以理智燭照物我邊界

紀(jì)伯倫有言：你的心靈常常是戰(zhàn)場(chǎng)，在這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，你的理智與判斷和你的熱情與嗜欲開戰(zhàn)。僅有本能腦，人將淪為欲望的傀儡；陷入情緒腦，人會(huì)成為被情緒支配的瘋子。唯有冷靜清醒的理智腦，讓人類得以有理有節(jié)、有則有度地屹立于天地間。在這個(gè)日新月異的信息時(shí)代，吾輩應(yīng)以理智燭照物我邊界。

“通向地獄之路，是用善良的愿望鋪成的?！庇?guó)政治哲學(xué)家哈耶克用振聾發(fā)聵的言辭警示人們看清物我邊界的重要性。不分物我的幫助，將使善意變得一文不值；無視人和動(dòng)物的區(qū)別，農(nóng)夫被蛇恩將仇報(bào)。盲目的情緒會(huì)傷害人，即使它被冠以善良之名。因此，我們應(yīng)明確自我與外物的邊界，謹(jǐn)記“東郭先生和狼”的教訓(xùn)，以防再現(xiàn)“對(duì)牛彈琴”的笑談。于物如此，對(duì)人亦然。千人千面，百人百性，甲之蜜糖或許是乙之砒霜。人與人的經(jīng)歷、性格、價(jià)值觀并不相同，不能用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一衡量。有原則的認(rèn)知，有限度的善良，有邊界地對(duì)待外物，唯其如此，人類才能漫溯于時(shí)間的長(zhǎng)河。

如何明確物我邊界呢？不妨手持理智的火把，于黑暗蒙昧中探尋。物我邊界并非地圖上清晰明朗的邊境線，深陷本能腦與情緒腦的泥潭時(shí)，物我邊界將變得虛無縹緲。而用理智進(jìn)行分辨能幫助我們摸清那條珍貴的界線。回望歷史，不少成就都離不開對(duì)理智的歸依。哥白尼通過對(duì)觀測(cè)、實(shí)驗(yàn)的理智分析，超越了“人類是宇宙中心”的主觀認(rèn)知。反之，缺乏理智的約束會(huì)引來惡果。吳三桂沖冠一怒為紅顏，導(dǎo)致“慟哭六軍俱縞素”。理智可以破除情緒的狂熱，劃定良知的邊界，是維護(hù)人類歷史處于正軌的重要力量。

不過，物極必反，過度的理智與本能和情緒毫無二致，因?yàn)楫?dāng)我們的大腦只被理智支配時(shí)，人就會(huì)變成冰冷的機(jī)械。“全是理智的人，就像一把全是鋒刃的刀?！碧热羧巳硕甲呦蚪^對(duì)理智，而無任何情緒，人便不再是人，只是一個(gè)冰冷的工具?！肮ぞ呷恕边@一網(wǎng)絡(luò)熱詞便是人們?cè)诶碇鞘澜绫划惢癁楣ぞ叩淖猿啊?/p>

在一個(gè)煙火人世間，多一點(diǎn)溫情，去溫暖理智，多一點(diǎn)理智，去約束洶涌恣意的本能和情緒，也許能更好地把握物我邊界。

天地之間，風(fēng)起云涌；信息時(shí)代，洶涌而來。在瞬息萬(wàn)變的當(dāng)下，以溫情點(diǎn)燃理智，以理智燭照物我邊界，善良將不被辜負(fù)，美好將不被辜負(fù)。

指導(dǎo)老師：楊 園

■ 教師點(diǎn)評(píng)

本文把握了題中各部分之間的邏輯關(guān)系，提煉出“以理智燭照物我邊界”這一中心論點(diǎn)。標(biāo)題開門見山，借比喻聯(lián)想，使簡(jiǎn)短的標(biāo)題展示出出眾的文采。本文結(jié)構(gòu)清晰，闡述充分，鞭辟入里。首先辨析了停留在本能腦、情緒腦的危害，繼而討論“為何要有物我邊界”“如何明晰物我邊界”。分論點(diǎn)間條分縷析，循序漸進(jìn)，層層遞進(jìn)，展現(xiàn)出過人的思維品質(zhì)。行文旁征博引，彰顯出廣闊的閱讀面，形象生動(dòng)的表達(dá)破除了說理文的距離感，雄辯滔滔的語(yǔ)勢(shì)讀來酣暢淋漓。

■ 素材積累

名句類：

1. 或曰：“以德報(bào)怨，何如？”子曰：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！?/p>

——《論語(yǔ)·憲問》

2. 底線無形地存在于兩個(gè)地方。一在社會(huì)中，一在每個(gè)人心里。

——馮驥才《底線》

3. 生命之河在它的這一條岸邊享有自由，在另一條岸邊就會(huì)受到約束。

——［印度］泰戈?duì)?/p>

人物素材類：

1. 見義勇為少年努力考大學(xué)

2014年5月31日，窮兇極惡的歹徒在公交車上公然持刀行兇。千鈞一發(fā)之際，江西宜春三中高三學(xué)生柳艷兵和易政勇挺身而出，用血肉之軀救回了全車人的性命。柳艷兵的頭上被砍出了12厘米長(zhǎng)的傷口，易政勇的手筋被砍斷，一根肋骨骨折。兩人因身受重傷錯(cuò)過了至關(guān)重要的高考。兩人的英雄事跡被各大媒體報(bào)道后，越來越多的高校向柳艷兵和易政勇拋出了橄欖枝。清華大學(xué)表示，如果柳艷兵和易政勇報(bào)考清華，他們會(huì)給予最大的幫助；澳門大學(xué)表示，愿意接收兩位英雄少年，并發(fā)放了錄取通知書，含各種補(bǔ)貼和助學(xué)金。但是，柳艷兵和易政勇拒絕了所有高校的好意，決定要憑自己的實(shí)力考取大學(xué)。

2. “四冠王”請(qǐng)求保留私人空間

在杭州亞運(yùn)會(huì)上，“00后”王楚欽獲得了男單、男雙、混雙、男團(tuán)四個(gè)項(xiàng)目的金牌，成為乒乓球比賽亞運(yùn)歷史上第一個(gè)“四冠王”。經(jīng)此一役，王楚欽的粉絲量猛漲。部分粉絲好奇于王楚欽的日常生活，對(duì)他進(jìn)行全天候、近距離的跟拍。2023年10月15日，王楚欽發(fā)表聲明：“真的不希望大家在機(jī)場(chǎng)和訓(xùn)練館、宿舍、酒店外花長(zhǎng)時(shí)間等候并跟拍我們，造成公共場(chǎng)所的秩序混亂，也嚴(yán)重影響了我們的日常生活。在賽場(chǎng)上，我是運(yùn)動(dòng)員；在賽場(chǎng)外，我也是普通人。希望大家能尊重彼此的隱私，保持距離，給我一些私人空間，謝謝大家?！?/p>

歷史故事類：

1. 孔子對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)領(lǐng)取與否的態(tài)度

魯國(guó)有條法律，如若看到國(guó)人在外淪為奴隸，把他們贖回來便可獲得國(guó)家發(fā)放的獎(jiǎng)勵(lì)?？鬃拥牡茏幼迂曏H回不少魯國(guó)人，卻拒絕了國(guó)家的獎(jiǎng)勵(lì)?？鬃优u(píng)子貢：“領(lǐng)取獎(jiǎng)勵(lì)，不會(huì)損害品行；但不領(lǐng)取，就沒有人再去贖回同胞了?！?/p>

孔子的另一位弟子子路曾救起一名溺水者，那人送給他一頭牛以示感謝，子路收下了?？鬃淤澷p道：“魯國(guó)人定會(huì)更勇于救落水者。”

2. 殺狼保鹿不可取

20世紀(jì)初，美國(guó)西部落基山脈亞利桑那州北部的凱巴伯森林，松杉蔥郁，生機(jī)勃勃，當(dāng)時(shí)鹿的數(shù)量只有4000只左右，兇惡殘忍的狼是鹿的大敵。為了保護(hù)可愛的鹿，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福下令捕殺狼群。狼群的數(shù)量急劇下降，鹿的數(shù)量越來越多，總數(shù)超過了10萬(wàn)只。但后來，這數(shù)量龐大的鹿群卻引發(fā)了一系列自然災(zāi)害，森林被破壞，鹿群的數(shù)量銳減。