摘 要:對(duì)話既是語文教學(xué)的重要方式,也是師生交流信息的重要手段。將對(duì)話策略運(yùn)用于語文閱讀教學(xué),可以使學(xué)生變得樂學(xué)、好學(xué)、會(huì)學(xué)。為此,在語文閱讀教學(xué)中,教師要積極探索對(duì)話教學(xué)應(yīng)用對(duì)策,提高語文閱讀教學(xué)質(zhì)量。文章基于高中語文閱讀教學(xué)實(shí)踐,淺析對(duì)話教學(xué)的概念,以及對(duì)話教學(xué)的應(yīng)用價(jià)值和運(yùn)用對(duì)策。
關(guān)鍵詞:高中語文;閱讀教學(xué);對(duì)話教學(xué)策略
中圖分類號(hào):G427" " " " " " " " " " " " " " " " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A" " " " " " " " " " " " " " " " " " " "文章編號(hào):2097-1737(2024)05-0026-03
從高中語文教學(xué)現(xiàn)狀來看,閱讀教學(xué)效果并不樂觀。因此,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,采用有效策略改變高中語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀,是語文教學(xué)的必然選擇。對(duì)話教學(xué)能促進(jìn)師生互動(dòng),優(yōu)化教學(xué)效果,所以,許多一線教師主張借助對(duì)話教學(xué)策略助力語文閱讀教學(xué)順利開展。
一、對(duì)話教學(xué)的概念
對(duì)話教學(xué)指就某個(gè)話題,師生之間借助平等、民主的對(duì)話,讓學(xué)生深入思考、完成知識(shí)建構(gòu)的教學(xué)活動(dòng)。對(duì)話教學(xué)包括教師、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的對(duì)話,也包括教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話。開放原則、縮小界限、形式多樣,是對(duì)話教學(xué)的根本原則。由于對(duì)話教學(xué)是一種以生為本,具有交互、生成特點(diǎn)的教學(xué)模式,所以教師需要確定對(duì)話主題,做好內(nèi)容選擇,注意情境創(chuàng)設(shè)和個(gè)體閱讀體驗(yàn)。在整個(gè)過程中,教師既要扮演好“對(duì)話方向把關(guān)人”的角色,與學(xué)生構(gòu)建平等、和諧的關(guān)系,給予學(xué)生信任和尊重,又要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教學(xué)情境,
做一個(gè)與學(xué)生積極互動(dòng)的對(duì)話者,引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式思考重難點(diǎn),提高認(rèn)知水平。
二、對(duì)話教學(xué)在語文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值
近年來,隨著新課程改革的深入,高中語文閱讀教學(xué)呈現(xiàn)出全新的面貌。但是,高中語文閱讀教學(xué)原本存在的問題,隨著教學(xué)情形的改變表現(xiàn)得更加明顯。如在以往的語文閱讀教學(xué)中,教師掌握著話語權(quán),學(xué)生的主體性被忽視。教師根據(jù)經(jīng)驗(yàn)分析、解剖文本,讓學(xué)生機(jī)械誦讀和記憶,導(dǎo)致學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。許多課堂雖有對(duì)話,但是沒有恰當(dāng)?shù)脑掝},對(duì)話討論的深度不夠,對(duì)話與文本缺少關(guān)聯(lián),對(duì)話的形式大于內(nèi)涵。如在對(duì)話教學(xué)中,有的教師會(huì)緊貼話題,提出問題,但是為了照顧學(xué)生情緒,節(jié)省時(shí)間,提出的問題很淺顯、簡(jiǎn)單。而且在學(xué)生討論時(shí),教師缺席,導(dǎo)致學(xué)生的組織性不高,其思維和想象空間也無法拓展[1]。而真正意義上的閱讀教學(xué),其實(shí)就是教師與學(xué)生和文本對(duì)話的過程。對(duì)話教學(xué)不是簡(jiǎn)單的對(duì)話,它需要有話題,更關(guān)注學(xué)生是否參與思考和討論,關(guān)注學(xué)生的主體性和學(xué)習(xí)體驗(yàn)。將對(duì)話教學(xué)策略引入高中語文閱讀教學(xué),可以激活沉悶的語文課堂,為語文教學(xué)注入活力[2];還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)支架,使學(xué)生在討論的過程中更加積極地獲得知識(shí)和能力。因此,在高中語文閱讀課堂上,教師可以將對(duì)話教學(xué)作為活躍課堂氛圍的工具,啟迪學(xué)生思考,讓學(xué)生探究有意義的問題,以培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和思辨性閱讀能力。
三、應(yīng)用對(duì)話教學(xué)助力語文閱讀教學(xué)開展的對(duì)策
(一)明確目標(biāo),確保對(duì)話的質(zhì)量和內(nèi)涵
在對(duì)話教學(xué)中,教師首先要確定合理的對(duì)話主題和內(nèi)容,明確對(duì)話目的,為后續(xù)對(duì)話“儲(chǔ)力”。語文閱讀教學(xué)要從“教教材”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝媒滩慕獭薄!坝媒滩慕獭?/p>
就是跨越文本,讓學(xué)生明白文本的內(nèi)涵及其背后的原理。對(duì)話教學(xué)因?yàn)樵掝}的針對(duì)性、討論的深度,可以有效解決學(xué)生對(duì)文本內(nèi)涵理解不深、無法高通路進(jìn)行知識(shí)遷移的問題。對(duì)話教學(xué)要求教師注意話題設(shè)計(jì)質(zhì)量,創(chuàng)設(shè)合理的閱讀話題,確保對(duì)話活動(dòng)方向正確、目標(biāo)清晰[3]。
以《琵琶行》為例,學(xué)生由于生僻字的阻礙,對(duì)詩歌美好意境、人物形象無力感知。所以,如果教師機(jī)械灌輸,學(xué)生在閱讀理解和感悟文本時(shí)會(huì)有很大壓力。對(duì)話可以化難為易,達(dá)到讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、鍛煉思維能力的目的。不過,對(duì)話需要先明確目的,確定話題。因此,根據(jù)學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)水平,教師可以“整體感悟文本,品讀人物形象和分析詩歌情感”
為目的,利用“相遇”這個(gè)離學(xué)生生活很近的話題,讓學(xué)生回顧前情——作者被貶,琵琶女被棄,鑒賞人物和語言藝術(shù);探討主題——“同是天涯淪落人”的感傷;延伸話題——感恩遇見,使學(xué)生由機(jī)械接受灌輸變?yōu)橹鲃?dòng)探究學(xué)習(xí)。針對(duì)對(duì)話,教師要對(duì)如何導(dǎo)入情境,如何激發(fā)學(xué)生興趣,如何引導(dǎo)學(xué)生“感知文本,疏通文義”“再讀課文,走進(jìn)人物”“交流互動(dòng),把握主題”等進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì),做出合理安排,以提高教學(xué)的
科學(xué)性。
(二)基于熟讀,讓學(xué)生與文本展開對(duì)話
語文教材中的文章不但語言文字優(yōu)美,而且文本意象生動(dòng),意境深邃,非深度閱讀不能品其味,悟其韻。在對(duì)話教學(xué)中,熟悉文本,是深入對(duì)話、有效對(duì)話的前提。教師是閱讀教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者,在教學(xué)中起著引導(dǎo)閱讀的作用。在閱讀教學(xué)中,在以對(duì)話為輔助手段來教學(xué)時(shí),教師要學(xué)會(huì)放手,讓學(xué)生多讀,還要?jiǎng)?chuàng)造條件,營造氛圍,為學(xué)生走進(jìn)文本、進(jìn)行思考助力。
例如,在講授《故都的秋》一文時(shí),為了讓學(xué)生了解作者的思想和創(chuàng)作風(fēng)格,品味文章語言,領(lǐng)悟作者的主觀情感,學(xué)習(xí)文章以情馭景、借景抒情的寫作手法,教師可以提前安排預(yù)習(xí)作業(yè),讓學(xué)生利用教師提供的與課文相關(guān)的閱讀材料,如郁達(dá)夫個(gè)人介紹、郁達(dá)夫不同時(shí)段的散文和小說、文章創(chuàng)作背景資料等,比較作者不同時(shí)期的心境和創(chuàng)作風(fēng)格,讓學(xué)生借助比較閱讀消化和吸收知識(shí),對(duì)文本進(jìn)行探索。在課堂上,教師可以“言為心聲,文見其人”為話題進(jìn)行閱讀引導(dǎo)和問題預(yù)設(shè):通過閱讀課文,你感覺作者是怎樣的人?你是從哪里看出來的?然后,讓學(xué)生采用美讀法反復(fù)誦讀文本,進(jìn)入文本,感受作者獨(dú)特細(xì)膩的情感,以及故都之秋“清、凈、悲涼”的意境和特色,
圍繞“在《故都的秋》中看到的郁達(dá)夫”,探討“文”
與“人”的關(guān)系。在學(xué)生探討問題時(shí),教師要扮演好合作者、指導(dǎo)者、監(jiān)督者的角色,引導(dǎo)學(xué)生立足于文本,將閱讀內(nèi)容細(xì)化、觀點(diǎn)深化,使學(xué)生真正走進(jìn)文本,有所思、有所悟、有所得。
(三)開放對(duì)話,讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力
想象力是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)所必需的。高中語文教材中的許多文本都情感豐富,藝術(shù)色彩濃郁,但是文本只是一個(gè)框架,無限的審美創(chuàng)造才是文本的終極意義[4]。學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中如果缺少想象力,則很難深刻領(lǐng)會(huì)文本內(nèi)涵。不過,想象需要在一定的情感誘發(fā)下產(chǎn)生,需要個(gè)體有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和見識(shí)。高中生已有一定的知識(shí)儲(chǔ)備和認(rèn)知能力,因此教師可以在語文閱讀教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境、提出開放性問題、組織開放式對(duì)話可以達(dá)到激發(fā)學(xué)生想象力的目的。因此,在閱讀教學(xué)中,教師可以借助開放對(duì)話營造感知、理解、感悟、想象氛圍,讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力,融入文本,與作者進(jìn)行心靈溝通,更新對(duì)文本的認(rèn)知,受到感染和啟迪。
以《短歌行》為例,眾所周知,這是一首立意深遠(yuǎn)、風(fēng)格沉雄、充滿激情的詩歌。雖然通過誦讀、沉吟、玩味,學(xué)生可以感受主人公的情緒,但是對(duì)于詩歌的文學(xué)美、人文美、文化美,只有深入思考,方能體驗(yàn)。教師引導(dǎo)學(xué)生開放對(duì)話,美談以悟,放飛想象,可激發(fā)學(xué)生動(dòng)情點(diǎn),扣動(dòng)學(xué)生的思維鍵,使課堂產(chǎn)生“增力效應(yīng)”。因此,在課堂上,教師應(yīng)自覺鑄煉教學(xué)語言,
創(chuàng)設(shè)開放對(duì)話情境,讓學(xué)生交鋒、感悟、暢談。如教師可設(shè)置開放性的問題:“為什么從古至今,人們對(duì)曹操的評(píng)價(jià)褒貶不一?通過朗讀這首詩,你感覺曹操是一個(gè)什么樣的人?在這首詩中,詩人是如何抒發(fā)激蕩的情緒和強(qiáng)烈的情感的?詩人究竟在‘憂’什么?他求才的用心是否極深極細(xì)?”教師可借助問題引發(fā)學(xué)生思考和對(duì)話,并讓學(xué)生仔細(xì)品味詩歌語言和意境,借助小組合作討論問題,說出自己的想象和看法。在學(xué)生討論問題時(shí),教師不應(yīng)只追求標(biāo)準(zhǔn)答案,而是要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力,提出新的看法。如有的學(xué)生說:
“詩人之憂有三,分別是人生苦短、求賢不得、功業(yè)未成?!逼淇捶H有深度,教師可以就此借助追問、鼓勵(lì)等手段,引導(dǎo)學(xué)生反思和總結(jié),幫助學(xué)生打開思路。
(四)平等對(duì)話,給學(xué)生積極對(duì)話的勇氣
在語文閱讀教學(xué)中,對(duì)話教學(xué)并不是一個(gè)新生事物。其實(shí)很早之前許多教師就認(rèn)識(shí)到了對(duì)話的意義,但是未采用合理的方式,對(duì)話教學(xué)策略并未發(fā)揮作用。如在語文課堂上,有的教師雖然比較尊重學(xué)生,會(huì)借助話題、問題傾聽學(xué)生的想法和意見,但是他們總想著引導(dǎo)學(xué)生給出自己想要的答案,不希望學(xué)生對(duì)一些內(nèi)容有異議。這種對(duì)話意義不大。因?yàn)閷W(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、閱歷、思維方式各不相同,他們對(duì)問題的看法也有所差異。平等對(duì)話,給予學(xué)生對(duì)話的勇氣,可以縮小對(duì)話障礙,使對(duì)話教學(xué)更有深度、更有意義。因此,
在對(duì)話式閱讀教學(xué)中,教師要與學(xué)生構(gòu)建平等的師生關(guān)系,與學(xué)生平等對(duì)話,讓學(xué)生以最好的情緒狀態(tài)投入學(xué)習(xí)。
以《虞美人(春花秋月何時(shí)了)》為例,我們知道
李煜是一位飽受爭(zhēng)議的亡國之主,許多人對(duì)其矛盾性都很感興趣。為了讓學(xué)生深刻解讀文本,感受詩中之愁,深入認(rèn)識(shí)作者,教師可根據(jù)學(xué)生的情感需求,先給學(xué)生提供相關(guān)資料,讓學(xué)生了解詞的創(chuàng)作背景,再讓學(xué)生讀李煜的兩首詞,一首是《菩薩蠻(花月明暗籠輕霧)》,另一首是《虞美人(春花秋月何時(shí)了)》,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品和作者進(jìn)行進(jìn)一步審視。接下來,教師讓學(xué)生參考《人間詞話》對(duì)李煜的詞進(jìn)行評(píng)價(jià),談一談對(duì)“愁宗”李煜這位飽受爭(zhēng)議的亡國之主及其作品的看法。在學(xué)生講述自己的看法時(shí),教師要與學(xué)生平等對(duì)話,并給予學(xué)生鼓勵(lì)和肯定,適當(dāng)點(diǎn)撥學(xué)生,以增強(qiáng)學(xué)生自信,使學(xué)生積極參與平等對(duì)話。
(五)多元對(duì)話,促使知識(shí)高通路遷移
遷移是學(xué)生提高語文素養(yǎng)和能力的重要途徑,知識(shí)遷移則是語文教學(xué)的重要目的。知識(shí)遷移有兩種,一是低通路遷移,一是高通路遷移。高通路遷移要求學(xué)生以語文課本為載體,舉一反三,觸類旁通,掌握語文學(xué)習(xí)方法,能基于自己經(jīng)驗(yàn)將語文知識(shí)和技能學(xué)以致用。多元對(duì)話可以使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解更深刻,引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)內(nèi)化于心、外化于行,筑牢根基[5]。因此,
在語文教學(xué)中,教師要注意對(duì)話的多樣性,借助多元對(duì)話幫助學(xué)生打開知識(shí)遷移通道,讓學(xué)生從具象知識(shí)中發(fā)現(xiàn)、概括原理,運(yùn)用語文知識(shí)和技能解決實(shí)際
問題。
以《祝?!芬徽n為例,基于文本話語意圖可知,揭示封建禮教的吃人本質(zhì),是本文的主題。為了讓學(xué)生深入理解這篇文章,教師可以借助四個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生與文本、作者多元對(duì)話。第一,讓學(xué)生收集背景資料,預(yù)讀課文,初步理解文本中的情節(jié)、人物和情感。第二,
細(xì)讀課文,梳理主要情節(jié)和人物關(guān)系,了解人物性格、行為和思想。第三,在課堂上,讓學(xué)生聯(lián)系個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn),了解文本主題、意義。第四,讓學(xué)生閱讀《藥》
《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》等魯迅先生的其他作品,進(jìn)行群文閱讀,完成如下學(xué)習(xí)任務(wù):探討魯迅小說中的社會(huì)潛規(guī)律;就魯迅先生小說中的小人物形象進(jìn)行分析、評(píng)價(jià);概括作者寫人的切入角度、敘事技巧、寫作風(fēng)格,以及借助小人物警醒世人的目的和意義。這樣,再遇到同類作品時(shí),學(xué)生就能夠由此及彼,進(jìn)行簡(jiǎn)略對(duì)比,完成知識(shí)遷移。
四、結(jié)束語
綜上所述,對(duì)話教學(xué)是有效教學(xué)手段之一,將其應(yīng)用于高中語文閱讀教學(xué),可以有效解決閱讀教學(xué)存在的諸多問題,對(duì)語文教學(xué)來說具有積極的意義。因此,在高中語文閱讀教學(xué)中,教師可以引進(jìn)對(duì)話教學(xué)策略,借助對(duì)話教學(xué)構(gòu)建智慧課堂,培養(yǎng)學(xué)生的思考、閱讀能力,使學(xué)生體會(huì)到語文學(xué)習(xí)的樂趣。
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