初中語文教學(xué)紅色經(jīng)典名著育人路徑

龍宏宇 侯志中

統(tǒng)編初中語文教材編選了大量體現(xiàn)中國革命傳統(tǒng)的文學(xué)作品，其要旨是通過課程主渠道傳承紅色基因，培植學(xué)生家國情懷，以文育人、以文化人。作品主要有兩類：一類是單篇文章的閱讀，有的集中于某冊教材的某一單元，如七年級下冊第二單元，以家國情懷為主題集中了《黃河頌》《老山界》《誰是最可愛的人》《土地的誓言》等優(yōu)秀紅色經(jīng)典選文，也有的散布于各冊教材中，如《紀念白求恩》《沁園春·雪》《我愛這土地》《天上的街市》《白楊禮贊》《梅嶺三章》等；另一類是以名著導(dǎo)讀的形式編排在教材體系中，如《紅星照耀中國》《紅巖》《創(chuàng)業(yè)史》等。相對于有較為成熟實施路徑的單篇教學(xué)，名著導(dǎo)讀式的整本書閱讀如何通過有效的指導(dǎo)開展革命傳統(tǒng)教育呢？本文以《紅巖》的閱讀指導(dǎo)實踐為例，談?wù)劤踔姓Z文教學(xué)紅色經(jīng)典名著的育人路徑。

一、《紅巖》的教育教學(xué)價值

統(tǒng)編初中語文教材在“多讀書、好讀書、讀好書，讀整本書”[1]的課程理念下，以名著導(dǎo)讀的形式要求學(xué)生三年時間讀完十二部必讀名著和二十四本自主閱讀名著，以期完成三年課外閱讀總量不少于260萬字的目標(biāo)。《紅巖》是七年級下冊學(xué)生的自主閱讀名著。從調(diào)查中我們了解到，與十二本必讀名著的教學(xué)相比，《紅巖》這一類自主閱讀名著在語文教學(xué)實踐中的處境非常尷尬：要么教師沒把這類名著當(dāng)回事——根本不加指導(dǎo)與督促，或缺乏有效的閱讀指導(dǎo)；要么學(xué)生沒有有效地閱讀，甚至根本沒有去讀?？傊?，這類自主閱讀名著似乎成為語文教材體系中的“雞肋”——食之無味，棄之可惜。

實際上，《紅巖》具有很高的思想教育價值和言語學(xué)習(xí)價值。教師只有在理清文本價值的基礎(chǔ)上，才有可能挖掘該文本的學(xué)習(xí)意義、實施有效的指導(dǎo)，落實課程育人的功能。

（一）《紅巖》的思想教育價值

《紅巖》是由羅文斌、楊益言合著的長篇小說。小說講述了新中國成立前夕重慶地下黨人的英勇斗爭的故事，他們以《挺進報》為陣地，宣傳革命思想，組織罷工、罷課，積極準(zhǔn)備迎接重慶的解放。小說集中筆墨描述了被捕的地下黨人在白公館、渣滓洞開展?fàn)幦∽杂?、反抗壓迫的革命斗爭，塑造了一批如江姐、許云鋒、劉思遠、余新江等意志堅定、形象高大的共產(chǎn)黨人形象。他們充溢著革命的激情，全身心投身于革命事業(yè)，面對嚴刑拷打?qū)幩啦磺?，面對金錢利誘毫不動心。他們是鐫刻在史冊上的革命先烈，以自身大無畏的英雄氣概和為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的努力，鑄就了“紅巖精神”。

“紅巖精神”是什么？紅巖精神是堅如磐石的理想信念，是艱苦卓絕的凜然斗志，是和衷共濟的愛國情懷，是百折不撓的浩然正氣。紅巖精神彰顯了中國共產(chǎn)黨人崇高的思想境界，是百年黨史的生動讀本。

毫無疑問，通過對《紅巖》的閱讀，能讓如今00后的學(xué)生們汲取“紅巖精神”的營養(yǎng)，豐富學(xué)生的精神世界。先烈們的故事也能讓學(xué)生思考，今天的我們?nèi)绾卫^承先烈們的遺志？從這個意義上來講，《紅巖》是學(xué)生點亮生命底色、承繼革命精神的絕佳教育讀本。

（二）《紅巖》的言語學(xué)習(xí)價值

事實上，《紅巖》不僅具有極高的思想教育價值，其同樣有著極高的藝術(shù)價值和言語學(xué)習(xí)價值?！都t巖》的言語學(xué)習(xí)價值至少有以下幾方面。

1.巧妙的結(jié)構(gòu)安排。小說規(guī)模宏大，人物眾多，矛盾沖突復(fù)雜。如何讓讀者讀起來將內(nèi)容串起來，作者可謂頗費了一番剪裁的心思：江姐調(diào)動工作聯(lián)系到川北的武裝斗爭，透過兵工廠的成崗和余新江，引出了工人運動，書店里的陳松林引出了學(xué)生運動，而甫志高的叛變將三幅畫面歸結(jié)于一幅——獄中斗爭。而劉思遠的一抓一放，將中美合作所的兩處秘密關(guān)押地——白公館、渣滓洞的斗爭聯(lián)系起來，這樣的結(jié)構(gòu)安排顯得自然而不突兀，結(jié)構(gòu)的安排可謂匠心獨具。

2.鮮明的人物塑造。江姐、許云鋒、劉思遠、成崗、余新江、齊曉軒等一系列革命人物的塑造是《紅巖》的最突出的貢獻。小說中的每一個人物都有他們各自的行動和情思，栩栩如生，而非是臉譜化的角色。雖個性不一，但又有其共通之處，那就是“戰(zhàn)斗的旗幟永遠指向共產(chǎn)主義”，是真正的共產(chǎn)主義革命戰(zhàn)士?？梢哉f，《紅巖》為中國革命文學(xué)史貢獻了一批生動鮮明的文學(xué)藝術(shù)形象。

3.氣氛烘托、細節(jié)描寫等文學(xué)筆法。《紅巖》這部小說很注重環(huán)境烘托的效果。比如，特務(wù)機關(guān)總部——慈居，是怎樣出現(xiàn)在小說中的呢？黑沉沉的大樓、布滿密云的夜空、厚實的窗簾等環(huán)境氛圍的烘托，預(yù)示著特務(wù)的殘暴和陰險。監(jiān)獄關(guān)押受審的環(huán)境描寫，烘托出江姐、許云峰、成崗等革命者的從容鎮(zhèn)定和視死如歸的英雄氣概。而燈紅酒綠的典型環(huán)境，則暗示著徐鵬飛等反面人物的心懷詭計、作惡多端的反動本質(zhì)。

小說中，人物鮮明形象的生動刻畫還得益于小說作者對人物的細膩的描寫。如江姐就義前梳理好頭發(fā)，換上整潔的藍旗袍，平整好衣服的褶皺。這件藍旗袍也在小說中多次出現(xiàn)，而且在江姐的幾個重要選擇關(guān)頭，小說作者都對這件藍旗袍進行描寫，呈現(xiàn)了一個美的、善的、勇敢無畏的、為革命愿意付出一切的江姐形象。這樣的細節(jié)描寫的運用，在許云鋒、成崗等正面人物和徐鵬飛、甫志高等反面人物的刻畫時也都有運用。

重慶師范大學(xué)周嘵風(fēng)教授認為：《紅巖》幾乎是創(chuàng)造了當(dāng)代文學(xué)史上的一個奇跡。它把主流意識形態(tài)所要求的文學(xué)教化功能和大眾審美情趣，把具有傳奇色彩的人物故事與革命者的人格魅力成功地結(jié)合起來[2]?？傊都t巖》是一部能較好做到思想性與文學(xué)性完善結(jié)合的小說。認識到《紅巖》的這些價值，我們才能巧妙的融思想教育于文學(xué)閱讀之中。

二、《紅巖》的育人路徑

（一）通讀書冊，提取要點，感知紅色精神

整本書閱讀，關(guān)鍵在學(xué)生的自主閱讀，學(xué)生通過通讀全書，獲得本書的情節(jié)、人物等要素，完成書冊內(nèi)容的提取，獲得對書冊的感性認識，初步感知書冊主旨[3]。如何讓學(xué)生們有效的通讀全書呢？

1.激發(fā)讀的興趣?！都t巖》寫作于上個世紀50年代，呈現(xiàn)的是解放前夕地下黨人的斗爭故事。對于還沒有完成近現(xiàn)代史學(xué)習(xí)的七年級的學(xué)生來說，《紅巖》所寫的故事與他們的已有認知相距甚遠。因此，讀前的導(dǎo)讀課可從電影《在烈火中永生》片斷欣賞活動中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。同時，教師在學(xué)生暢談的基礎(chǔ)上，對本書的寫作過程、歷史影響等可做適當(dāng)?shù)慕榻B：

（1）小說雖是虛構(gòu)的文學(xué)體裁，但《紅巖》中的很多人物都是有真實的人物原型的。

江姐——江竹筠；

彭松濤——彭詠梧；

成崗——陳然；

華子良——韓子棟，1947年8月18日成功越獄（唯一越獄成功的革命志士）；

小蘿卜頭——宋振中；

特務(wù)頭子徐鵬飛——軍統(tǒng)頭目徐遠舉；

叛徒甫志高——冉益智、李文祥、劉國定。

（2）《紅巖》的作者是這段歷史的親歷者。羅廣斌、楊益言都是在解放前夕投身革命斗爭的共產(chǎn)黨人，被捕后，先后關(guān)押在“中美合作所”的集中營，親眼目睹了身邊同志們的堅強不屈的斗爭和壯烈犧牲的場面，他們用小說的形式告訴后人：烈士的鮮血換來了今日的幸福生活，承續(xù)先烈精神是對英雄的最好祭奠。

（3）《紅巖》故事取材于真實的歷史。重慶解放前夕，國民黨特務(wù)組織在重視秘密監(jiān)獄制造了駭人聽聞的“11·27”大屠殺，是黎明前最黑暗的時刻，是法西斯政權(quán)最后的瘋狂。

（4）《紅巖》影響深遠。本書自1961年12月由中國青年出版社出版以來，發(fā)行量已突破千萬冊，影響了幾代中國人的成長，被譽為“青少年成長不可不讀的作品”。

導(dǎo)讀課上，有了這些背景資料的補充，能給學(xué)生的閱讀注入一種厚重的歷史代入感，引導(dǎo)學(xué)生站在歷史的交匯點進入小說的情境。

2.導(dǎo)讀的方法。紅色經(jīng)典名著的整本書閱讀的主體是學(xué)生，讀的指導(dǎo)是老師。那么，教師應(yīng)該采取何種方法指導(dǎo)學(xué)生閱讀《紅巖》的呢？

（1）用過電影的方法。將小說與電影相勾連，有助于學(xué)生在閱讀中快速提取關(guān)鍵要點。

（2）歸納總結(jié)的方法。每讀完一章，給本章內(nèi)容寫一段概述文字，有助于學(xué)生在閱讀中梳理書冊內(nèi)容，把握章節(jié)核心。

（3）使用閱讀任務(wù)單的方法。對照學(xué)習(xí)任務(wù)單要求完成書冊閱讀，有助于學(xué)生在閱讀中把握書冊核心。

（4）運用思維導(dǎo)讀的方法。邊閱讀邊為書冊建立內(nèi)容結(jié)構(gòu)框架，在通讀中感悟紅巖精神。

3.督查讀的過程。如何讓閱讀真正發(fā)生，將學(xué)習(xí)任務(wù)落實到學(xué)習(xí)效果，督查讀的過程是化“虛”為實的有效活動。

（1）做好閱讀規(guī)劃。每天讀哪些章節(jié)？要有具體的安排。

（2）開展讀的展示。每天的課前三分鐘演講分享讀的體驗，每周的專題閱讀課，交流讀的心得，每周的讀書筆記，匯聚讀的成果，適時的知識測試，鞏固讀的成果。

整本書閱讀需要教師、讀書小組的日常督促與檢查方能確保讀的活動持續(xù)進行。

（二）精讀書冊，培本固基，探究紅色精神

整本書閱讀與單元的單篇閱讀不同。整本書閱讀更具有學(xué)習(xí)的豐富性、綜合性和探究性，基于此，整本書閱讀是學(xué)生閱讀能力的綜合考查。

《紅巖》作為紅色經(jīng)典名著，其本身承載著很高的思想教育價值。但與其他讀本不同，這種思想教育價值是以文學(xué)藝術(shù)的形式呈現(xiàn)的。因此，紅色經(jīng)典名著閱讀既是學(xué)生家國情懷培植的載體，也是語文學(xué)科素養(yǎng)形成的載體，是學(xué)生培本固基的途徑。我們又以文學(xué)作品的閱讀方法引發(fā)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)，通過對重點故事和關(guān)鍵人物的精讀與研讀，探究紅巖精神。實現(xiàn)語文學(xué)習(xí)內(nèi)容的人文性和工具性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

1.探究“經(jīng)典人物”，將紅巖精神形象化。

比如，對江姐這一人物的探究：

（1）小說中，江姐烈士面對著哪些考驗？

（2）是哪些關(guān)鍵力量和因素支撐江姐戰(zhàn)勝了這些考驗？

（3）結(jié)合江姐的事跡，談?wù)劗?dāng)代青少年該如何培植自己的理想和信念？

再比如，對甫志高這一人物的探究：

（1）如果甫志高不是書店的經(jīng)理，他會背叛革命成為叛徒嗎？結(jié)合文章細節(jié)，用例子加分析的方法，論證甫志高叛變的必然性。

（2）假如甫志高能勝利迎接重慶解放，他會成為一個什么樣的人呢？

（3）甫志高身上有哪些人性的弱點？我們怎樣才能做一個“內(nèi)心強大”的人？

2.探究“經(jīng)典故事”，將紅巖精神具體化。

比如，對《挺進報》這一故事的探究：

（1）從敵我兩個角度看，《挺進報》的重要意義表現(xiàn)在哪里？

（2）獄外的《挺進報》和獄中的《挺進報》有什么異同？

（3）畫出《挺進報》的傳遞路線圖，寫下小蘿卜頭的事跡。

再比如，對全書故事講述技巧的探究：

（1）為什么小說以《紅巖》作為書名。

（2）結(jié)合學(xué)習(xí)的對聯(lián)知識和古代章回體小說回目的有關(guān)知識，嘗試用章回體的方式提煉、概括本書三十個章節(jié)的內(nèi)容。

（3）你認為紅巖精神的實質(zhì)是什么？請用100字左右的文字概括《紅巖》的主題，并結(jié)合書中的故事和人物做闡述，以600字左右的讀書報告呈現(xiàn)你的閱讀探究成果。

教師通過一系列的學(xué)習(xí)探究活動，引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，將學(xué)生閱讀由淺層次的閱讀導(dǎo)向深層次的學(xué)習(xí)與思考。學(xué)生研讀《紅巖》的過程，也是學(xué)生精神成長的過程。在閱讀中，學(xué)生受英雄事跡所感染，繼而生發(fā)出一種昂揚向上、百折不撓、樂觀積極的精神品質(zhì)。

（三）誦讀書冊，陶冶情操，認同紅色文化

經(jīng)典是一種文化，紅巖經(jīng)典是中國革命的優(yōu)秀文化?！俺t歌、讀經(jīng)典、講故事、傳名言”，開展形式多樣的誦讀活動，能夠讓學(xué)生在誦讀中進一步感受紅巖精神，認同紅色文化。

1.誦讀《紅巖》詩作?！都t巖》有大量的適合誦讀的詩作，這些詩作是先烈們生命書寫的作品，這些作品非誦讀不能體現(xiàn)其魅力。我們可以組織一次“紅巖詩會”的活動，將小說的革命詩篇一一呈現(xiàn)：《我的自白書》《把牢底坐穿》《就義詩》《囚歌》《竹簽孴是竹做的，共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵的》……書中引用的29首的革命詩歌是革命先烈們的生命之歌，承載著共產(chǎn)黨人的浩然正氣，也是當(dāng)代國人需要延續(xù)的紅色基因。

2.誦讀經(jīng)典文段?！都t巖》除了革命詩篇，還有不少的經(jīng)典文段也可獨立成篇，配樂誦讀。比如：“繡紅旗”片斷：江姐依偎在李青竹身邊，凝望著刺繡中的五星紅旗，她不僅理解戰(zhàn)友們的興奮心情，她自己的心境，也和大家一樣。但是她在勝利的喜訊中，激動而又冷靜，想的很多、很遠，也許此刻只有李青竹才能理解她那復(fù)雜的心情，她看見了勝利，可也看見了集中營的最后斗爭，她知道，在越獄和屠殺的斗爭中，必須付出多少生命作為代價。這代價，也許首先是自己，也許還有別人，但她寧愿用自己來代替一切戰(zhàn)友，為黨保存更多的力量。然而，在歡樂的戰(zhàn)友面前，在五星紅旗面前，她什么也沒有講。對這樣的經(jīng)典文段，我們以含英咀華的學(xué)習(xí)方式來吟詠，深入人物的內(nèi)心，感受紅巖精神，能夠幫助學(xué)生樹立理想信念，開闊生活視野，提升人生境界。

（四）創(chuàng)讀書冊，再現(xiàn)歷史，鑄入紅色基因

影響幾代中國人的紅色經(jīng)典名著《紅巖》對今天的青少年的人生觀、世界觀的形成又有怎樣的價值和意義呢？我們還可以通過創(chuàng)讀的活動，為當(dāng)代學(xué)生的生命成長鑄入紅色基因。

1.舉辦《紅巖》手抄報展。學(xué)校正在開展“學(xué)黨史、頌黨恩、跟黨走”的主題教育活動，請你以《紅巖》為主題，編創(chuàng)一期手抄報，展示你閱讀《紅巖》的學(xué)習(xí)成果。

2.進行跨媒介閱讀。《紅巖》作為紅色經(jīng)典名著，自問世以來，就有了諸種藝術(shù)形式的改編版本，如電影《在烈火中永生》、話劇《江姐》。我們可以將這些藝術(shù)作品與小說《紅巖》作對比閱讀，理解小說與其他藝術(shù)表現(xiàn)形式的異同。我們還可以將小說《紅巖》與回憶錄《紅巖生活漫憶》作比較閱讀，感受兩種文體的寫作筆法，同時從更寬的視野去接觸、理解、認同紅巖精神。我們還可以將小說《紅巖》與北京衛(wèi)視紀錄片《紅巖檔案揭密》作對比，更進一步將歷史與小說聯(lián)系起來，感受紅巖先烈的偉大靈魂。我們還可以將《紅巖》與電影《風(fēng)聲》作比較閱讀，感受不同時期共產(chǎn)黨人對人民的忠心始終不變的崇高志向。

3.編排舞臺劇。學(xué)?！捌咭弧睂⑴e辦盛大的文藝晚會，請根據(jù)小說《紅巖》編排一臺劇，展示紅巖先烈的光輝形象，表達跟黨走的堅定決心。

4.為《紅巖》人物畫像。紅巖英烈鑄就了紅巖魂，請根據(jù)小說內(nèi)容，描畫“紅巖群英譜”，將紅巖英烈鐫刻在我們心中。

紅色經(jīng)典名著是統(tǒng)編語文教材一大特色，整本書閱讀要先落實讀的過程，關(guān)注讀的質(zhì)量，注重讀的過程中的語言習(xí)得和思想認同，方能達成以文育人、以文化人的目標(biāo)。

注釋：

[1]中華人民共和國教育部制定：《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，北京師范大學(xué)出版社，2022年，第3頁。

[2]周曉風(fēng)：《20世紀中國文學(xué)版圖中的重慶文學(xué)》，《涪陵師專學(xué)報》，1999年第4期，第38頁。

[3]吳欣歆、許艷：《書冊閱讀教學(xué)現(xiàn)場》，教育科學(xué)出版社，2016年，第56頁。

本文系湖南省基礎(chǔ)教育教學(xué)改革研究項目“基于學(xué)科大概念初中語文大單元五讀整合教學(xué)法構(gòu)建與實踐”（編號：Y20230827）、衡陽師范學(xué)院科研啟動項目“指向青少年閱讀能力提升的逆向課程設(shè)計研究與實踐”（編號：2023QD02）的階段性成果。

[作者單位：（龍宏宇）湖南省衡陽市衡東縣第九中學(xué)；（侯志中）衡陽師范學(xué)院文學(xué)院]