紅色文化融入思想政治教育工作的路徑

李慧瑛

在全球化的大背景下，國(guó)家的文化建設(shè)變得日益重要，特別是中國(guó)的紅色文化，因其獨(dú)特的歷史價(jià)值和教育意義，得到了廣泛的重視。中國(guó)紅色文化，作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐，不僅在中國(guó)，甚至在世界范圍內(nèi)都具有深遠(yuǎn)的影響力。在這個(gè)大背景下，如何將紅色文化更好地融入思想政治教育工作中，不僅是當(dāng)前教育工作者的重要任務(wù)，也是我國(guó)文化建設(shè)和教育現(xiàn)代化的重要課題。

紅色文化，作為中國(guó)革命文化的重要組成部分，承載了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行長(zhǎng)期武裝斗爭(zhēng)的豐富歷史經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和道德素質(zhì)，具有鮮明的時(shí)代特色和民族風(fēng)貌。它既是中華民族偉大復(fù)興的文化資源，也是深化思想政治教育的重要內(nèi)容。通過(guò)紅色文化，我們可以傳承革命傳統(tǒng)，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感，從而更好地構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀，服務(wù)于國(guó)家的文化建設(shè)和社會(huì)主義事業(yè)。

同時(shí)，思想政治教育在當(dāng)前社會(huì)的地位不可忽視。在培養(yǎng)下一代成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民方面，思想政治教育起著決定性的作用。在對(duì)青少年進(jìn)行人格培養(yǎng)、道德教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)中，思想政治教育是關(guān)鍵的引導(dǎo)力量。

然而，在現(xiàn)實(shí)中，紅色文化與思想政治教育之間的關(guān)系并未得到充分的挖掘和利用，紅色文化在思想政治教育中的教育價(jià)值并未充分發(fā)揮出來(lái)。因此，研究紅色文化融入思想政治教育的路徑，對(duì)于提高思想政治教育的效果，弘揚(yáng)和傳承紅色文化，對(duì)于推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)都具有重要的意義。

為此，本文將以紅色文化融入思想政治教育工作的路徑為研究對(duì)象，旨在通過(guò)理論探討和實(shí)證研究，尋找紅色文化和思想政治教育的有效結(jié)合之道，為紅色文化與思想政治教育的實(shí)踐提供理論支撐，為提升我國(guó)的思想政治教育工作效果，弘揚(yáng)和傳承紅色文化，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供新的思路和方法。希望通過(guò)本研究，能對(duì)我國(guó)紅色文化的傳承和發(fā)展，對(duì)我國(guó)的思想政治教育工作，乃至對(duì)我國(guó)的文化建設(shè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。

紅色文化和思想政治教育的理論探討

一、紅色文化的概念及其特征

紅色文化，被廣泛理解為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、以馬克思主義為指導(dǎo)的革命文化。它源于中國(guó)革命斗爭(zhēng)的深厚土壤，代表了中國(guó)人民在爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和民族解放的偉大斗爭(zhēng)中形成的嶄新的文化形態(tài)。從歷史角度看，紅色文化是一種從20世紀(jì)初以來(lái)，在中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展起來(lái)的文化。

紅色文化具有鮮明的歷史特點(diǎn)和時(shí)代特色。其首要特征是強(qiáng)烈的政治性，它是一種被政治深度包絡(luò)、以政治目標(biāo)為導(dǎo)向的文化。第二個(gè)特征是其明確的階級(jí)性。紅色文化代表的是廣大工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的利益，是反封建、反帝國(guó)主義的革命文化。再者，紅色文化具有深厚的群眾性。它來(lái)自人民，反映人民的愿望，服務(wù)于人民。最后，紅色文化具有豐富的教育性。它以其豐富的形式和內(nèi)容，啟發(fā)人們的思想，激發(fā)人們的革命熱情，幫助人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

二、思想政治教育的內(nèi)涵和目標(biāo)

思想政治教育是一種對(duì)人的思想、情感和行為進(jìn)行塑造和引導(dǎo)的教育活動(dòng)，目的是培養(yǎng)符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)代公民。對(duì)于思想政治教育的內(nèi)涵，有學(xué)者認(rèn)為它包括兩個(gè)方面的含義。首先，它是一種教育，是一種通過(guò)教學(xué)和學(xué)習(xí)，使人們掌握一定的知識(shí)、技能，培養(yǎng)一定的思想品質(zhì)、情感態(tài)度和行為習(xí)慣的活動(dòng)。其次，它是政治性的教育，是一種以政治理論、政治原則和政治道德為主要內(nèi)容，目的是培養(yǎng)人們的政治覺(jué)悟，提高人們的政治素質(zhì)，形成良好的政治品格，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的政治穩(wěn)定和社會(huì)主義的建設(shè)目標(biāo)。

思想政治教育的主要任務(wù)是通過(guò)各種形式和途徑，使受教育者明確社會(huì)主義道路，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)社會(huì)主義事業(yè)，自覺(jué)履行社會(huì)主義公民的義務(wù)，自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思想的侵蝕，形成健全的人格，這也是思想政治教育的最終目標(biāo)。

三、紅色文化在思想政治教育中的作用

紅色文化在思想政治教育中的作用是多方面的。首先，紅色文化是思想政治教育的重要內(nèi)容。它是中國(guó)革命和建設(shè)的歷史記憶，是中華民族精神的重要源泉，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)，具有豐富的教育資源和教育價(jià)值。

其次，紅色文化可以提供思想政治教育的生動(dòng)教材。它以豐富的形式和內(nèi)容，反映了中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)，進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，是豐富多彩的思想政治教育教材。

最后，紅色文化對(duì)于提高思想政治教育的實(shí)效性具有積極的促進(jìn)作用。紅色文化具有深厚的思想性和感染力，可以激發(fā)人們的革命熱情，堅(jiān)定人們的社會(huì)主義信念，增強(qiáng)人們的民族自豪感和國(guó)家認(rèn)同感，有利于提高思想政治教育的吸引力和影響力。

由此可見(jiàn)，紅色文化與思想政治教育之間存在著內(nèi)在的聯(lián)系，紅色文化在思想政治教育中起著重要的作用，理應(yīng)得到充分的重視和有效的利用。

紅色文化融入思想政治教育的路徑

一、紅色文化資源的挖掘

紅色文化資源，包括革命歷史、革命精神、革命英雄和革命遺址等，這些都是推動(dòng)紅色文化深度融入思想政治教育的重要素材。進(jìn)行這些資源的深度挖掘，需要對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)性的調(diào)查和研究，這有助于提升理解其教育價(jià)值和意義的深度。同時(shí)，將這些資源轉(zhuǎn)化為實(shí)際的教育服務(wù)也至關(guān)重要，例如制定紅色文化教材、設(shè)計(jì)紅色文化課程、構(gòu)建紅色文化數(shù)據(jù)庫(kù)等。

二、教育模式的創(chuàng)新

在思想政治教育模式上，需要克服過(guò)分依賴(lài)教科書(shū)，忽視紅色文化資源的問(wèn)題，進(jìn)行適應(yīng)性的創(chuàng)新。通過(guò)實(shí)施紅色文化主題教育，設(shè)計(jì)和開(kāi)展與紅色文化相關(guān)的主題活動(dòng)，可以讓學(xué)生在參與過(guò)程中接受紅色文化的熏陶。另外，通過(guò)紅色文化實(shí)踐教育，讓學(xué)生參觀紅色旅游景區(qū)、紅色教育基地等，可以使學(xué)生直接感受和理解紅色文化，從而提高教育的實(shí)效性。

三、教育方法的優(yōu)化

在教育方法上，利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，例如多媒體、網(wǎng)絡(luò)等，可以豐富紅色文化的教學(xué)形式，使得紅色文化的傳播更加直觀、生動(dòng)和有效。同時(shí)，通過(guò)創(chuàng)建與紅色文化相關(guān)的學(xué)習(xí)情境，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。此外，推行互動(dòng)式教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)小組討論、角色扮演、案例分析等方式，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)新性。

紅色文化的融入是一個(gè)系統(tǒng)性工程，它需要深入挖掘紅色文化資源、創(chuàng)新教育模式、優(yōu)化教育方法等多方面的工作。只有這樣，才能最大程度地發(fā)揮紅色文化在思想政治教育中的作用，從而提高思想政治教育的質(zhì)量和效果。

實(shí)證研究

實(shí)證研究是對(duì)理論分析的重要補(bǔ)充，通過(guò)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)證分析，可以從實(shí)踐層面驗(yàn)證理論推斷的準(zhǔn)確性，從而為政策制定提供更為直觀、實(shí)證的依據(jù)。

一、研究方法

在本次研究中，選取了混合研究方法進(jìn)行分析。這種方法結(jié)合了定量和定性兩種研究方法，可以從不同的角度對(duì)研究問(wèn)題進(jìn)行深入的理解和分析。

定量研究方法主要使用了問(wèn)卷調(diào)查。設(shè)計(jì)了一份包括紅色文化認(rèn)知程度、思想政治教育滿意度等多個(gè)方面的問(wèn)卷，采樣了數(shù)千名在校大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，旨在全面、深入地了解紅色文化在當(dāng)前思想政治教育中的實(shí)際應(yīng)用情況以及影響效果。

定性研究方法主要通過(guò)深度訪談和案例分析。深度訪談主要針對(duì)一些教育工作者和學(xué)生，試圖深入理解他們對(duì)紅色文化和思想政治教育的認(rèn)識(shí)以及紅色文化如何融入思想政治教育的實(shí)際操作情況。案例分析則主要選取了一些具有代表性的學(xué)校和地區(qū)進(jìn)行深度研究，以便深入理解和探索紅色文化融入思想政治教育的有效路徑。

二、研究結(jié)果和分析

基于上述研究方法，得出了一系列有關(guān)紅色文化融入思想政治教育的實(shí)證研究結(jié)果。

定量研究結(jié)果顯示，紅色文化的融入可以顯著提高大學(xué)生對(duì)思想政治教育的滿意度，增強(qiáng)其思想政治教育的主體意識(shí)。這說(shuō)明紅色文化具有強(qiáng)大的吸引力和感召力，能夠提高思想政治教育的吸引力和感染力。

在定性研究中，通過(guò)深度訪談和案例分析，發(fā)現(xiàn)紅色文化能夠極大地豐富和活躍思想政治教育的內(nèi)容和形式，使得思想政治教育更加生動(dòng)、有趣。此外，紅色文化的融入還能夠增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感，對(duì)培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人具有重要的促進(jìn)作用。

總體來(lái)看，本研究結(jié)果表明，紅色文化的融入對(duì)于提升思想政治教育的效果具有重要的意義。具體來(lái)說(shuō)，紅色文化的融入可以提高思想政治教育的吸引力和感染力，豐富和活躍思想政治教育的內(nèi)容和形式，以及增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。因此，加大紅色文化融入思想政治教育的力度，是提高思想政治教育效果的重要途徑。

結(jié)論和建議

一、研究主要發(fā)現(xiàn)和結(jié)論

本研究探討了紅色文化融入思想政治教育的重要性、理論基礎(chǔ)和路徑，并進(jìn)行了一系列的實(shí)證研究。實(shí)證研究結(jié)果顯示，紅色文化的融入可以顯著提高思想政治教育的質(zhì)量和效果。具體來(lái)說(shuō)，通過(guò)深度挖掘紅色文化資源、創(chuàng)新教育模式、優(yōu)化教育方法等途徑，可以有效地將紅色文化融入思想政治教育中。

紅色文化資源的深度挖掘，為思想政治教育提供了豐富的教育內(nèi)容和形式，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。同時(shí)，教育模式的創(chuàng)新，如實(shí)施紅色文化主題教育和紅色文化實(shí)踐教育，使學(xué)生有機(jī)會(huì)直接參與到紅色文化的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，從而更直接、更深刻地理解和體驗(yàn)紅色文化。此外，教育方法的優(yōu)化，如利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段和推行互動(dòng)式教學(xué)，使教學(xué)形式更加多元化和生動(dòng)，提高了教學(xué)效果。

二、建議

基于以上研究結(jié)果，本研究提出以下建議：

一是建立完善的紅色文化資源庫(kù)。各級(jí)教育部門(mén)和學(xué)校應(yīng)積極開(kāi)展紅色文化資源的收集和整理工作，包括革命歷史、革命精神、革命英雄和革命遺址等，并將這些資源進(jìn)行系統(tǒng)地整理和分類(lèi)，建立起完善的紅色文化資源庫(kù)。

二是推廣紅色文化主題教育和實(shí)踐教育。學(xué)校應(yīng)組織豐富多樣的紅色文化主題活動(dòng)，如主題講座、主題研討會(huì)、紅色故事分享等，以此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)，應(yīng)積極開(kāi)展紅色文化實(shí)踐教育，如組織學(xué)生參觀紅色旅游景區(qū)、紅色教育基地等，使學(xué)生能夠親身體驗(yàn)紅色文化，加深對(duì)紅色文化的理解和感受。

三是利用現(xiàn)代信息技術(shù)，優(yōu)化教育方法。教師應(yīng)充分利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息技術(shù)手段，豐富教學(xué)形式，提高教學(xué)效果。例如，可以制作紅色文化的電子教材和微課程，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展在線學(xué)習(xí)和討論等。同時(shí)，教師應(yīng)推行互動(dòng)式教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)小組討論、角色扮演、案例分析等方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)新性。

在此基礎(chǔ)上，政府應(yīng)加大對(duì)紅色文化教育的政策支持力度，提供必要的經(jīng)費(fèi)和技術(shù)支持，鼓勵(lì)教師和學(xué)生深入探究紅色文化，提高紅色文化教育的社會(huì)地位和影響力。同時(shí)，還應(yīng)強(qiáng)化對(duì)紅色文化教育成果的宣傳和推廣，讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)紅色文化，共同推動(dòng)紅色文化教育的發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介：

李慧瑛，女，漢族，陜西西安人，碩士，助教，主要研究方向：思想政治教育、行為金融、博彩型股票等。本文系陜西高校學(xué)生工作精品項(xiàng)目成果（項(xiàng)目編號(hào)：2022XKT80）。作者單位：西安科技大學(xué)高新學(xué)院。