1954年夏天,毛澤東主席在北戴河海濱,撫今追昔,寫下《浪淘沙·北戴河》詞,詞的下闋有“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇”句,詞中的“碣石”即古今聞名中外的碣石山。
碣石山位于素有“花果之鄉(xiāng)”美稱的昌黎縣城北,跨越昌黎、盧龍、撫寧三縣(區(qū))境內(nèi),連綿起伏有大小上百座奇險(xiǎn)峻峭的峰巒,其主峰仙臺(tái)頂(又名“漢武臺(tái)”,俗稱“娘娘頂”)突起于靠近昌黎縣城的屏峰障嶺正中,頂尖呈圓柱形,遠(yuǎn)望如碣似柱,極像直插云霄的天橋柱石,因此名為“碣石”。
碣石山主峰為仙臺(tái)頂,海拔近700米,是渤海近岸最高峰。山中有名剎“水巖寺”。懸崖上留存古人所刻“碣石”二字。登臨仙臺(tái)頂(距海15公里),俯瞰大海,西起灤河入???,東至山海關(guān)秦皇島港,山海之間同樣15公里的陸地,靜臥腳下。大海茫茫無(wú)邊,天海一體,確是“碣石觀海”勝地。
前人列有碣石山十景,其中 “碣石觀?!?最壯觀,天氣晴朗時(shí)可看到東面的大海。其他9個(gè)分別是天柱凌云、水巖春曉、石洞秋風(fēng)、西嶂排青、東峰聳翠、龍?bào)挫`壑、鳳翥祥巒、霞暉卒堵、仙影滄浪。
碣石山屬于古代名山,雖在五岳之外,但有“神岳”之美譽(yù)。因其主峰險(xiǎn)峻,且瀕臨大海,位置重要,遠(yuǎn)古時(shí)即載入最早的地理名著《山海經(jīng)》和《尚書·禹貢》。
“神岳”碣石,山清水秀,通古之幽,是北國(guó)旅游勝地之一。
碣石山前還有一個(gè)“碣陽(yáng)湖”,相傳是秦始皇東臨碣石并鐫刻“碣石門辭”之地,也是北魏文成帝大宴群臣的地方。
古代歷史上,碣石山先后有9位帝王登臨。
《資治通鑒》中的“秦紀(jì)”記載,在戰(zhàn)國(guó)后期,燕人寧毋忌,羨門子高之徒“稱有仙道”,“形解銷化之術(shù)、燕齊遷堅(jiān)之士皆爭(zhēng)傳習(xí)之”?!白札R威王,宣王,燕昭王皆信其言”,“使人入海求蓬萊,諸仙人及不死之蘊(yùn)含在焉”,“仙人居碣石山”。秦始皇登碣石求仙之后,大大提高了碣石山的知名度,增加山的神秘。之后許多帝王效仿之,也想通過(guò)祭拜碣石,吸收仙氣而長(zhǎng)生不老。
公元前110年,漢武帝“行自泰山,復(fù)東巡海上,至碣石”,并在山頂修建“漢武臺(tái)”祈仙求神。因此,仙臺(tái)頂又名漢武臺(tái)。據(jù)《史記》載:“上乃遂去,并海上,北至碣石,巡自遼西,歷北邊至九原?!奔创?。
公元207年,即東漢建安十二年,曹操領(lǐng)兵東征烏桓凱旋,由遼西走廊返回,途經(jīng)碣石。這就是“東臨碣石,以觀滄?!薄K粝轮摹恫匠鱿拈T行》,即《碣石篇》:“東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。……”此后,碣石山以觀海勝地聞名九州。公元238年,晉宣帝司馬懿討伐公孫淵,經(jīng)過(guò)昌黎時(shí)登碣石山,求仙并追思秦皇功績(jī)。
北魏文成帝、北齊文宣帝均來(lái)此登高望海。文成帝還大宴群臣百官于山下,將碣石山改為“樂游山”。
隋煬帝東征高麗時(shí),分兵出昌黎,并登上碣石山。
貞觀十九年(645年)春,唐太宗李世民親征高麗,途經(jīng)碣石,留下《春日望?!芬辉?shī):“洪濤經(jīng)變野,翠島屢成桑。芝罘思漢帝,碣石想秦皇”,以記功德。
歷史進(jìn)入近現(xiàn)代,翻開了嶄新的一頁(yè),碣石山在中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)中,抒寫了光輝的篇章。偉大的革命先驅(qū),中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗,曾于1913年、1919年和1924年三次到碣石山,或從事建黨前的準(zhǔn)備工作,或與北洋軍閥開展英勇斗爭(zhēng)。他在“五四運(yùn)動(dòng)”中批判胡適的戰(zhàn)斗檄文《再論問題與主義》,就是在碣石山寫成的。