宋英河
【摘? 要】作為一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,道德與法治教學(xué)承載著諸多的使命。在新時(shí)期的課堂教學(xué)中,教師致力于引入五育融合理念并培育學(xué)生的道德觀、法治意識(shí)。區(qū)別于以往的教學(xué)模式,教師不再是學(xué)生的監(jiān)督者,而是他們的引導(dǎo)者、保障者。教師通過豐富的教學(xué)內(nèi)容、新穎的教學(xué)形式,不斷提升他們的綜合能力,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】五育融合;小學(xué)道德與法治;課堂教學(xué)
伴隨著社會(huì)的發(fā)展,“全面型、高素質(zhì)人才”被賦予了新的內(nèi)涵,一方面,學(xué)生要具備過硬的專業(yè)素質(zhì),積累大量的專業(yè)知識(shí);另一方面,學(xué)生要具備綜合能力,能夠洞察社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。結(jié)合上述兩個(gè)要求,小學(xué)道德與法治教學(xué)面臨方向上的改革。在日常的教學(xué)活動(dòng)中,教師積極響應(yīng)國家政策,將五育融合理念融入課堂?;谠摾砟睿處熞贿吷钊胪诰蚪滩膬?nèi)容,提煉其中的學(xué)科育人價(jià)值,一邊把學(xué)習(xí)能力、身體素質(zhì)、德育修養(yǎng)、審美能力、勞動(dòng)觀念的提升融入授課目標(biāo)和授課內(nèi)容。
一、明晰融合要求,優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)
(一)優(yōu)化教學(xué)目標(biāo),提升育人價(jià)值
每一堂課的教學(xué)目標(biāo)不僅是教學(xué)內(nèi)容的高度概括,還彰顯了一個(gè)學(xué)科的學(xué)科核心素養(yǎng)。在五育融合背景下,教師在擬定教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)參考以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。首先是學(xué)科性。從教材內(nèi)容來看,編寫者輸出了大量的專業(yè)知識(shí)點(diǎn)。針對(duì)上述知識(shí)點(diǎn),教師需要充分發(fā)揮自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提煉其中的重難點(diǎn),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。其次是融合性。相比于專業(yè)知識(shí)點(diǎn),學(xué)科育人要素的挖掘顯得更加隱性?;诮滩闹械闹T多案例,教師挖掘其中的重難點(diǎn),分析其中隱含的育人要素。以人教版小學(xué)道德與法治《我很誠實(shí)》為例。從教材內(nèi)容來看,本節(jié)課主要圍繞“誠實(shí)”展開。在此過程中,學(xué)生既要明晰誠實(shí)的重要性,又要立志成為一名誠實(shí)守信的好公民。針對(duì)上述內(nèi)容,教師擬定教學(xué)目標(biāo)。其中,在知識(shí)與技能層面,學(xué)生要了解誠實(shí)的定義和重要性。在過程與方法層面,學(xué)生將在生活情境中演繹誠實(shí)案例,了解如何做一名誠實(shí)的人。在情感態(tài)度與價(jià)值觀層面,學(xué)生將形成“我要做一名誠實(shí)守信的人”的想法。為了最大程度地發(fā)揮五育融合的效用,教師提前發(fā)布了一則調(diào)查問卷。根據(jù)問卷內(nèi)容,每一個(gè)孩子都分享一則誠實(shí)和不誠實(shí)的故事。這時(shí),教師發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的問題,即,三年級(jí)的孩子年齡尚小,他們往往并沒有意識(shí)到:善意的謊言和謊言是兩個(gè)問題。針對(duì)這一情況,教師適當(dāng)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)并強(qiáng)調(diào)謊言可能帶來的不良后果。
在新時(shí)期的道德與法治教學(xué)中,教師更加注重“情感態(tài)度與價(jià)值觀”層面的教學(xué)目標(biāo)。為了最大程度地發(fā)揮五育融合的效用,教師應(yīng)加強(qiáng)自身的專業(yè)素養(yǎng),重視前期的備課。通過豐富的教學(xué)準(zhǔn)備,一套貼合學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)需求、五育融合理念的教學(xué)目標(biāo)呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前。
(二)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,豐富教學(xué)形式
隨著五育融合理念的深入發(fā)展,小學(xué)道德與法治課堂面臨新的發(fā)展趨勢(shì)。其中,最顯著的就是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改變?;诮虒W(xué)目標(biāo)的重構(gòu),新時(shí)期下的教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出兼容性強(qiáng)且極具生活化的特點(diǎn)。所謂的兼容性強(qiáng)就是不拘泥于教材內(nèi)容。在日常的教學(xué)活動(dòng)中,教師致力于拓展課本內(nèi)容并利用生活案例將課外資源與課內(nèi)資源結(jié)合起來。一般來說,小學(xué)生的年齡尚小,所以,他們?cè)诿鎸?duì)書面化、文字化的表述時(shí)難免存在畏難情緒。針對(duì)這一情況,教師可以引入豐富的教學(xué)策略并將五育融合理念貫徹于每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。以人教版小學(xué)道德與法治《生活離不開規(guī)則》為例。在課程講解伊始,教師將體育游戲、數(shù)學(xué)知識(shí)與“規(guī)則”結(jié)合起來。根據(jù)游戲規(guī)則,學(xué)生到操場上圍成一個(gè)大圈并采用報(bào)數(shù)的方法開始報(bào)數(shù)。區(qū)別于以往的報(bào)數(shù),每逢4的倍數(shù),報(bào)數(shù)者不僅要大聲報(bào)出數(shù)目,還要原地跳起。通過一系列的生生互動(dòng),學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。當(dāng)他們回到教室之后,教師提出了一個(gè)新的問題:“如果剛才有的同學(xué)逢‘4的倍數(shù)跳起,逢‘5的倍數(shù)跳起會(huì)發(fā)生怎樣的情況呢?”這時(shí),同學(xué)們紛紛回答道:“整個(gè)游戲就會(huì)變得非常雜亂。”基于這一認(rèn)知,教師充分肯定他們的想法并繼續(xù)引導(dǎo):“生活中又有哪些規(guī)則是我們必須要遵守的呢?”考慮到學(xué)生的實(shí)際情況,教師采用生活情境與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合的方法。接下來,學(xué)生嘗試著從校園、社區(qū)等多個(gè)場景出發(fā)感受游戲規(guī)則的重要性。
任何一種教學(xué)策略的引入需要考慮以下幾個(gè)前提:首先是教學(xué)資源,其次是學(xué)生學(xué)情。在課程講解階段,教師緊扣學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)適當(dāng)調(diào)整教學(xué)策略、教學(xué)內(nèi)容。通過高效的師生、生生互動(dòng),學(xué)生逐步提升自己的綜合素養(yǎng)。
二、融入五育要素,構(gòu)建高效課堂
(一)堅(jiān)持德育引領(lǐng),輸出價(jià)值內(nèi)涵
在五育融合背景下,德育作為五育的前提與基礎(chǔ)是教師設(shè)計(jì)高效課堂的一大要素。在日常的教學(xué)活動(dòng)中,教師緊扣德育引領(lǐng)這一教學(xué)理念輸出大量的知識(shí)點(diǎn)。一般來說,小學(xué)生的理解能力有限,所以,教師可以從情感體驗(yàn)入手,借助循序漸進(jìn)的引導(dǎo)讓他們從感性體驗(yàn)過渡至理性認(rèn)知。此外,德育教育是一個(gè)較為寬泛的概念,大致包含思想教育、政治教育、道德教育、法治教育、心理教育。結(jié)合上述理念,教師需要充分挖掘教材中的德育要素并予以拓展和展示。以人教版小學(xué)道德與法治《網(wǎng)絡(luò)新世界》為例,從教材內(nèi)容來看,教師可以趁機(jī)滲透道德教育、法治教育的內(nèi)涵。在課程講解階段,教師圍繞“正確上網(wǎng)”以及“文明上網(wǎng)”兩個(gè)方面展開。其中,在講解“正確上網(wǎng)”時(shí),教師邀請(qǐng)學(xué)生分享自己的上網(wǎng)經(jīng)歷。通過一系列的師生互動(dòng),教師發(fā)現(xiàn),大部分同學(xué)有上網(wǎng)經(jīng)歷且上網(wǎng)的目的為娛樂,上網(wǎng)的方式集中在移動(dòng)端?!澳阍谏暇W(wǎng)的過程中遇到過‘網(wǎng)絡(luò)暴力嗎?”這時(shí),同學(xué)們紛紛表示,自己沒有遇到網(wǎng)絡(luò)暴力。針對(duì)這一情況,教師列舉了一個(gè)真實(shí)的網(wǎng)絡(luò)暴力的案例。結(jié)合案件中的主人公,學(xué)生初步感受網(wǎng)絡(luò)暴力的可怕并提出自己的問題:“那么,我們?cè)撊绾伪苊饩W(wǎng)絡(luò)暴力?”結(jié)合這一問題,教師列舉了有關(guān)網(wǎng)絡(luò)暴力的法律條款并構(gòu)建起一個(gè)“真實(shí)”的網(wǎng)絡(luò)暴力環(huán)境。通過小組合作,各小組紛紛用法律的武器維護(hù)自己的權(quán)益,保證自己的人身安全。
德育要素的滲透是一個(gè)長期且系統(tǒng)的過程。在日常的教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)充分發(fā)揮自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提煉其中的德育內(nèi)涵。此外,德育要素的滲透離不開實(shí)踐。所以,要想讓學(xué)生形成正向的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,教師應(yīng)將理論輸出與實(shí)踐結(jié)合起來。
(二)重視智育引導(dǎo),優(yōu)化課程講解
作為五育融合的重要組成部分,智育有著較為明確的教育方向、學(xué)科、內(nèi)容和教材。針對(duì)新課改的要求,教師重構(gòu)教學(xué)理念并將“以學(xué)生為主體”貫徹于日常的教學(xué)活動(dòng)。所謂的“以學(xué)生為主體”主要包含以下幾個(gè)層面的內(nèi)容:首先是教學(xué)內(nèi)容以學(xué)生為主體。陶行知作為我國著名的教育實(shí)踐家曾提出“教學(xué)做合一”這一重要的教學(xué)理念。在他看來,教師的“教”以學(xué)生的“學(xué)”為前提。因此,教師在鋪設(shè)教學(xué)內(nèi)容時(shí)需要充分考慮到學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、自然興趣點(diǎn)。其次是評(píng)價(jià)體系以學(xué)生為主體。在“教學(xué)評(píng)一體化”的理念中,教學(xué)評(píng)價(jià)的最終目的就是凸顯教學(xué)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。以人教版小學(xué)道德與法治《低碳生活每一天》為例。結(jié)合教學(xué)目標(biāo),教師擬定了一個(gè)簡單的小組合作任務(wù)。根據(jù)任務(wù)要求,學(xué)生將圍繞“低碳生活”設(shè)計(jì)一天的行程??紤]到他們的實(shí)踐能力、學(xué)習(xí)能力,教師在PPT中展示了一張空白表格。在表格中,各學(xué)習(xí)小組依次圍繞早晨、上午、中午、下午、晚上等多個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行行程的規(guī)劃。比如,有的小組認(rèn)為,在上學(xué)的時(shí)候,我們可以乘坐公交車或者步行,減少私家車的乘坐次數(shù)。在中午吃飯的時(shí)候,我們要少使用一次性筷子。通過大量的分享,教師一邊提煉學(xué)生們的核心觀點(diǎn),一邊將其填入不同的表格?!澳阌X得誰的‘一天生活更低碳?”圍繞上述問題,學(xué)生采取互評(píng)的方式分享自己的觀點(diǎn)。在此過程中,教師扮演好引導(dǎo)者、保障者的角色并從學(xué)科育人的要求、可行性等多種角度出發(fā)展開專業(yè)引導(dǎo)。
可見,科學(xué)合理的問題情境,以及民主、舒適的溝通氛圍,有助于學(xué)生積極分享自己的所思所想和疑惑之處。針對(duì)形形色色的觀點(diǎn),教師秉承“引導(dǎo)+答案”的方式,鼓勵(lì)他們自主發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。
三、融入五育要素,創(chuàng)新課堂教學(xué)
(一)引入勞動(dòng)教育,培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)
勞動(dòng)教育作為五育融合的重要組成部分,是強(qiáng)化小學(xué)生勞動(dòng)技能,培養(yǎng)小學(xué)生勞動(dòng)意識(shí),提升小學(xué)生綜合能力的主要渠道?;谛W(xué)道德與法治課堂,學(xué)生將明晰“勞動(dòng)最光榮”,立志成為一個(gè)熱愛勞動(dòng)的人。在日常的教學(xué)活動(dòng)中,教師緊扣勞動(dòng)教育的培養(yǎng)方法,將勞動(dòng)教育要素融入目標(biāo)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)評(píng)價(jià)等多個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。以人教版小學(xué)道德與法治《我們的衣食之源》為例。在課程講解階段,教師擬定了一個(gè)實(shí)踐任務(wù)。根據(jù)任務(wù)要求,學(xué)生將以小組為單位種植小番茄?!靶》训纳L經(jīng)歷幾個(gè)時(shí)期?在種植小番茄時(shí)應(yīng)該注意什么?”接下來,各小組依次種植小番茄并形成種植筆記。通過具體的種植體驗(yàn),大部分同學(xué)能夠感受勞動(dòng)的內(nèi)涵。在活動(dòng)的最后,教師圍繞學(xué)生形成的觀察筆記策劃了一場“番茄種植交流會(huì)”。憑借有來有往的生生互動(dòng),學(xué)生逐步形成“勞動(dòng)最光榮”的理念。
小學(xué)道德與法治是一門綜合性的學(xué)科,所以,教師在開展課堂教學(xué)時(shí)首先要突破教材內(nèi)容的限制?;趧趧?dòng)教育的需求,教師緊扣學(xué)生的實(shí)際情況并按照他們的自然興趣點(diǎn)設(shè)計(jì)多元的活動(dòng),感受勞動(dòng)的魅力。
(二)引入美育教育,培養(yǎng)審美能力
受以往的教學(xué)模式限制,無論是教師還是學(xué)生都容易將美育視為美術(shù)、音樂等學(xué)科的教學(xué)范圍。然而,在五育融合理念影響下,美育教育亦可以成為小學(xué)道德與法治課的重要組成部分。在日常的教學(xué)活動(dòng)中,教師緊扣審美能力、審美意識(shí)的培養(yǎng)輸出大量的教學(xué)資源。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,動(dòng)態(tài)化、視頻化的教學(xué)資源涌入教師的視野。為了最大程度地滲透美育教育,教師提煉教材內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、表達(dá)美、創(chuàng)造美。以人教版小學(xué)道德與法治《多姿多彩的民間藝術(shù)》為例。在前期的預(yù)學(xué)階段,教師擬定了一個(gè)探索任務(wù)。根據(jù)任務(wù)要求,學(xué)生需要以小組為單位搜集本地的民間藝術(shù)并形成一個(gè)完整的PPT。在此過程中,每一小組的成員均在組長的帶領(lǐng)下搜集線上資料,開展實(shí)地調(diào)查。由于每一座城市均包含豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),所以,學(xué)生們?cè)趯?shí)踐的過程中不僅能感受城市發(fā)展進(jìn)程,還能在多姿多彩的民間藝術(shù)中提升審美能力。在課程講解階段,每一小組圍繞探索成果分享具體的觀點(diǎn)。在此過程中,教師并不急于發(fā)表自己的想法,而是鼓勵(lì)他們從審美層面分析諸多的民間藝術(shù)。
審美能力的培養(yǎng)是一個(gè)長期且系統(tǒng)的過程,所以,教師要予以充足的耐心。通過多元的探索活動(dòng)以及科學(xué)的引導(dǎo),學(xué)生既能感受活動(dòng)中蘊(yùn)含的諸多美育要素,又能借助實(shí)踐任務(wù)表達(dá)自己的創(chuàng)新思想。
總之,五育融合理念賦予了小學(xué)道德與法治課堂以新的內(nèi)涵。在日常的教學(xué)活動(dòng)中,教師要明晰“五育”是什么,明晰五育融合理念對(duì)課堂教學(xué)的重要意義。通過德育、智育、美育、體育、勞育等多個(gè)維度的內(nèi)容,學(xué)生逐步加強(qiáng)對(duì)道德與法治的理解,提升自己的綜合能力。
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