初中語文教材中“小人物”形象的教學(xué)探究

盧海燕

19 世紀(jì)俄國批判現(xiàn)實主義最早闡釋了“小人物”形象的概念，開啟了“小人物”形象研究的先河，并以“農(nóng)民、小市民、流浪漢、小知識分子等平民”指代“小人物”。在文學(xué)研究不斷發(fā)展的進程中，“小人物”形象的概念也發(fā)生了變化，如“相對于大人物而言的次要人物”“具有流動性的人物”等。本文所提到的“小人物”以統(tǒng)編初中語文教材七年級下冊第三單元的單元導(dǎo)語為主要依據(jù)，指的是身份普通、處于社會底層且有弱點，但是身上具備優(yōu)秀品格的人物，他們能夠引導(dǎo)人們向善、務(wù)實、求美。除了本單元之外，統(tǒng)編初中語文教材還選編了多篇以小人物為主角的文章，如《藤野先生》《背影》《賣炭翁》等，為學(xué)生的群文閱讀提供了資源?；诖?，以《阿長與〈山海經(jīng)〉》為例，探索群文閱讀視域下“小人物”形象的教學(xué)策略。

一、初中語文“小人物”形象的教學(xué)價值

在初中語文教學(xué)中，以“小人物”形象作為教學(xué)研究的對象具有重要的價值。一方面有助于推動學(xué)生的思維發(fā)展。在帶領(lǐng)學(xué)生研究“小人物”形象時，可以采用對比分析、繪制肖像圖等多樣化的方式。這些方式指向?qū)W生的直觀思維、形象思維和辯證思維。在運用這些方式還原人物形象、解讀人物形象時，學(xué)生不僅會掌握分析比較、歸納推理等手段，還會增強思維能力。另一方面有助于促進優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展。統(tǒng)編初中語文教材選編的“小人物”形象都具備人格上的閃光點，他們身上蘊含著深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化。以《阿長與〈山海經(jīng)〉》一文中的阿長為例，她雖然是一個粗俗、不拘小節(jié)之人，但她身上卻具備善良、勤勞等中華民族傳統(tǒng)美德。通過研究這些“小人物”，學(xué)生可以自覺地繼承傳統(tǒng)文化、弘揚傳統(tǒng)文化。

此外，以“小人物”形象作為初中語文教學(xué)的要點，可以培養(yǎng)學(xué)生的語言品析、審美鑒賞等能力，可見“小人物”形象的教學(xué)具有重要的價值。教師要深刻理解“小人物”形象的教學(xué)價值，設(shè)計和組織相關(guān)活動，引領(lǐng)學(xué)生建構(gòu)人物群像，深入挖掘“小人物”形象背后所映射的審美、文化等要素。

二、群文閱讀視域下初中語文“小人物”形象的教學(xué)策略

統(tǒng)編初中語文七年級下冊第三單元選入了以“小人物”為主要對象的課文《阿長與〈山海經(jīng)〉》《老王》《臺階》《賣油翁》。在常規(guī)的單篇課文教學(xué)中，教師通常會按照單元編排順序，帶領(lǐng)學(xué)生逐篇分析和解讀課文內(nèi)容。在單篇閱讀的基礎(chǔ)上，教師要聚焦單元整體，立足群文閱讀，指導(dǎo)學(xué)生對“小人物”形象進行鑒賞。以魯迅《阿長與〈山海經(jīng)〉》為核心文本，帶領(lǐng)學(xué)生開啟甄選議題、問題導(dǎo)讀和創(chuàng)意表達等學(xué)習(xí)活動，讓他們在溯源人物形象的過程中，領(lǐng)悟文章的深刻內(nèi)涵。

1.甄選議題，聚焦“小人物”的形象

群文閱讀是一項多文本閱讀活動。什么是聯(lián)結(jié)多文本的橋梁呢？自然是議題，議題既可以是文本的主題、體裁，也可以是文本的人物、情節(jié)，還可以是某一種寫作手法。在群文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)高度重視議題，根據(jù)文本的主要內(nèi)容、基本特征等，提取關(guān)鍵信息，由此甄選議題，確定群文閱讀的核心。以群文閱讀視域下的“小人物”形象為例，教師應(yīng)聚焦“小人物”形象甄選議題，指導(dǎo)學(xué)生圍繞議題閱讀文本、研究人物形象。

《阿長與〈山海經(jīng)〉》是七下第三單元的精讀課文，此單元以“小人物”為主要對象，這些人物是千千萬萬個普通人的代表，他們平凡、有弱點，但他們有著美好的品格和向善的本能。由此，教師可將群文閱讀的議題定位于“由‘小’見‘大’——小人物身上的閃光品格”，并以這一議題為核心，開啟群文閱讀的大門，引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)文本、搜集材料，圍繞議題展開多維度的閱讀活動。比如，在確定“由‘小’見‘大’——小人物身上的閃光品格”的議題后，教師可以將《阿長與〈山海經(jīng)〉》作為范例，借助思維導(dǎo)圖（圖1），展示阿長的人物形象。

圖1 阿長的人物形象建構(gòu)圖

圖1 從外形條件、身份地位、性格品質(zhì)等多個方面溯源了阿長的形象特點。在此基礎(chǔ)上，教師可引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出“這是一個長相丑陋、地位卑賤、饒舌多事但又淳樸善良、真誠熱情和樂于助人的阿長”，幫助學(xué)生建構(gòu)阿長形象。學(xué)生精讀了核心文本后，教師可以進一步要求學(xué)生組合文本，引導(dǎo)他們依據(jù)群文閱讀主題，在第三單元和其他各冊語文教材中尋找相似文本，如可將《老王》《臺階》等作為主要素材，組建以“小人物”形象為主要內(nèi)容的群文閱讀體系。隨后，設(shè)計群文閱讀的導(dǎo)學(xué)任務(wù)：

仿照圖1 中的形式，為其他人物繪制肖像圖，簡潔生動地展現(xiàn)人物的豐滿形象，并在橫線上填寫相應(yīng)的內(nèi)容。

示例：這是一個長相丑陋、地位卑賤、饒舌多事但又淳樸善良、真誠熱情和樂于助人的阿長。

①這 是 一 個_____、_____、_____、_____、_____的老王。

②這 是 一 個_____、_____、_____、_____、_____的父親。

③這 是 一 個_____、_____、_____、_____、_____的少年。

在導(dǎo)學(xué)任務(wù)的引領(lǐng)下，學(xué)生要仿照教師給出的范例，對其他文本中的“小人物”形象進行解讀和分析，如：“這是一個眼睛殘缺、無依無靠、艱難過活、善良淳樸、真誠熱心的老王?！蓖ㄟ^此種方式，學(xué)生可以直觀地感知“小人物”形象，理解“小人物雖然地位卑微、生活困頓，但是他們都有一顆淳樸善良的心”這一觀點的真正內(nèi)涵，從而在“小”處窺見人物的“大”品格。

通過甄選議題的方式，教師對文本中的“小人物”進行分析和解讀，明確群文閱讀的要點?；诖耍?jīng)過教師的有序引導(dǎo)和針對性點撥，學(xué)生能將閱讀焦點集中在文本中的“小人物”上，并從外貌、神態(tài)、動作等方面，梳理“小人物”的形象特點，這可以讓學(xué)生初步掌握分析人物形象的方法。

2.問題導(dǎo)讀，彰顯“小人物”的特點

在群文閱讀視域下探究“小人物”形象，教師可以采取問題導(dǎo)讀的方式給予學(xué)生多元對比和深入分析的機會，讓他們在比較、鑒別的過程中領(lǐng)略“小人物”的形象特點。為了引領(lǐng)學(xué)生展開多層次的質(zhì)疑和思考，教師可以從主問題和子問題兩個層面，實施問題導(dǎo)讀，使學(xué)生在遞階式的閱讀過程中，增強閱讀體會與感悟。

一方面以主問題為導(dǎo)向，引領(lǐng)學(xué)生閱讀?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》中，魯迅先生提到阿長給他買《山海經(jīng)》這一件事是最讓他感動的。這一件小事為何讓魯迅記憶猶新呢？教師可以設(shè)計主問題：

魯迅為何對這樣一件小事記憶猶新？他對阿長的態(tài)度和感情經(jīng)歷了怎樣的變化？

在主問題的驅(qū)動下，學(xué)生仔細(xì)研讀課文內(nèi)容，可以發(fā)現(xiàn)“我”對《山海經(jīng)》念念不忘，但沒有人肯真正幫助我，只有不識字、“我”曾經(jīng)非常厭惡的阿長為“我”買來了《山海經(jīng)》，這是一種強烈的對比，也是文章的一種蓄勢手段。

另一方面以子問題為線索，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)讀。通過對核心文本的解讀和分析，學(xué)生了解了“蓄勢”手段，明確了“蓄勢”在文本中的重要價值。教師可以進一步設(shè)計子問題，指導(dǎo)學(xué)生更為全面地了解“蓄勢”的寫作手法。如：

①《阿長與〈山海經(jīng)〉》中采取了“蓄勢”的寫作手法，文章是如何蓄勢的呢？可從哪些方面說明？

②對比《阿長與〈山海經(jīng)〉》和《老王》兩篇文章，說一說《老王》一文中是否用了“蓄勢”的手法，如果用了“蓄勢”手法則其是從何處蓄勢的？

在子問題的引領(lǐng)下，學(xué)生可以從“睡相粗俗”“長相難看”“饒舌多事”的阿長形象中體會到作者對阿長的厭惡，在阿長買回《山海經(jīng)》等小事中理解作者對阿長的情感變化，從而明確文章的“蓄勢”特征及阿長的形象特點。學(xué)生繼續(xù)對第二個問題進行探索，進一步把握“蓄勢”手法的運用方式。

通過對主問題和子問題的建構(gòu)與解讀，學(xué)生掌握了“小人物”形象的研究方法，明確了“小人物”的形象特點，同時構(gòu)建了相對完善的人物研究體系，這為后續(xù)的語文閱讀學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

3.創(chuàng)意表達，探索“小人物”的內(nèi)涵

人物是寄托作者思想感情的載體，在研究“小人物”的形象特點時，為了讓學(xué)生探索“小人物”的內(nèi)涵、理解“小人物”形象的意義，并體會作者獨特的情感變化，教師可以組織創(chuàng)意表達活動，讓學(xué)生在群文閱讀的基礎(chǔ)上，展開口語表達和書面表達，在表達的過程中，抒發(fā)自身的感悟、表達自己的真摯情感。

基于群文閱讀的創(chuàng)意表達活動，可以要求學(xué)生說一句話、說一段話，也可以要求他們寫一篇文章、寫一段評語。教師要鼓勵學(xué)生暢所欲言，讓他們將內(nèi)心深處獨特的情感體會創(chuàng)造性地表達出來，從而在讀寫交融和讀說結(jié)合的過程中，進一步升華情感體驗。教師可以關(guān)聯(lián)初中生的真實體驗，讓學(xué)生在群文閱讀的基礎(chǔ)上進行文本創(chuàng)作：

通過閱讀《阿長與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章，同學(xué)們體會了“小人物”身上的“大光芒”，那么，你們身邊有沒有這樣的“小人物”呢？他們身上具備怎樣的閃光點？請你結(jié)合課文中的寫法和人物塑造的角度，寫一篇以環(huán)衛(wèi)工、保潔員、外賣員等“小人物”為主要對象的作文。

這一任務(wù)融合了課內(nèi)外的資源，目的是讓學(xué)生從現(xiàn)實生活出發(fā)，在創(chuàng)意表達的過程中領(lǐng)會“小人物”形象的豐富內(nèi)涵與深刻意義，進而引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。在任務(wù)的驅(qū)動下，學(xué)生可以將群文閱讀中積累的言語材料、寫作經(jīng)驗等遷移到口語表達和書面表達活動中，在此基礎(chǔ)上抒發(fā)見解、表達感悟。

綜上所述，通過甄選議題、問題導(dǎo)讀和創(chuàng)意表達等手段，整合統(tǒng)編初中語文教材涉及“小人物”的課文資源，指導(dǎo)學(xué)生對“小人物”形象進行解讀，了解“小人物”的外貌、性格、命運等多方面特點，感悟“小人物”身上的閃光品格。這樣，學(xué)生不僅掌握了文本閱讀、人物研究的方法，還能從“小人物”身上發(fā)掘、學(xué)習(xí)許多可貴的精神品質(zhì)，更好地達成讀書做人的目的。