學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)之一，由此進(jìn)一步發(fā)揮并提升學(xué)科的育人價(jià)值。［1］2019年中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和2022年黨的二十大報(bào)告均指出要厚植家國(guó)情懷，深化愛(ài)國(guó)主義教育。將家國(guó)情懷融入課程教學(xué)是開(kāi)展家國(guó)情懷教育的重要途徑。作為一門(mén)核心基礎(chǔ)學(xué)科，語(yǔ)文不僅是傳授語(yǔ)言知識(shí)的工具性學(xué)科，更是陶冶學(xué)生情操、塑造學(xué)生人格的人文性學(xué)科?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）的總目標(biāo)中提到，要使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德，逐步形成正確的價(jià)值觀念。由此可知，將家國(guó)情懷融入語(yǔ)文教學(xué)是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然要求，也是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的必然選擇。通過(guò)梳理已有文獻(xiàn)，筆者發(fā)現(xiàn)當(dāng)前學(xué)界主要對(duì)家國(guó)情懷的相關(guān)理論、內(nèi)涵特征、要素結(jié)構(gòu)及教育路徑進(jìn)行研究，而將家國(guó)情懷與具體學(xué)科相關(guān)聯(lián)的研究相對(duì)較少。因此，本研究通過(guò)對(duì)家國(guó)情懷融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值進(jìn)行系統(tǒng)分析并提出針對(duì)性策略，以期為教師在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生的家國(guó)情懷提供借鑒。

一、家國(guó)情懷融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值

家國(guó)情懷是中華民族寶貴的精神財(cái)富，將家國(guó)情懷融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，具有文化、道德、審美等多方面的價(jià)值。

1.文化價(jià)值：增進(jìn)文化認(rèn)知，增強(qiáng)文化自信

文化是一個(gè)國(guó)家和民族的根脈和靈魂。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歷史發(fā)展的過(guò)程中始終保持著鮮明的特色。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值理念，［2］家國(guó)情懷在新時(shí)代的文化傳承方面發(fā)揮著重要價(jià)值。將家國(guó)情懷融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，可使學(xué)生增進(jìn)對(duì)中華文化的了解，提升文化素養(yǎng)。一方面，將家國(guó)情懷融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有助于豐富教學(xué)內(nèi)容，深化學(xué)生認(rèn)知。在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，教師主要注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，而家國(guó)情懷的融入可以使語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容更加豐富多元。教師通過(guò)講授國(guó)學(xué)經(jīng)典、古代詩(shī)詞等，可以讓學(xué)生了解中華文化的發(fā)展脈絡(luò)，深化對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)。另一方面，在語(yǔ)文教學(xué)中融入家國(guó)情懷，有助于培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和文化自信心。面對(duì)全球化、信息化發(fā)展以及外來(lái)思想文化的沖擊，小學(xué)生由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知能力有限，易受不良傾向的影響，從而出現(xiàn)崇拜外來(lái)文化、缺乏國(guó)家認(rèn)同感等問(wèn)題。將家國(guó)情懷融入語(yǔ)文教學(xué)中，讓小學(xué)生感受中華文化的博大精深，可使他們?cè)诿鎸?duì)外來(lái)文化時(shí)，保持對(duì)本國(guó)文化的認(rèn)同感與自信心。

2.道德價(jià)值：弘揚(yáng)中華美德，強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)

家國(guó)情懷內(nèi)蘊(yùn)著于家為國(guó)、公而忘私、自強(qiáng)不息等德育元素，對(duì)于推動(dòng)個(gè)人成長(zhǎng)、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有積極意義。首先，將家國(guó)情懷融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，有助于學(xué)生增強(qiáng)道德意識(shí)，塑造美好品格。通過(guò)閱讀、分析、討論相關(guān)文學(xué)作品中的人物形象，學(xué)生可以學(xué)習(xí)孝親敬長(zhǎng)、忠誠(chéng)勇敢、樂(lè)于奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品質(zhì)，進(jìn)而激發(fā)自身對(duì)美好品格的追求。其次，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透家國(guó)情懷，有助于學(xué)生鑄牢家國(guó)一體的意識(shí)。家是國(guó)的縮影，國(guó)是家的擴(kuò)大，家與國(guó)是不可分割的整體。但在社會(huì)轉(zhuǎn)型、個(gè)人主義的影響下，有些人的家國(guó)意識(shí)相對(duì)淡薄，人與人之間的情感聯(lián)系也相對(duì)弱化。而將家國(guó)情懷與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，有助于學(xué)生在認(rèn)識(shí)與感知家國(guó)文化的過(guò)程中，增強(qiáng)共同體意識(shí)，協(xié)調(diào)好個(gè)人利益、家庭利益與國(guó)家利益之間的關(guān)系。最后，將家國(guó)情懷融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有利于學(xué)生堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化責(zé)任感與使命感。家國(guó)情懷的核心與實(shí)質(zhì)是個(gè)體對(duì)國(guó)家和人民的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。［3］通過(guò)學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)人物事跡，學(xué)生會(huì)受到激勵(lì)和鼓舞，從而樹(shù)立正確的人生目標(biāo)，為成為有道德、有責(zé)任的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人而不懈奮斗。

3.審美價(jià)值：深化審美體驗(yàn)，提升精神境界

語(yǔ)文教學(xué)是以提升學(xué)生審美境界為目標(biāo)的教學(xué)活動(dòng)，具體表現(xiàn)為學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，能夠體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造美。語(yǔ)文教學(xué)的根本目的在于促進(jìn)學(xué)生的精神成長(zhǎng)。在語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)家國(guó)情懷，可以有效提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，這主要表現(xiàn)在以下幾方面。其一，有助于拓寬小學(xué)生的審美視野。語(yǔ)文教材是語(yǔ)文課程內(nèi)容的載體， 同時(shí)又是語(yǔ)文之美的結(jié)晶。［4］在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生可以接觸到多樣化的文學(xué)體裁與內(nèi)容，體驗(yàn)不同的文化之美，感受不同作者的家國(guó)情懷。其二，有利于引導(dǎo)學(xué)生深入思考和感悟國(guó)家和民族的歷史、文化、風(fēng)土人情等。具有家國(guó)情懷的文學(xué)作品往往具有較高的藝術(shù)價(jià)值，通過(guò)分析、評(píng)價(jià)文學(xué)作品中的意象、修辭等，學(xué)生可以感受到作者對(duì)家國(guó)情感的真摯表達(dá)，體會(huì)到作品中的美感與哲理，從而提升自己的審美意識(shí)與審美能力。其三，有利于學(xué)生獲得心靈上的愉悅與精神境界上的提升。在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)閱讀與家國(guó)情懷相關(guān)的作品，不僅可以感受到美的力量，還可以學(xué)會(huì)如何運(yùn)用合適的文學(xué)手法和創(chuàng)新的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的家國(guó)情感，從而創(chuàng)造出具有感染力和美感的作品，使自己的精神境界在創(chuàng)造美的過(guò)程中得到進(jìn)一步提升。

二、家國(guó)情懷融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的策略

將家國(guó)情懷融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。教師只有不斷探索，才能增強(qiáng)融入的系統(tǒng)性、針對(duì)性、創(chuàng)新性與全面性。

1.系統(tǒng)性融入：把握家國(guó)情懷主線，貫穿教學(xué)全程

家國(guó)情懷對(duì)于塑造學(xué)生的價(jià)值觀念和道德品質(zhì)具有積極作用。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入家國(guó)情懷是落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)的具體體現(xiàn)，其既有利于實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的育人價(jià)值，也有利于提升小學(xué)生的整體素質(zhì)。因此，小學(xué)教師要牢牢把握“家國(guó)情懷”這一主線，將其貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。其一，在語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)層面滲透家國(guó)情懷。語(yǔ)文作為一門(mén)人文學(xué)科，其目的在于培養(yǎng)學(xué)生“文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造”四個(gè)方面的核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。由此可知，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，不能僅圍繞知識(shí)和能力，還要著眼于引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)家庭、家鄉(xiāng)和國(guó)家積極的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。其二，將家國(guó)情懷融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。現(xiàn)行統(tǒng)編教材體現(xiàn)了經(jīng)典性與時(shí)代性的統(tǒng)一，教材中涉及了更多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)容，［5］教師要深入研讀教材，帶領(lǐng)學(xué)生探尋文章的中心思想，感受家國(guó)情懷的魅力。其三，將家國(guó)情懷納入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，除了進(jìn)行傳統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)和技能考核外，應(yīng)增加對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)水平的考查內(nèi)容。例如，教師可以設(shè)計(jì)與家國(guó)情懷相關(guān)的作文題目，讓學(xué)生通過(guò)寫(xiě)作的形式表達(dá)自己的情感，據(jù)此來(lái)判斷學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷的理解程度及其情感表達(dá)能力。

2.分層式融入：依循學(xué)生身心特征，精選教學(xué)資源

將家國(guó)情懷融入教學(xué)，要求教師在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，根據(jù)其身心特征，精選教學(xué)資源。具體而言，教師在選擇教學(xué)資源時(shí)，在縱向上應(yīng)充分考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，保證家國(guó)情懷教學(xué)資源的適宜性。對(duì)于小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們對(duì)具體、直觀的事物更感興趣。因此，教師可以選擇生動(dòng)形象、富有童趣的家國(guó)情懷教學(xué)資源，如圖片、繪本、歌謠等，通過(guò)圖文并茂的方式讓學(xué)生感受到家庭與國(guó)家的重要性。而對(duì)于小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們具備一定的分析能力與理解能力，教師可以逐漸引入一些具有歷史意義和文化內(nèi)涵的教學(xué)資源，如傳統(tǒng)節(jié)日、英雄人物故事等，讓學(xué)生了解中華文化，培養(yǎng)他們的民族精神與愛(ài)國(guó)情感。例如，在講授六上《我的戰(zhàn)友邱少云》一課時(shí)，南京市中華中學(xué)附屬小學(xué)的教師著重引導(dǎo)學(xué)生分析重點(diǎn)詞句，揣摩邱少云的心理活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)邱少云的形象與抗美援朝精神有更加深刻的感悟。在橫向上，教師則需要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格、興趣愛(ài)好和潛在能力等方面進(jìn)行充分了解和評(píng)估。對(duì)于基礎(chǔ)較弱的學(xué)生，教師應(yīng)選擇一些基礎(chǔ)知識(shí)類的教學(xué)資源，重點(diǎn)幫助學(xué)生打牢基礎(chǔ)；而對(duì)于基礎(chǔ)較好、求知欲較強(qiáng)的學(xué)生，教師則可以提供更具挑戰(zhàn)性、拓展性的家國(guó)情懷教學(xué)資源，促進(jìn)其家國(guó)情懷素養(yǎng)的提升。

3.特色化融入：觀照學(xué)生生活世界，創(chuàng)新教學(xué)形式

語(yǔ)文作為一種交際工具，它的存在與發(fā)展和生活密切相連，可以說(shuō)語(yǔ)文本身就是生活實(shí)踐的產(chǎn)物。［6］因此，將家國(guó)情懷融入語(yǔ)文教學(xué)時(shí)應(yīng)觀照學(xué)生的生活世界，在學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新教學(xué)形式，從而讓學(xué)生更直接、更深刻地感受到家國(guó)情懷的實(shí)際意義。一方面，以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，開(kāi)展情境教學(xué)。將家國(guó)情懷融入語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)生活情境，讓學(xué)生將家國(guó)情懷與生活中的故事、人物聯(lián)系起來(lái)；也可以讓學(xué)生參與角色扮演，使學(xué)生身臨其境地體驗(yàn)和感受家國(guó)情懷。例如，講授五上《慈母情深》《父愛(ài)之舟》等有關(guān)家庭的文章時(shí)，可以讓學(xué)生模擬文章中的家庭場(chǎng)景，扮演文中的人物，從而使學(xué)生懂得感恩父母、承擔(dān)家庭責(zé)任。值得注意的是，真實(shí)的情境應(yīng)該源于生活而不是照搬生活。［7］教師應(yīng)在貼近學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)相關(guān)情境進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸づc提煉，使其更具有教育意義和教學(xué)價(jià)值。另一方面，開(kāi)展活動(dòng)教學(xué)。小學(xué)生大多活潑好動(dòng)，充滿好奇心，因此，教師應(yīng)設(shè)計(jì)多樣化、具有趣味性的家國(guó)情懷教學(xué)活動(dòng)。如組織學(xué)生就當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)話題展開(kāi)討論或辯論，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度來(lái)分析問(wèn)題，幫助學(xué)生深化對(duì)家國(guó)的理性認(rèn)識(shí)。除此之外，還可以鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)繪畫(huà)、編寫(xiě)故事、制作手工等形式創(chuàng)作與家國(guó)情懷相關(guān)的作品，并在班級(jí)或?qū)W校進(jìn)行展示，這既可以激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，也能夠增強(qiáng)學(xué)生與家國(guó)的情感鏈接。

4.全方位融入：延展育人空間，優(yōu)化教學(xué)環(huán)境

語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)局限于課內(nèi)，還應(yīng)走出教室、走出校門(mén)，為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)空間。實(shí)行“課內(nèi)+課外”是語(yǔ)文教學(xué)的必然選擇，也體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)。［8］因此，教師不應(yīng)僅將家國(guó)情懷融入語(yǔ)文課堂教學(xué)，還應(yīng)突破空間的限制，在教室之外、學(xué)校之外都充分滲透家國(guó)情懷的教學(xué)內(nèi)容。第一，將家國(guó)情懷融入校園文化活動(dòng)。校園文化活動(dòng)是語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充，教師可以通過(guò)舉辦校園文化節(jié)、組織家國(guó)情懷主題演講比賽、文藝表演活動(dòng)等提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。例如，長(zhǎng)沙市明達(dá)中學(xué)小學(xué)部開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)科月活動(dòng)，讓學(xué)生在書(shū)寫(xiě)大賽、誦讀經(jīng)典、知識(shí)闖關(guān)中傳承中華文化。第二，在社會(huì)實(shí)踐中融入家國(guó)情懷。社會(huì)實(shí)踐是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的延伸。開(kāi)展以家國(guó)情懷為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和社會(huì)責(zé)任感。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀革命英雄紀(jì)念館等愛(ài)國(guó)主義教育基地，這樣的實(shí)地參觀能夠讓學(xué)生更加直觀地了解革命先烈的英雄事跡，激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)。另外，教師還可以組織學(xué)生參加志愿服務(wù)活動(dòng)，如幫助社區(qū)打掃衛(wèi)生、陪伴老人等，讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)到關(guān)愛(ài)他人、服務(wù)社會(huì)的意義。第三，將家國(guó)情懷滲透到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中。當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)師生積極利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)拓展學(xué)習(xí)空間。［9］因此，教師可以通過(guò)微信、QQ等平臺(tái)分享愛(ài)國(guó)視頻、閱讀材料，使學(xué)生在虛擬空間中也能受到家國(guó)情懷的熏陶?？傊瑢⒓覈?guó)情懷全方位融入校園、社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)中，營(yíng)造良好的教育氛圍，有助于小學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)的大課堂中全面豐富家國(guó)知識(shí)，增強(qiáng)家國(guó)情感。

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［9］董小玉，劉曉荷.《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的新變化、新方向與新要求［J］.天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)：基礎(chǔ)教育版，2022（6）：14-20.

*本文系教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“中小學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的現(xiàn)狀調(diào)查與提升對(duì)策研究”（20YJC880023）階段性研究成果。