吳昌碩潤例與海上藝術(shù)市場的互動(dòng)

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內(nèi)容提要：晚清民國時(shí)期，書畫市場交易活躍，潤例作為文人墨客為求得生活而將自己的詩書畫印作品以訂制的價(jià)格賣給需求者的橋梁，不僅是一種經(jīng)濟(jì)行為，更是一種社會(huì)、文化現(xiàn)象。本文將圍繞吳昌碩潤例制訂變化與海上藝術(shù)市場的互動(dòng)展開，探討其潤例的特點(diǎn)和變化趨勢(shì)，在當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響力及對(duì)海上藝術(shù)市場發(fā)展的作用和影響等。通過研究發(fā)現(xiàn)吳昌碩潤例變化基于海上藝術(shù)市場的發(fā)展，同時(shí)又影響著海上藝術(shù)市場的走向。

關(guān)鍵詞：吳昌碩；潤例；藝術(shù)市場

海上藝術(shù)市場的發(fā)展歷程，不僅揭示了市場發(fā)展背后的內(nèi)在邏輯，更彰顯了充滿蓬勃生機(jī)的中國大國精神。民國時(shí)期，受到西方文化的影響，各種藝術(shù)形式和風(fēng)格開始涌入中國。這種多元化的藝術(shù)表現(xiàn)形式為海上藝術(shù)市場提供了豐富多彩的素材和靈感。隨著城市化進(jìn)程的加速和民眾生活水平的提高，文化藝術(shù)品市場開始呈現(xiàn)出快速發(fā)展的趨勢(shì)。同時(shí)，涌現(xiàn)出一大批杰出藝術(shù)家，不僅在藝術(shù)創(chuàng)作上表現(xiàn)出卓越的才華，還積極參與到藝術(shù)市場的發(fā)展中，基于他們?cè)谑袌錾系谋憩F(xiàn)出色，作品價(jià)格不斷攀升，使得這個(gè)時(shí)期的海上藝術(shù)市場更加繁榮。民國時(shí)期的海上藝術(shù)市場背景復(fù)雜且多元化，既包括社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)變革等因素，又涉及政治動(dòng)蕩、中外交流等層面。盡管面臨諸多挑戰(zhàn)，海上藝術(shù)市場仍然在不斷發(fā)展和壯大，為中國藝術(shù)市場的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

一、吳昌碩篆刻作品的市場表現(xiàn)

民國期間，書畫家把藝術(shù)作品當(dāng)成特殊商品進(jìn)行市場交易，潤例作為把藝術(shù)品明碼標(biāo)價(jià)的必要環(huán)節(jié)，使得交易更加公開透明。吳昌碩作為以鬻藝維持生計(jì)的職業(yè)書畫家，早年以游吏生活為主，奔走于蘇杭之間，鬻藝收入并不多，直至中晚年時(shí)期，隨著社會(huì)制度、藝術(shù)市場等背景條件的繁榮發(fā)展，鬻藝才成為其維持生計(jì)的主要收入來源，也促使他從文人身份躋身到職業(yè)書畫篆刻家的行列當(dāng)中。

整理目前所收集到的文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)吳昌碩前后共修訂潤例五次，其中最早的為1890年楊峴為其代訂《缶廬潤目》，內(nèi)容如下：

石章，每字六角，極大極小字不應(yīng)，劣石不應(yīng)?！瓡嬬澘?，損目傷氣，缶廬主人蓋病又漸苦目昏，擬撥棄而未能絕也，或議加潤以距之，更立潤目如左，不如約與不先惠潤者，請(qǐng)?jiān)趯O山之外。新舊兩幸覽焉。庚寅夏六月，藐翁并署。[1]

此則潤例中表明吳昌碩的印價(jià)為每字六角，且附言表明拒人緣由。此份潤例一直沿用多年，其后的訂單收入賬單可參考吳昌碩1899年的手稿[2]1956（圖1）。

這份手稿記錄的時(shí)間跨度長達(dá)5個(gè)月，總收入195.8元，其中篆刻占57.6元。以手稿中記錄的治印收入推算，此時(shí)吳昌碩的篆刻潤例仍延續(xù)楊峴代訂的《缶廬潤目》，即每字六角。

海上振青社書畫集于1914年第1期刊登吳昌碩首份自訂潤例，1913年《缶廬潤目》，與楊峴代訂行書《缶廬潤目》最大的差別在于，本則潤例并未單列篆刻價(jià)格，內(nèi)容如下：

堂扁廿（二十）兩，齋扁八兩。楹聯(lián)三尺三兩，四尺四兩，五尺五兩，六尺八兩?！}跋、題詩每件八兩，篆與行書一例，分隸真楷不應(yīng)，磨墨費(fèi)每件二錢。癸丑正月缶翁七十歲重定。[3]90

1912年西泠印社正式成立，吳昌碩被公推為社長，社會(huì)地位有大幅提升，從而自訂潤例，也在一定程度上證明了他在藝術(shù)商業(yè)化進(jìn)程中的社會(huì)影響力。據(jù)吳昌碩年譜記載，1914年海上書畫協(xié)會(huì)成立，吳昌碩時(shí)任會(huì)長。1915年海上題襟館金石書畫會(huì)推薦吳昌碩為名譽(yù)會(huì)長，社會(huì)地位進(jìn)一步提升，訂單數(shù)量也因此激增。吳昌碩因應(yīng)酬過繁，不得已于1916年修訂《缶廬潤格》，內(nèi)容如下：

耳聾足吾老矣。亂涂亂抹真可。加潤頻年非所喜，養(yǎng)疴得閑亦為己。大雅宏達(dá)請(qǐng)視此：堂扁念（二十）兩，齋扁十八兩。……篆與行書一例，磨墨費(fèi)每件二錢。丙辰正月缶翁年七十又三重訂題跋每件十二兩，金箋加半。[3]93

其中提及的“加潤”二字，也曾頻繁出現(xiàn)在與沈汝瑾的書信交往中：

缶以今年加潤，問鼎者寥寥，清苦而已。兄夜不成寐，宜養(yǎng)心血，然時(shí)時(shí)求公捉刀，慚愧懺愧。[2]1756-1757

由此可見，加潤后雖能拒絕部分應(yīng)酬，得閑養(yǎng)靜，但收入也會(huì)因此有所影響。1919年吳昌碩再次修訂《缶廬潤格》。該則潤例前有題后附跋語，借李白《梁園吟》中“買醉”一詞，批評(píng)自己，雖身居高位，卻也不得不為五斗米折腰。尾跋中則是謙虛提及“知我者諒也”，乞求方家知曉再訂潤例緣由，內(nèi)容如下：

衰翁新年七十六，醉拉龍賓揮虎仆。倚醉狂索買醉錢，聊復(fù)爾爾日從俗。堂匾三十兩、齋匾念兩……琴條六兩、紈折扇冊(cè)頁、每件四兩、一尺為度，寬則遞加，上注：每兩件大洋一元四角。

跋曰：舊有潤格，鍥行略同坊肆?xí)?，今須再版。余亦衰且甚矣。而違在得之戒，時(shí)耶？鏡耶？不獲自己，知我者諒也。[4]

1920年，吳昌碩在日本長崎舉辦首次書畫展，打通海外市場的同時(shí)進(jìn)一步提高自身的藝術(shù)地位。書畫印更加供不應(yīng)求，遂再次修訂潤例以提高身價(jià)：

衰翁今年七十七，潦草涂鴉慚不律。倚醉狂索買醉錢，酒滴珍珠論價(jià)值。堂扁三十兩，齋扁念二十兩?！逃∶孔炙膬桑?元6角）。題詩、跋每件三十兩。磨墨費(fèi)每件四錢。每兩作大洋一元四角。庚申元旦老缶自訂于癖斯堂。

原編者按：缶老今秋病愈，精神頓減，謝絕作品，以資靜養(yǎng)，設(shè)有必欲求其書畫者，非經(jīng)覿面許可，雖贄巨金為壽，拒而勿納，舊有潤例不足憑也。[5]

此則潤例為吳昌碩生前修訂的最后一則潤例，與前幾則相比，該潤例重新單列印價(jià)，刻印為每字5元6角。前有題詩一首，詩中把“酒滴”比作“珍珠”，借此暗喻自身書畫價(jià)值。據(jù)海上畫家鄭逸梅回憶：

昌碩作畫定潤原來不高，后扶桑人士景仰之，往往倍潤以求書畫，第一人如此，第二人更求精細(xì)而倍蓰其潤資，于是其畫例，月月而異，歲可或巨萬。[6]

可以佐證吳昌碩藝術(shù)作品自其海外市場流通后，身價(jià)倍增。

將吳昌碩1890年至1920年篆刻潤例對(duì)比（表1），可以得出：從1890年至1899年保持印價(jià)為每字六角，直到1920年標(biāo)價(jià)為每字五元六角，上漲9倍有余。

吳昌碩一生修訂多次潤例，從藝術(shù)市場角度看，代表著他作為書畫家，以自己的藝術(shù)作品參與市場的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，將書畫作品作為商品在市場上流通。這不僅體現(xiàn)了他的藝術(shù)價(jià)值被社會(huì)所認(rèn)可，也標(biāo)志著他的社會(huì)身份有所轉(zhuǎn)變。從社會(huì)影響角度看，不僅影響了他個(gè)人的藝術(shù)作品標(biāo)價(jià)，也影響了整個(gè)藝術(shù)市場，在一定程度上推動(dòng)了藝術(shù)市場的商業(yè)化和專業(yè)化。打破“恥于言潤”的落后觀念，并將這種價(jià)值融入自己的藝術(shù)創(chuàng)作中。潤例的制訂是吳昌碩在藝術(shù)市場化和商業(yè)化過程中的重要一步，也是中國近現(xiàn)代藝術(shù)史上的一個(gè)重要事件。

二、吳昌碩藝術(shù)市場推動(dòng)力

吳昌碩的藝術(shù)成就在中國藝術(shù)史上具有重要的地位，同時(shí)，他的潤例變化也反映了中國藝術(shù)市場的發(fā)展，二者相輔相成。首先，中國藝術(shù)市場的不斷發(fā)展和完善使得大眾對(duì)藝術(shù)品的欣賞水平也在不斷提高，吳昌碩的潤例也得到了更加合理和公正的評(píng)估定價(jià)；其次，吳昌碩的潤例變化是由于市場需求的變化而引起的。隨著中國藝術(shù)市場的不斷擴(kuò)大，人們對(duì)藝術(shù)作品的需求逐漸增加。吳昌碩作為一個(gè)備受推崇的藝術(shù)家，其潤例也隨著市場需求的增加而不斷提高，也使得其通過提高潤例來保護(hù)自身的藝術(shù)作品價(jià)值和權(quán)益。除此之外，中國社會(huì)的變革和文化的發(fā)展，使得大眾的審美觀念也在不斷變化。在此背景下，吳昌碩的潤例也做出了相應(yīng)的調(diào)整。以下分別從市場聲譽(yù)和身份地位、藝術(shù)品質(zhì)和稀缺性及文化政策和歷史需求三個(gè)角度進(jìn)行分析。

（一）市場聲譽(yù)和身份地位

據(jù)現(xiàn)有資料可知，吳昌碩修訂潤例集中于1913年至1920年，在此期間，吳昌碩的身份地位不斷提升。自1913年，西泠印社正式成立，吳昌碩被公推為西泠印社第一任社長，專業(yè)既得到了職業(yè)書畫家的認(rèn)同，又得到文人圈的肯定，對(duì)其篆刻藝術(shù)傳播起到推廣作用。1914年，海上書畫協(xié)會(huì)成立，吳昌碩擔(dān)任社長。1915年，海上題襟館成立，吳昌碩擔(dān)任金石書畫會(huì)會(huì)長，為其聲名遠(yuǎn)揚(yáng)又遞進(jìn)一步。1919年，吳昌碩同王一亭、蒲華、高邕之成立海上豫園書畫善會(huì)，組織成員多為海上各階層社會(huì)名流，善會(huì)兼具慈善與商業(yè)雙重性質(zhì)，這也為吳昌碩成為海派代表篆刻家做足了鋪墊。1920年，吳昌碩首次在日本長崎舉辦書畫展，開拓了海外藝術(shù)市場，書畫印更加供不應(yīng)求。諸如此類活動(dòng)、組織，一方面，既能對(duì)吳昌碩進(jìn)行包裝宣傳，對(duì)其藝術(shù)品進(jìn)行收購代售，拓寬作品銷售渠道；另一方面，隨著商業(yè)交易市場的擴(kuò)大，藝術(shù)市場積極與國際接軌，也大幅提高了吳昌碩的藝術(shù)市場地位和受眾影響力。

（二）藝術(shù)品質(zhì)和稀缺性

吳昌碩篆刻作品既有古樸典雅的一面，又有新穎獨(dú)特的一面，充滿了濃厚的文化底蘊(yùn)。他的作品構(gòu)圖巧妙，章法嚴(yán)謹(jǐn)，線條有力，刀法精湛，將詩、書、畫、印四種藝術(shù)形式完美融合，于方寸之間盡顯繁華，不僅具有高度的藝術(shù)價(jià)值，也具有極高的收藏價(jià)值。

隨著吳昌碩社會(huì)地位、藝術(shù)地位的提高，其篆刻藝術(shù)作品的市場行情越發(fā)水漲船高，常出現(xiàn)供不應(yīng)求的現(xiàn)象。1890年，楊峴為吳昌碩代訂行書《缶廬潤目》后附跋語中說：“書畫鐫刻，損目傷氣，缶廬主人蓋病又漸苦目昏，擬撥棄而未能絕也，或議加潤以距之……”[1]由此可以讀出篆刻作品在完成的過程中，對(duì)身體有一定的損傷，所以立潤以拒人情應(yīng)酬。吳昌碩作為以鬻藝為生的職業(yè)書畫藝術(shù)家，前后共修訂潤例五次，以“加潤”拒之，或謝絕索求，而以資靜養(yǎng)。1920年以后，不再修訂長期潤例發(fā)布，以來潤者可自訂潤金，相互間約許的方式來達(dá)成交易，以此來減少訂單。

（三）文化政策和歷史需求

晚清民國時(shí)期是中國近代史上的一個(gè)重要時(shí)期，文化藝術(shù)在這個(gè)階段得到了極大的發(fā)展。其中，海上藝術(shù)市場的發(fā)展成了這個(gè)時(shí)期的一個(gè)重要文化現(xiàn)象，一系列開放文化市場政策的推行，為海上藝術(shù)市場的發(fā)展提供了有力的支持。如1902年清政府頒布《欽定學(xué)堂章程》，規(guī)定在高等教育中設(shè)立美術(shù)學(xué)科，推動(dòng)藝術(shù)教育的開展。中西文化交流的加強(qiáng)為海上藝術(shù)市場的繁榮創(chuàng)造了條件。許多藝術(shù)家和商人在沿海城市開設(shè)了畫廊、書店等文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)，成為推動(dòng)海上藝術(shù)市場發(fā)展的重要力量。市民階層對(duì)文化藝術(shù)的需求日益增強(qiáng)，為藝術(shù)市場提供了龐大的消費(fèi)群體。此外，市民階層的文化審美需求也促進(jìn)了藝術(shù)市場的多樣化發(fā)展。

這些政策和需求相互作用，共同推動(dòng)了中國文化藝術(shù)的發(fā)展和繁榮。在這個(gè)過程中，新文化運(yùn)動(dòng)、中國畫學(xué)的傳承與創(chuàng)新等事件對(duì)海上藝術(shù)市場的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流及市民階層的崛起也為海上藝術(shù)市場的繁榮創(chuàng)造了條件。這些因素的共同作用，使得海上藝術(shù)市場充滿活力和創(chuàng)造力，對(duì)中國近代史上的文化藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

結(jié)語

從吳昌碩的潤例變化中可以看到海上藝術(shù)市場的發(fā)展與演變。在這個(gè)過程中，吳昌碩不僅成了市場上的熱門畫家，其創(chuàng)作和潤例變化反映了市場的需求和變化。他的作品不僅具有藝術(shù)價(jià)值，也成為我們了解和研究海上藝術(shù)市場的重要資料。

市場的繁榮提高了對(duì)藝術(shù)品的需求，藝術(shù)品的價(jià)值也逐漸提高，這使得吳昌碩的作品在市場上的價(jià)格也相應(yīng)提高。此外，海上藝術(shù)市場的發(fā)展為吳昌碩提供了更多的展示藝術(shù)作品的機(jī)會(huì)，得到了更廣泛的認(rèn)可和欣賞，使得他的作品在市場上的需求量逐漸增加，從而提高了他的潤例。市場的變化也反映了吳昌碩作品在不同時(shí)期的價(jià)值和影響力。吳昌碩初入書壇時(shí)，潤例并不高，隨著名氣和經(jīng)驗(yàn)的不斷累積，以及海上藝術(shù)市場逐漸繁榮起來，吳昌碩的潤例大幅提高，而且潤例的種類和項(xiàng)目也變得更為豐富和細(xì)致。例如吳昌碩親筆所書丙辰（1916）《缶廬潤格》中所言：“冊(cè)頁、紈折扇，每件四兩，一尺為度，寬則遞加。山水視花卉例加三倍?！盵3]93這些規(guī)定不僅反映了吳昌碩對(duì)自己作品價(jià)值的認(rèn)識(shí)，也反映了當(dāng)時(shí)海上藝術(shù)市場的競爭和變化。在吳昌碩的潤例中，還可以看到一些特別的規(guī)定，例如“不議價(jià)”“不議尺寸”“不合則約”等。這些規(guī)定都反映了當(dāng)時(shí)海上藝術(shù)市場的競爭激烈，藝術(shù)家需要在一定程度上掌握市場的主導(dǎo)權(quán)。同時(shí)，這些規(guī)定也反映了當(dāng)時(shí)市場存在不規(guī)范和混亂的現(xiàn)象。

從吳昌碩的潤例變化中，可以看到海上藝術(shù)市場的發(fā)展和演變。在市場逐漸繁榮的過程中，藝術(shù)家們的作品價(jià)格逐漸提高，市場對(duì)藝術(shù)品的需求也越來越大。同時(shí)，市場的競爭也越來越激烈，藝術(shù)家們需要掌握市場的主導(dǎo)權(quán)才能在市場中立足。此外，市場的混亂和不規(guī)范也給他們帶來了一定的困擾和挑戰(zhàn)。除了潤例變化外，吳昌碩在海上藝術(shù)市場中的地位也逐漸提高。他的作品被廣泛認(rèn)可和欣賞，成為市場上的熱門品種。這也反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)藝術(shù)品的熱愛和追求。吳昌碩的潤例變化不僅反映出作品的市場價(jià)值，也反映出了市場需求的變化。通過調(diào)整潤例來適應(yīng)市場的需求，同時(shí)通過藝術(shù)作品來引領(lǐng)市場的潮流，對(duì)海上藝術(shù)市場的發(fā)展起到了推動(dòng)作用，進(jìn)一步擴(kuò)大了海上藝術(shù)市場的影響力和范圍。

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策劃、組稿、責(zé)編：金前文