楊勝博
逝者如斯夫,不舍晝夜。又是一年清明時節(jié),傳統(tǒng)的清明祭祖,應(yīng)當(dāng)是在清明前兩天的所謂“寒食節(jié)”,過去的人們紛紛會在寒食節(jié)帶著祭品、紙錢,去先人墳前祭拜。隨著光陰的推移,寒食節(jié)或已淡出人們視野,現(xiàn)在祭祖,于清明之前即可。
我以前是不懂清明節(jié)蘊藏精神的,小時候遠遠望到鄉(xiāng)野的荒冢石碑,就感到一陣毛骨悚然,再后來隨長輩一同祭祖,也只知道這是為了緬懷先人,待到放鞭炮時,便捂著雙耳奔若驚兔。直到現(xiàn)在,我才對清明——這個合自然與人文意義于一體的節(jié)日或多或少有所感悟。
清明時節(jié)雨紛紛,3月5日,天公微灑春雨。由于倒春寒的緣故,本是帶來勃勃生機的春雨,滴在我身上,我卻明顯感到一陣蕭瑟,罷了,正是應(yīng)了上墳的景象。山間的小道在一片竹林之中,穿過竹林是一片黃土地,有幾位老鄉(xiāng)正在耕作,我猛然間憶起曾有人在上課時所說的訓(xùn)語:“學(xué)不好你們就做農(nóng)民修地球去吧!”那人語氣暗含輕蔑與諷刺,令我至今記憶猶新。而我倒覺得農(nóng)民其實挺偉大的,他們一輩子用雙肩擔(dān)負起先人留下的黃土地,用雙手進行平凡而又辛勤的耕作,他們觀候知節(jié),拿捏耕作時間,一切都取法于自然,再用先人代代相傳的農(nóng)諺來指導(dǎo)耕作,以確保作物的生、長、收、藏,精細的農(nóng)作與不畏嚴寒酷暑的淳樸,令我不知則已,知而生敬。
越過農(nóng)田,就是爺爺及太爺?shù)膲炡!敔斎r,我還很小,沒有留下太多印象,只記得當(dāng)時安葬爺爺時所植的松柏,不過半人多高,而今已挺拔蒼勁。子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!蔽蚁胨砂厥悄艽須夤?jié)的,因此用它們來陪伴長眠的先人。以往只知叩首形式的我,今時心懷敬意地叩拜先人、叩拜松柏。祭完先祖,我便神情肅穆、帶著敬畏隨家人下山了。胖姑說:“就是這么回事,上墳都是給活人看哩。”誠然,中華民族祭祖的傳統(tǒng)由來已久,代代相續(xù),原因就有一代代的長輩對晚輩潛移默化的影響。經(jīng)過來時的黃土地,呼嘯的東風(fēng)與冷雨,依舊無情侵蝕著飽經(jīng)滄桑的農(nóng)人的身體,而農(nóng)人依舊在坦然勞作。是?。≡谶@片廣闊的黃土里,她早已練得天人合一,無畏地挺著雙肩,揮灑心血與汗水,盼著今年的好收成。我心感她有兩肩正氣,自己卻似個貪圖安逸之輩,在風(fēng)雨中打哆嗦,自愧不如之后,我有意伸展雙肩,欲一改前態(tài)。鄉(xiāng)民是親切的,奶奶與那位農(nóng)人互相打招呼,寒暄數(shù)句,都是關(guān)于莊稼和家常的,句句都帶著羲皇以上的淳樸氣息,深深刺激了我的靈魂。是啊,鄉(xiāng)民之間又怎么會有言不由衷的話呢?
再經(jīng)竹林之際,我一剎而悟“清明”,“清”者清高亮節(jié),“明”者明凈無塵。聯(lián)想到墳邊的松柏,清明祭祖,除了緬懷先人外,還應(yīng)該做的是在先人面前省察啊!我們是否都應(yīng)該捫心自問一下,自己為人是否清明?是否對得起先人的在天之靈!于是,我脫下鞋子,往兩只鞋內(nèi)捧上黃土。這是家鄉(xiāng)的黃土,踩在家鄉(xiāng)的土地上,我瞬間感到厚重,捫心而自問:“你是否騖遠而遺近?是否腳履實地?”眾人不解,我笑而不語……這是遲到的自問,但是沒關(guān)系,往者不可諫,來者猶可追。以后的清明,我會肅穆地在先人面前省察,做人要對得起自己,也要對得起先祖。
偶遇別家返鄉(xiāng)祭祖,不認識是哪家,只聽得他家的姑娘在墳前說笑,依稀是關(guān)于什么曬照的。我突然想起宋人高翥《清明日對酒》中“日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前”的詩句,不禁多有感嘆,人生百年如大夢。先人已轉(zhuǎn)世去了,但在這墳前,還應(yīng)該是有一份莊嚴的吧?
提筆記下祭祖時的所見所感,希望更多后生能明白“清明”節(jié)氣中所蘊藏的氣節(jié),懂得清明不是形式,不僅是緬懷,更要在先人前,有一份真切的敬畏和省察,有一份虔誠的正心。
天地浩然存正氣,問心可有幾清明?
不知方向的飛絮
暮春之時,獨我一人靜坐于清齋之中,聆聽鳥兒們演奏婉轉(zhuǎn)曼妙的樂章。偶然間,一處不知從哪兒來的飛絮映現(xiàn)在我的眼簾中,它和風(fēng)兒一起飄轉(zhuǎn)、沉浮著,飄呀飄,很快便飄往別處去了。那處飛絮雖然一點點地沒入我視野的邊緣,但漂浮的畫面卻定格在我的腦海中,引起了我這多情人對生命和歲月的沉思。
那處飛絮,不知是從哪里的柳樹出發(fā),又要游離到何處?。∷o目的地飄啊、游啊,全憑風(fēng)兒做主。風(fēng)兒想去哪里玩兒,飛絮便要隨之前往??墒牵?dāng)有天風(fēng)兒倦了、累了,它不是要化入泥土、歸于沉寂嗎?柳絮呀柳絮,來無蹤跡,去無蹤影,任憑造化將其送來送往。
令我傷感的是,有時,人不也與柳絮的命運相似嗎?柳絮總會告別楊柳母親,孤獨無奈地飄向遠方,人們也終將惜別家人與故里,形單影只地奔赴前程。柳絮將游至哪里,我們無從得知,而我們究竟將歸宿于何處,也永遠不能預(yù)知啊!柳絮是依著風(fēng)兒飄轉(zhuǎn)的,人也如此,單憑生活這股長風(fēng)做主啊!
值得讓我欣慰的是,柳絮因生命之輕而不能對風(fēng)兒有一絲絲的不從與反抗,但我們以靈魂之高貴,可以不臣服于命運,不遺余力地追尋詩和遠方。
有時我會想,人與人的相見別離,來來去去的因緣,果真是注定的嗎?我詢問風(fēng)兒和柳絮,風(fēng)兒依然哼著小曲,柳絮仍在舞著身姿。沒有誰,能給予我一個標準答案。
從何處來,又要到何處去?
借用一句禪語來安撫心靈吧!
“從來處來,到去處去”。
每年春天,那不知方向的柳絮都會踏上一次漫無目的的、輕快卻又帶著淡淡憂傷的旅行。
惟愿我們在春日里行走時,都能明了和堅持自己內(nèi)心的方向。這樣,才不會如柳絮一般全然服從風(fēng)兒的安排。
一如柳絮,去飛吧,去沉浮,飄往那遠方!
作者簡介:
楊勝博,洋縣作協(xié)副秘書長、漢中市作協(xié)會員、陜西省青年文學(xué)協(xié)會會員。作品散見于《百花》《遼河》《青海湖》《江河文學(xué)》《陜西文學(xué)》《傳奇故事》等刊。