勇于在潔身自好上作表率

前不久，習(xí)近平總書記在二十屆中央紀(jì)委三次全會上指出，要“激發(fā)共產(chǎn)黨員崇高理想追求，把以權(quán)謀私、貪污腐敗看成是極大的恥辱”“積極宣傳廉潔理念、廉潔典型，營造崇廉拒腐的良好風(fēng)尚”。貫徹這一重要講話精神，領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺以廉為榮、以腐為恥，努力在潔身自好上作表率，做到自身清、自身正、自身硬，爭當(dāng)良好政治生態(tài)和社會風(fēng)氣的引領(lǐng)者、塑造者、維護(hù)者。

“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”潔身自好，彰顯品行操守，折射黨性修養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部作為“關(guān)鍵少數(shù)”，要發(fā)揮模范帶頭作用，就要過好潔身自好這一關(guān)，淡泊名利、不慕奢華，慎微慎初、守牢底線。領(lǐng)導(dǎo)干部保持自身的純潔，不同流合污，“四風(fēng)”就進(jìn)不了門，“圍獵者”就無從下手。否則，一旦潔身自好這個第一關(guān)口被撕開，就會如同河流沖開堤壩，一瀉千里而難以阻遏。

領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律，既靠外部約束，更靠自覺自律。我們常講，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是變化的條件。在正風(fēng)肅紀(jì)反腐上，如果說紀(jì)律約束是外因，那么潔身自好就是內(nèi)因。領(lǐng)導(dǎo)干部自覺在潔身自好上作表率，像珍惜生命一樣珍惜名節(jié)和操守，守好共產(chǎn)黨人的精神家園，就能自覺做到利益面前不動妄念、權(quán)力面前不動私念、金錢面前不動貪念。相反，丟掉了潔身自好，各種跑冒滴漏、脫軌越軌就會發(fā)生。探究黨的十八大以來被查處的領(lǐng)導(dǎo)干部，他們的違紀(jì)違法、落馬跌倒，一個重要原因就在于沒有過好潔身自好這一關(guān)。

事實證明，有了潔身自好，就能堅持操守，抵擋誘惑。古時廣州有一眼令人稱奇的貪泉，傳說喝了貪泉的水，能使人“易心為墨”“轍使人貪”。然而，晉代吳隱之任廣州刺史、唐代馮立任廣州都督時，都反其道而行之，跑到貪泉“酌而飲之”。二人在職數(shù)年，卻“甚有惠政”，被稱贊為“處可欲之地，而不改其操”。這兩則故事告訴我們，保持潔身自好，做人就有骨氣，做事就有底氣，就能戰(zhàn)勝外界的各種干擾和不良侵襲。

“斯是公仆，惟吾德馨。”共產(chǎn)黨人以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，胸懷天下，目標(biāo)高遠(yuǎn)，講究政德，潔身自好、廉潔自律是一種內(nèi)在要求，也是一種品行修養(yǎng)。焦裕祿堅持“任何時候都不搞特殊化”，楊業(yè)功堅持“共產(chǎn)黨員的黨性陣地不能在一張宣紙上失守”，谷文昌堅持“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的就要先把自身的手洗干凈，把自己的腰桿挺直”，鄭培民堅持“不能給別人一點送禮的由頭，不能讓自己有半點腐敗的念頭”……這些優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部注重在潔身自好上作表率，不僅成為我們黨廉潔自律、遵規(guī)守紀(jì)的標(biāo)桿，還成就了自己高潔的人生，教育了一代代共產(chǎn)黨人。

一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人是自己。領(lǐng)導(dǎo)干部堅持在潔身自好上作表率，首先要戰(zhàn)勝自己，時刻自重自省自警自勵。自重才能使人生獲得足夠的分量，自省才能及時發(fā)現(xiàn)不良苗頭并糾正錯誤，自警才能對誘惑保持應(yīng)有的警惕，自勵才能追求高品格、高境界。做到這“四自”，就能很好地管住自己，讓“我心有主”，煉就“金剛不壞之身”，形成清白自持、懷德自重的良好風(fēng)尚。

勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢。堅持在潔身自好上作表率，重在發(fā)揚(yáng)自我革命精神，只有不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，才能拒腐蝕、永不沾，過好潔身自好這一關(guān)，真正成為一心為公、一身正氣、一塵不染的共產(chǎn)黨人。