許璐瑤,王 昕,萬芋良
(重慶師范大學(xué) 地理與旅游學(xué)院,重慶 401331)
茶文化起源地為中國。中國是茶的故鄉(xiāng),中國飲茶,始于神農(nóng)時代,已經(jīng)有4700多年。在西漢時期,中國飲茶文化已經(jīng)出現(xiàn),茶文化開始正式形成是在唐朝時期,茶文化的成熟是由粗放飲茶到細細品味。茶文化從廣義上講,分茶的自然科學(xué)和人文科學(xué)兩方面,是指在人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的與茶有關(guān)的物質(zhì)財富和精神財富的總和。從狹義上講,著重于茶的人文科學(xué),主要指茶對精神和社會的功能。人們將茶文化與旅游相結(jié)合,稱為茶文化旅游。茶文化旅游是茶和旅游產(chǎn)業(yè)融合現(xiàn)象下誕生的新名詞,Jolliffe認為“茶旅游是人們對茶歷史、傳統(tǒng)和茶的消費活動”[1]。茶文化與旅游產(chǎn)業(yè)的耦合發(fā)展,產(chǎn)出了明顯的經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益[2]。
2.1.1 旅游資源豐富。浙江省地處中國東部偏南位置,主要地形是山地和丘陵。由于屬亞熱帶季風(fēng)氣候,溫度適宜、降水充沛、溫差較大、土質(zhì)偏酸,這些自然條件都有利于茶樹的生長。旅游資源是旅游可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和旅游生產(chǎn)力的潛力所在。杭州旅游資源可以分為自然旅游資源和人文旅游資源,杭州擁有秀麗的茶鄉(xiāng)風(fēng)光,古老動人的茶傳說和趣聞軼事、獨具風(fēng)韻的杭州茶館,都是茶文化可以開發(fā)的旅游資源。
西湖龍井集色、香、味、形與一體,是中國十大名茶之首。2011年,隨著杭州西湖申遺成功,西湖龍井也成了世界文化和自然遺產(chǎn)。正是由于西湖龍井的全國聞名,進一步帶動了相關(guān)茶文化旅游的發(fā)展。杭州以茶為主題的旅游景點有龍井村、雙靈村、梅家塢、虎跑泉、龍塢茶鎮(zhèn)、徑山等。人們來到熱門的旅游景點休閑品茶、參與茶事、購買饋贈佳品。
2.1.2 茶產(chǎn)業(yè)鏈完善。茶最早傳入浙江可追溯到漢朝,迄今已超過2000年歷史。經(jīng)過漫長歲月的演變和發(fā)展,茶樹栽培技術(shù)不斷改進,制茶工藝日趨完善,品種品類豐富齊全,產(chǎn)業(yè)鏈條不斷延長。
茶產(chǎn)業(yè)是典型的勞動密集產(chǎn)業(yè),要求有足夠的茶葉采摘人員,由于茶葉也是在特定的時間進行采摘,也要求了人員的季節(jié)性。從茶葉采摘到分揀到茶葉加工再到包裝運輸,每個階段都要求有足夠的人員和設(shè)備以及技術(shù)。由于浙江省本地和外地勞動力充足,并且采茶制茶技術(shù)成熟,設(shè)備完善,茶產(chǎn)業(yè)得到了極大的發(fā)展,杭州的茶葉不僅能滿足本國需求還能滿足世界的需求。
2.1.3 歷史底蘊深厚。杭州擁有深厚的茶文化歷史,杭州城市的發(fā)展與茶文化發(fā)展也有著密切的關(guān)系。隋唐之前,杭州茶文化的發(fā)展處于起步階段,三國兩晉南北朝階段,錢塘江兩岸經(jīng)濟發(fā)展并且道教和佛教開始盛行,茶樹最高多在寺廟道觀栽種。南宋建都杭州,中國茶文化隨之在杭州興盛起來。元代,龍井茶初具美名,到了明代,西湖龍井聲名遠揚,明末清初,杭州成為了著名的茶產(chǎn)業(yè)集散地,乾隆六下江南時甚至還封18顆茶樹為“御茶”。
新中國成立后,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人高度關(guān)注茶文化和茶產(chǎn)業(yè)。茶葉成為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人饋贈外國友人的饋贈佳品,龍井茶鄉(xiāng)也是必游之地。如今的杭州已成為我國茶葉科技和文化的交流研究中心,成為茶文化的載體,承載著杭州數(shù)千年的輝煌成就。
2.2.1 高素質(zhì)人才缺乏。由于茶文化旅游本身的形式的局限性,真正參與和從事茶文化旅游的人數(shù)并不多。“茶為國飲,杭為茶都”已經(jīng)得到了很多人民的共識。各個行業(yè)的發(fā)展,都需要高素質(zhì)人才來推動,茶作為中國文化,需要有一定文化背景的人才進行傳播。
游客在參觀有關(guān)茶文化的景區(qū)時,由于景區(qū)導(dǎo)游對茶文化的了解與研究不夠,往往不能深入挖掘其文化內(nèi)涵。游客往往難以自己領(lǐng)悟,需要有茶文化知識的專業(yè)人才進行傳遞[3]。因此,我們需要培養(yǎng)茶文化人才,將茶文化融入我們的生活,讓茶文化真正進入我們的骨血之中。
2.2.2 可持續(xù)發(fā)展意識薄弱。茶文化旅游是屬于21世紀的“朝陽產(chǎn)業(yè)”,這就更需要高質(zhì)量的可持續(xù)發(fā)展。目前,茶文化可持續(xù)發(fā)展存在著以下問題:
(1)茶文化開發(fā)急功近利,一味追求經(jīng)濟,而忽略生態(tài)環(huán)境。文化資源需要開發(fā),如果不開發(fā)利用,就無法取得其價值。但一哄而起、過度開發(fā)、不計代價、不計未來的開發(fā),必然會造成損失和破壞。特別是歷史、民族和自然景觀等資源具有一定脆弱性和稀缺性,它們往往是不可再生或很難再生的,這些文化資源應(yīng)該永續(xù)利用、代代共享。
(2)茶文化旅游發(fā)展存在虛熱。在當(dāng)前深化文化體制改革,推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的熱潮中,我們需要保持清晰的頭腦,警惕文化產(chǎn)業(yè)泡沫。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)不是造聲勢、顯氣派、走過場,而是要實實在在創(chuàng)造文化GDP,才能實現(xiàn)茶文化旅游可持續(xù)發(fā)展。
2.3.1 各界的支持與政策的推動。杭州茶文化的發(fā)展,首先離不開社會各界的支持。杭州茶文化的發(fā)展主要來自三個方面的支持:政府的建設(shè);各個協(xié)會的支持;旅游者的擁護。
杭州茶文化的發(fā)展,各界支持中,杭州市和國家的相關(guān)政策是占主導(dǎo)地位的。2005年,杭州榮膺“中國茶都”的稱號,至此,杭州有了一個走上更高舞臺的名片。在2011年,杭州市政府發(fā)布了《關(guān)于推進“十二五”期間“杭為茶都”建設(shè)的實施意見》[4],加大茶都建設(shè)力度。2012年,經(jīng)過杭州市人大批準(zhǔn),正式確立每年谷雨日為全民飲茶日,這是我國第一個以茶為題的法定節(jié)日。2019年11月27日,第74屆聯(lián)合國大會宣布將每年5月21日設(shè)為“國際茶日”。至此,本來屬于我國的全民飲茶日走向了國際飲茶日。
2.3.2 長三角和影視劇的帶動作用。長三角地區(qū)在歷史上是地理、經(jīng)濟和人文緊密聯(lián)系的地區(qū)。上海、南京、杭州、合肥同時也是旅游城市。長三角協(xié)同發(fā)展帶來的影響有經(jīng)濟增長、交通聯(lián)通、旅游協(xié)同發(fā)展。發(fā)達的交通,大大縮短了城市往返的時間,由此也能極大的促進旅游業(yè)的發(fā)展。同時,旅游資源的差異性,也造成了城市的互補效應(yīng),吸引著游客。
(2)長距離攻擊。長距離攻擊與短距離攻擊不同,指攻擊者在擁有一部分資源的情況下,直接對已經(jīng)存在的區(qū)塊進行分叉,可能獲得更多的挖礦獎勵或者否認某筆交易。
近年來,由于影視劇的推動作用,游客們也對一些影視劇的拍攝地點十分追捧。到影視拍攝地拍攝同樣的照片,成了非常時尚的方式。影視劇的宣傳,能夠打響杭州旅游的知名度,增大游客量,也為茶文化旅游帶來源源不斷的客源。
2.4.1 產(chǎn)品市場有待創(chuàng)新。茶文化旅游紀念品存在以下問題:價格混亂、質(zhì)量參差不齊、過度注重外包裝、不夠有新意。多數(shù)茶葉禮品只注重于包裝,實質(zhì)性的食用品質(zhì)量則不敢恭維。商家往往把精力都花在了如何營銷、如何提升其價格上,導(dǎo)致茶葉市場混亂,特別是景區(qū)周邊價格混亂,好壞茶摻和,游客也難以區(qū)分。
同樣對于杭州茶文化旅游也缺乏依靠杭州的旅游資源的“茶文化之路”旅游路線。比如在紹興近些年打造了一條“浙東唐詩之路”,浙東唐詩之路得益于浙東及其獨特的文化資源。杭州茶文化可以以此為借鑒,打造屬于自己的茶文化道路。
2.4.2 行業(yè)競爭激烈。杭州旅游資源豐富,茶文化旅游也只是占杭州旅游的一部分。相對其他的旅游形式,茶文化旅游受眾群體比較少,對于杭州其他景點,茶文化旅游景點吸引力度不夠。
不僅杭州市本土的景區(qū)會產(chǎn)生競爭作用,我國其他省份的茶文化旅游也在如火如荼的進行,如福建、云南、貴州等地區(qū)的茶文化旅游都有一定的發(fā)展。我國茶的種類也是十分豐富的,其中,我國十大名茶有:西湖龍井、六安瓜片、黃山毛峰、鐵觀音、碧螺春、信陽毛尖、武夷巖茶、都勻毛尖、祁門紅茶、廬山云霧,這些名茶效應(yīng)必然也會對杭州茶文化旅游產(chǎn)生強烈的競爭作用。
3.1.1 依托資源,增加效益。加拿大學(xué)者Jolliff所發(fā)表的《茶和好客,一杯茶》中提到茶能增加相關(guān)產(chǎn)業(yè)的利潤[5]。文化旅游加上茶,其目的也正是依托茶的影響力,來增加相應(yīng)的旅游收入。被稱為“中國茶都”的杭州,在自然條件和自然資源、經(jīng)濟條件、社會條件上都有著自己獨特的資源。杭州茶文化旅游要依靠好自然旅游資源和人文旅游資源兩個方面,大自然給了杭州茶文化資源,做好茶事、辦好茶會、走好茶文化道路能夠發(fā)揚茶文化的人文旅游資源。結(jié)合自然和人文旅游資源,才能真正增加杭州茶文化旅游的經(jīng)濟效益。
3.1.2 規(guī)范市場,勇于創(chuàng)新。針對價格混亂的問題,有關(guān)行政部門需要規(guī)范商品價格,保護市場有序競爭;針對質(zhì)量參差不齊的問題,質(zhì)量檢測部門需要加強對假冒偽劣產(chǎn)品的打擊力度,規(guī)范市場;對于過分注重外包裝的問題,生產(chǎn)者需要注重外包裝的同時注重產(chǎn)品質(zhì)量,摒棄過分包裝;最后對于不夠有新意,千篇一律的問題,生產(chǎn)者應(yīng)該投入資金用于研發(fā)新產(chǎn)品,賦予旅游紀念品文化內(nèi)涵,真正吸引旅游者。
其次是互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新。杭州茶文化旅游可以借助“網(wǎng)紅模式”創(chuàng)新。例如依靠一些名人介紹杭州的茶文化;經(jīng)驗豐富的導(dǎo)游介紹杭州的景點,開創(chuàng)新的帶貨模式。游客的偏好,往往決定了一個地方的客流量與旅游發(fā)展程度。杭州茶文化旅游發(fā)展首先應(yīng)該運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)了解游客偏好,才能更好的發(fā)展。
3.2.1 傳承文化,樹立自信。依托21世紀絲綢之路,重塑茶文化旅游。中國絲綢之路正是因?qū)⒈緡慕z綢、茶葉外銷南亞和東南亞而得名,可見茶葉在外國人心中的象征地位。
杭州的快速發(fā)展,依賴于其特有的資源,最先了解到的就是人民幣上的“三潭映月”。白娘子與許仙的故事,許嵩傳唱的“斷橋殘雪”。G20峰會無疑給杭州的發(fā)展打上了一針加速劑,各國領(lǐng)導(dǎo)人由此看到了不一樣的杭州。一個城市,需要屬于自己的文化標(biāo)簽,有屬于自己的文化道路。而現(xiàn)在,隨著西湖龍井茶葉聞名和杭州茶文化被世界所接受,更需要讓更多的中國人了解杭州茶文化。
3.2.2 打造IP,與眾不同。所謂IP(Intellectual Property),直譯過來就是知識產(chǎn)權(quán),它是一種無形的財產(chǎn)權(quán),也稱智力成果權(quán)。通俗地講,知識產(chǎn)權(quán)是關(guān)于人類在社會實踐中創(chuàng)造的智力勞動成果的專有權(quán)利[6]。IP代表著個性和稀缺性,它體現(xiàn)著商品的核心價值,能夠化解同質(zhì)化的價格戰(zhàn)。
打造IP,完善產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與營銷模式。一個成功的IP將會帶來一系列的產(chǎn)業(yè)變革,故宮運用了電商和互聯(lián)網(wǎng)、紀錄片和綜藝以及APP和小程序為推廣對象,根植于文化,立足多媒體,明確目標(biāo)市場,進而走向了極大成功。杭州茶文化IP打造的同時,可以申請影視劇、綜藝的加入。信息化時代,流量能促進經(jīng)濟的發(fā)展,通過影視劇和綜藝讓更多讀者了解茶文化、茶文化旅游,對茶文化旅游發(fā)展有相當(dāng)大的促進作用。
3.3.1 培養(yǎng)人才,奠基未來。每個領(lǐng)域,人才的培養(yǎng)首先是最重要的,人才是創(chuàng)新的源泉,是發(fā)展的活力。杭州茶文化的發(fā)展需要涉及茶文化方方面面的人才,需要對杭州茶文化有研究的人才和對杭州茶文化旅游做全方面發(fā)展的規(guī)劃人才。規(guī)劃需要高知識的人才,茶文化服務(wù)人員則需要讓大眾所喜愛和接受,如此茶文化才能被大眾所接受。因此需要對基層服務(wù)人員定期培訓(xùn),其培訓(xùn)內(nèi)容不僅是服務(wù)禮儀,而且需要培養(yǎng)其旅游、對杭州茶文化旅游職業(yè)的熱愛。
培養(yǎng)茶文化旅游人才,是整個行業(yè)的一項重要工作,旅游涉及吃、住、行、游、購、娛六個方面,參與人員、人員流動不可估計,以及整個杭州市容都會影響到杭州茶文化旅游的發(fā)展。培養(yǎng)高素質(zhì)人才,要對人才結(jié)構(gòu)影響因素進行分析,培養(yǎng)杭州茶文化高素質(zhì)人才。
3.3.2 保護環(huán)境,持續(xù)發(fā)展。當(dāng)今的發(fā)展是高質(zhì)量的發(fā)展,國家倡導(dǎo)“綠水青山就是金山銀山”。因此,不只是追求經(jīng)濟效益,更是要茶文化旅游的可持續(xù)發(fā)展。首先,我們需要樹立正確的理念。對于杭州茶文化旅游開發(fā)急功近利的問題,我們需要立足現(xiàn)實,著眼未來,從長計議,用長遠的眼光來看待可持續(xù)發(fā)展,落實生態(tài)與經(jīng)濟同時發(fā)展。
其次,旅游是一種經(jīng)濟活動,而旅游會帶來一定時間的人員流動,這必定會給環(huán)境帶來相應(yīng)的影響。隨著游客的增多,一個城市必然會投入更多的資金和人員進行生態(tài)環(huán)境的治理:從垃圾丟棄的環(huán)境問題到整個城市的市容市貌的形象問題。保護環(huán)境,同樣也是保護當(dāng)?shù)厝说木幼…h(huán)境,使當(dāng)?shù)厝瞬粚τ慰偷牡絹懋a(chǎn)生負面情緒。
政府和文化企業(yè)應(yīng)樹立可持續(xù)發(fā)展觀,促進經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益的相統(tǒng)一;改革不合理的機制,加速科技進步與文化創(chuàng)新;加強管理,擴大交流,抓好茶文化旅游發(fā)展每一步,借鑒可持續(xù)發(fā)展成果,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
隨著各地茶文化旅游的興起,各地茶文化旅游競爭日趨激烈。因此,要深刻研究杭州茶文化旅游的優(yōu)勢、劣勢、機遇、挑戰(zhàn),發(fā)揚優(yōu)勢、改進劣勢、把握機遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)。杭州茶文化旅游的優(yōu)勢為杭州旅游資源豐富、茶產(chǎn)業(yè)鏈完整和茶的歷史底蘊深厚,劣勢是高素質(zhì)茶文化人才缺乏和可持續(xù)意識薄弱。機遇有政府、社會以及旅游者的支持、長三角經(jīng)濟帶動作用、影視劇宣傳效果。有機遇必然也有挑戰(zhàn),當(dāng)今形式之下該如何應(yīng)對旅游產(chǎn)品創(chuàng)新度不夠和激烈的行業(yè)競爭,尋找一條不同于其他省份,不同以往差異化、創(chuàng)新化的道路,唯有創(chuàng)新才是不竭的動力所在。因此,杭州茶文化旅游應(yīng)順應(yīng)當(dāng)今時代潮流,利用優(yōu)質(zhì)資源,運用最先進的科學(xué)技術(shù),培養(yǎng)相應(yīng)的人才。