話語標(biāo)記 “ V死 ” 功能分析

【摘要】“V死”在當(dāng)代口語與網(wǎng)絡(luò)語言中，可作為一個插入成分，單獨用在句首、句中和句末，位置比較靈活自由，在語用上起到話語標(biāo)記的功能。首先，話語標(biāo)記“V死”在小句句首、句中、句末皆可出現(xiàn)；其次，動詞“死”已經(jīng)在這個結(jié)構(gòu)中發(fā)展出極性義，強調(diào)說話人的主觀性情感；最后，“笑死”作為現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)用語中典型的話語標(biāo)記，具有形式意義不對稱性，其歧義現(xiàn)象作為一種特殊性的“V死”結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了會話原則對該結(jié)構(gòu)的影響。

【關(guān)鍵詞】話語標(biāo)記；“V死”；功能

【中圖分類號】H136? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2024）14-0123-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.14.038

一、引言

“死”被廣泛地認(rèn)為是程度補語中的一種，且程度補語作為補語中的一個小類，諸多學(xué)者對此多有研究。在“V死”結(jié)構(gòu)中，“死”依舊作為動詞的補語，增加了動詞的程度義，但并未到達(dá)最大值，即“死”本身的狀態(tài)。它被認(rèn)為是一個極性程度補語。裴泓鑌討論了極性程度補語“死”的來源，認(rèn)為“死”在六朝時發(fā)展出結(jié)果補語用法，直至元明之際，“死”才被當(dāng)作程度補語使用。[1]唐賢清、陳麗使用類型學(xué)的方法，探討了“死”在歷時演變過程中，其程度義獲得及程度副詞產(chǎn)生的方式。[2]而李永斗通過將“死”與“很”“極”“壞”等其他程度副詞進(jìn)行比較，分析它們在句法功能、結(jié)構(gòu)方式、表義特征的不同之處。[3]而張艷認(rèn)為“—死”結(jié)構(gòu)已經(jīng)在如今語言中形成了構(gòu)式，提出“—死”構(gòu)式的實際變換，并提出了對該構(gòu)式的對外教學(xué)策略。[4]王連盛則探討了“V死”多義構(gòu)式的形成過程。[5]除了對“死”及它形成的構(gòu)式有諸多討論外，對于能進(jìn)入“V死”結(jié)構(gòu)中的動詞，徐霞（2004）就探討了心理動詞進(jìn)入“V死”結(jié)構(gòu)時的情況。[6]此外，還有諸多對“V死”結(jié)構(gòu)語法化的論述，此處就不再一一詳述。

然而，在現(xiàn)代漢語中，可以發(fā)現(xiàn)“V死”結(jié)構(gòu)作為一個插入成分，位置比較靈活自由，可單獨用在句首、句中和句末。在這里“V死”結(jié)構(gòu)已經(jīng)形成一個基本構(gòu)式，并且可以作為話語標(biāo)記，表現(xiàn)話語結(jié)構(gòu)，將篇章內(nèi)容連接起來。①“V死”作為話語標(biāo)記時，主要出現(xiàn)在日常口語與網(wǎng)絡(luò)語言中，以“笑死”“氣死”“哭死”等代表，在日常交際中具有獨特功用。當(dāng)“V死”結(jié)構(gòu)作為話語標(biāo)記時，不需在程度補語“死”后加入“了”等語氣詞，也不必進(jìn)入“V+死+O（+了）”結(jié)構(gòu)，其單獨成為一個小句，連接篇章，表達(dá)說話者的主觀情緒。下文所舉具體語例部分主要來自BCC語料庫。

二、話語標(biāo)記“V死”句法結(jié)構(gòu)及語用意義分析

根據(jù)語料庫搜索情況，“V死”可用在句首部分語例如下：

（1）笑死，下次讓他和林林比誰嘴巴比較大。（BCC語料庫）

（2）暈死，查查他們企業(yè)標(biāo)識設(shè)計師是否有這個癖好。（BCC語料庫）

（3）哭死！ 沒杯子喝咖啡了。（BCC語料庫）

（4）氣死！論文寫到一半電腦藍(lán)屏了，我還沒保存呢！

可以發(fā)現(xiàn)，話語標(biāo)記“V死”出現(xiàn)在句首是被容許的。此時的“V死”結(jié)構(gòu)首先表現(xiàn)出說話人的情緒，如例（1）中說話人感到令他發(fā)笑，例（2）說話人感到事情讓他發(fā)暈，例（3）和例（4）則分別表現(xiàn)出說話人的難過和生氣。在情緒通過“V死”結(jié)構(gòu)進(jìn)行引出后，后面小句則引出說話人有該情緒的原因。如例（3）中，在“沒有喝咖啡的杯子”這一信息里，說話者預(yù)設(shè)聽話者也會感同身受，會因為沒有杯子而“難受到想哭”。

當(dāng)說話人將“V死”話語標(biāo)記放在句首時，此時會話中形成了預(yù)設(shè)。說話人預(yù)設(shè)聽話人對所陳述的語篇信息有相同的主觀感受，以此在情感上會和說話人產(chǎn)生共鳴，有“感同身受”的意思。當(dāng)聽話人出現(xiàn)這種情感時，相應(yīng)的也就會對說話人進(jìn)行回應(yīng)，從而針對這一事件開啟新的話輪，話題也由此得以延續(xù)。除此之外，當(dāng)話語標(biāo)記型“V死”結(jié)構(gòu)位于句首時，它還具有開啟話輪的功用，且預(yù)示了接下來陳述的話語將帶有明顯的主觀性色彩。

話語標(biāo)記“V死”可用在句中部分，如：

（5）這姑娘簡直要成仙了！愛死！！太美～太有氣場～（BCC語料庫）

（6）中學(xué)生明天播講新聞，正在準(zhǔn)備中。搞死，每條新聞還得來個評論，累小孩不？（BCC語料庫）

（7）媽媽對我高唱“虎媽戰(zhàn)歌”了，嚇?biāo)溃?以后要乖乖啦?。˙CC語料庫）

當(dāng)話語標(biāo)記“V死”結(jié)構(gòu)位于句中時，話語標(biāo)記“V死”連接語篇的作用十分明顯，且因為此時前后都有相應(yīng)的話語進(jìn)行補充，因此其整體語料是最豐富的。此時它不僅能像位于句首的“V死”結(jié)構(gòu)一樣開啟話輪，引出話題，并且它既存在遞進(jìn)作用，對所做出的主觀評價進(jìn)行進(jìn)一步的補充，如例（5）中說話人在“這姑娘美得要成仙”的主觀認(rèn)知下，先表達(dá)自己對姑娘容貌的欣賞與喜愛，之后再補充強調(diào)這種情感的產(chǎn)生是因為這個姑娘特別漂亮且氣場強大，因此說話人能夠做出話語標(biāo)記前的夸張性評價。

除此之外，話語標(biāo)記“V死”的存在也能夠形成轉(zhuǎn)折，如將陳述客觀性事件轉(zhuǎn)為主觀性評價。在例（6）中，客觀事件為“正在準(zhǔn)備明天的中學(xué)生播講新聞”，而在話語標(biāo)記類“搞死”后，則是表現(xiàn)出說話人對該事件的不滿與抱怨，引出了主觀上的評價。而例（7）則是說媽媽唱“虎貓戰(zhàn)歌”，這原本是個客觀事件，而“嚇?biāo)馈北磉_(dá)了說話人自身對該客觀事件的態(tài)度，并且引出下文。這兩例中說話人原本都是在陳述一個客觀事件，此時說話者并未對其做出主觀評價，在話語標(biāo)記后則話鋒一轉(zhuǎn)，表現(xiàn)出了說話者極其強烈的主觀性情緒。由于敘述了前因后果，整體來看，話語標(biāo)記“V死”在句中時，其功能表現(xiàn)更為全面。

當(dāng)話語標(biāo)記“V死”結(jié)構(gòu)位于句末時，則是純粹表達(dá)出說話人的一種評價性態(tài)度。如：

（8）我說當(dāng)時鏡頭突然切到小仙下小客車跑郊區(qū)是干嘛的呢，原來這個緣由被剪了，暈死。（BCC語料庫）

（9）這兩款到底選哪個？糾結(jié)死。

（10）今天車也太多了，堵死。

（11）開會開到這個點才吃飯，餓死……（BCC語料庫）

話語標(biāo)記位于“句末”的情況并非常見。首先，當(dāng)部分位于句首的話語標(biāo)記“V死”移到句末時，可以發(fā)現(xiàn)此時依舊能表達(dá)一個完整句子。將例（3）（4）中原本放在句首中的“V死”結(jié)構(gòu)換到句末。如：

（12）沒杯子喝咖啡了。哭死！

（13）論文寫到一半電腦藍(lán)屏了，我還沒保存呢！氣死！

但在有的例子中，“V死”話語標(biāo)記在后時，句子整體顯得比較別扭。如：

（14）a.笑死，下次讓他和林林比誰嘴巴比較大。

b.下次讓他和林林比誰嘴巴比較大，笑死。

（15）a.暈死，查查他們企業(yè)標(biāo)識設(shè)計師是否有這個癖好。

b.查查他們企業(yè)標(biāo)識設(shè)計師是否有這個癖好，暈死。

這是因為話語標(biāo)記前后所連接的小句本身所帶有的大眾普遍主觀接受程度所導(dǎo)致的。當(dāng)小句本身就帶有一定的積極或消極傾向時，此時在小句后插入話語標(biāo)記“V死”，是對前面句子情緒上的強調(diào)。且這種主觀情緒本身就是被大眾所普遍接受的。如例（12）（13）所陳述的情況，普遍來說都是不希望發(fā)生的，因此在后面加入帶有主觀情緒性的話語標(biāo)記時，并不感到突兀。而在例（14）（15）中，可以發(fā)現(xiàn)話語本身只是陳述事件，并沒有表現(xiàn)出明顯的主觀傾向性，因此，當(dāng)小句后強行插入帶有主觀性色彩濃厚的話語標(biāo)記時，由于沒有前設(shè)，就顯得突兀且不合理。這在例（8）-（11）中也有同樣的情況出現(xiàn)。

位于句末的話語標(biāo)記“V死”有終結(jié)話輪的作用，但前提仍然是需要其前面的小句本身就帶有一定的大眾普遍認(rèn)同的主觀傾向性。若將位于句中的“V死”后的小句去掉，可以發(fā)現(xiàn)，本身具有一定主觀傾向性的例（5）（7）（例7是由于“虎媽”一詞的普遍主觀傾向性出現(xiàn)，從整體上看，整句仍是一般陳述事件）當(dāng)去掉“V死”后的小句時，整個句子仍然比較完整。而例（6）若是去掉“搞死”之后的小句，則顯得不知所云。

總而言之，從整體上來看，在“V死”結(jié)構(gòu)中，由于“死”已經(jīng)表現(xiàn)為極性程度義，脫離“死”的本義，因此，“V死”結(jié)構(gòu)也有可能獲得積極意義，如例（1）的“笑死”和例（5）的“愛死”。但大多數(shù)情況下，“V死”結(jié)構(gòu)還是比較偏向消極意義。這是由于“死”本身具有極性程度義，由于其本義在文化中是極其消極的詞語，因此，這個程度在擴展時也是在往消極的層面擴展。類似的動詞還有“壞、破”等，這些動詞皆可以作為程度補語。當(dāng)“死”前的動詞表示積極意義時，一般來說，說話人并不會因此在會話活動中產(chǎn)生歧義的情況，例如聽話人認(rèn)為“愛死”表示說話人主觀上因為“愛”而產(chǎn)生想“死”的消極思想。這時“死”的本義虛化，只存在極性義，表示說話者對所陳述的人事物愛到極致。由此可見，在“V死”用法中，“死”在一定程度上已經(jīng)趨于虛化。

三、特殊話語標(biāo)記——“笑死”

根據(jù)BCC語料庫統(tǒng)計，在“V死”結(jié)構(gòu)中，“笑死”在能夠作為話語標(biāo)記的“V死”結(jié)構(gòu)中，共有1173個結(jié)果，總結(jié)果僅次于“餓死”。由于“笑死”主要是帶有積極意義的動詞與“死”進(jìn)行連接，且其在網(wǎng)絡(luò)與口語的存在性皆十分明顯，因此將對話語標(biāo)記“笑死”進(jìn)行單獨分析。

首先，由于上文提到，“V死”結(jié)構(gòu)相對而言比較偏向消極意義，且進(jìn)入“V死”結(jié)構(gòu)的“V”也大多有消極傾向，例如在BCC語料庫中出現(xiàn)頻率較高的“餓死”“暈死”“嚇?biāo)馈薄岸滤馈钡?。?dāng)具有消極意義的“V”與極性程度義詞“死”結(jié)合時，整體“V死”表現(xiàn)的還是消極傾向。但是“笑死”既可以表示一種積極傾向，也可以表示一種消極的傾向，其表現(xiàn)的主觀情緒義復(fù)雜且多變。

（一）“笑死”不同主觀意義的運用及功能探究

首先，“笑死”存在積極義的運用。如：

（16）看這張圖，《人fine，秒mine》，笑死。

（17）笑死，清華哥們兒太有才了！很好的北京宣傳片?。˙CC語料庫）

例（16）是說話者對圖片本身所展現(xiàn)的內(nèi)容表露出的主觀情緒，認(rèn)為這個圖片的內(nèi)容使人感到開心。因此，話語標(biāo)記“笑死”在這里整體展現(xiàn)了一種積極義。需要注意的是，說話人認(rèn)為值得“笑”的是“看到了這張圖”的行為結(jié)果，而并非本身的言語過程令人覺得想笑，因此，話語標(biāo)記“V死”結(jié)構(gòu)也具有多模態(tài)特征[7]。這里的“模態(tài)”指的是一種交流時的載體或媒介。給予說話人發(fā)出“笑死”評價的可能是像例（16）中看到了某張圖片，也有可能是看到了好玩的視頻。這種言語與非言語的整合使得人們對話語信息的解讀更加精確，豐富了話語的創(chuàng)新性表達(dá)。

例（17）中，話語標(biāo)記“笑死”后的小句是一種評價，表現(xiàn)了一種“雖然事件本身處理完成，但處理過程非常規(guī)”，對于這種處理辦法，說話人認(rèn)為十分有趣，“V死”仍屬于積極義。

其次，“笑死”也存在消極義的運用。具有消極意義的“笑死”，主觀上帶有一種不贊同、嘲諷的意味。如：

（18）笑死！他以為他說的話很幽默嗎？

（19）第一次看到有人主動倒貼，笑死。

在例（18）中，說話人都對所陳述的事物表現(xiàn)出一種不贊同、嘲諷的主觀情緒，而例（19）中的“笑死”帶有一種意外感，總體上說也是對前面小句的事件表示不贊同，在這里“笑死”表現(xiàn)的是消極義。

因此，“笑死”作為一種特殊的話語標(biāo)記，既可以表示積極意義，也可以表示消極意義，在形式和意義上具有不對稱的特征。其主要表現(xiàn)的開啟話輪、銜接語篇功能與話語標(biāo)記“V死”基本一致。

（二）“笑死”的歧義分析

為什么話語標(biāo)記“笑死”在這里就具有雙重意義，而其他像“愛死”“賺死”“迷死”等具有積極意義的動詞在形成話語標(biāo)記“V死”結(jié)構(gòu)時，就不具有這種不對稱特征呢？

1.“笑”本身隱含的多義性

人并不是只有在開心的時候會“笑”?！靶Α北旧泶嬖诙喾N義項。根據(jù)現(xiàn)代漢語詞典，笑既有“露出愉快的表情、發(fā)出歡喜的聲音”這一義項，也有“譏笑”這一義項的存在。[8]因此，“笑”本身語義就具有雙重性，而這兩種義項下的“笑”又都能進(jìn)入“V死”結(jié)構(gòu)，充當(dāng)話語標(biāo)記。當(dāng)表示不同義項的動詞“笑”進(jìn)入“V死”結(jié)構(gòu)后，根據(jù)“V死”結(jié)構(gòu)本身所具有的主觀性傾向，只有小句與“V死”結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)相同主觀傾向時，整體句子在會話中才能在語用上通順不別扭。

2.“笑死”的反語特征

當(dāng)聽話者對“笑死”進(jìn)行語言理解時，即便“笑死”本身更傾向于表達(dá)積極義，但由于比喻性語言——反語的存在，使得話語標(biāo)記“笑死”也成了一種反語。話語標(biāo)記“笑死”依賴于上下文語境，而Ivanko和Pexman（2003）的實驗結(jié)果表明，話語的字面義與上下文語境之間對比程度會影響反語的加工速度。此外，他們還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)話語字面義與語境之間的對比強烈時，反語表達(dá)比字面表達(dá)更具譴責(zé)性和嘲弄性；而在兩者對比不明顯的情況下，反語表達(dá)比字面表達(dá)的譴責(zé)程度更低、更有禮貌。[9]會話受到禮貌性原則制約，因此，當(dāng)話語標(biāo)記“笑死”本身作為反語出現(xiàn)時，也會出現(xiàn)形式與主觀義不對稱的情況。

四、結(jié)語

總的來說，“V死”結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代語言中是可以作為話語標(biāo)記而獨立存在的。此時“V死”結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)與說話者主觀傾向性的程度密切相關(guān)。當(dāng)它分別居于句首、句中和句末時，對上下文的小句也存在了主觀性上的制約，在篇章中也起到了引發(fā)、連接等作用。而“笑死”作為一種特殊的話語標(biāo)記“V死”結(jié)構(gòu)，其形式和意義存在不對稱性，在會話表達(dá)中具有雙層功用。話語標(biāo)記“V死”結(jié)構(gòu)也存在多模態(tài)的特點，當(dāng)“V死”結(jié)構(gòu)與圖片、視頻、手勢等其他信息傳達(dá)方式相聯(lián)系時，簡潔的結(jié)構(gòu)承載了更多的話語信息，也符合語言的經(jīng)濟性要求。

注釋：

①Schiffrin（1987）把話語標(biāo)記定義為：功能上具有連接性；語義上具有非真值條件性，即話語的有無不影響語句命題的真值條件；句法上具有非強制性，即話語的有無不影響語句的句法合法性；語法分布上具有獨立性，經(jīng)常出現(xiàn)在句首，并且不與相鄰成分構(gòu)成任何語法單位；語音上具有可識別性，可以通過停頓和調(diào)值高低來識別。

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作者簡介：

傅亞煒，女，安徽合肥人，安徽大學(xué)文學(xué)院碩士研究生，研究方向：現(xiàn)代漢語語法。