侯婧婧
馬巖松設(shè)計(jì)的哈爾濱大劇院。
冬日走進(jìn)廣東美術(shù)館大廳,一株暖橙色、巨大而輕盈的“太陽塔”,會率先吸引每位參觀者的視線。日光透過晶亮的“氣球樹冠”,傾瀉在地面鋪設(shè)的絨毯上,整個(gè)空間被賦予溫暖的底色。
“太陽塔”是著名建筑師馬巖松為2024年廣州設(shè)計(jì)三年展特別創(chuàng)作的。展覽現(xiàn)場,這位“鬼才建筑師”一身黑色便裝,外搭一件藏藍(lán)色針織衫,顯得頗為低調(diào)、溫和。
不久前,馬巖松獲得了美國南加州建筑學(xué)院頒授的“年度杰出建筑師”稱號。他是公認(rèn)最具國際影響力的中國當(dāng)代建筑師,在國內(nèi)外主持設(shè)計(jì)了眾多地標(biāo)性建筑,其中也包括位于粵港澳大灣區(qū)的深圳灣文化廣場、佛山南海藝術(shù)中心、騰訊深圳總部“云”樓等。馬巖松對南都記者說,他很高興看到嶺南傳統(tǒng)文化脈絡(luò),至今蘊(yùn)藏在當(dāng)?shù)厝说纳钪校斑@就是真實(shí)的文化,我覺得特別有意思,所以也想用建筑把這樣一種精神帶到未來”。
1月17日,廣州設(shè)計(jì)三年展2024正式開幕,“有溫度的存在”是本次展覽的主題。馬巖松說,這也是他在日常工作中所關(guān)心的部分,只不過自己對“溫度”的理解有點(diǎn)不同。
“我覺得‘好用或者說使用的便利性、為人著想,這是最基本的目標(biāo),要不然這房子可以不蓋了;但做到這一點(diǎn)以后,城市空間和建筑應(yīng)該有一個(gè)更高的目標(biāo),就是在精神層面讓人感受到,這是一個(gè)與自己‘有連接的空間,或者通過它解放心靈,變得更有想象力。這是我認(rèn)為中國的城市特別缺少的,也是建筑可能做到的?!瘪R巖松告訴南都記者。
他致力于用建筑設(shè)計(jì)營造一種氛圍,讓城市中的人置身其間,能重新感受到內(nèi)心的自由與自我的存在。1月17日下午,在題為《流動的大地》的公開演講中,馬巖松更細(xì)致地分享了他的設(shè)計(jì)實(shí)踐。
位于北京的樂成四合院幼兒園,形如彩帶的屋頂包圍、連通了傳統(tǒng)的四合院,下方是孩子們的課室,低矮、平整的屋頂也成為新的活動空間。設(shè)計(jì)這個(gè)項(xiàng)目時(shí),馬巖松希望“給孩子以自由”——除了可以自由地“上房揭瓦”,還有在更大的時(shí)間尺度上“自由穿梭”的體驗(yàn)。老房子得以保留,新建筑以嶄新而非仿古的姿態(tài)與其互補(bǔ)、共生。孩子們透過四合院的大門,能看到色彩斑斕的屋頂,也可以從新教室的窗戶望見當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民居。
在浙江,馬巖松設(shè)計(jì)建造了衢州體育公園,這是目前世界上最大的覆土建筑群。巨大的體育場館,幾乎完全消隱在自然中,變成一片開放式的大地景觀?!拔易鲈O(shè)計(jì)的時(shí)候,考慮的也是人走進(jìn)這個(gè)建筑空間以后,可以自由地漫游,對天地有一個(gè)想象的氛圍?!瘪R巖松希望用這種方式,減弱大型建筑的力量感與威嚴(yán)感,邀請人們走進(jìn)來跟它互動,哪怕不是看比賽,也可以跟家人、朋友、寵物一起散步游玩。
而在最近爆紅的“爾濱”,他留下了一座“從大地升起的雪丘”——哈爾濱大劇院,如今已是當(dāng)?shù)氐牡貥?biāo)之一。很多人因這座美麗的建筑,第一次有興趣接觸戲劇。用馬巖松的話說,它的異形雙曲面構(gòu)造追求一種超現(xiàn)實(shí)感,但姿態(tài)同樣是“匍匐在大地上”,與周圍的松花江、濕地公園融為一體,讓人可以攀登而上,更顯親近。
《流動的大地》演講現(xiàn)場,馬巖松主動“爆料”,自己的16型人格是INFP:偏內(nèi)向,依賴直覺和感受,比起計(jì)劃更喜歡隨性發(fā)揮。這讓不少在座觀眾感到驚訝,因?yàn)?6型人格中,本就有一個(gè)名為“建筑師”的人格類型,是更強(qiáng)調(diào)理性思考、“一切皆在計(jì)劃之中”的INTJ。
“其實(shí)我的理性和感性(得分)挺平均的,可能偏感性一點(diǎn)吧。但我喜歡建筑師這個(gè)職業(yè)的理由,就是什么人都有可能。”如果要說建筑師“必須是哪一類人”,馬巖松認(rèn)為,他們應(yīng)當(dāng)是“善良的藝術(shù)家”,能用才華為公眾構(gòu)建一種獨(dú)特的世界,同時(shí),由于被授權(quán)、有責(zé)任塑造人們生活的環(huán)境,又應(yīng)該足夠善良、懷抱美好的愿景。
如果不做建筑師,馬巖松想過成為電影導(dǎo)演。他從小喜歡畫畫,卻自覺“考不上美院”,在一位老師的引導(dǎo)下,填報(bào)了北京建筑工程學(xué)院(現(xiàn)北京建筑大學(xué))。本科畢業(yè)后,又留學(xué)美國耶魯大學(xué),于2002年獲得建筑學(xué)碩士學(xué)位和優(yōu)秀設(shè)計(jì)畢業(yè)生獎,并有機(jī)會進(jìn)入“解構(gòu)主義大師”扎哈·哈迪德領(lǐng)銜的建筑事務(wù)所工作。新世紀(jì)初,扎哈曾為廣州珠江新城建造了宛若“江邊礫石”的廣州大劇院。馬巖松后來說,自己之所以成為她的學(xué)生,就是因?yàn)閷@種“從自然界取意”的設(shè)計(jì)感興趣。
2004年,馬巖松選擇“自立門戶”,創(chuàng)辦了MAD建筑事務(wù)所。工作室的名字正是英文單詞“mad”(瘋狂的),對現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的扁平章法發(fā)出反叛的宣言。他相信建筑有自己的語言和豐富的情感傳達(dá),堅(jiān)持給出挑戰(zhàn)常規(guī)的設(shè)計(jì)方案。
兩年之后,他為加拿大密西沙加市超高層建筑所做的創(chuàng)新設(shè)計(jì)——“夢露大廈”(Absolute Towers),在當(dāng)?shù)嘏e辦的公開國際建筑設(shè)計(jì)競賽中獲得激賞,曲線形的外觀,讓這棟新地標(biāo)獲譽(yù)“世界上最性感的大樓”。這也是中國建筑師第一次通過競標(biāo)贏得海外大型建筑的設(shè)計(jì)權(quán),時(shí)年30歲的馬巖松一戰(zhàn)成名,在普遍大器晚成的建筑界成為著名的“特例”。
“夢露大廈”之后,馬巖松和MAD事務(wù)所又陸續(xù)公布了多個(gè)令人印象深刻的設(shè)計(jì)。比如擊敗庫哈斯、扎哈等前輩大師中標(biāo)的洛杉磯盧卡斯敘事藝術(shù)博物館,形態(tài)似《星球大戰(zhàn)》中的未來戰(zhàn)艦,吸引世界各地的年輕人前去探索;又如位于美國丹佛的“垂直峽谷”,方塊形的住宅從中間“開裂”,引入森林和公園,模擬了科羅拉多州的峽谷地貌,讓城市生活與大自然在一棟樓里相遇。
這些跨國項(xiàng)目實(shí)踐也讓馬巖松深刻意識到,生活在不同地域、不同文化背景中的人們,有著共同的困難和愿景。有時(shí),語言文字會造成隔閡,設(shè)計(jì)卻更容易實(shí)現(xiàn)人與人的溝通,這正是建筑師改變世界的方式。
近幾年,馬巖松在粵港澳大灣區(qū)完成了很多大型建筑設(shè)計(jì),受到了市民以及網(wǎng)友的熱切關(guān)注。
正在施工的騰訊深圳總部04地塊東區(qū),3座相互連通的“云”樓,被驚呼是“漂浮在空中”的辦公場所;去年已啟動建設(shè)的“深圳超核綠芯”,非對稱的四肢空間拱結(jié)構(gòu)“籠罩”著城市公園,如同一幕科幻大片中的場景,即將成為迎接深圳北站來往旅客的新門戶。
當(dāng)然,還有備受矚目的深圳灣文化廣場,巨大的、呈不規(guī)則形狀的“原石”場館,散落于深圳灣邊,與香港流浮山遙遙相望,背后則是南山區(qū)的現(xiàn)代建筑。這是馬巖松非常著迷的“遠(yuǎn)古的未來感”,終于,在深圳,他有機(jī)會把這種構(gòu)想落地實(shí)現(xiàn)。
在馬巖松看來,深圳是一座開放、包容的現(xiàn)代化城市,如今也很注重人與自然的關(guān)系。這片濱海之地,將成片的高樓大廈置于身后,人在這個(gè)方位上,眼前就只有天空、大海和遠(yuǎn)山,以及“畫風(fēng)”奇特的展館,所有這一切,都與繁忙的城市生活拉開距離。他說:“我們都處在一個(gè)現(xiàn)代化的歷史片段,把現(xiàn)實(shí)拉開之后,任何東西的時(shí)間尺度就變得非常大,會讓你覺得,它們好像跟億萬年前就在這兒的自然產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)。我希望給大家一片精神上的呼吸之地。”
但引入“遠(yuǎn)古”或“未來”,并不意味著抹去地域文化傳統(tǒng)。在MAD建筑事務(wù)所日前公布的佛山南海藝術(shù)中心設(shè)計(jì)方案中,頗多細(xì)節(jié),都指向了對傳統(tǒng)文化的尊重。
“廣東南海的傳統(tǒng)文化是鮮活的。如果你去看一次龍舟漂移和醒獅,就能感受到廣東從古到今實(shí)干、奮進(jìn)、創(chuàng)新的精神,它至今還蘊(yùn)藏在當(dāng)代城市生活中。”回憶起南海采風(fēng)的經(jīng)歷,馬巖松對嶺南文化的生命力深有感觸,“這就是真實(shí)的文化,我覺得特別有意思,所以也想用建筑把這樣一種精神帶到未來?!?/p>
今年即將開工的南海藝術(shù)中心,整體形態(tài)像一段連綿的水波,大劇院、博物館、體育運(yùn)動中心3座主體建筑,在浮動的遮陽篷下若隱若現(xiàn),借鑒了嶺南傳統(tǒng)建筑的大挑檐、遮陽避雨的空間結(jié)構(gòu)。建成之后,這里將成為具有人文、藝術(shù)、自然等多重屬性的城市客廳和市民活動空間。
“無論是賽龍舟還是舞獅,這些南粵的本土文化都指向人的聚集。而要在城市中保持同樣的生活方式,必須有當(dāng)代文化場館的貢獻(xiàn)?!瘪R巖松介紹,南海藝術(shù)中心的設(shè)計(jì),正是希望為市民的社交活動提供盡可能大的空間。
北京樂成四合院幼兒園的彩色屋頂。
北京樂成四合院幼兒園的彩色屋頂。
位于美國丹佛的“垂直峽谷”。
南都:能否通過你的具體實(shí)踐展開談?wù)?,如何用城市中的建筑來傳遞人文關(guān)懷?
馬巖松:首先我對“關(guān)懷”的理解不太一樣。我覺得“好用”或者說使用的便利性、為人著想,這是最基本的目標(biāo),要不然這房子可以不蓋了;但做到這一點(diǎn)以后,城市空間和建筑應(yīng)該有一個(gè)更高的目標(biāo),就是在精神層面能讓人感受到,這是一個(gè)與自己有連接的空間,或者通過它找到內(nèi)心的自由,變得更有想象力。這是我認(rèn)為中國的城市特別缺少的,也是建筑可能做到的。
比如我在北京建的樂成四合院幼兒園,是在老房子的外面建造了一片低矮的環(huán)形建筑。它的彩色屋頂,當(dāng)然也是“好用”,因?yàn)楹⒆觽兡苌先?,有一個(gè)新的活動空間,但它其實(shí)是在表達(dá)現(xiàn)代人跟歷史的關(guān)系。
后來我們還在浙江建了衢州體育公園,它是把大建筑的紀(jì)念性給消隱在自然里,又有點(diǎn)像大地藝術(shù),是一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的空間。我做設(shè)計(jì)的時(shí)候,考慮的也是人走進(jìn)這個(gè)建筑空間以后,可以自由地漫游,或者說對天地有一個(gè)想象的氛圍。
南都:從幼兒園這個(gè)案例,又可以想到一個(gè)話題,就是如何處理城市中的建筑遺產(chǎn)。在這方面,你的思路是怎樣的?
馬巖松:現(xiàn)在有很多新建筑假裝是老建筑,我覺得這樣反而讓人進(jìn)入到一個(gè)時(shí)間的枷鎖中,把自己變成了傳統(tǒng)的附屬。我對這種有歷史環(huán)境的建筑項(xiàng)目的基本態(tài)度是,肯定不會去“復(fù)制”它,也不會想拿它的元素符號,拿它的“胳膊”“腿”再拼湊一個(gè)新的東西。我是覺得,應(yīng)該創(chuàng)造完全嶄新的東西。
我有一個(gè)作品叫“胡同泡泡”,就是在老北京的胡同里放置了一個(gè)“小泡泡”,里邊是個(gè)衛(wèi)生間。它跟周圍的傳統(tǒng)建筑長得不一樣,有人認(rèn)為是一種沖突。但其實(shí)我那個(gè)泡泡用了反射材質(zhì),讓它又能“融于”歷史環(huán)境。所以我是希望,我們可以去尊重歷史、學(xué)習(xí)歷史,但我們?nèi)耘f是獨(dú)立的現(xiàn)代人。而且尊重歷史最關(guān)鍵的就是能創(chuàng)造未來,不然的話,就是特別淺顯的,是沒有生命力的。
南都:近幾年你有很多項(xiàng)目都位于粵港澳大灣區(qū)。在創(chuàng)意和建設(shè)過程中,你感受到灣區(qū)城市和嶺南傳統(tǒng)建筑的哪些“性格特質(zhì)”?
馬巖松:我覺得大灣區(qū)這幾座城市的性格還不太一樣。像深圳就會更開放、更現(xiàn)代一點(diǎn),而在廣州、佛山,我很高興看到很多傳統(tǒng)的東西依然是當(dāng)代的,是大家生活中的一部分,顯得特別有能量。
從嶺南傳統(tǒng)建筑里邊,比如那些廟呀、民居呀,也能感覺到這種“龍飛鳳舞”的生氣,顏色上也特別大膽,給人一種很有活力的感覺。還有就是它的開放度——當(dāng)然,這跟氣候條件有關(guān),還有人們遮陽遮雨的需求、通風(fēng)的需要等,這些也參與塑造了嶺南地區(qū)很有特點(diǎn)的建筑空間。