廣東紅色文化資源融入高校思想政治教育探賾

何晶梁

摘要：廣東省作為紅色文化的起源地之一，紅色文化資源豐富，特色鮮明。文章在了解廣東紅色文化內(nèi)涵的基礎上，認識其融入民辦高校思想政治教育的必要性和實踐意義，通過對廣東紅色文化資源融入民辦高校思想政治教育現(xiàn)實困境及其成因的分析，從拓展高校合作、改進教育教學方式、開發(fā)教育載體三個方面提出融入路徑，以期給高校學生思想政治教育工作的開展提供一些助力。

關(guān)鍵詞：廣東；紅色文化資源；民辦高校；思想政治教育；立德樹人

中圖分類號：G641文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2024）07-0025-04

基金項目：廣東省高等教育學會“十四五”規(guī)劃2021年度高等教育研究課題“廣東紅色文化融入民辦高校大學生思想政治教育課研究”（編號：21GYB117）

廣東省是中國近代革命的源起地、改革開放的先行地，步入新時代后，成為粵港澳大灣區(qū)的核心地帶，其蘊含的紅色文化資源較多。黨的二十大報告指出：“弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人?！盵1]大學生思想政治教育課有效融入地區(qū)紅色文化資源，既有利于堅定大學生的理想信念，也能為加強大學生愛國主義教育提供助力。因此，以廣東民辦高校大學生為研究對象，探討廣東紅色文化融入民辦高校思想政治教育課的實現(xiàn)路徑，具有重要的現(xiàn)實價值。

一、廣東紅色文化資源的類型與特點

1.廣東紅色文化資源類型

廣東紅色文化資源主要是廣東省各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，在艱苦革命斗爭和社會主義現(xiàn)代化建設中所形成的蘊含特殊教育意義的精神資源和物質(zhì)載體，其精神資源主要包括紅色歌謠、革命詩詞等，是一大批優(yōu)秀的廣東仁人志士展現(xiàn)出的一種先天下之憂而憂、變革求新、勇于擔當、不懈奮斗的救國救民精神和改革開放精神。廣東省紅色文化資源中的物質(zhì)載體包括革命遺存、博物館紀念館、偉人故居等。廣東的革命老區(qū)鎮(zhèn)多達776個，其中有11個被認定為原中央蘇區(qū)。汕尾的海陸豐革命根據(jù)地是全國13個革命根據(jù)地之一，其革命遺址多達613處、紅色村共計873個。此外，廣東省還有大量的革命文物和文獻資料。

2.廣東紅色文化資源特點

廣東紅色文化資源與廣東省的歷史發(fā)展趨勢、嶺南人民的性格特點、地域環(huán)境相融合，所呈現(xiàn)出來的特點也是比較鮮明的。（1）紅色資源區(qū)域性廣。統(tǒng)計表明，廣東省各地紅色革命遺址數(shù)達4189個，涵蓋了廣東珠三角、粵東、粵西、粵北共計21座城市，其中尤以珠三角、粵北地區(qū)較為集中。在21座城市中，湛江市、惠州市、梅州市、韶關(guān)市、茂名市、河源市紅色革命遺址數(shù)量位居前列。（2）紅色資源式樣多。廣東紅色文化資源形式多種多樣，既囊括了物質(zhì)文化，也囊括了非物質(zhì)文化。廣東紅色文化資源的物質(zhì)文化資源主要集中在革命戰(zhàn)爭時期以及改革開初期遺留下來的革命遺址、文物等和紅色文學、文獻資料、革命圖片資料、革命史料等；其非物質(zhì)文化資源則包含在革命戰(zhàn)爭時期以及改革開放初期形成的優(yōu)秀精神和老百姓在民間口口相傳的紅色文藝作品中。（3）紅色資源感染性強。廣東紅色文化資源是廣東人民歷經(jīng)革命戰(zhàn)爭年代、社會主義革命和社會主義建設時期與中國特色社會主義新時代的重大歷史事件的集合體，具有豐富的歷史積淀，不僅書寫出廣東革命者的崇高信仰和高尚品格，還展現(xiàn)出廣東共產(chǎn)黨人的家國情懷和創(chuàng)新精神[2]。教師通過可歌可泣的英雄事跡、波瀾壯闊的革命奮斗歷程的講述，能讓大學生受到感染，引領(lǐng)大學生砥礪前行。（4）紅色資源影響力大。據(jù)統(tǒng)計，廣東省約有4300處革命遺址（包括313處紅色軍事文化遺產(chǎn)），12處被列為廣東省愛國主義教育基地，13處紅色景區(qū)入選《全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄》[3]。

二、廣東紅色文化資源融入高校思想政治教育的意義

1.有利于引導高校思想政治教育的正確方向

廣東的紅色文化作為具有廣東嶺南特色的文化，對未來國家建設的中堅力量的高校大學生來說，具有很強的思想教育作用。民辦高校在思想政治教育中融入廣東紅色文化資源，有利于大學生堅決擁護黨的領(lǐng)導，堅定中國特色社會主義道路的前進方向，培養(yǎng)自身的愛國主義情感，形成為人民服務的理想信念。

2.有利于堅定學生的馬克思主義崇高信仰

廣東紅色文化資源既有紅色革命遺址、文物等物質(zhì)文化資源，又有“鐵軍”精神、改革開放精神、開拓創(chuàng)新精神等優(yōu)秀精神文化資源。民辦高校將其融入思想政治教育中，有利于大學生堅定馬克思主義信仰，為大學生的成長和發(fā)展指引方向。

3.有利于弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

廣東紅色文化資源作為中華優(yōu)秀文化中的教育資源，育人價值顯而易見。民辦高校充分開發(fā)、利用廣東紅色文化資源，讓紅色故事“進課堂、進教材、進頭腦”，開展大學生思想政治教育活動，能增強大學生弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心，使大學生傳承紅色基因，培養(yǎng)愛黨愛國愛社會主義的思想感情。

4.有利于培養(yǎng)高質(zhì)量文化旅游人才

廣東有豐富而龐大的紅色文化資源，但許多紅色旅游地缺失講解員，廣東紅色文化旅游人才緊缺，無法滿足廣東紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展需要。民辦高校作為培養(yǎng)具有新時代思想的人才搖籃之一，以為社會培養(yǎng)急需專業(yè)人才為切入點，結(jié)合廣東紅色文化資源，探析廣東紅色文化資源融入民辦高校育人的有效路徑，能助力廣東文化旅游人才培養(yǎng)的高質(zhì)量發(fā)展。

三、廣東紅色文化資源融入高校思想政治教育的困境

當前，廣東各民辦高校在將紅色文化資源融入思想政治教育課的理論和實踐方面進行了諸多探索研究，雖取得了不小的成績，但在具體的融入過程中還未進行條理化、系統(tǒng)化的梳理，還存在著一些問題和不足。

1.廣東紅色文化資源的挖掘不深入

廣東地方紅色文化資源的深層次挖掘，有利于豐富高校思想政治課教學內(nèi)容，對于打造廣東精品紅色文化及紅色文旅大省有著積極的作用。但現(xiàn)實中，有關(guān)部門在宣傳上往往采用簡單的道路標語、橫幅，或是簡單發(fā)通知向社會傳遞紅色展覽信息的方式，沒有深挖紅色文化資源背后的價值，未形成良好的教育格局，與民辦高校協(xié)作配合不夠，特別是與民辦高校的思想政治課整合不深入，未能及時共享最新的紅色文化資源，使廣東紅色文化教育在民辦高校中不能穩(wěn)步展開，達不到紅色文化教育的預期效果。

2.廣東紅色文化資源的運用不合理

當前，民辦高校的思想政治理論課教師在開展教學活動時，主要途徑是傳統(tǒng)的課堂講授。在思政課的課程設置方面，民辦高校受教學目標、專業(yè)特征、教學方式等影響，未能編寫具有本校特色的廣東紅色文化資源教材，再加上在廣東紅色資源方面缺乏深度發(fā)掘，沒有鮮活的案例支撐課程教學，使得思政課程設計與廣東紅色文化資源沒有深度融合。在教材內(nèi)容的穿插與講解方面，思政教師會發(fā)布紅色影片目錄，但在學生觀看后卻沒有組織有效的觀感交流，這就使得觀影活動流于形式，未能達到很好的教學效果。在教學方法的選擇上，部分教師在廣東紅色文化資源講授中缺乏全面性和系統(tǒng)性，只是將網(wǎng)上或其他書籍上找到的一些廣東紅色文化資源內(nèi)容搬到課堂，采用灌輸式教學，這就使得學生對課堂上穿插進來的碎片化、零星式的廣東紅色文化資源案例只知其表，而對其深刻的歷史背景及教育價值則是了解不深。

3.廣東紅色文化資源的融入不協(xié)調(diào)

實踐教學的融入是思想政治理論課教學在課堂外的重要補充，能讓大學生親身感受到廣東紅色文化資源所體現(xiàn)出的優(yōu)良傳統(tǒng)及其強大的精神啟蒙作用。然而，一些民辦高校的紅色文化教育側(cè)重于理論形式的宣講，專注于書本之上的理論講解，“表面上看起來是使大學生接觸到了紅色文化教育，實際上成為流于形式的灌輸性以及一言堂教育，無法使大學生感受紅色文化的內(nèi)涵意蘊”。[4]部分廣東民辦高校盡管將廣東紅色文化資源融入思想政治活動中，但活動存在形式主義，出現(xiàn)融入不深入、不協(xié)調(diào)的問題。在一些活動的宣傳發(fā)動上，未能充分深入到學生群體之中，只是簡單地通過發(fā)文或通知的形式進行宣傳，使得學生對學校開展的與紅色文化資源相關(guān)的活動并不清楚。在活動的開展形式上，往往集中在讀書會、講座和紅色教育基地參觀、紅歌會等活動領(lǐng)域，而其他形式如紅色話劇等藝術(shù)類活動形式則極少。此外，一些民辦高校在紅色教育基地的選擇上比較固定，只在臨近學校的一兩個基地之中選擇，對于稍遠的紅色教育基地則很少考慮組織前往參觀。

4.大學生對廣東紅色文化資源不熟

隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，大學生作為“網(wǎng)絡原住民”，習慣于在網(wǎng)絡上瀏覽信息。但網(wǎng)絡上不僅有正面、積極的內(nèi)容，有時也存在一些不良信息，以各種吸引眼球的方式，影響大學生正確三觀的形成。一些大學生政治意識淡薄、思想認識不夠、自我約束力差，他們了解廣東紅色文化資源的主動性和自覺性不夠，再加上部分民辦高校對廣東紅色文化的宣傳力度不夠，導致個別大學生的道德底線被攻陷，價值觀被扭曲[5]。此外，對于廣東的部分紅色革命舊址和故居，由于地方相關(guān)部門對其管理不足，缺乏歷史性深度研究，做不到合理開發(fā)利用，這使得大學生雖會去參觀，但僅僅停留在走馬觀花式的觀看上，對紅色革命舊址和故居的背后所傳達的內(nèi)容知之甚少，甚至對紅色文化之旅沒有興趣。

四、廣東紅色文化資源融入高校思想政治教育的路徑

1.拓展地校合作，挖掘整合資源

廣東民辦高校與廣東紅色文化資源區(qū)應展開合作，實現(xiàn)廣東紅色文化資源區(qū)與高校之間的信息共享、資源共享，這不僅有利于民辦高校將紅色文化落實到思想政治教育中，也便于廣東省紅色文化資源的轉(zhuǎn)型升級。民辦高校將廣東紅色文化資源融入大學生思想政治課主要是采取“課堂理論講解、課外實踐考察”的教學模式，依靠思想政治教育課程的理論教學和參觀革命遺址、革命歷史博物館、觀看紅色革命影片等實踐形式展開學習。民辦高?？膳c廣東各地紅色教育基地建立長期合作，將廣東紅色文化資源區(qū)的資源充分引入到思想政治課教學實踐活動，通過沉浸式體驗教育，加強學生對紅色基因的感悟。民辦高校也可以組織學生充分利用寒暑假，重走革命路線，參觀各類紅色展館等，或組建以廣東紅色情懷為主題的特色團隊，引導學生深入社會，走進革命老區(qū)、農(nóng)村、社區(qū)等廣東紅色文化資源區(qū)，開展支教、紅色文化宣講、紅色文化調(diào)研等社會實踐活動，讓大學生在保護紅色文化、傳承紅色文化、弘揚紅色文化實踐的過程中提升思想認識，讓紅色基因真正進入大學生的血液，植入大學生的精神。而廣東紅色文化資源區(qū)應加大對高校的宣傳，開展專項育人服務，為大學生的實踐活動添磚加瓦，使廣東紅色文化走進大學生生活。

2.多視角深化教育，營造校園環(huán)境

廣東紅色文化精神融入民辦高校思想政治教育，不應局限在課堂上，還要體現(xiàn)在校園文化環(huán)境中。第一，成立校園紅色文化資源活動專項領(lǐng)導小組，在建設力度與資源分配上進行統(tǒng)籌，將廣東紅色文化與校園活動相融合，豐富學生校園生活，使其成為校園文化建設不可或缺的部分。第二，積極舉辦形式多樣的紅色文化活動。校園文化活動是課堂教學的延伸和拓展，是教學中一個重要的鏈條和有效的載體。高?？砷_展紅色文化征文比賽、知識競賽、辯論比賽等多種文化活動；可將老紅軍、老戰(zhàn)士請到校園中，通過講座、報告會等形式與學生交流紅色故事；可組織學生成立志愿服務團隊，長期義務照顧老紅軍，打掃紅色文化場館，增強學生的責任感；鼓勵學生以攝影展、書畫展、自拍微劇等形式，創(chuàng)作更多紅色文化作品，提高師生參與度，提升學校紅色文化影響力。第三，充分發(fā)揮已有宣傳陣地的作用。高?？赏ㄟ^校報?？⑿@廣播、宣傳櫥窗、校媒體公眾號等宣傳渠道，進行紅色文化陣地建設，營造紅色文化校園氛圍。第四，建設紅色人文景觀。高校可以利用廣東紅色資源給學校建筑物、校園道路命名，適度增添紅色人文景觀；在校園內(nèi)建設“廣東紅色文化長廊”“廣東紅色名人館”等人文景觀，營造校園廣東紅色文化氛圍，凸顯具有廣東地域特色的革命歷史畫卷和英雄人物形象。第五，融入學生的日常教育之中。發(fā)展學生黨員時，可將紅色文化與黨課教育相結(jié)合，激發(fā)大學生愛黨愛國的熱情，繼承弘揚紅色精神，增強大學生的愛國愛校意識；與學生談心談話時，可將紅色文化融入其中，通過生動形象的案例引起學生的共鳴，教導學生面對困難時不忘初心、頑強拼搏。

3.開發(fā)教育載體，提高大學生素養(yǎng)

思想政治教育有著很強的時代性，但課堂上純理論的教學內(nèi)容和“填鴨式”教學方法，往往使課程學習空洞乏味，難以吸引學生。在將廣東紅色文化資源融入思想政治教育的過程中，應挖掘新穎的教育素材，激發(fā)學生學習興趣，實現(xiàn)教育效果的最大化。第一，開發(fā)特色紅色教材。廣東紅色文化資源具有豐富的政治、歷史、藝術(shù)和教育價值，既有蘊含紅色文化價值的遺址、文物、文字資料、圖片資料、革命歷史資料等物質(zhì)載體，也有口口相傳的文藝作品等非物質(zhì)文化資源，這些都能成為課堂教學的重要素材。因此，民辦高校應開發(fā)具有廣東特色的紅色教材，要找準融合點，充分恰當?shù)貙V東紅色資源進行系統(tǒng)編排，編寫思想深刻且可讀性強的具備廣東地域特色的紅色教材，以增強課程內(nèi)容的思想性與親和力。第二，增設具有廣東特色的紅色文化課程。民辦高校增設具有廣東特色的紅色文化課程，既是對國家提出傳承紅色文化基因的響應，也是塑造大學生正確三觀的要求。民辦高校應根據(jù)國家對課程設置的要求，結(jié)合高校人才培養(yǎng)方案，努力推動廣東紅色文化融入思政課程體系建設，通過增設“廣東蘇維埃政權(quán)史”“廣東東征史”“廣東紅色英雄人物傳”“廣東紅色歌謠”等專業(yè)選修課或公共選修課，嘗試走出一條具有廣東特色的文化課程建設之路。第三，運用新媒體平臺展開廣東紅色文化教育。民辦高?？衫眯旅襟wVR技術(shù)、全息圖、網(wǎng)上慕課等科技手段作為思想政治教育新載體向?qū)W生展示廣東省紅色文化資源[6]；可以網(wǎng)絡信息技術(shù)為核心，充分發(fā)揮新媒體優(yōu)勢，創(chuàng)建有廣東色彩的紅色微博、微信公眾號等網(wǎng)絡平臺；可引導學生利用網(wǎng)絡觀看紅色電影等，調(diào)動大學生參與到活動中的積極性。這樣，通過新媒體平臺的運用，能讓學生在有聲有色的思想政治教育活動中加深對廣東紅色文化內(nèi)涵的理解。

參考文獻：

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Exploration of the Integration of Guangdong Red Culture Resources into Ideological and Political Education in Universities

He Jingliang

（Guangdong Baiyun University， Guangdong Province， Guangzhou 510450， China）

Abstract： Guangdong Province， as one of the origins of red culture， has abundant red cultural resources and distinctive characteristics. On the basis of understanding the connotation of Guangdongs red culture， this article recognizes the necessity and practical significance of integrating it into ideological and political education in private universities. By analyzing the practical difficulties and causes of integrating Guangdongs red cultural resources into ideological and political education in private universities， this article proposes integration paths from three aspects： expanding university cooperation， improving educational teaching methods， and developing educational carriers， In order to provide some assistance for the development of ideological and political education for college students.

Key words： Guangdong； red cultural resources； private universities； ideological and political education； foster character and civicvirtue