新時(shí)代醫(yī)學(xué)院校意識(shí)形態(tài)安全教育途徑研究

摘" 要：在新時(shí)代的社會(huì)背景下，醫(yī)學(xué)教育面臨更加復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和意識(shí)形態(tài)挑戰(zhàn)。文章旨在探討醫(yī)學(xué)院校在新時(shí)代進(jìn)行意識(shí)形態(tài)安全教育的途徑，文章分析了當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校意識(shí)形態(tài)教育存在的問題，如學(xué)生價(jià)值取向功利化、意識(shí)形態(tài)安全意識(shí)薄弱、校園輿情引導(dǎo)和監(jiān)控不足等。為更好適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)教育需求，醫(yī)學(xué)院校應(yīng)從加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)安全自我教育和反思、優(yōu)化課堂教學(xué)以及加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育三方面推動(dòng)教育改革，進(jìn)一步完善醫(yī)學(xué)院校的意識(shí)形態(tài)安全教育體系，為培養(yǎng)更多具有科學(xué)精神和社會(huì)責(zé)任感的醫(yī)學(xué)人才提供保障。

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)院校；意識(shí)形態(tài)安全教育；路徑研究

中圖分類號(hào)：G641" " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " 文章編號(hào)：1673-7164（2024）06-0156-04

當(dāng)前社會(huì)呈現(xiàn)出多元化的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)，醫(yī)學(xué)院校學(xué)生容易受到外界思潮的影響，在面對(duì)眾多價(jià)值觀的沖擊時(shí)，醫(yī)學(xué)院校意識(shí)形態(tài)安全教育成為培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀的必要途徑。醫(yī)學(xué)倫理是醫(yī)學(xué)教育中的重要內(nèi)容，醫(yī)學(xué)院校學(xué)生需要具備正確的倫理道德觀念和醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)。意識(shí)形態(tài)安全教育可以幫助學(xué)生理解和遵守醫(yī)學(xué)倫理規(guī)范，增強(qiáng)其倫理道德意識(shí)和醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)。醫(yī)患關(guān)系是當(dāng)前社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)［1］，醫(yī)學(xué)院校學(xué)生作為未來的醫(yī)生，他們的態(tài)度和行為對(duì)醫(yī)患關(guān)系的發(fā)展具有重要影響。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)安全教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的醫(yī)患觀念，提高他們的溝通能力和人際交往技巧，以改善醫(yī)患關(guān)系。

一、意識(shí)形態(tài)安全教育概述

意識(shí)形態(tài)安全教育是在教育過程中，關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生正確的意識(shí)形態(tài)認(rèn)知、價(jià)值觀念和思想觀念的教育活動(dòng)。它旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的思想道德觀念，塑造良好的人生觀、世界觀和價(jià)值取向，使學(xué)生具備辨別和抵御錯(cuò)誤思潮的能力，堅(jiān)守正確的道德底線，為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步作出積極貢獻(xiàn)［2］。

意識(shí)形態(tài)安全教育具有系統(tǒng)性、引導(dǎo)性、防范性、實(shí)踐性的特點(diǎn)。一是系統(tǒng)性。意識(shí)形態(tài)安全教育需要全面、系統(tǒng)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知和理解，它涵蓋了政治觀念、社會(huì)價(jià)值觀、文化認(rèn)同等多個(gè)方面，不僅關(guān)注學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的分析，更重視他們對(duì)價(jià)值判斷的準(zhǔn)確性和正確性。二是引導(dǎo)性。意識(shí)形態(tài)安全教育注重引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考和判斷，它不僅是對(duì)知識(shí)的傳授，更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和批判思維，使他們能夠積極主動(dòng)地思考和選擇自己的意識(shí)形態(tài)。三是防范性。意識(shí)形態(tài)安全教育的目的之一是防范錯(cuò)誤的意識(shí)形態(tài)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響，通過對(duì)錯(cuò)誤思潮的分析、批判，學(xué)生了解其風(fēng)險(xiǎn)和危害，提高他們抵御錯(cuò)誤思潮的能力，增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)安全意識(shí)。四是實(shí)踐性。意識(shí)形態(tài)安全教育強(qiáng)調(diào)將學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，通過案例分析、討論和實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)和觀念應(yīng)用于實(shí)際生活中，培養(yǎng)他們正確對(duì)待社會(huì)問題、參與社會(huì)實(shí)踐的能力。在醫(yī)學(xué)院校中，意識(shí)形態(tài)安全教育具有特殊的重要性。醫(yī)學(xué)生作為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的從業(yè)者，他們的思想觀念、價(jià)值取向和意識(shí)形態(tài)對(duì)醫(yī)學(xué)倫理、醫(yī)患關(guān)系等方面具有重要影響［3］。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)安全教育，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立正確的醫(yī)學(xué)倫理觀念，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感，使其在未來的醫(yī)療實(shí)踐中能夠秉持正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，保護(hù)患者權(quán)益，提高醫(yī)療質(zhì)量。

二、新時(shí)代醫(yī)學(xué)院校意識(shí)形態(tài)安全教育存在的問題

（一）學(xué)生價(jià)值取向功利化

在新時(shí)代的醫(yī)學(xué)院校意識(shí)形態(tài)安全教育中，部分醫(yī)學(xué)生的價(jià)值取向出現(xiàn)了功利化的問題，這對(duì)醫(yī)學(xué)院校教育和醫(yī)學(xué)倫理建設(shè)帶來了挑戰(zhàn)和隱患。首先，醫(yī)學(xué)生價(jià)值取向功利化的問題主要源于社會(huì)環(huán)境和就業(yè)壓力［4］。在當(dāng)前社會(huì)，人們普遍追求物質(zhì)上的成功和個(gè)人利益最大化，一些醫(yī)學(xué)生往往更加注重個(gè)人的經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)地位，而忽視了醫(yī)學(xué)職業(yè)的初衷和社會(huì)責(zé)任。其次，醫(yī)學(xué)院校教育的單一性和功利性導(dǎo)向也是醫(yī)學(xué)生價(jià)值取向功利化的原因之一，傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教育注重醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能的傳授，重視學(xué)生的學(xué)術(shù)成績(jī)和專業(yè)能力，但對(duì)于醫(yī)學(xué)倫理、人文關(guān)懷等方面的培養(yǎng)相對(duì)不足。這種單一性和功利性導(dǎo)向使得部分醫(yī)學(xué)生更加關(guān)注技術(shù)能力和專業(yè)成就，而忽視了醫(yī)學(xué)職業(yè)的人文關(guān)懷和倫理道德要求。

醫(yī)學(xué)生價(jià)值取向功利化的問題帶來了一系列的負(fù)面影響。首先，醫(yī)學(xué)生過度追求功利化的價(jià)值取向會(huì)導(dǎo)致醫(yī)療行為的商業(yè)化，部分醫(yī)學(xué)生更傾向于推銷高價(jià)藥品和檢查項(xiàng)目，忽視患者的真實(shí)需求，從而損害患者的利益和醫(yī)患關(guān)系。其次，醫(yī)學(xué)生的功利化思維容易使其在醫(yī)療事故和醫(yī)療糾紛處理上產(chǎn)生不當(dāng)行為，他們可能為了規(guī)避責(zé)任、保護(hù)個(gè)人利益而不愿意承擔(dān)責(zé)任，這對(duì)醫(yī)學(xué)倫理和社會(huì)公信力產(chǎn)生負(fù)面影響。此外，醫(yī)學(xué)生價(jià)值取向功利化還可能導(dǎo)致醫(yī)學(xué)職業(yè)的失衡發(fā)展，導(dǎo)致醫(yī)學(xué)資源的分配不合理，從而影響醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)的運(yùn)行。

（二）意識(shí)形態(tài)安全意識(shí)薄弱

在新時(shí)代醫(yī)學(xué)院校的意識(shí)形態(tài)安全教育中，存在著少數(shù)醫(yī)學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全意識(shí)薄弱的問題。首先，少數(shù)醫(yī)學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全意識(shí)薄弱的原因主要包括教育環(huán)境、社會(huì)影響和個(gè)人因素。在教育環(huán)境方面，一些醫(yī)學(xué)院校在意識(shí)形態(tài)安全教育中存在缺失，課程設(shè)置和教學(xué)方法相對(duì)單一，未能有效引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)思潮和道德倫理。社會(huì)影響方面，新時(shí)代社會(huì)信息爆炸，少數(shù)醫(yī)學(xué)生可能受到各種錯(cuò)誤思潮和消極價(jià)值觀的影響，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和醫(yī)學(xué)倫理缺乏深刻理解。個(gè)人因素方面，一些醫(yī)學(xué)生可能缺乏自我反思的意識(shí)，對(duì)于意識(shí)形態(tài)安全教育缺乏主動(dòng)性和積極性。其次，少數(shù)醫(yī)學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全意識(shí)薄弱對(duì)醫(yī)學(xué)院校的教育目標(biāo)和學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生了不良影響。醫(yī)學(xué)生作為醫(yī)療服務(wù)的提供者和社會(huì)的中堅(jiān)力量，他們的意識(shí)形態(tài)安全意識(shí)直接關(guān)系到醫(yī)學(xué)倫理建設(shè)和醫(yī)患關(guān)系的改善，缺乏意識(shí)形態(tài)安全意識(shí)的醫(yī)學(xué)生可能在醫(yī)療實(shí)踐中出現(xiàn)價(jià)值觀扭曲、道德失范的問題，導(dǎo)致醫(yī)療行為的不當(dāng)和醫(yī)患關(guān)系的惡化。同時(shí)，意識(shí)形態(tài)安全意識(shí)薄弱也會(huì)影響醫(yī)學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，阻礙其在醫(yī)學(xué)職業(yè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用和影響力。

（三）校園輿情引導(dǎo)和監(jiān)控不足

在新時(shí)代醫(yī)學(xué)院校的意識(shí)形態(tài)安全教育中，尤其是信息空間中存在校園輿情引導(dǎo)和監(jiān)督不足的問題，會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)院校的校園管理和學(xué)生的思想引導(dǎo)產(chǎn)生負(fù)面影響。首先，信息空間的快速發(fā)展和廣泛應(yīng)用，為校園輿情的產(chǎn)生和傳播提供了更廣闊的平臺(tái)。隨著社交媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，信息的傳播速度和范圍大大加快，校園輿情的形成更為迅速和復(fù)雜，一些醫(yī)學(xué)院校對(duì)信息空間的輿情引導(dǎo)和監(jiān)控存在不足，無法及時(shí)了解并應(yīng)對(duì)輿情的發(fā)展和變化。其次，醫(yī)學(xué)院校在校園輿情引導(dǎo)方面缺乏系統(tǒng)性和針對(duì)性。一些醫(yī)學(xué)院校在輿情引導(dǎo)方面更多地采取被動(dòng)應(yīng)對(duì)的方式，缺乏主動(dòng)性和前瞻性，還有一些學(xué)校沒有建立完善的輿情監(jiān)測(cè)和分析機(jī)制，無法準(zhǔn)確把握校園輿情的動(dòng)態(tài)變化，從而導(dǎo)致輿情引導(dǎo)不夠及時(shí)和有效。信息空間下校園輿情引導(dǎo)和監(jiān)控不足會(huì)對(duì)學(xué)校和學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。一方面，輿情的迅速傳播和擴(kuò)大可能引發(fā)校園的不穩(wěn)定和沖突。一些不實(shí)信息或負(fù)面信息的傳播可能引發(fā)學(xué)生的不安和恐慌情緒，甚至對(duì)校園的秩序和安全產(chǎn)生影響。另一方面，缺乏對(duì)輿情的及時(shí)引導(dǎo)和回應(yīng)可能導(dǎo)致謠言和不實(shí)信息的傳播，損害醫(yī)學(xué)院校的聲譽(yù)和形象。此外，校園輿情的不正確引導(dǎo)和監(jiān)督不足也可能阻礙學(xué)生的正確價(jià)值觀形成和思想發(fā)展，影響醫(yī)學(xué)院校意識(shí)形態(tài)安全教育的實(shí)效性和成果。

三、新時(shí)代醫(yī)學(xué)院校意識(shí)形態(tài)安全教育路徑分析

（一）加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)安全自我教育和反思

醫(yī)學(xué)院校在新時(shí)代的意識(shí)形態(tài)安全教育中，應(yīng)增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的意識(shí)形態(tài)安全自我教育，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考，樹立正確的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)觀念，提升自身的思想素質(zhì)和倫理道德水平。首先，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)安全自我教育的重要途徑。醫(yī)學(xué)生可以通過主動(dòng)閱讀、獨(dú)立思考和多元信息獲取等方式，了解和掌握各種意識(shí)形態(tài)觀念的特點(diǎn)和影響，醫(yī)學(xué)院?？梢栽谡n程設(shè)置中注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，鼓勵(lì)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考，開展學(xué)術(shù)研究和討論，提升他們對(duì)意識(shí)形態(tài)問題的理解和分析能力［5］。其次，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的自我反思是增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)安全自我教育的關(guān)鍵。醫(yī)學(xué)生可以通過反思自己的行為和思想，審視自己的價(jià)值取向和意識(shí)形態(tài)觀念，發(fā)現(xiàn)并糾正可能存在的問題。醫(yī)學(xué)院?？梢蚤_設(shè)專門的倫理道德教育課程或工作坊，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思和討論，通過案例分析和實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生將倫理道德原則轉(zhuǎn)化為行動(dòng)準(zhǔn)則，提升其意識(shí)形態(tài)安全的自我調(diào)控能力［6］。此外，激發(fā)醫(yī)學(xué)生的社會(huì)參與意識(shí)也是增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)安全自我教育的重要手段。醫(yī)學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極參與社會(huì)公益活動(dòng)、學(xué)術(shù)交流和社會(huì)實(shí)踐，拓寬視野，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。醫(yī)學(xué)院校可以組織相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目和志愿服務(wù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深入社區(qū)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等場(chǎng)所，親身感受和參與社會(huì)實(shí)踐，從而加深對(duì)社會(huì)問題的認(rèn)知和理解，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)觀念。

（二）優(yōu)化課堂教學(xué)

課堂教育是醫(yī)學(xué)生接受正規(guī)教育的主要場(chǎng)所，通過精心設(shè)計(jì)的課程和教學(xué)方法，可以有效引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的意識(shí)形態(tài)觀念和價(jià)值取向。以下從教學(xué)內(nèi)容的合理安排、教學(xué)方法的創(chuàng)新應(yīng)用和教師的角色定位等方面加強(qiáng)課堂教育。首先，合理安排教學(xué)內(nèi)容是充分發(fā)揮課堂教育作用的前提。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)將意識(shí)形態(tài)安全教育納入正式的課程體系，將相關(guān)內(nèi)容有機(jī)融入各門課程。在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，可以包括醫(yī)學(xué)倫理、專業(yè)道德、醫(yī)患關(guān)系、醫(yī)學(xué)發(fā)展歷程等方面的知識(shí)和案例分析，幫助學(xué)生深入理解和思考醫(yī)學(xué)倫理和意識(shí)形態(tài)問題。其次，創(chuàng)新應(yīng)用教學(xué)方法是充分發(fā)揮課堂教育作用的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式往往以教師為中心，注重知識(shí)的灌輸，但在意識(shí)形態(tài)安全教育中，教師應(yīng)采取互動(dòng)性強(qiáng)、鼓勵(lì)思辨和批判性思維的教學(xué)方法。例如，可以采用小組討論、案例分析、辯論賽等方式，讓學(xué)生積極參與教學(xué)過程，主動(dòng)思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn)，從而加深對(duì)意識(shí)形態(tài)問題的理解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，教師的角色定位也至關(guān)重要。教師應(yīng)具備專業(yè)知識(shí)和豐富經(jīng)驗(yàn)，但更重要的是要充當(dāng)引導(dǎo)者和促進(jìn)者的角色。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考，鼓勵(lì)他們提出問題、互相討論，并及時(shí)給予指導(dǎo)和反饋。教師還應(yīng)注重學(xué)生的思想引導(dǎo)，幫助他們理清思維，樹立正確的意識(shí)形態(tài)觀念，引導(dǎo)他們發(fā)展健康的人格和價(jià)值觀［7］。此外，課堂教育還應(yīng)與實(shí)踐教育相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和現(xiàn)實(shí)問題解決能力。醫(yī)學(xué)院?？梢越M織實(shí)踐活動(dòng)、臨床實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)研等形式，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和面對(duì)真實(shí)的醫(yī)學(xué)倫理和意識(shí)形態(tài)問題，培養(yǎng)他們分析和解決問題的能力。課堂教育應(yīng)與實(shí)踐教育相互支持、相互促進(jìn)，使學(xué)生在課堂上獲取知識(shí)，在實(shí)踐中得到鍛煉和驗(yàn)證。

（三）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育

隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及，醫(yī)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間中接觸到各種意識(shí)形態(tài)觀念和信息，網(wǎng)絡(luò)成為他們獲取知識(shí)、交流思想的主要渠道，在意識(shí)形態(tài)安全教育中，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育顯得尤為重要。首先，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育要注重知識(shí)傳授。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)當(dāng)將網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育納入正式課程體系，設(shè)計(jì)相關(guān)課程或?qū)ｎ}講座，向?qū)W生傳授網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)、信息辨別能力和網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè)方法等。學(xué)生應(yīng)了解網(wǎng)絡(luò)空間中的主要意識(shí)形態(tài)觀念，認(rèn)識(shí)到信息的多樣性和復(fù)雜性，以及網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)個(gè)人思維和價(jià)值觀的影響。其次，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育要注重實(shí)踐操作。除了理論知識(shí)的傳授，醫(yī)學(xué)院校還應(yīng)該為學(xué)生提供實(shí)際操作的機(jī)會(huì)，讓他們親自體悟網(wǎng)絡(luò)空間中的意識(shí)形態(tài)安全風(fēng)險(xiǎn)?？梢蚤_展實(shí)踐活動(dòng)、案例分析、網(wǎng)絡(luò)安全演練等活動(dòng)，讓學(xué)生在安全演練中面對(duì)不同的網(wǎng)絡(luò)安全問題，并進(jìn)行思考和解決。此外，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育還需要建立健全的指導(dǎo)和監(jiān)督機(jī)制。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)設(shè)立專門的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育指導(dǎo)組織，制訂相關(guān)政策和規(guī)定，組織開展培訓(xùn)和講座，指導(dǎo)學(xué)生正確使用互聯(lián)網(wǎng)，引導(dǎo)他們樹立正確的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)觀念。同時(shí)，醫(yī)學(xué)院校還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的監(jiān)督，建立網(wǎng)絡(luò)安全巡查和監(jiān)測(cè)機(jī)制，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理可能存在的網(wǎng)絡(luò)安全問題。最后，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育還需要加強(qiáng)學(xué)生自我教育和自我管理能力的培養(yǎng)。醫(yī)學(xué)院?？梢越M織學(xué)生參加網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)，如開設(shè)網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)競(jìng)賽，組織學(xué)生撰寫相關(guān)論文等，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣和能動(dòng)性。同時(shí)，學(xué)生應(yīng)自覺約束自己的網(wǎng)絡(luò)行為，增強(qiáng)自我管理能力，不輕易相信和傳播不確定的信息，避免參與網(wǎng)絡(luò)謠言和不良信息的傳播。學(xué)生還應(yīng)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，共同維護(hù)良好的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全環(huán)境。

四、結(jié)語

意識(shí)形態(tài)安全教育是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生正確意識(shí)形態(tài)觀念和價(jià)值取向的重要環(huán)節(jié)，有助于提高醫(yī)學(xué)生的倫理道德素養(yǎng)、職業(yè)道德水平和社會(huì)責(zé)任感。但高校在意識(shí)形態(tài)安全教育中，仍存在著醫(yī)學(xué)生價(jià)值取向功利化、意識(shí)形態(tài)安全意識(shí)薄弱以及信息空間下校園輿情引導(dǎo)和監(jiān)控不足等問題。針對(duì)新時(shí)代醫(yī)學(xué)院校意識(shí)形態(tài)安全教育面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，需要不斷創(chuàng)新和完善。通過增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全自我教育、充分發(fā)揮課堂教育作用，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立正確的意識(shí)形態(tài)觀念，培養(yǎng)高素質(zhì)的醫(yī)學(xué)人才，為社會(huì)發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。

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（薦稿人：莫麗琴，桂林醫(yī)學(xué)院思想政治專業(yè)副教授）

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